8
BAB II KAJIAN TEORI
A. Pengertian Motivasi
Motivasi merupakan suatu dorongan kehendak yang menyebabkan
seseorang melakukan sesuatu perubahan untuk mencapisuatu tujuan.
Pendapat (Uno. 2007: 20) motivasi merupakan dorongan internal dan
eksternal dalam diri seseorang yang diindikasikan dengan adanya hasrat dan
minat.
Motivasi manusia akan diikuti dengan situasi emosional diri manusia,
hal ini terjadi apabila infor masi yang diterima bersifat negatif maka situasi
emosional manusia tersebut akan negatif pula terhadap suatu hal, begitupula
sebaliknya apabila informasi yang diterima itu positif maka emosional
manusia juga negatif dan lebih cenderung terkontrol ataupun terkendali.
B. Jenis-Jenis Motivasi Orang Tua 1. Jenis-Jenis Motivasi
Woodwoorth dan marques (Suryadi Suryabrata, 2006: 71) mengtakan
bahwa motif dibedakan menjadi tiga yaitu:
a) Kebutuhan-kebutuhan organik. Kebutuhan yang meliputi makan,
minum, seksual, kebutuhan beristirahat, dan lain-lain.
b) Motif-motif darurat, yang mencakup dorongan untuk
menyelamatkan diri, dorongan untuk membalas, dorongan untuk
9
c) Motif-motif objektif, yang mencakup kebutuhan melakukan
eksplorasi, melakukan manipulasi, menaruh minat, dan lain-lain.
Dilihat dari sumber yang menimbulkanya , Harmianti sofyan dab
Hamzah B. Uno (2012: 6) mengatakan bahwa jenis motif dapat dibedakan
menjadi dua yaitu motif intrinsik dan motif ekstrinsik. Motif intrinsik
yaitu motif motif yang timbul dari dalam dri seseorang itu sendiri,
sehingga tidak perlu adanya rangsangan dari luara. Sedangkan motif
ekstrinsik yaitu mitif yang timbul dari rangsangan dari luar individu.
Terori-teori di atas dapat disimpulkan bahwa motifasi merupakn
dorongan yang timbul karena adanya rangsangan dari dalam diri seseorang
(intrinsik) maupun dorongan dari luar (ekstrinsik) untuk mengadakan
perubahan tingkah laku tertentu yang lebih baik dari sebelumnya.
2. Orang Tua
a. Pengertian Orang Tua
Imam (2009: 111), berpendapat bahwa orang tua adalah guru
utama dan utama bagi seseorang. Orang tua adalah orang yang pertana
mengumandangkan adzan dan iqomat pada telinga anak pada awal
kelahirannya. Orang tua yaitu orang yang pertama mengajarkan anak
bersosialisasi dengan lingkungan sekitar. Melalui hubungan keluarga
khususnya orang tua, anak belajar menyesuaikan diri terhadap
10
Kamus Besar Bahasa Indonesia (kbbi.web.id/orang-tua.html)
menyebutkan bahwa pengertian orang tua adalah ayah dan ibu. Orang
tua adalah ayah dan ibu dari seorang anak. Orang tua merupakan
orang dewasa yang membawa anak menuju kedewasaan. Tugas orang
tua yaitu melengkapi dan membimbing anak menuju kedewasan
dengan memberikanbimbingan dan pengarahan yang tepat agar dapat
membantu anak dalam menjalani kehidupan masyarakat.
Pendapat di atas dapat dipahami bahwa orang tua yaitu orang
tua kandung atau orang dewasa yang berkewajiban membimbing,
menuntun, dan mengarahkan anak menjadi seorang anaknya menjadi
seorang yang berguna bagi kehidupnya kelak. Peran orang tua sangat
penting bagi tumbuh kembang anak, terutama dalam hal pendidikan.
b. Peran dan fungsi keluarga
Khalid (2009: 117) menjelaskan beberapa hal yang harus orang
tua lakukan dalam mempersiapkan anak-anak sebelum masuk sekolah
yaitu sebagai berikut.
1) Persiapan usia
Kematangan usia anak merupaka salah satu syarat yang harus
dipenuhi dalam mendaftar sekolah. Usia standar anak ketika
memasuki sekolah dasar adalah enam tahun. Memasukan anak ke
sekolah sebelum waktunya dapat mempersulit anak mendapat
11
2) Mempersiapkan anak masuk sekolah
Orang tua harus memperhatikan anak ketika baru pertama kali
masuk ke sekolah dasar seperti menemani anak atau mengantar
anak ke sekolah ketika pertama kali masuk sekolah untuk bertemu
dan berkenalan dengan teman-teman barunya.
3) Selektif dalam memilih sekolah
Sekolah Islam terpadu merupaka salah satu alternatif pilihan orang
tua dalam menyekolahkan anaknya, dengan catatan sekolah
tersebut memiliki track record yang baik. Sekolah merupakan tempat penyempurna nilai-nilai dan pengetahuan yang diajarkan di
rumah.
4) Masuk sekolah
Orang tua senang bisa membantu anak ketika baru pertama kali
masuk sekolah agar anak bisa beradaptasi dengan lingkungan baru.
Selain itu orang tua harus berkomunikasi dengan guru agar
perkembangan anak selalu terpantau dan terkontrol dengan baik.
Terkait pendapat diatas dapat dipahami bahwa peran orang tua
sangatlah penting dalam memantau usia anak yang sudah dapat
mendaftar sekolah atau belum. Selain itu orang tau juga harus memberi
perhatian yang lebih pada anak ketika mulai masuk atau baru pertama
kali kesekolah. Memilih sekolah yang baik juga merupakan peran
orang tua agar anak mendapatkan ilmu pelajaran dan ilmu agama
12
C. Sosiologi Pendidikan
1. Pengertian Sosiologi Pendidikan
Ravik Karsidi (2005: 2) menyatakan bahwa dilihat dari objek
penyelidikannya sosiologi pendidikan adalah bagian dari ilmu sosial
terutama sosiologi dan ilmu pendidikan yang secara umum juga
merupakan bagi dari kelompok ilmu sosial. Tinjauan atau pandangan dari
ilmu-ilmu sosial termasuk dalam hal pendidikan, sosiologi akan mencari
hukum-hukum alam yang bersifat umum. Hukum ini berlaku kapan saja di
mana saja, ilmu yang terkait pada nilaidan kebudayaan di
lingkungannya.Sosiologi merupakanilmu yang mempelajari gejala-gejala
masyarakat untuk merumuskan hukum-hukum yang terdapat didalamnya.
Sosiologi mempelajari bagaimana manusia berhubungan satu dengan yang
lain dalam kelompoknya dan bagaimana susunan unit-unit masyarakat atau
sosial di suatu wilayah serta jaitannya satu dengan yang lain.
Masyarakat memiliki hubungan pergaulanyang sangat erat yang
ditandai adanya sifat kekerabatan dan keramatamahandalam sistem
kehidupan, hal ini terlihat dari sistem dan pola pikir orang tua, pengaruh
ilmu pengetahuan dan teknologi sangat mempengaruhi suatu pola pikir
dalam menentukan keputusan. Sosiologi memiliki peran yang sangat
penting dalam pendidikan karena sosiologi mengatur hubungan manusia
dengan manusia atau individu dengan masyarakat, dengan demikian
perkembangan tersebut mempengaruhi pola pikir orang tua dalam
13
2. Peranan Sosiologi terhadap Pendidikan
Lembaga pendidikan memiliki peranan sosial meningkatkan
kehidupan dalam bermasyarakat. Sekolah berperan penting bagi
berlangsungnya pendidikan Emile Durkheim (1990: 167) berpendapat
bahwa lingkungan sekolah merupakan asosiasi yang lebih luas dari pada
lingkungan keluarga atau teman-teman. Lingkungan sekolah tidak berasal
dari hubungan darah, bukan dari pilihan bebas, tetapi dari
pertemuan-pertemuan kebetulan di antara para siswa yang dikumpulkan berdasarkan
umur dan berbagai kondisi sosial yang hamper sama.
Ravik Karsidi (2005: 5) menyatakan bahwa sosiologi pendidikan
memuat analisis-analisis ilmiah tentang proses interaksi sosial yang
terkait dengan aktivitas pendidikan baik dari lingkup keluarga, kehidupan
sosio-kultur masyarakat maupun pada taraf konstelasi ditingkat nasional.
3. Siklus Belajar Individu di Masyarakat
Pendidikan merupakan proses transisi atau perubahan pengetahuan,
sikap, kepercayaan, keterampilan dan aspek-aspek perilaku yang
sepenuhnya dilakuakan oleh masyarakat. Ravik Karsidi (2005: 19)
menyatakan bahwa:
bagi masyarakat sendiri hakikat pendidikan sangat bermanfaat bagi kelangsungan dan proses kemajuan hidupnya. Agar masyarakat itu dapat melanjutkaneksistensinya, maka kepada anggota mudanya harus diteruskan nilai-nilai, pengetahuan, keterampilan dan bentuk tata perilaku lainnya yang diharapkan akan dimiliki oleh setiap
anggotanya. Setiap masyarakat berupaya meneruskan
14
Pendidikan sudah dimulai semenjak seorang individu pertama kali
berinteraksi dengan lingkungan eksternal di luar dirinya, yakni keluarga.
Seorang bayi yang baru lahir tentunya hidup dalam keadaan yang tidak
berdaya sama sekali. Menyadari hal demikian sang ibu berupaya
memberikan segala bentuk curahan kasih sayang dan buaian cinta kasih
melalui air susunya, perawatan yang lembut serta gendongan yang begitu
mesra kepada si bayi. Begitulah proses tersebut berlangsung selama si
bayi masih tetap memerlukan pertolongan intensif dari manusia lain.
Sampai pada umur lima tahun bayi itu tumbuh dan berkembang dengan
sehat di dalam mahligai cinta kasih perpaduan sepasang manusia yang
menjadi orang tuanya.
Pendidikan juga memiliki fungsi, peran dan kiprah lain yang
berkorelasi dengan kekuatan-kekuatan kolektif yang sudah mapan, tidak
hanya puas dalam kondisi demikian pendidikan juga memberikan andil
menterjemahkan nilai-nilai baru yang tumbuh akibat proses pergulatan
sejarah dalam wujud emansipasi integrasi dengan sistem dan struktur
sosialnya. Sehingga dengan begitu masyarakat tidak pernah kering dari
dinamika perubahan dan evolusi sosialnya.
4. Perubahan Sosial dan Pendidikan
Masyarakat saat ini tidak pernah lepas dari gejala perubahan.
Namun karena gejala tersebut memiliki intensitas yang begitu kuat maka
banyak pihak yang mengkhawatirkan ketangguhan nilai-nilai masyarakat
yang telah mapan menjadi goyah lalu perlahan-lahan akan mengalami
15
Perubahan dalam masyarakat telah ada sejak jaman dulu. Namun
perubahan-perubahan tersebut berjalan dengan cepat. Hal ini
membingungkan manusia yang menghadapinya. Perubahan-perubahan
mana sering berjalan secara konstan dan terikat dengan waktu dan
tempat, akan tetapi karena sifatnya berantai, maka perubahan terlihat
berlangsung terus, meskipun diselingi keadaan di mana masyarakat yang
mengalami perubahan. Telah menjadi hukum alam bahwa masyarakat
memilikiperbedaan dalam adopsi setiap perubahan ataupun inovasi baru.
Ada masyarakat yang sangat cepat mengadopsi suatu perubahan, ada
yang lambat bahkan ada yang sangat skeptik, di samping yang terjadi
pada kebanyakan anggota masyarakat umumnya, hal ini terjadi karena
anggota masyarakat memiliki perbedaan kesiapan untuk menerima
perubahan itu, sebagai akibat dari adanya variasi pengetahuan, cara
berpikir, sikap, variasi personalitas, pengalaman, selain kesesuaiannya
antara nilai yang ia miliki dengan nilai baru yang ditawarkan. Selain
karakteristik yang dimiliki oleh seseorang atau suatu masyarakat, faktor
referensi atau panutan juga berperanan penting dalam adopsi perubahan
itu. Unsur-unsur yang dapat dijadikan referensi oleh seseorang atau
masyarakat terhadap proses adopsi perubahan itu di antaranya adalah, (1)
orangtua (2) pemuka masyarakat baik formal maupun non-formal, (3)
teman dekat, (4) figur idola, dan (5) orang yang paling berpengaruh
terhadap diri seseorang.
Peran pendidikan orang tua dan pendidikan sekolah dituntut
semakin besar, apabila kita ingin generasi bangsa kita tidak mengalami
16
pemudaran rasa kebangsaan kita, dengan lebih besar memberikan
kesempatan kepada merekauntuk mengaktualisasikan diri mereka
masing-masing.
D. Madrasah Ibtidaiyah Muhammadiyah (MIM) 1. Pengertian Madrasah
Kata “madrasah” adalah isim makan dari kata”
darasa-yadrusu-darasa wa durusan wa dirasatan” yang berarti terhapus,
hilang bekasnya, menghapus, menjadikan usang, melatih, mempelajari.
Muhaimin (2003: 179-180), madrasah merupakan tempat untuk
mencerdaskan para peserta didik, menghilangkan ketidak tahuan atau
memberantas kebodohan mereka, serta melatih ketrampilan mereka
sesuai bakat, minat dan kemampuan. Pengetahuan dan ketrampilan
seseorang akan cepat usang selaras dengan percepatan ilmu
pengetahuan dan teknologi serta perkembangan zaman, sehingga
madrasah pada dasarnya merupakan saran untuk mengembangkan
kepekaan intelektual dan informasi, serta pembaharuan pengetahuan,
sikap, dan dan ketrampilan secara berkelanjutan, agar tetap up to date
dan tidak ketinggalan zaman.
Madrasah adalah sekolah umum yang berciri khas islami,
yaitudiantaranya jenjang Ibtida’iyah-Tsanawiyyah‘Aliyah (Ahmad
Tafsir, 2012: 184). Jenjang Ibtida’iyah-Tsanawiyyah-Aliyah ini
setingkat dengan jenjang SD-SMP-SMA, hanya saja seluruh
17
madrasah adalah model sekolah umum yang terbaik. Beliau
mengemukakan bahwa sistem yang ada di suatu madrasah selaras
dengan tugasutama pendidikan yaitu membantu manusia menjadi
manusia seutuhnya. Tiga tugas pokok pendidikan untuk menghasilkan
manusia yang seutuhnya. Pertama, membantu murid agar memiliki
kemampuan mengendalikan diri atau yang disebut dengan akhlak.
Kedua, membantu murid agar menjadi manusia yang mencintai tanah airnya atau yang disebut dengan civic. Ketiga, membantu manusia
agar memiliki pengetahuan. Ketiga tugas pokok pendidikan ini
dilaksanakan oleh lembaga madrasah, yang ketiga-tiganya tidak dapat
kita temuidi sekolah umum manapun.
Lembaga madrasah tersebut memiliki jam belajar lebih panjang
dari pada sekolah umum biasa, mengingat banyaknya muatan
kurikulum agama yang ada. Disinilah hakikat nilai plus dan nilai jual
Sekolah Berbasis Agama dibandingkan dengan sekolah umum
lainnya.
Mukodi (2011: 151-153) menjelaskan bahwa terdapat beberapa
langkah yang harus dilakukan agar sekolah agama (madrasah) lebih
berkualitas. Pertama, madrasah terlebih dahulu harus memiliki kepala madrasah yang handal. Hadirnya figur kepala madrasah yang kredibel
baik secara teknis maupun operasional akan sangat menentukan
18
Ketiga, madrasah harus adaptif dan selektif dengan tuntutan
modernitas. Adaptif dan selektif disiniyaitu selalu mengikuti
perkembangan zaman, tentu saja diikuti dengan kemampuan
memfilter segala perkembangan yang terjadi, disesuaikan dengan
sumber pendidikan islam dan budaya bangsa Indonesia.
Langkah yang harus dilakukan agar sekolah agama (madrasah)
lebih berkualitas berikutnya adalah: Keempat, madrasah
harusberwawasan terbuka, inklusif dan global, agar pendidikan Islam
tidak terjebak pada sikap menutup diri atau sikap ekslusif yang dapat
berakibat ketinggalan zaman, atau membuka diri dengan resiko
kehilangan jati diri atau kepribadian, maka pendidikan Islam harus
kembali pada sumber tertinggi yaitu Al-Qur’an dan Al-Hadits.
Kelima, madrasah harus senantiasa melakukan perubahan di dalam
organisasi, karena setiap individu dalam sebuah organisasi haruslah
bersifat dinamis, termasuk visi dan misi madrasah yang harus
diperbaharui seiring dengan tuntutan zaman. Keenam, madrasah harus senantiasa memperluas relasi dan networking serta mempunyai
stackholder yang kuat. Sekolahan harus memperhatikan apa yang
diinginkan dan diperlukan pelanggan atau pengguna jasa pendidikan,
sehingga semakin banyak relasi dan networking sebuah
lembagapendidikan akan senantiasa bisa survive.
Agus Maimun (2010: 4) mengemukakan bahwa sebuah
19
pendidikan berciri khas agama Islam, yaitu: (a) suasana kehidupan
madrasah yang agamis, (b) adanya sarana ibadah, (c) penggunaan
metode dan pendekatan yang agamis, (d) kualifikasi guru yang harus
beragama Islam dan berakhlak mulia, (e)menjadi wahana pembinaan
rohani dan praktik hidup islami, (f) memperkokoh sistem
kelembagaan madrasah agar dapat sejajar bahkan lebih dengan
sekolah umum, dan (g) merespon tantangan masa depan dengan
memanfaatkan kemajuan IPTEK.
Pengertian di atas dapat dipahami bahwa madrasah yaitu suatu
lembaga pendidikan yang seluruh sistemnya berlandaskan nilai-nilai
islami. Madrasah merupakan tempat murid-murid menerima ilmu
pengetahuan agama secara teratur dan sistematis guna
mengembangkan kepekaan intelektual dan informasi, serta
pembaharuan pengetahuan, sikap, dan keterampilan.
2. Kurikulum Madrasah Ibtidaiyah
Secara umum telah terkenal di seluruh negara Islam bahwa
ajaran Al- Qur’an dan Hadits Nabi merupakan dua materi pelajaran
pokok, namun di negeri-negeri Islam tidak sama dalam
memprogramkan kedua materi pokok tersebut kedalam kurikulum,
karena disesuaikan dengan situasi dan kondisi masing-masing negara,
yang ada umumnya berbeda-beda madzhab dan pandangan dari pada
negara tersebut. Tentang penyebutan nama kurikulum tingkat dasar
(ibtidai) didasarkan atas dimulainya pendidikan terhadap anak-anak
20
murahaqah (usia dimana anak telah mampu berpikir). Kurikulum ini
mencakup pendidikan bagi tingkat kanak-kanak dan murahaqah.
Kaum muslimin di belahan timur negeri Arabia, seperti
penduduk Baghdad dan sekitarnya yang memeluk agama Islam, aliran
pahamnya dalam pendidikan anak sama dengan paham penduduk
Andalusia yaitu disamping mengajarkan hafalan Al-Qur’an juga
mata-mata pelajaran yang lain. Ada dua aspek yang berbeda antara mereka
yaitu:
a. Kaum muslimin di belahan timur mempunyai perhatian yang lebih
besar dan kuat pada perhatian penduduk Andalusia.
b.Kaum muslimin di wilayah itu juga memasukkan bahan-bahan
pelajaran khat secara terperinci ke dalam kurikulum dan
membangun lembaga-lembaga pendidikan, dan mengangkat
guru-gurunya secara terpisah (dalam suatu organisasi yang berdiri
sendiri).
Muhaimin (2012: 81) mengutip indikator-indikator
keberhasilan mata pelajaran PAI kurikulum tahun 1999 pada jenjang
Pendidikan Dasar yaitu sebagai berikut.
a. Siswa mampu membaca, menulis dan memahami ayat-ayat pilihan,
dengan indikator-indikator: (a) siswa mampu membaca ayat-ayat
pilihan; (b) siswa mampu menulis ayat-ayat pilihan; (c) siswa
mampu memahami terjemahan ayat-ayat pilihan.
b. Siswa mengetahui, memahami, dan meyakini unsur-unsur
21
memahami, dan meyakini Allah dan sifat-sifat-Nya; (b)siswa
mengetahui, memahami, dan meyakini malaikatmalaikat dan
rasul-rasul beserta tugas-tugasnya; (c) siswa mengetahui, memahami,
dan meyakini kitab-kitab Allah, hari akhir, dan qadla-qadar.
c. Siswa mengetahui sejarah Nabi Muhammad SAW dan
perkembangan agama Islam, dengan indikator-indikator sebagai
berikut: (a) siswa mengetahui sejarah Nabi Muhammad SAW
periode Mekah; (b) siswa mengetahui sejarah Nabi Muhammad
SAW periode Madinah; (c) siswa mengetahui perkembangan
agama Islam sejak Nabi SAW, zaman Khulafaur Rasyidin, dan
Islam di Indonesia.
d. Siswa memahami fiqih ibadah, muamalah, dan jinayah dengan
indikator-indikator:(a) siswa mengakui dan memahami muamalah
ketentuan-ketentuan shalat, puasa, zakat, dan haji; (b) siswa
mengetahui dan memahami muamalah, munakahat, dan jinayah.
e. Siswa berbudi pekerti luhur dan berakhlak mulia, dengan
indikator-indikator: (a) siswa melaksanakan tuntunan akhlak terhadap dirinya
sendiri; (b) siswa melaksanakan tuntunan akhlak terhadap sesama;
(c) siswa melaksanakan tuntunan akhlak terhadap lingkungan; (d)
siswa melaksanakan tuntunan akhlak terhadap makhluk lain.
Tantangan pendidikan agama islam menurut Muhaimin (2012:
92) mengatakan bahwatantangan tersebut dibagi dalam dua macam,
yaitu tantangan internal dan tantangan eksternal. Tantangan internal
22
sempitnya pemahaman terhadap esensi ajaran agama Islam,
perancangan dan penyusunan materi yang kurang tepat, metodologi
dan evaluasinya, pelaksanaaan dan penyelenggaraan pendidikan
agama Islam itu sendiri yang sebagian masih bersikap eksklusif dan
belum mampu berinteraksi dan bersinkronisasi dengan yang lainnya.
Sedangkan tanangan eksternal berupa berbagai kemajuan IPTEK yang
berdampak pada munculnya scientific.
Penjelasan diatas tentang kurikulum Madrasah Ibtidaiyah
dapat dipahami bahwa kurikulum Ibtidaiyah mengacu pada
indikator-indikator mata pelajaran Pendidikan Agama Islam di tingkat Sekolah
Dasar. Indikator-indikator tersebut yaitu 1) siswa dapat membaca,
menulis dan menghayati ayat-ayat pilihan, 2) siswa mengetahui,
memahami, dan meyakini unsur-unsur keimanan, 3) siswa mengetahui
sejarah Nabi Muhammad SAW dan perkembangan agama Islam, 4)
siswa memahami fiqih ibadah, muamalah, dan jinayah, dan 5) siswa
berbudi pekerti luhur dan berakhlak mulia.
E. Perbedaan SD Negeri dan MI Muhammadiyah 1.Pendidikan Sekolah Dasar
a. Konsep Sekolah Dasar
Pendidikan dapat berlangsung di sekolah sebagai institusi
pendidikan formal, yang diselenggarakan melalui proses belajar
mengajar. Suparlan Suhartono (2008: 46) menyatakan bahwa “menurut
23
kegiatan yang direncanakan serta dilaksanakan secara teratur dan terarah
di lembaga pendidikan sekolah”. Suharjo (2006: 1) menyatakan bahwa
“sekolah dasar pada dasarnya merupakan lembaga pendidikan yang
menyelenggarakan program pendidikanenam tahun bagi anak-anak usia
6-12 tahun.” Pendapat tersebut juga diungkapkan Fuad Ihsan (2008: 26)
bahwa “sekolah dasar sebagai satu kesatuan dilaksanakan dalam masa
program belajar selama 6 tahun.” Mencermati kedua pernyataan Suharjo
dan Fuad Ihsan dapat dijelaskan bahwa sekolah dasar merupakan jenjang
pendidikan yang berlangsung selama enam tahun.
Pernyataan tentang sekolah dasar lainnya yang dikemukakan oleh
Harmon & Jones (2005: 1) bahwa:
“Elementary schools usually serve children between the ages of five andeleven years, or kindergarten through sixth grade. Some elementaryschools comprise kindergarten through fourth grade and are called primary schools. These schools are usually followed by a middle school, which includes fifth through eighth grades. Elementary schools can also range from kindergarten to eighth grade”.
Pernyataan oleh Harmon & Jones agak berbeda dengan yang
dikemukakan oleh Suharjo yaitu terletak pada usia. Jika Suharjo
menyatakan sekolah dasar lebih ditujukan pada anak yang berusia 6-12
tahun, maka Harmon dan Jones menyatakan sekolah dasar biasanya
terdiri atas anak-anak antara usia 5-11 tahun, atau TK sampai kelas enam.
Kemungkinan perbedaan ini terletak pada fisik antara anak yang ada di
24
Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem
Pendidikan Nasional menyatakan bahwa “Jenjang pendidikan dasar dan
menengahadalah jenis pendidikan formal untuk peserta didik usia 7
sampai 18 tahun dan merupakan persyaratan dasar bagi pendidikan yang
lebih tinggi”. Jika usia anak pada saat masuk sekolah dasar, merujuk
pada definisi pendidikan dasar dalam Undang-Undang tersebut, berarti
pengertian sekolah dasar dapatdikatakan sebagai institusi pendidikan
yang menyelenggarakan proses pendidikan dasar selama masa enam
tahun yang ditujukan bagi anak usia 7-12 tahun. Batasan usia 7-12 tahun
inilah yang digunakan peneliti dalam melakukan penelitian.
3. Tujuan Sekolah Dasar
Proses pendidikan menjadi bagian yang tidak terpisahkan atau
bagian integral dari pengembangan sumber daya manusia (SDM) sebagai
subjek sekaligus objek pembangunan. Dengan demikian, pendidikan
harus mampu melahirkan SDM yang berkualitas dan tidak menjadi beban
pembangunan dan masyarakat, yaitu SDM yang menjadi sumber
kekuatan atau sumber pengerak (driving forces) bagi seluruh proses pembangunan dan kehidupan masyarakat.
Sekolah memainkan peran yang sangat penting sebagai dasar
pembentukan sumber daya manusia yang bermutu. Melalui sekolah, anak
belajar untuk mengetahui dan membangun keahlian serta membangun
karakteristik mereka sebagai bekal menuju kedewasaan. “The school
25
experiences from which children develop the skill, knowledge, interest, and attitudes that characterize them as individuals and that shape their
abilities to perform adult roles” (Berns, 2004: 212-213).
Bagi anak, ketika masuk ke sekolah dasar menandai suatu
perubahan dimana peran-peran dan kewajiban baru akan dialami. “For
most children, entering the first grade signal a change a from being a “homechild” to being a “schoolchild” a situation in which new roles
and obligations are experiences Santrock (2004: 355). Melalui sekolah
dasar, pertama kalinya anak belajar untuk berinteraksi dan menjalin
hubungan yang lebih luas dengan orang lain yang baru dikenalinya.
Suharjo (2006: 8) mengemukakan tujuan pendidikan sekolah
dasar sebagai berikut:
1) Menuntun pertumbuhan dan perkembangan jasmani dan rohani, bakat dan minat siswa.
2) Meberikan bekal pengetahuan, keterampilan dan sikap dasar yangbermanfaat bagi siswa.
3) Membentuk warga negara yang baik
4) Melanjutkan pendidikan ke jenjang pendidikan di SLTP 5) Memiliki pengetahuan, keterampilan dan sikap dasar bekerja
di masyarakat.
6) Terampil untuk hidup di masyarakat dan dapat
mengembangkan diri sesuai dengan asas pendidikan seumur hidup.
Tujuan pendidikan sekolah dasar lainnya dikemukakan oleh Eka
Ihsanudin (2010) yaitu: (1) memberikan bekal kemampuan membaca,
menulis, dan berhitung, (2) memberikan pengetahuan dan keterampilan
dasar yang bermanfaat bagi siswa sesuai dengan tingkat
26
pendidikan di SLTP. Jika dicermati, tujuan pendidikan SD yang di
kemukakan oleh Suharjo dan Eka Ihsanidin memiliki kesamaan yaitu
bahwa sekolah dasar diselenggarakan untuk mengembangkan sikap dan
kemampuan serta memberikan pengetahuan dan keterampilan dasar bagi
anak yang diperlukan untuk hidup dalam masyarakat. Selain itu,
pendidikan sekolah dasar bertujuan mempersiapkan peserta didik untuk
mengikuti pendidikan tingkat menengah.
c. Karakteristik Anak Sekolah Dasar
1) Perkembangan Fisik dan Kognitif
Masa sekolah dasar berlangsung antara usia 6 – 12 tahun.
Masa ini sering disebut juga masa sekolah, yaitu masa matang untuk
belajar atau sekolah. Pada masa ini anak-anak lebih mudah diarahkan,
diberi tugas yang harus diselesaikan, dan cenderung mudah untuk
belajar berbagai kebiasaan seperti makan, tidur, bangun, dan belajar
pada waktu dan tempatnya dibandingkan dengan masa pra sekolah.
Karateristik anak pada pertumbuhan fisik dan psikologis, anak
mengalami pertumbuhan jasmaniah maupun kejiwaannya.
Pertumbuhan dan perkembangan fisik anak berlangsung secara teratur
dan terus menerus kearah kemajuan. “Anak SD merupakan anak
dengan katagori banyak mengalami perubahan yang sangat drastis
baik mental maupun fisik” (Sugiyanto, 2010: 1). Pada fase ini
27
lebih berat, lebih kuat, dan juga lebih banyak belajar berbagai
keterampilan.
Pada masa ini juga perkembangan kemampuan berpikir anak
bergerak secara sekuensial dari berpikir konkrit ke berpikir abstrak.
Hal ini sejalan dengan apa yang di kemukakan oleh Jean Piaget
(Crain, 2004: 121-131) bahwa anak usia sekolah dasar berada pada
tahapan operasi konkrit. Pada tahap operasi konkrit ini anak sudah
mengetahui simbol-simbol matematis, tetapi belum dapat menghadapi
hal-hal yang abstrak.
Tahap perkembangan fisik dan kognitif anak mulai berkurang
egosentrisnya dan lebih sosiosentris (mulai membentuk peer group). Akhirnya pada tahap operasi formal anak telah mempunyai pemikiran
yang abstrak pada bentuk-bentuk yang lebih kompleks.
2) Hubungan Orang Tua dan Anak SD
Santrock (2004: 349) menyatakan bahwa “as children move
into the middle and late chilhood years, parents spend considerably less time with them”. Pada usia akhir, waktu anak-anak bersama
keluarganya cenderung berkurang, hal ini dikarenakan anak lebih
banyak di sekolah dan atau bermain dengan teman-teman sebayanya
yang banyak menyita waktu. Anak tidak lagi puas bermain sendirian
di rumah, karena anak mempunyai keinginan kuat untuk diterima
28
Peranan orang tua dalam penanaman norma sosial, kontrol,
dan disiplin, memiliki peranan penting bagi anak. Kontrol yang
diberikan orang tua terhadap anak lebih berkaitan dengan memonitor
perkembangan anak, mengarahkan dan memberi dukungan (support), pemanfaatan waktu secara efektif ketika mereka langsung
berhubungan dengan anak-anaknya. Selain itu, orang tua juga harus
berusaha menanamkan kepada anak kemampuan untuk mengontrol
perilaku mereka sendiri, untuk menghindari resiko cedera, untuk
memahami perilaku yang diharapkan, dan merasakan perhatian
ataupun dukungan dari orang tuanya. Berbagai hal tersebut merupakan
bentuk tanggung jawab orang tua terhadap anaknya.
Fuad Ihsan (2008: 63-64) menyatakan bahwa tanggung jawab
pendidikan yang perlu disadarkan dan dibina oleh kedua orang tua
terhadap anak antara lain: (a) memelihara dan membesarkannya, (b)
melindungi dan menjamin kesehatannya, (c) mendidik dengan berbagi
ilmu pengetahuan dan keterampilan yang berguna bagi hidupnya, (d)
membahagiakan anak dunia dan akhirat dengan memberikannya
pendidikan anak. Penyataan ini, dapat dijelaskan bahwa orang tua
memiliki tanggung jawab yang besar dalam mendidik anak.
Pendidikan yang diberikan oleh orang tua adalah bentuk perhatian
orang tua terhadap anaknya untuk memasuki masa depan yang lebih
29
2. Madrasah Ibtidaiyah Muhammadiyah
Madrasah Ibtidaiyah Muhammadiyah merupakan sekolah yang
berasal dari lembaga keagamaan swasta yang bekerja sama dengan
pemerintah untuk menyelenggarakan pendidikan yang layak bagi
masyarakat Indonesia. Sekolah Madrasah ibtidaiyah Muhammadiyah
setara dengan pendidikan Sekolah Dasar.
Kurikulum pendidikan agama didalam madrasah Ibtidaiyah
Muhammadiyah lebih banyak karena sekolah ini merupakan sekolah
berbasis agama. Mempelajari menganenai agama secara lebih dalam dan
luas.
a. Kurikulum Madrasah Ibtidaiyah
Secara umum telah terkenal di seluruh negara Islam bahwa
ajaran Al- Qur’an dan Hadits Nabi merupakan dua materi pelajaran
pokok, namun di negeri-negeri Islam tidak sama dalam
memprogramkan kedua materi pokok tersebut kedalam kurikulum,
karena disesuaikan dengan situasi dan kondisi masing-masing negara,
yang ada umumnya berbeda-beda madzhab dan pandangan dari pada
negara tersebut. Tentang penyebutan nama kurikulum tingkat dasar
(ibtidai) didasarkan atas dimulainya pendidikan terhadap anak-anak
yang sedang bertumbuh, lalu berproses ke arah tingkat usia
murahaqah (usia dimana anak telah mampu berpikir). Kurikulum ini
mencakup pendidikan bagi tingkat kanak-kanak dan murahaqah.
Kaum muslimin di belahan timur negeri Arabia, seperti
30
pahamnya dalam pendidikan anak sama dengan paham penduduk
Andalusia yaitu disamping mengajarkan hafalan Al-Qur’an juga mata
-mata pelajaran yang lain. Ada dua aspek yang berbeda antara mereka
yaitu:
a. Kaum muslimin di belahan timur mempunyai perhatian yang lebih
besar dan kuat pada perhatian penduduk Andalusia.
b.Kaum muslimin di wilayah itu juga memasukkan bahan bahan
pelajaran khat secara terperinci ke dalam kurikulum dan
membangun lembaga-lembaga pendidikan, dan mengangkat
guru-gurunya secara terpisah (dalam suatu organisasi yang berdiri
sendiri).
Muhaimin (2012: 81) mengutip indikator-indikator
keberhasilan mata pelajaran PAI kurikulum tahun 1999 pada jenjang
Pendidikan Dasar yaitu sebagai berikut.
a. Siswa mampu membaca, menulis dan memahami ayat-ayat pilihan, dengan indikator-indikator: (a) siswa mampu membaca ayat-ayat pilihan; (b) siswa mampu menulis ayat-ayat pilihan; (c) siswa mampu memahami terjemahan ayat-ayat pilihan.
b.Siswa mengetahui, memahami, dan meyakini unsur-unsur keimanan, dengan indikator-indikator: (a) siswa mengetahui, memahami, dan meyakini Allah dan sifat-sifat-Nya; (b)siswa mengetahui, memahami, dan meyakini malaikatmalaikat dan rasul-rasul beserta tugas-tugasnya; (c) siswa mengetahui, memahami, dan meyakini kitab-kitab Allah, hari akhir, dan
qadla-qadar.
c. Siswa mengetahui sejarah Nabi Muhammad SAW dan
31
d.Siswa memahami fiqih ibadah, muamalah, dan jinayah dengan indikator-indikator:(a) siswa mengakui dan memahami muamalah ketentuan-ketentuan shalat, puasa, zakat, dan haji; (b) siswa mengetahui dan memahami muamalah, munakahat, dan jinayah. e. Siswa berbudi pekerti luhur dan berakhlak mulia, dengan indikator-indikator: (a) siswa melaksanakan tuntunan akhlak terhadap dirinya sendiri; (b) siswa melaksanakan tuntunan akhlak terhadap sesama; (c) siswa melaksanakan tuntunan akhlak terhadap lingkungan; (d) siswa melaksanakan tuntunan akhlak terhadap makhluk lain.
Muhaimin (2012: 92) mengatakan bahawa tantangan
pendidikan agama Islam dibagi dalam dua macam, yaitu tantangan
internal dan tantangan eksternal. Tantangan internal yaitu antara lain
kurang tepatnya orientasi pendidikan agama Islam, sempitnya
pemahaman terhadap esensi ajaran agama Islam, perancangan dan
penyusunan materi yang kurang tepat, metodologi dan evaluasinya,
pelaksanaaan dan penyelenggaraan pendidikan agama Islam itu
sendiri yang sebagian masih bersikap eksklusif dan belum mampu
berinteraksi dan bersinkronisasi dengan yang lainnya. Sedangkan
tanangan eksternal berupa berbagai kemajuan IPTEK yang berdampak
pada munculnya scientific.
Penjelasan diatas mengenai Kurikulum Madrasah Ibtidaiyah
dapat dipahami bahwa kurikulum tersebut mengacu pada
indikator-indikator mata pelajaran Pendidikan Agama Islam di tingkat Sekolah
Dasar. Indikator-indikator tersebut yaitu 1) siswa dapat membaca,
menulis dan menghayati ayat-ayat pilihan, 2) siswa mengetahui,
32
sejarah Nabi Muhammad SAW dan perkembangan agama Islam, 4)
siswa memahami fiqih ibadah, muamalah, dan jinayah, dan 5) siswa
berbudi pekerti luhur dan berakhlak mulia.
Tabel 2. 1 Perbedaan SD dan MIM
ASPEK SD MIM
▪ Kurangnya guru agama ▪ Kualitas SDM yang memadai, baik itu
pendidik, ahli agama Islam, ahli dalam organisasi dan tenaga penunjang
pendidikan lainnya
▪ Dedikasi guru yang tinggi
Ekstrakurikuler
▪ Pramuka
▪ Seni
▪ Olahraga
▪ TPQ setiap hari setelah jam pelajaran selesai
▪ Marching Band
▪ Paduan Suara
▪ Hisbul Wathan setiap hari
Jum’at
▪ Kamar mandi siswa yang kurang terawat
▪ Ruang kelas yang nyaman
▪ Alat penunjang
pembelajaran yang lengkap
▪ Halaman sekolah yang luas
▪ Kantin sehat bebas dari 5P (pewarna, pemanis, pengawet, penyedap, dan perasa)
▪ UKS
▪ Kamar mandi yang bersih
▪ Perpustakaan
33
b. Kegiatan Ekstrakurikuler
Ekstrakurikuler adalah merupakan kegiatan di luar jam
pelajaran biasa yang bertujuan untuk memperluas pengetahuan,
menyalurkan bakat danminat siswa. Menurut Depdikbud (1994: 6)
bahwa kegiatan ekstrakurikuler adalah kegiatan olahraga yang di
lakukan di luar jam pelajaran tatap muka, dilaksanakan untuk lebih
memperluas wawasan atau kemampuan peningkatan dan penerapan
nilai pengetahuan dan kemampuan olahraga.
Halim (2013: 5) bahwa tujuan ekstrakurikuler yaitu untuk
mengembangkan potensi, bakat, minat, kemampuan, kepribadian,
kerjasama, dan kemandirian siswa.
Yudha M. Saputra (1998: 7), kegiatan kokurikuler dan
ekstrakurikuler merupakan pengembangan dari kegiatan intrakurikuler
atau “merupakan aktivitas tambahan, pelengkap bagi pelajaran
yangwajib”. Kegiatan kokurikuler dan ekstrakurikuler dapat
memberikan peluang pada anak untuk melakukan berbagai macam
kegiatan di hadapan orang lain untuk mempertunjukkan pada orang
tua dan temanteman apa yang mereka sedang pelajari.
Kegiatan ekstrakurikuler merupakan salah satu system
pendidikan nasional, sesuai dengan pasal 3 Undang-Undang Nomor
20 tahun 2003 menyebutkan bahwa:
34
sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga Negara yang demokratis serta bertanggung jawab.
Mikarsa, dkk. (2007: 3.5) bahwa minat merupakan dorongan
dari dalam diri seseorang atau faktor yang menimbulkan ketertarikan
atau perhatian secara selektif, yang menyebabkan dipilihnya suatu
objek atau kegiatan, yang menguntungkan, menyenangkan, dan
lama-kelamaan akan mendatangkan kepuasan dalam dirinya.
Depdikbud (1994: 6) bahwa kegiatan ekstrakurikuler adalah
kegiatan olahraga yang di lakukan di luar jam pelajaran tatap muka,
dilaksanakan untuk lebih memperluas wawasan atau kemampuan
peningkatan dan penerapan nilai pengetahuan dan kemampuan
olahraga. Ekstrakurikuler merupakan kegiatan di luar jam pelajaran
biasa yang bertujuan untuk memperluas pengetahuan, menyalurkan
bakat dan minat siswa.
Yudha M. Saputra (1998: 7), kegiatan kokurikuler dan
ekstrakurikuler merupakan pengembangan dari kegiatan intrakurikuler
atau “merupakan aktivitas tambahan, pelengkap bagi pelajaran yang
wajib”. Kegiatan kokurikuler dan ekstrakurikuler dapat memberikan
peluang pada anak untuk melakukan berbagai macam kegiatan di
hadapan orang lain untuk mempertunjukkan pada orang tua dan
temanteman apa yang mereka sedang pelajari.
Berdasarkan pengertian tentang ekstrakurikuler di atas dapat
disimpulkan bahwa kegiatan ekstrakurikuler merupakan sebuah upaya
35
yang dilakukan di dalam lingkungan sekolah maupun di luar
lingkungan sekolah guna melengkapi pembinaan manusia seutuhnya
dalam hal pembentukan kepribadian para siswa.
E. Macam-Macam Sekolah
Hasbullah (2013: 52-54) mengatakan bahwa lembaga pendidikan
memiliki banyak ragam, hal ini dapat dilihat dari beberapa segi, yaitu di
tinjau dari segi mengusahakan, ditinjau dari sudut tingkatan, dan ditinjau dari
segi sifat.
1. Ditinjau dari segi yang mengusahakan
a. Sekolah negeri yaitu sekolah yang diusahakan oleh pemerintah, baik
dari segi fasilitas, keuangan maupun pengadaan tenaga pengajar.
b. Sekolah swasta yaitu sekolah yang diusung oleh selain pemerintah,
yaitu badan swasta. Diliahat dari status sekolah swasta terdiri dari:
disamakan, diakui, terdaftar, dan tercatat.
2. Ditinjau dari sudut tingkatan
Berdasarkan UU Nomor 20 Tahun 2003, mencantumkan bahwa
jenjang pendidikan formal terdiri atas pendidikan dasar, pendidikan
menengah dan pendidikan tinggi yang meliputi:
a. Pendidikan Dasar terdiri dari: Sekolah Dasar/Madrasah Ibtidaiyah dan
SMP/MTs
b. Pendidikan menengah terdiri dari: SMA/MA dan SMK/MAK
c. Pendidikan Atas terdiri dari: Akademi, Institusi, Sekolah Tinggi dan
36
3. Ditinjau dari sifatnya
a. Sekolah Umum yaitu sekolah yang belum mempersiapkan anak dalam
spesialisasi pada bidang pekerjaan tertentu. Sekolah ini penekanannya
adalah sebagai persiapan mengikuti pendidikan yang lebih
tinggitingkatannya.
b. Sekolah kejuruan yaitu sekolah yang mempersiapkan anak untuk
menguasi keahlian-keahlian tertentu.
Ditinjau dari segi yang mengusahakan sekolah terbagi menjadi dua
jenis yakni (Hasbullah, 2005):
1. Sekolah negeri
Sekolah negeri adalah sekolah yang diusahakan pemerintah, baik deri
segi pengadaan fasilitas, keuangan maupun pengadaan tenaga
pengajar. Penyelenggaraan pendidikan oleh pemerintah ini ditetapkan
di dalam Pasal 31 UUD 1945, yang pengaturan penyelenggaraannya
diatur menurut UUNomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan
Nasional. Instansi penyelenggara pada umumnya adalah Kementrian
Pendidikan dan Kebudayaan untuk sekolah-sekolah umum dan
Departemen Agama untuk sekolah yang berciri khas Agama Islam.
2. Sekolah swasta
Sekolah swasta yaitu sekolah yang diusahakan oleh pihak selain
pemerintah, yaitu pihak swasta. Hal ini sebagaimana dinyatakan
dalam UU Nomor 2 Tahun 1989 Pasal 47 ayat (1), yaitu “Masyarakat
sebagai mitra pemerintah berkesempatan yang seluas-luasnya untuk
37
swasta berdasarkan statusnya terdiri dari disamakan, diakui, terdaftar
dan tercatat
1. Fungsi dan peran sekolah
Peran sekolah sangat penting bagi setiap warga negara, karena
sekolah merupakan salah satu tempat warga negara mendapatkan ilmu
pendidikan dengan baik. Hasbullah (2013: 49) menjelaskan bawa peran
sekolah dengan melalui kurikulum antarain sebagi berikut. (1) anak didik
belajar bergaul sesama anak didik, antara anak didik dengan guru, dan
anak didik dengan orang bukan guru(karyawan); (2) anak didik belajar
menaati peraturan-peraturan sekolah; (3) mempersiapkan anak didik untuk
menjadi anggota masyarakat yang berguna bagi agama, bangsa, dan
negara. Bisa dikatakan bahwa sebagian besar pembentukan kecerdasan,
sikap dan minat sebagian dari pembentukan kepribadian dilaksanakan oleh
sekolah. Kenyataan inilah yang membuat betapa pentingnya peran
sekolah.
Suwarno (Hasbullah 2013: 50) menjelaskan fungsi sekolah adalah
sebagai berikut.
1) Mengembangkan kecerdasan pikiran dan memberikan
pengetahuan
2) Fungsi sekolah adalah menyampaikan pengetahuan dan melaksanakan pendidikan kecerdasan.
3) Spesialisasi
4) Sekolah mempunyai fungsi sebagai lembaga sosial yang sepesialisasinya dalam bidang pendidikan dan pengajaran. 5) Efisiensi
38
pendidikan yang dilakukan di sekolah dilakukan dengan program tertentu dan efisien; (c) di sekolah dapat dididik sejumlah besar sekaligus.
7) Sosialisasi
8) Sekolah berfungsi untuk membantu perkembangan individu menjadi makhluk sosial, mahluk yang beradaptasi dengan baik di masyarakat.
9) Konservasi dan transmisi kultural.
10)Sekolah berfungsi memelihara warisan budaya yang hidup dalam masyarakat dengan jalan menyampaikan warisan budaya tersebut pada generasi muda yaitu anak didik.
11)Transisi dari rumah ke masyarakat
12)Dengan memasuki dunia sekolah anak akan mendapat kesempatan berinteraksi dengan lingkungan yang baru. Sehingga anak akan siap ketika nantinya hidup bermasyarakat.
2. Hal-hal yang perlu diperhatikan dalam memilih sekolah
Orang tua tentunya menginginkan anaknya bersekolah disekolah
yang baik dan anak dapat mengembangkan potensi yang dimiliki secara
optimal. Aischa Revaldi (2010: 69-79) menemukan beberapa hal yang
perlu diperhatikan dalam memilih sekolah untuk anak, yaitu sebagai
berikut.
a. Lokasi sekolah dan lingkungan
Lokasi yang dimaksud yaitu jarak dari rumah menuju sekolah,
lingkungan sekitar, dan sarana transpotasinya. Faktor lokasi dan
lingkuan ini sangat penting diperhatikan oleh orang tua.perlu
dipikirkan pula sekolah yang berlokasi di perkotan dengan suasana
keramaian dan sekolah di daerah pinggiran atau pedesaan yang dekat
dengan alam, semua memiliki kelebihan dan kelemahan
39
b. Sarana fisik
Sarana fisik meliputi gedung sekolah, ruang kelas, perpustakaan,
mushola, laboratorium, teman, sarana olahraga dan kesenian, taman
bermain, kantin, perlengkapan kelas, sampai dengan alat peraga
edukasi yang dimiliki. Seiring dengan perkembangan teknologi dan
ilmu pengetahuan, sekolah juga harus memiliki fasilitas jaringan
internet dan websitesendiri untuk memudahkan para orang tua melihat profil dan kelebihan yang dimiliki sekolah dengan cepat.
c. Visi dan Misi sekolah
Sekolah yang baik tentunya memiliki visi dan misi yang jelas, terukur,
dan realistis. Sekolah yang baik adalah sekolah yang mampu
menggali, mengembangkan, dan mengoptimalkan seluruh potensi
peserta didinya.
d. Porsi pendidikan agama
Peran pendidikan agama sangat penting terutama dalam membentuk
karakter dan perilaku siswa. Pendidikan moral tertinggi terdapat pada
agama yang diyakini oleh seseorang di sekolah melalui pendidikan
agama yang cukup, diharapkan siswa-siswa akan muncul kecerdasan
dan pemahaman mengenai tugas, peran dan tanggung jawab sebagai
hamba Allah, siswa, anak, dan anggota masyarakat.
e. Profil pendidik
Guru atau pendidik di sekolah merupakan ujung tombak dalam proses
pembelajaran, dari mana mereka berasal dan seberapa besar minat
mereka pada dunia pendidikan untuk menciptakan generasi penerus
40
f. Kurikulum pembelajaran
Kurikulum merupakan jantungnya pendidikan, karena didalamnya
berisi perencanaan pembelajaran yang menyangkut semua kegiatan
yang akan dilakukan dan dialami siswa dalam perkembangan, baik
formal maupun informal guna mengetahui tujuan dari pendidikan.
Sangat mungkin sekali setiap sekolah akan melakukan persaingan
dalam menampilkan profil dan keunggulan yang dimiliki setiap
sekolah dalam hal materi pembelajaran dan kegiatan sekolah. Oleh
karena itu orang tua harus jeli dalam memilih sekolah terutama
kurikulum yang diterapkan oleh sekolah tersebut.
g. Alternatif aktivitas
Kurikulum yang digunakan setiap sekolah mengacu pada kurikulum
nasional, walupun demikian setiap sekolah menawarkan aktivitas
didalam sekolah yang berbeda. Sekolah swasta juga menawarkan
aktivitas dan tujuan khas yang berbeda dengan sekolah negeri, baik
aktivitas intrakulikuler maupun aktivitas ekstrakulikuler.
h. Ketertiban dan kebersihan sekolah
Kondisi sekolah yang disiplin, tertib, tenang, dan lingkungan yang
bersih tentunya akan mendukung suasan dalam proses pembelajaran.
Lingkuan seperti ini diharapkan dapat membuat siswa merasa nyaman
dan senang dalam mengikuti proses pembelajaran.
i. Keterampilan skolastik
Banyak sekolah dalam memilih siswa yang akan masuk harus
41
banyak juga sekolah yang lebih toleran ketika menerima anak menjadi
murid dan hanya memperhatikan usia minimum anak yaitu usia 6
tahun.
j. Lihat prestasi dan alumninya
Alumni bukan sekedar bagian dari sekolah saja, melainkan aset aset
yang berkesinambungan hinga anak menjadi manusia yang
dibanggakan dunia. Secara tidak langsung alumni mempengaruhi
presfektif masyarakat terhadap sekolah.
F. Kerangka pikir
Gambar 2.1 Kerangka Pikir Penelitian
Motivasi
MI
1. Memahami
Al-Qur’an dengan
baik dan benar 2. Memiliki
42
BAB III
METODOLOGI PENELITIAN
A.Jenis Penelitian
Penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif. Sugiyono
(2010: 14) berpendapat bahwa metode penelitian kualitatif sering disebut
metode penelitian naturalistic karena penelitiannya dilakukan pada kondisi
yang alamiah (natural setting), disebut juga sebagai metode etnographi, karena pada awalnya metode ini lebih banyak digunakan untuk penelitian
bidang antropologi budaya, disebut metode kualitatif karena data yang
terkumpul dan analisisnya lebih bersifat kualitatif. Pendapat lain juga
dikemukakan oleh Moleong (2013: 6) bahwa penelitian kualitatif adalah
penelitian yang dilakukan untuk memahami fenomena tentang apa yang
dialami oleh subjek penelitian, misalnya perilaku, persepsi, motivasi,
tindakan, dan lain-lain, secara holistik dan dengan cara deskripsi dalam bentuk
kata-kata dan bahasa, pada suatu konteks khusus yang alamiah dan dengan
memanfaatkan berbagai metode alamiah.
Penelitian ini merupakan penelitian jenis deskriptif kualitatif karena
mendeskripsikan tentang perubahan motivasi orang tua menyekolahkan anak
43
B. Setting Penelitian 1. Waktu Penelitian
Penelitian ini dilaksanakan pada bulan Agustus 2017. Penelitian ini
tidak terbatas oleh waktu, namun dibatasi oleh jenuhnya data yang
diperlukan peneliti.
2. Tempat Penelitian
Penelitian ini dilaksanakan di Desa Bandingan di Kecamatan
Kejobong Kabupaten Purbalingga Tahun Pelajaran 2016/2017.
3. Partisipasi Penelitian
Penelitian kualitatif menggunakan sumber atau informan untuk
memberikan data. Sugiyono (2013: 308) mengatakan bahwa sumber
primer adalah sumber data yang langsung memberikan data kepada
pengumpul data, dan sumber sekunder merupakan sumber yang tidak
langsung memberikan data kepada pengumpul data. Penelitian
mengenai kecenderungan perubahan pola pikir orang tua subjek dalam
penelitian kualitatif ini yaitu informan primer dan informan sekunder
dengan karakteristik yang memenuhi. Berikut karakteristik yang sesuai
dengan tujuan penelitian, amatara lain:
a. Informan primer yaitu orang tua siswa MI Muhammadiyah
Bandingan Kecamatan Kejobong.
b. Informan sekunder yaitu guru dan kepala sekolah MI
44
Wawancara dalam penelitian ini dilaksanakan terhadap 29
informan. Informan yang diwawancarai dengan nama inisial yaitu HN,
M, TR, BS, N, R, MD, SH, dan TM. informan penelitian dalam
penelitian ini menggunakan koding sebagai berikut.
Tabel 3.1 Koding Informan Penelitian
No Inisial Jabatan Koding
1. HN Kepala Sekolah HN/KS1
2. M Guru Kelas IW/GR2
3. TR Orang tua siswa Kelas I TR/OT1
4. BS Orang tua siswa Kelas II BS/OT2
5. N Orang tua siswa Kelas III N/OT3
6. R Orang tua siswa Kelas IV R/OT4
7. MD Orang tua siswa Kelas V MD/0T5
8. SH Orang tua siswa Kelas VI SH/OT6
9. TM Orang tua siswa Kelas III TM/OT7
Wawancara dengan narasumber IW, S, dan HN dilaksanakan pada
tanggal 01 Agustus 2017. HN, M, TR, BS, N, R,MD, SH, dan TM.
dilaksanakan pada tanggal 10 Agustus 2017.
C. Metode Pengumpulan Data
Lofland and Loflanf (Moleong, 2013: 157) mengatakan bahwa sumber
utama dalam penelitian kualitatif ialah kata-kata dan tindakan, selebihnya data
tambahan seperti dokumen dan lain-lain. Teknik pengumpulan data pada
penelitian kualitatif dilakukan dengan observasi, wawancara, dan penelaahan
45
1. Observasi
Observasi merupakan metode pengumpulan data yang digunakan untuk
menghimpun data penelitian melalui pengamatan dan pengindraan
(Bungin Burhan, 2011:118). Observasi juga dapat diartikan pengamatan
dan pencatatan dengan sistematik terhadap gejala yang tampak pada
objek penelitian. Observasi langsung dilakukan terhadap objek di
tempat terjadi atau berlangsungnya peristiwa sehingga observer berada
bersama objek yang diselidikinya.
2. Wawancara
Moleong (2012:186) mengemukakan bahwa wawancara adalah
percakapan dengan maksud tertentu. Percakapan itu dilakukan oleh dua
pihak, yaitu pewawancara yang mengajukan pertanyaan dan
terwawancara yang memberikan jawaban atas pertanyaan itu.
Wawancara dalam penelitian ini bertujuan untuk memperoleh data dari
sumber atau informan tentang kecenderungan perubahan pola pikir
orang tua menyekolahkan anak dari SD Negeri ke MI Muhammadiyah.
3. Dokumen
Dokumen dalam penelitian ini berupa foto-foto mengenai sarana dan
prasarana di sekolah, foto pelaksanaan wawancara dengan Kepala
Sekolah, guru, dan orang tua siswa, serta foto prestasi yang yang telah
diperoleh sekolah tersebut. Dokumen-dokumen ini digunakan untuk
46
D. Pengujian Keabsahan Data
Penelitian ini diuji menggunakan triangulasi data. Moleong (2013:
324) berpendapat bahwa untuk menentukan keabsahan suatu data diperlukan
teknik pemeriksanaan yang didasarkan atas derajat kepercayaan, keteralihan,
ketergantungan, dan kepastian sehingga dalam penelitian ini menggunakan
teknik triangulasi yaitu teknik pemeriksaan keabsahan data yang
memanfaatkan sesuatu yang lain diluar data itu untuk keperluan pengecekan
atau sebagai pembanding terhadap data itu. Teknik triangulasi dalam
penelitian ini dilakukan dengan menggunakan sumber yaitu dengan
membandingkan data dari sumber dengan teknik wawancara ditempat dan
waktu yang berbeda dari pengumpulan data sebelumnya, yaitu dengan cara
membandingkan data hasil pengamatan dengan data hasil wawancara.
1. Triangulasi Sumber Data
Penelitian kecenderungan perubahan pola pikir orang tua
menyekolahkan anak dari SD Negeri ke MI Muhammadiyah, peneliti
memperoleh data dari berbagai sumber. Informan penelitian dalam
penelitian ini yaitu guru, Kepala Sekolah, orang tua siswa, dan siswa.
Gambar 3.1 Triangulasi Sumber Data
WAWANCARA MENDALAM
A
B
C
47
2. Triangulasi Teknik
Peneliti memperoleh data dari informan dengan menggunakan
berbagai cara, diantaranya observasi, wawancara, dan dokumen.
Gambar 3.2 Triangulasi Teknik
Triangulasi (Moleong, 2013: 332) adalah cara terbaik untuk
menghilangkan perbedaan-perbedaan kontruksi kenyataan yag ada dalam
konteks suatu studi sewaktu mengumpulkan data tentang berbagai kejadian
dan hubungan dari berbagai pandanagn. Untuk itu maka peneliti dapat
melakukannya dengan cara:
1. Mengajukan berbagai macam variasi pertanyaan
2. Mengeceknya dengan berbagai sumber data
3. Memanfaatkan berbagai metode agar pengecekan kepercayaan data
dapat dilakukan
E. Analisis Data
Analisis data menurut Creswell (2013: 274) merupakan proses
berkelanjutan yang membutuhkan refleksi terus-menerus terhadap data,
mengajukan pertanyaan-pertanyaan analitis, dan menulis catatan singkat
sepanjang penelitian, menurutnya analisis data kualitatif bisa saja melibatkan
SUMBER YANG SAMA
Observasi
Wawancara
48
proses pengumpulan data, interpretasi, dan pelaporan hasil secara serentak
dan bersama-sama. Sejalan dengan hal tersebut, tujuan dalam analisis data
kualitatif menurut Bungin Burhan (2011: 161) adalah menganalisis makna
yang ada dari informasi, data, dan proses tersebut.
Analisis dalam penelitian ini menggunakan analisis data model interaktif.
1. Pengumpulan data
Pengumpulan data merupakan suatu proses atau kegiatan
mengumpulkan data melalui kegiatan wawancara, observasi maupun
dokumentasi untuk mendapatkan data yang lengkap.
2. Reduksi data
Reduksi data yaitu seleksi data, pemfokusan dan penyederhanaan data,
dari semua data yang sudah didapat. Setelah itu data yang tidak
diperlukan kemudian disisihkan dan data-data yang penting untuk
penelitian dikumpulkan menjadi satu, dan diklarifikasikan menjadi
lebih spesifik.
3. Penyajian data
Penyajian data yaitu data yang diperoleh tersebut bisa disajikan dalam
bentuk matrik maupu tabel-tabel yang bisa mewakili karakter yang
diperlukan.
4. Menarik kesimpulan atau verifikasi
Verifikasi dapat dikumpulkan dengan pengumpulan data baru dalam
49
penyajian data yang merupakan jawaban atas masalah yang diangkat
dalam penelitian.
Miles and Huberman (Sugiyono, 2013: 338) menyatakan
bahwa analisis data kualitatif dilakukan dengan data reduction, data
display, and conclusion drawing/verification (pengumpulan data,
reduksi data, penyajian data, dan menarik kesimpulan atau verifikasi).
Gambar 3.2 Model Analisis Data Interaktif Miles and Huberman Sugiyono (2013: 338)
Data Display
Data Reduction
Conclusion drawing/verific Data
