commit to user i
NILAI MORAL DALAM FILM
(Analisis Semiotik tentang Nilai Moral Agama Islam dalam Film Sang Pencerah)
Oleh :
Della Prelanda Susanto D0210025
SKRIPSI
Diajukan untuk Melengkapi Tugas-tugas dan Memenuhi Syarat-syarat Guna Memperoleh Gelar Sarjana Ilmu Komunikasi pada Program Studi Ilmu
Komunikasi
PROGRAM STUDI ILMU KOMUNIKASI FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK
UNIVERSITAS SEBELAS MARET 2015
commit to user ii
NILAI MORAL DALAM FILM
(Analisis Semiotik tentang Nilai Moral Agama Islam dalam Film Sang Pencerah)
Oleh :
Della Prelanda Susanto D0210025
SKRIPSI
Diajukan untuk Melengkapi Tugas-tugas dan Memenuhi Syarat-syarat Guna Memperoleh Gelar Sarjana Ilmu Komunikasi pada Program Studi Ilmu
Komunikasi
PROGRAM STUDI ILMU KOMUNIKASI FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK
UNIVERSITAS SEBELAS MARET 2015
commit to user iii
PERSETUJUAN
Skripsi dengan judul: NILAI MORAL DALAM FILM
(Analisis Semiotik Tentang Nilai Moral Agama Islam dalam Film Sang Pencerah)
Oleh:
Della Prelanda Susanto NIM. D0210025
telah disetujui untuk dipertahankan di hadapan Panitia Ujian Skripsi Program Studi Ilmu Komunikasi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik
Universitas Sebelas Maret Surakarta
Surakarta, September 2015 Pembimbing,
Drs. H.Hamid Arifin, M.Si. NIP. 196005171988031002
commit to user iv
PENGESAHAN
Telah disetujui dan disahkan oleh Panitia Ujian Skripsi,
Program Studi Ilmu Komunikasi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Sebelas Maret Surakarta
Pada Hari : Senin
Tanggal : September 2015 Panitia Ujian Skripsi:
Penguji 1 : Dr. H. Sutopo JK., M.S. NIP. 19570505 198303 1 004
Penguji 2 : Ch. Heny Dwi Surwati, S.Sos., M.Si NIP. 19761222 200212 2 002 Penguji 3 : Drs. H. Hamid Arifin, M.Si
NIP. 19600517 198803 1 002
(………..) (………..) (………..)
Mengetahui,
Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Sebelas Maret Surakarta
Dekan
Prof. Dr. Ismi Dwi Astuti Nurhaeni, M.Si NIP. 19610825 198601 2 001
commit to user v
PERNYATAAN
Dengan ini saya menyatakan bahwa skripsi saya berjudul: NILAI MORAL DALAM FILM
(Analisis Semiotik tentang Nilai Moral Agama Islam dalam Film Sang Pencerah)
adalah karya asli saya dan bukan plagiat, baik secara utuh maupun sebagian, serta belum pernah diajukan untuk memperoleh gelar akademik di institusi lain. Saya bersedia menerima akibat dari dicabutnya gelar sarjana apabila dikemudian hari terdapat bukti-bukti yang kuat bahwa karya saya tersebut ternyata bukan karya saya yang asli atau sebenarnya.
Surakarta, 12 Juni 2015
commit to user vi MOTTO
Man Jadda Wa Jadda
“
Siapa yang bersungguh-sungguh akan berhasil”
(Al-Qur‟an)commit to user vii
PERSEMBAHAN
Karya ini sebagai persembahan untuk:
1. Kedua orang tuaku tersayang
2. Kedua adekku, Hendra dan Sendi
commit to user viii
KATA PENGANTAR
Segala puji dan syukur penulis ucapkan ke kehadirat Allah SWT, yang telah melimpahkan taufik dan hidayah-Nya, sehingga penulis dapat menyelesaikan Skripsi dengan judul “NILAI MORAL DALAM FILM” ini.
Penyusunan skripsi ini merupakan suatu bentuk pertanggungjawaban penulis sebagai mahasiswa yang guna memenuhi syarat-syarat untuk mencapai gelar Sarjana Jurusan Ilmu Komunikasi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Sebelas Maret Surakarta.
Di dalam skripsi ini,banyak suka dan duka yang dilewati oleh penulis. Sukanya adalah lebih memahami tentang teori-teori yang di pelajari sesuai dengan penelitian. Menambah pengetahuan tentang pengertian nilai moral dan perfilman di Indonesia. Mempunyai pengalaman dalam menyelesaikan skripsi dari awal pengerjaan hingga selesainya skripsi ini. Dukanya adalah mencari referensi, buku, bahkan narasumber untuk penelitian ini. Berulang kali dihadapkan dengan revisi pada setiap bab. Harapannya adalah penelitian ini dapat bermanfaat untuk masyarakat.
Pada kesempatan ini, penulis ingin menyampaikan ucapan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada pihak-pihak yang telah memberikan bantuan serta dorongannya. Semoga amal dan budi baik yang diberikan kepada penulis mendapatkan balasan yang setimpal dari Allah SWT. Yang antara lain sebagai berikut:
commit to user ix
1. Prof. Dr. Ismi Dwi Astuti Nurhaeni, M.Si selaku Dekan Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Sebelas Maret.
2. Sri Hastjarjo, S.Sos,Ph.D selakuKepala Program Studi Ilmu Komunikasi FISIP UNS.
3. Drs. H. Hamid Arifin, M.Si. selaku dosen pembimbing yang penuh kesabaran selalu memberikan pengarahan, saran dan perbaikan yang sangat berguna bagi penulis.
4. Dr. Widodo Muktiyo, S.E.,M.Com selaku pembimbing akademik. Terima kasih untuk masukan yang diberikan selama proses perkuliahan.
5. Nunung Susanto, SH. MM dan Isparmiati, orang tua yang telah memberikan kasih sayang, dorongan, semangat dan doa hingga selesainya skripsi ini.
6. Keluarga tercinta, kedua adikku Hendra dan Sendi yang memberikan semangat yang lebih agar bisa segera menyelesaikan skripsi ini.
7. Terima kasih untuk sahabat dan kakak yang telah memberikan cinta, kasih sayang dan selalu mendampingi penulis disaat susah maupun senang serta banyak membantu dalam penyelesaian skripsi ini.
8. R. Dewi Novita K., Joko Daryanto, M.Sn dan Mbah Dalang selaku narasumber untuk skripsi ini. Terima kasih sudah meluangkan waktunya untuk penulis. 9. Teman-teman angkatan 2010, terima kasih untuk kebersamaannya selama ini.
commit to user x DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ... i
HALAMAN PERSETUJUAN ... ii
HALAMAN PENGESAHAN ... iii
HALAMAN PERNYATAAN ... iv
HALAMAN MOTTO ... v
HALAMAN PERSEMBAHAN ... vi
KATA PENGANTAR ... vii
DAFTAR ISI ... ix
DAFTAR BAGAN ... xi
DAFTAR GAMBAR ... xii
ABSTRAK ...xiii
ABSTRACT ...xiv
BAB I PENDAHULUAN ... 1
A. Latar Belakang masalah... 1
B. Rumusan Masalah ... 9 C. Manfaat Penelitian ... 9 D. Tujuan Penelitian ... 10 E. Landasan Teori ... 10 F. Kerangka Berpikir ... 35 G. Metodelogi Penelitian ... 36
commit to user xi
BAB II GAMBARAN TENTANG FILM SANG PENCERAH ... 41
A. Peredaran dan Pemutaran Film Sang Pencerah di Indonesia ... 41
B. Profil Hanung Bramantyo Sutradara Film Sang Pencerah ... 42
C. Biografi Pengarang Sang Pencerah ... 44
D. Sinopsis Film Sang Pencerah ... 46
E. Pemain dan Kru Film Sang Pencerah ... 50
F. Karakteristik Tokoh dalam Film Sang Pencerah ... 57
BAB III ANALISIS DATA ... 60
A. Makna Denotasi dan Makna Konotasi ... 61
BAB IV KESIMPULAN DAN SARAN ...114
A. Kesimpulan ...114
B. Saran ...117 DAFTAR PUSTAKA
commit to user xii
DAFTAR BAGAN
Kerangka Pemikiran ... 34 Karakteristik Tokoh dalam Film Sang Pencerah ... 58
commit to user xiii
DAFTAR GAMBAR
Gambar Menyan ... 60
Gambar Bunga Mawar Merah dan Putih di Bokor ... 62
Gambar Tedak Siten ... 65
Gambar Tahlilan di Makam ... 71
Gambar Sesajen di Bawah Pohon Beringin ... 75
Gambar Kyai Abu Bakar Memukul Muhammad Darwis ... 80
Gambar Ngaturaken Sembah kepada Kyai Cholil Kamaludiningrat ... 84
Gambar Membakar Langgar Kidul ... 90
Gambar KH. Ahmad Dahlan di Sekolah Milik Belanda ... 94
Gambar KH. Ahmad Dahlan Saat Dicela Warga Kauman ... 98
Gambar Warga Kauman Berkelahi dengan Murid KH. Ahmad Dahlan ...102
Gambar Dirjo Didorong oleh Ibunya ...104
commit to user xiv
ABSTRAK
DELLA PRELANDA SUSANTO. NILAI MORAL DALAM FILM(Analisis Semiotik Tentang Nilai Moral Agama Islam dalam Film Sang Pencerah).Skripsi, Surakarta: Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik. Universitas Sebelas Maret Surakarta, Juni 2015.
Sang Pencerah adalah judul film yang mengangkat kisah Pendiri Muhammadiyah KH. Ahmad Dahlan. Sebuah film yang mengenalkan kita pada sosok yang sudah berkontribusi sangat besar bagi Indonesia, baik dalam pendidikan dan dakwah.
Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui pesan nilai moral apa sajakah yang terkandung dalam film Sang Pencerah. Penulis ingin mengetahui apa makna sebenarnya yang terdapat didalam setiap shot dan scene film Sang Pencerah.
Penelitian ini dilakukan dengan metode analisis semiotik Roland Barthes dengan jenis penelitian kualitatif. Subyek dari penelitian ini adalah potongan gambar atau visual yang terdapat dalam film Sang Pencerah, sedangkan obyek penelitian adalah film Sang Pencerah. Tahap pengumpulan data dengan observasi yaitu menonton dan mengamati dialog-dialog per shot dan scene dalam film Sang Pencerah, dan dengan document research mengumpulkan data-data melalui DVD film Sang Pencerah.
Kesimpulan pesan nilai moral dalam film Sang Pencerah yaitu 1. pesan nilai moral ibadah dalam Agama Islam, ditunjukkan bahwa para Kyai Masjid Besar Kauman dan warga Kauman yang mayoritas beragama Islam masih melakukan tradisi-tradisi berseberangan dengan ajaran agama Islam yaitu dalam Al-Qur‟an, 2. Pesan nilai moral tingkah laku dalam Agama Islam, yang ditunjukkan bahwa sebagai orang yang beragama Islam para Kyai masjid Besar Kauman dan warga Kauman masih memiliki nilai moral tingkah laku yang kurang sesuai dalam Al-Qur‟an.
Sebagai penelitian lanjutan, penulis yang akan datang dapat mengkaji lebih cermat tentang tingkat keimanan seseorang dalam sebuah film dengan menggunakan analisis Semiotik Roland Barthes.
commit to user xv ABSTRACT
DELLA PRELANDA SUSANTO. MORAL VALUES IN FILM (Semiotics Analysis About Moral Values of Islamic Religion in Film Sang Pencerah ). Paper, Surakarta: Faculty of Social and Political Sciences. Sebelas Maret University, June 2015.
The Sang Pencerah is the title of the film that picked up the story Muhammadiyah founder KH. Ahmad Dahlan. A film which introduces us to figure that has contributed greatly to Indonesia, both in education and propaganda. The purpose of this study was to determine what are the moral value of the message contained in the film The Sang Pencerah. Writer wanted to know what the true meaning contained in every movie scene shot and the Sang Pencerah.
This research was conducted by Roland Barthes semiotic analysis with qualitative research. The subjects of this study are pieces of visual images or movies contained in the Sang Pencerah, while the object of research is the film the Sang Pencerah. Data collection phase with the observation that watching and observing dialogues per shot and a scene in the film the Sang Pencerah, and the document research collected data through the Sang Pencerah DVD movies.
Conclusion message of moral values in the film The Sang Pencerah is 1. moral value message of worship in Islam, pointed out that the Great Mosque Kyai Kauman and citizens Kauman Muslim majority still do traditions at odds with the teachings of Islam, namely the Qur'an 2. Book value of moral behavior in Islam, which indicated that as the Kyai Muslim mosques and the citizens of the Kauman Kauman still have moral values that are less appropriate behavior in the Qur'an.
For further research, theauthor of the upcomingable toexaminemore carefully about the levelof one's faithin a film by usings emiotic analysis of RolandBarthes.
