• Tidak ada hasil yang ditemukan

258 Religiositas Ambon-Kristen

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "258 Religiositas Ambon-Kristen"

Copied!
16
0
0

Teks penuh

(1)

257

Abineno, J. L. Ch.1978. Sejarah Apostolat di Indonesia I. Djakarta: BPK Gunung Mulia.

Albrow, Martin.1980.Max Weber’s Construction of Social Theory. New York: St. Martin’s Press.

Andaya, L.F.2015. Dunia Maluku, Indonesia Timur Pada Zaman Modern Awal. Yogyakarta: Penerbit Ombak.

Armstrong, Karen.2002.Sejarah Tuhan: Kisah Pencarian Tuhan yang Dilakukan oleh Orang-Orang Yahudi, Kristen dan Islam Selama 4000 Tahun. Bandung: Mizan.

________.2013. The Great Transformation, Awal Sejarah Tuhan.Bandung: Mizan.

Arikunto, S.2006.Prosedur Penelitian: Suatu Pendekatan Praktik, edisi revisi .Jakarta: Rineka Cipta.

Aunalal, Madlyne Vivian.2010.Kapua Upu Ila Kahuressy Lebe Hanua – Tinjauan Sosiologis Terhadap Konsep Kapua Upu Ila Kahuressy Lebe Hanua dalam Upacara Adat Cuci Negeri di desa Soya – Ambon. Skripsi. Salatiga: Fakultas Teologi UKSW.

Badan Pekerja Harian Sinode GPM.2006.Pokok-Pokok Pengakuan Iman GPM. Ambon: Tanpa Penerbit.

Bartels, Dieter. 2017.Di Bawah Naungan Gunung Nunusaku – Jilid I dan II. Jakarta: Gramedia.

Baum, Gregory.1975.Religion and Alienation: A Theological Reading of Sociology. New York: Paulist Press.

Bellah, Robert N.1964. “Religious Evolution”, dalam American Sociological Review 29.

_______. Beyond Belief.2000.Diindonesiakan oleh Rudy Harisyah Alam. Jakarta : Paramadina.

(2)

Bellah, Robert N & Philip E. Hammond.2003.Varietas of Civil Religion. Diindonesiakan oleh Imam Khoiri. Yogyakarta : IRCiSoD.

Bellah,et.al.1991.The Good Society. New York: Alfred A. Knopf. Bergan, A., dan McConatha, J. T. 2000. Religiosity and life

satisfaction.Activities, Adaptation and Aging, 24(3).

Berger,Peter L.1991.The Sacred Canopy: Elements of a Sociological Theory of Religion, 1967. Diterjemahkan oleh Hartono, Langit Suci – Agama Sebagai Realitas Sosial(Jakarta: LP3ES. Bhabha, Homi.2004. The Location of Culture .New York: Routledge

Classics.

Boulan,M.C. dan S.J.M. Sijauta.1986.Uru: Son Of The Sunrise; Suatu Pendekatan Pada Kerangka Dasar Siwalima di Seram dan Uliase (diktat, tidak dipublikasi).

Boyatzis, C. A. 2005. Religion and spiritual development in childhood. In R. F. Paloutzian & C.L. Park (Eds.), Handbook of the psychology of religion and spirituality (pp. 123-143). New York: Guilford Press.

Burke, Peter.2001.Sejarah dan Teori Sosial.Jakarta: Yayasan Obor. Burke, Peter Jdan Jan E. Stets. 2009.Identity Theory. New York:

Oxford University Press Inc.

Campbell, Tom. 1994. Tujuh Teori Sosial : Sketsa, Penilaian, Perbandingan.Yogyakarta : Kanisius.

Cardwell, J. D.1980. The social context of religiosity. Lanham, MD: University Press of America.

Castells, Manuel. 2005.The Power of Identity. United Kingdom: Blackwell Publishing.

Connolly, Peter.1999. Aneka Pendekatan Studi Agama.Yogyakarta; LKiS.

(3)

Cooley, Frank L.1962.Ambonese Adat: A General Description, New Haven: Yale University – Southeast Asia Studies.

_______.1964.“Indjil dan Adat di Maluku” dalam W.B. Sidjabat, Panggilan Kita di Indonesia Dewasa Ini.Djakarta: Badan Penerbit Kristen.

_______.1987. Altar and Throne in Central Moluccas Society. A Dissertation. Diterjemahkan versi Indonesia, Mimbar dan Takhta – Hubungan Lembaga-Lembaga Keagamaan dan Pemerintahan di Maluku Tengah. Jakarta: Sinar Harapan. Creswell, John, W. 2003. Research Design Qualitative & Quantitative

Approaches. London: Sage Publications, Inc.

Damamain, G.J.1997. Job, A Narative Approach on The Characterization and Point of View. Dissertation. Yogyakarta: UKDW.

De Jong, Christian G.F.2012.Sumber-Sumber Tentang Sejarah Gereja Protestan di Maluku Tengah 1803-1900 – Jilid I: 1803-1854. Diterjemahkan oleh Henry Usmany dan Th.van den End. Jakarta: BPK Gunung Mulia.

Dhavamony, Mariasuai.1995. Fenomenologi Agama.Yogyakarta: Kanisius.

Dillistone, F.W.2002.The Power of Symbols- Daya Kekuatan Simbol. Yogyakarta: Kanisius.

Durkheim, Emile.1951. Suicide: A Study in Sociology. John A. Spaulding & George Simpson (trans). New York: The Free Press of Glenco.

________. 1954.The Elementary Forms of the Religious. Joseph Ward Swain (Trans.). London: George Allen & Unwin Ltd.

________. 1957. The Division of Labour in Society. New York: Free Press.

(4)

________. 1961.Moral education. New York: Free Press. (Original work published 1925).

________.1973.On Morality and Society: Selected Writings. Chicago: The University of Chicago Press.

________. 1974. Sociology and Philosophy. New York: Free Press. Eliade, Mircea.1958.Patterns in Comparative Religion.New York: A

Harvest Book Harcourt, Brace & World Inc..

_______.1959.The Sacred and The Profane – The Nature of Religion, Transl.from the French by Williard R.Trask, New York: A Harvest Book Harcourt, Brace & World Inc.

Ellison, C., Gay, D., dan Glass, T.1989. Does religious commitment contribute to individual life satisfaction? Social Forces, 68, 100-123.

Erikson, Erik H.2002. Identitas Diri, Kebudayaan dan Sejarah – Pemahaman dan Tanggung Jawab. Bunga Rampai II. TerjemahanAgus Cremers SVD, Maumere: LPBAJ.

---. 2010. Childhood and Society (Terjemahan). Yogyakarta: Pustaka Pelajar..

Ernest, Mandel.1970. An Introduction to Marxist Economic Theory, New York : A Merit Book.

Gardner, James.1999. Encyclopaedia of Faiths and Religions of The World, Vol.V,New Delhi: Aryan Books International..

Gaspersz, Steve G.Ch.2000. “Analisa Sosio-Budaya dan Refleksi Teologis Terhadap Heka-Leka di Naku Pulau Ambon”, Tesis. Salatiga: PPsSA-UKSW, tidak diterbitkan,.

Geertz, Clifford. 1973. The Interpretation of Cultures,Selected Essays. New York: Basic Books Inc. Publishers.

(5)

Gereja Protestan Maluku. 2016. Salinan Ketetapan Sidang Ke-37 Sinode GPM. Ambon: Sekretariat Umum MPH Sinode GPM. Glock, Charles Y and Rodney Stark.1965.Religion and Society in

Tension. Chicago: Rand McNally & Company.

Goffman, Erving.1959.The Presentation of Self in Everyday Life.New York: Anchor Books.

________. 1986.Stigma: Notes on the Management of Spoiled Identity. New York: A Touchstone Book.

Goldstein, Waren S. (ed).2006.Marx, Critical Theory and Religion: A Critique of Rational Choice Boston: BRILL.

Hadiwijono, Harun.1989.Agama Hindu dan Buddha. Jakarta: BPK Gunung Mulia.

Hall, Stuart. 1990.Cultural Identity and Diaspora dalam Identity: Community, Culture, Difference, disunting oleh J.Rutherford, London: Lawrence and Wishart.

Hardjana, Agus M. 2005. Religiositas, Agama dan Spiritualitas.Yogyakarta: Kanisius.

Hardy, S. A., & Carlo, G.2005.Religiosity and prosocial behaviors in adolescence: The mediating role of prosocial values. Journal of Moral Education, 34(2), 231-249.

Hastings James, ed. 1980.Encyclopaedia of Religion and Ethich, Vol.X. Edinburgh: T.&T. Clark; New York: Charles Scribner’s Sons.

Hartono. 1991.Langit Suci – AgamaSebagai Realitas Sosial. Jakarta: LP3ES.

Hendriks, I.W.J. 2010.Mengikut Yesus Sebagai Panggilan Untuk Memberdayakan – Studi Naratif Terhadap Mk.8:22-10:52 dalam Perspektif Pergumulan Jemaat Markus dan Gereja Protestan Maluku. Disertasi.Jakarta: STT Jakarta.

(6)

Hetharia, Henky Herzon.2014. Nilai-Nilai Filsafat Hidup Siwalima Sebagai Sarana Penguatan Karakter Masyarakat Multikultural di Maluku, Studi Filsafat Terhadap Orang Maluku di Ambon, Disertasi. Yogyakarta: Program Doktor Program Studi Ilmu Filsafat UGM. Tidak diterbitkan.

Holdcroft, Barbara B.2013. “What is Religiosity”, Article 8, Volume 10 | Issue 1, July,Catholic Education: A Journal of Inquiry and Practice.

Hick, John. 1999.The Fifth Dimension: An Exploration of the Spiritual Realm. Oxford: One World.

_______.2006.Tuhan Punya Banyak Nama. Yogyakarta: Dian/Interfidei.

Hubert, Sandra.2014.The Impact of Religiosity on Fertility - A Comparative Analysis of France, Hungary, Norway, and Germany.Dissertation at Ruhr-University Bochum,Bochum, Germany: Springer VS.

Jemaat GPM Soya. Buku Renstra (Rencana Strategi) Jemaat GPM Soya Tahun 2016-2020. Tanpa Tempat dan Tahun Penerbit. Jenkins, Richard.2004.Social Identity. London: Routledge.

Juergensmeyer, Mark.2002.Teror in The Mind of God: The Global Rise of Religious Violence, edisi Indonesiaditerjemahkan dengan judul Teror Atas Nama Tuhan – Kebangkitan Global Kekerasan Agama oleh M.Sadar Ismail.Jakarta-Magelang: Nizam Press & Anima Publ.

Kahmad, Dadang H.2009.Sosiologi Agama. Bandung: Penerbit PT Remaja Rosdakarya, Cetakan kelima.

Kraemer, Hendrik. 1958.From Missionfield to Independent Church. The Hague: Boekencentrum.

(7)

Laermans, Rudi.2006.The Ambivalence of Religiosity and Religion: A Reading of Georg Simmel. Dalam Jurnal Social Compass, Vol. 53, No.4.

La Kahija, YF. 2017. Penelitian Fenomenologis, Jalan Memahami Pengalaman Hidup. Yogyakarta: Kanisius.

Latuconsina, Abd. Khalik.2008. Pataheri dan Posuno, Ritual Inisiasi Masyarakat Nuaulu di Seram Selatan Kabupaten Maluku Tengah, Disertasi.Yogyakarta: Pascasarjana UIN Sunan Kalijaga.

Lattu,Izak Yohan Matriks.2014.“Orality and Interreligious Relationships: The Role of Collective Memory in

Christian-Muslim Engagements in Maluku, Indonesia.”

Dissertation.California: The Faculty of the Graduate Theological Union University of California Berkeley.

Leirissa, R.Z. 1996.Halmahera Timur dan Raja Jailolo, Pergolakan Sekitar Laut Seram Awal Abad 19.Jakarta: Balai Pustaka. Leirissa, R.Z., et al.1999.Sejarah Kebudayaan Maluku.Jakarta:

DepDikBud.RI.

Lembaga Kebudayaan Daerah Maluku (LKDM).2005.Maluku Menyambut Masa Depan. Ambon:IndahjayaAdipratama. _______. 2017. Menelusuri Identitas Kemalukuan. Yogyakarta:

Kanisius.

Lemert, Charles dan Ann Branaman, eds. 1997. The Goffman Reader. Oxford: Blackwell.

Lenski, G. 1963.The Religious Factor. Garden City, NY: Doubleday. Leuwol, Natasya Virginia,2007. Genogram – Analisis

Masalah-Masalah Keluarga di Desa Soya Kecamatan Sirimau Ambon, Melalui Genogram,Tesis. Salatiga: PPSAM UKSW.

Likumahwa, Stephanus Petrus. 2000. Analisa Sosio-Budaya Terhadap Upacara Adat Cuci Negeri di Soya dalam Upaya

(8)

Berteologi Secara Kontekstual, Tesis. Salatiga: PPSAM UKSW.

Lokollo, B.Sejarah Lahirnya Negeri Amahei. Lima Negeri Bersaudara, Negeri-Negeri (Desa) Kecamatan Amahei Dengan Hukum Adat dan Ulayatnya Nusa-Ina Ambon Lease. Tanpa Penerbit dan Tanpa Tahun.

Lopuhaa, Agustinus O. 2012. Cuci Negeri, Interpretasi Agama Suku dan Agama Kristen dalam Upacara Cuci Negeri di Hukurila, Tesis. Ambon: Program Pascasarjana Teologi Agama dan Kebudayaan UKIM.

Lukacs, Georg. 1971.History & Class Consciousness : Studies in Marxist Dialectics. Translated by Rodney Livingstone, Cambridge : The MIT Press.

Mahmood, Saba.2005. Politics of Piety - The Islamic Revival and The Feminist Subject .USA: Princeton University Press.

Mailoa, Jan Piet. 2006.Kamus Bahasa – Harian Dialek Orang Ambon.Jakarta: Kulibia Printing.

Manjaruni, Maryo Indra.2017. “GPM dan Teknologi Informasi:

Bagaimana Respons Protestantisme Terhadap

Perkembangan IT dan Praktiknya”. Artikel dalam Rudolf Rahabeat & Johan Robert Saimima (Penyunting), Menuju Gereja Orang Basudara, Refleksi 500 Tahun Protestantisme dari Maluku. Salatiga: UKSW Press & MPH Sinode GPM. Manoppo, P.G. dan Ny. H.J. Tetelepta (eds).1997.Injil dan

Kebudayaan.Ambon: tim Dialog GPM dan Gereja Saudara di Nederland.

Marx, Karl dan Friedrich Engels.1964.On Religion. USA: Scolar Press, The American Academy of Religion.

_______. 1998.The German Ideology, Including Thesis on Feuerbach. USA: Prometheus Books.

(9)

Masinambow, E.K.M. & Rahayu S. Hidayat.2000.Semiotik – Mengkaji Tanda dalam Artifak. Jakarta: Balai Pustaka. Maspaitella, Elifas Tomix.2017. “Tiga Batu Tugku: Mekanisme

Sosial Hubungan Antarinstitusi dan Sumbangannya Bagi Strategi Pengelolaan Pemerintahan Berbasis Budaya Maluku”. Artikel dalam Lembaga Kebudayaan Daerah Maluku (LKDM), Menelusuri Identitas Kemalukuan. Yogyakarta: Kanisius.

McKinnon, Andrew.2006.” Opium as Dialectics of Religion : Metaphor, expression and Protest”, dalam Warren S.Goldstein (ed), Marx, Critical Theory and Religion : a Critique of Rational Choice.Boston:BRILL.

Mol, Hans.1976.Identity and the sacred: a sketch for a new social scientific. Oxford-London: Basil Blackwell and Mott Limited.

Muhajir, Noeng.1996. Metodologi Penelitian Kualitatif. Yogyakarta: Rake Sarasin.

Muhni, Djuretna Adi Imam.1994.Moral Religi Menurut Emile Durkheim & Henri Bergson. Yogyakarta: Penerbit Kanisius. Nahusona, Ferry.2002. “Norbert Elias: Hidup, Karya dan

Pemikirannya.” Makalah. Magister Sosiologi Agama UKSW. Salatiga: PPSAM-UKSW. Tidak diterbitkan.

_______. 2004. Ketika Agama Menjadi Tetemomo - Menimbang Relevansi Tesis Charles Kimball dalam Fenomena Agama dan Kekerasandi Kalangan Pemuda Kristen-Ambon Selama Konflik “19“, Tesis. Salatiga: PpsAM-UKSW.Tidak diterbitkan.

Nuban Timo, Ebenhaizer I. 2017.Meng-Hari-Ini-Kan Injil di Bumi Pancasila. Jakarta: BPK Gunung Mulia.

_______.2017.“Ekklesiologi Gereja Protestan Maluku, Keluar dari Calvinis Menuju ke Pancasilais”, Artikel dalam Rudolf

(10)

Rahabeat & Johan Robert Saimima (Penyunting), Menuju Gereja Orang Basudara, Refleksi 500 Tahun Protestantisme dari Maluku.Salatiga: UKSW Press & MPH Sinode GPM. Otto, Rudolf.1977.The Idea of The Holy, An Inquiry Into The

Non-Rational Factor in The Idea of The Divine and Its Relation to The Rational. London-Oxford-New York: Oxford University Press.

Pariela, Tonny D. 2007. Damai Di Tengah Konflik Maluku: Preserved Social Capital Sebagai Basis Survival Strategy. Disertasi. Salatiga: Doktor Program Studi Pembangunan UKSW.

_______. 2009. “Plural Sosial Capital – Sumberdaya Sosial Sebagai Basis Pembangunan Nasional”. Pidato Pengukuhan Guru Besar dalam Bidang Sosiologi, pada Falkultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Pattimura. Ambon: FISIP UNPATTI.

Pals, Daniel.2006.Eight Theories of Religion. New York : Oxford University Press.

Pattikayhatu, J.A, et al.1993.Sejarah Daerah Maluku. Ambon: DepDikBud.Prop.Maluku.

Pelupessy, P.J. 2013.Esuriun Orang Bati. Bogor: Kekal Press.

Pemerintah Negeri Soya.RPJM (Rencana Pembangunan Jangka Menengah) Negeri Soya Tahun

2015-2020, Tanpa Tempat, Tahun dan Penerbit.

Pentury, Thomas. 2019.“Moderasi Beragama dan Kristen Moderat : Sebuah Tantang-Jawab”, Prakata dalam Mozaik Moderasi Beragama dalam Perspektif Kristen.Jakarta: Direktorat Bimas Kristen, Kementerian Agama RI.

Permata, Ahmad Norma (ed).2000.Metodologi Studi Agama, Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

(11)

Pieter, Jenne.2013. Mitos Dalam Suhat Masyarakat Soya, Sebuah Pendekatan Metodologi Strukturalisme Levi-Strauss,Tesis. Jogyakarta: Pascasarjana Program Studi Agama dan Lintas Budaya UGM.

Pusat Bahasa, Departemen Pendidikan Nasional.2011.Kamus Besar Bahasa Indonesia Pusat Bahasa. Edisi IV. Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama.

Radam, Noerid H Radam.2001.Religi Orang Bukit. Yogyakarta: Semesta.

Rehatta, John L.Negeri Soya dan Adat Cuci Negeri: Sebuah Mozaik Budaya Maluku.Pemerintah Negeri Soya, tanpa tempat dan tahun penerbit.

Ruhulessin,John Chr. 2005.Etika Publik: Menggali dari Tradisi Pela di Maluku, Disertasi. Salatiga: Satya Wacana University Press, Program Pascasarjana Progdi Sosiologi Agama UKSW.

_______.2006.“Etika Publik dan Kemandirian Berteologi”. Artikel dalam Izak Lattu, dkk.,Sosiologi Agama – Pilihan Berteologi di Indonesia, 25 Tahun Program Pascasarjana Universitas Kristen Satya Wacana. Salatiga: Fakultas Teologi UKSW. Salenussa, Novistianus.2002.Teologi Pohon Sagu (Suatu Upaya

Berteologi Konstekstual Melalui Mitos Terciptanya Manusia dari Pohon Sagu), Tesis. Ambon: Fakultas Teologi, Program Pascasarjana Teologi UKIM.

Simanjuntak, Harry Truman. Manusia-Manusia dan Peradaban

Indonesia. Yogyakarta: Gadjah Mada University

Press(Dalam proses penerbitan).

Simpson, J.A. & E.S.C. Weiner.1989.The Oxford English Dictionary, 2nd Edition, Vol.XIII.Oxford: Clarendon Press.

(12)

Sinode GPM. 2016. Ajaran Gereja, Salinan Ketatapan Sidang XXXVII Sinode Gereja Protestan Maluku. Ambon:Sekretariat MPH Sinode GPM.

Souisa, Nancy Novitra. 2017.Makan Patita – Nilai dan Maknanya dalam Membangun Pendidikan Kristiani yang Kontekstual. Disertasi. Salatiga: Doktor Sosiologi Agama Fakultas Teologi UKSW.

Stark, R., and Glock, C. Y.1968.American piety: The nature of religious commitment. Berkeley: University of California Press.

Tajfel, Henri.1982.Social Identity and Intergroup Relations. Cambridge: Cambridge University Press.

Talupun, Johanna Silavana.2018.Pertama Tuhan, Kedua Tete Nene Moyang, Hermeneutik Poskolonial Terhadap Ulangan 26:1-15 Dan Upaya Memahami Praktik Penghormatan Kepada

Nenek Moyang Dalam Konteks Masyarakat

Kamarian.Disertasi. Yogyakarta: Program Pascasarjana Teologi UKDW, Tidak diterbitkan.

Tamaela, Izaac Christian.2015. Contextualization of Music and Liturgy in the Moluccan Church, With special Reference to the Protestant Church of the Moluccas. Dissertation. Amsterdam: Vrije Universiteit, Unpublished.

Tanamal, Pieter. 1968.Bentuk dan Latar Belakang Keagamaan di Maluku. Belanda, Vucht: Badan Pengurus Angkatan Muda GPM di Belanda.

_______.1985.Pengabdian dan Perjuangan. Ambon: PNRI.

_______.1988.“Pertumbuhan dan Pengorganisasian Jemaat-Jemaat Kota Ambon”, dalam Sejarah Serta Perspektif Pertumbuhan dan Perkembangan Klasis GPM Kota Ambon (Rangkuman Hasil Seminar Sehari Klasis GPM Kota Ambon Tanggal 17

(13)

Juni 1988).Tidak diterbitkan. Ambon: Badan Pekerja Klasis GPM Kota Ambon.

Tapilatu, M.1994. Sejarah Gereja Protestan Maluku 1935-1980 (Suatu Tinjauan Historis Kritis). Disertasi. Jakarta: STT Jakarta.

Tim Kerja Nyanyian Gerejawi GPM.2011.Nyanyian Jemaat Gereja Protestan Maluku. Ambon: GPM.

Titaley, John. 2004.“Negara, Agama dan Hak Azasi Manusia:

Mengkaji Ulang Eksklusivisme Agama”

Makalahdisampaikan pada Sidang Raya PGI, 30 November-4 Desember 200November-4, Caringin, Bogor. Tidak diterbitkan. _______. 2013.Religiositas di Alinea Tiga – Pluralisme, Nasionalisme

dan Transformasi Agama-Agama. Salatiga: Satya Wacana University Press.

Tiwery, Weldemina Yudit. 2015. Teologi Ina, Menggali dari Nusa Ina, Pusat Leluhur Orang Maluku. Disertasi. Yogyakarta: Program Doktor UKDW.

Tomasoa,Herlina Gayda., Bachmid., Salea-Warouw. Ungkapan Bermakna Budaya pada Upacara Adat Cuci Negeri Soya di Kota Ambon. Menado: Universitas Sam Ratulangie, Tanpa tahun.

Tucker, Robert C. 1978.The Marx-Engels:reader.Second Edition New York - London : W. W. Norton,.

Tunny, M. Azis. 2013.Beta Agama Noaulu. Yogyakarta: Smart Writing.

Turner, V.1977.The Forest of Symbol, Aspect of Ndembu Ritual. London: Corner University Press.

______. 1989.The Ritual Process – Structure and Anti-Structure. Ithaca, New York: Cornell University Press.

(14)

Untailawan, Victor.1998. Yesus Sebagai Tete Manis – Suatu Kristologi yang Kontekstual di Ambon. Tesis, Yogyakarta: PPsMT UKDW.

Valeri, Valerio.2000.The Forest of Taboos, Morality, Hunting, and Identity Among the Huaulu of the Moluccas.Madison, Wisconsin: The University of Wisconsin Press.

Van den End, Th.1985.Harta Dalam Bejana. Jakarta: BPK Gunung Mulia.

_______.2003.Ragi Carita – 1, Sejarah Gereja di Indonesia 1500-1860. Jakarta: BPK GM.

Veeger, K.J. 1993.Realitas Sosial : Refleksi Filsafat Sosial atas Hubungan Individu-Masyarakat dalam Cakrawala Sejarah Sosial.Jakarta : PT Gramedia Pustaka Utama.

Walzer, Richard, ed. 1985. Al-Farabi,Mabadi’ Ara’ Ahl al-Madinah al-Fadlilah (The Perfect State). Oxford: Clarendon Press. Weber, Max. 1963.The Sociology of Religion. Boston: Beacon Press. _______. 1976.The Protestant Ethic and The Spirit of Capitalism, New

York : Charles Scribner’s Sons.

Webster’s New Explorer Encyclopedic Dictionary. 2006. Springfield, MA-USA: Merriam-Webster, Inc.

Webster’s New World College Dictionary. 1996.Revised & Updated Third Edition. USA: Macmillan.

Walker, L. J.2003.“Morality, religion, spirituality—the value of saintliness,”Journal of Moral Education, 32(4).

Watloly, Aholiab.2005.Maluku Baru, Bangkitnya Mesin Eksistensi Anak Negeri. Yogyakarta: Kanisius.

_______.2013.Cermin Eksistensi Masyarakat Kepulauan dalam Pembangunan Bangsa. Jakarta: PT. Intimedia Cipta Nusantara.

(15)

Situs Internet:

https://gpmsoya.blogspot.co.id/p/selayan.html, Diunduh pada tanggal 17 Januari 2017.

http://soya.desa.id/2017/12/13/galeri-photos-adat-cuci-negeri-soya-08-desember-2017/ Diunduh 2 Mei 2018. https://www.researchgate.net/publication/282854302_Dimensi-Dimensi_Spiritualitas_dan_Religiositas_dalam_intensi_keperi lakuan_konsumen,

Diunduh pada tanggal 5 Nopember 2017.

Holdcroft, B. B. “What is Religiosity”, Journal of Catholic Education, 10 (1),2006.

Diunduh dari

http://digitalcommons.lmu.edu/ce/vol10/iss1/8, pada tanggal 8 Juni 2018.

https://www.merriam-webster.com/dictionary/differentiation, Diunduh pada tanggal 29 November 2018.

https://pengertianmenurutparaahli.org/pengertian-amalgamasi-dalam-sosiologi/,

Diunduh pada tanggal 1 Desember 2018.

http://www.malukuprov.go.id/index.php/2016-10-06-01-23-56/berita/item/237-hidup-orang-basudara-di-maluku, Diunduh pada tanggal 5 Desember 2018.

http://www.siwalimanews.com/post/deklarasi_durres_dorong_15_ mei_sebagai_hari_kebangkitan_nusantara.

(16)

Referensi

Dokumen terkait

Kini tinggal di Salatiga dan menjadi pengajar pada Fakultas Teologi Universitas Kristen Satya Wacana (UKSW) Salatiga untuk mata kuliah dogmatika. Ia menikah dengan

Program Peningkatan Mutu Sekolah Studi pada SD Laboratorium Kristen Satya Wacana Salatiga.. Tesis Magister Manajemen Pendidikan, Universitas Kristen Satya

Fakultas Teknologi Informasi, Universitas Kristen Satya Wacana Salatiga, Jawa Tengah, Indonesia.. Fakultas Teknologi Informasi, Universitas Kristen Satya Wacana Salatiga, Jawa

Alumnus Fakultas Ekonomi Prodi Akuntansi Universitas Kristen Satya Wacana Salatiga. Staf Pengajar Prodi Akuntansi Fakultas Ekonomi Universitas Kristen Satya

Peranan Hutan Kota Terhadap Kualitas Lingkungan di Kota Pati.. Program Pascasarjana Universitas Kristen Satya

Pascasarjana Magistes Studi Pembangunan Universitas Kristen Satya Wacana, Salatiga.

FORMAT PENILAIAN KINERJA GURU SD KRISTEN SATYA WACANA SALATIGA.. PERIODE BULAN :

Ibu Trifosa dan mbak Risma, selaku staff administrasi pada secretariat Program Pascasarjana Magister Manajemen Pendidikan Universitas Kristen Satya Wacana Salatiga