Oleh Dra. Maryatin SEJARAH PERADABAN ISLAM

SEJARAH PERADABAN

ISLAM

PENDAHULUAN



Over view



motivasi



referensi

Masa Pra & Pasca Kenabian



Periodisasi sejarah Islam



Letak geografis jazirah arab



Masa Sebelum kenabian :historis, nasab, tabiat keseharian

& kegemaran,mata pencaharian, sistem budaya yang ada,

religi dan budaya helenisme



Masa Kenabian : strategi dakwah, kendala dakwah, dakwah

di Mekah (sirri, jahr, baitul aqobah 1-3) & dakwah di

Madinah ( beberapa strategi yang diambil, mempersatukan

kaum muhajirin dan anshor, membangun pusat

pemerintahan, pendirian masjid, perjanjian hudaibiyah,

konstitusi madinah, kebijakan perang, fathul Makkah, & haji

wada’)

Masa Khulafaurrasyidin

 Proses pergantian kholifah  Kemajuan yang dicapai  Ekspansi

 Integrasi & Bagaimana barat pada waktu itu ?

 Masa Abu Bakar (2th); Perang Riddah, pembinaan administrasi, pembinaan pem (l,e,y), ekspansi –Syiria, musy kepemimpinan

 Masa Umar bin Khottob(10th) ; integrasi dan pembangunan Adm pem, pemisahan kek L,Y,E, penerapan sistem gaji, pajak, kepolisian,baitul mal, persiapan kepemimp & pembukuan mushab al Qur’an.

 Masa Usman bin Affan (12th) : eksp Turki, Armenia dsb, kek dipegang Marwan bin Hakkam,nepotisme, pembangunan di bid fisik& perluasan masjid nabawi, baiat.

 Masa Ali bin Abi Thalib (6th) ; pemecatan pejabat , penarikan tanah wakaf, deskriminasi pajak, profesionalisme pejabat, banyak pemberontakan – p. jamal dan tahkim arbitrase

Masa Bani Umayyah (90 th)



Sistem pemerintahan – monarchi hiredetis



Khilafah besar;



Ekspansi yang dilakukan;



Kemajuan yang dicapai;pemerintahan, pendidikan,



Politik pemerintahan yang diterapkan;tipu muslihat, tokoh

yang berbahaya dikucilkan, harus tunduk pada

kholifah,kholifah harus keturunan arab asli,



Strategi pemerintahan – perluasan wilayah tanpa dibarengi

profesionalisme tentara, psesialis qodhi, arab asli,

damaskus,taklid, konvensional, sunni



Penyebab kehancuran;luasnya wilayah, keterpencilan,



Aliran yang berkembang; al asyariyah/sunni

Masa bani Abbasiyah (508

th

₎

 Sistem pemerintahan; sesuai dengan situasi & kondisi

 Periodisasi kekuasaan; 1) pengaruh Persia 1 132-232H/750-847M

mencapai kejayaan, wazir, lbg protokoler negara, kemakmuran & sebagai pusat pusat kekuasaan pol & keagamaan

 2)pengaruh turki 1 232-334H/847-945M terjadi perebutan kek. Secara

internal membaik masa Harun al Rasyid –sulakhul, kep. Sosial meningkat:rs. Dokter, pemandian, pendidikan, ilpeng, kesehatan, penterjemahan,

kebudayaan, kesenian:keemasan al Makmun- baiat al Hikam.

 3)persia/Bani Buwaih II 334-447H/945-1055M persaingan

syiah-sunni,kholifah hanya nama saja, muncul ilmuan besar al Farabi, al Fargani, as shufi ibnu Maskud, pembuatan kanal2, rs, masjid, pertanian,

perdagangan,industri, pemandian

 4) turki II/Bani Saljuk 447-590H/1055-1194M P Alp Arselan-manzikart,

wil kek terpecah belah, madrasah, PT, perkemb ilpeng, tafsir, teologi dan sastra

 5) Bebas pengaruh 590-656H/1194-1258M kek hanya di Bagdad, negara

kecil mulai memerdekakan diri.

 Kemajuan yang di capai; semua bidang dapat dicapai karena dipelopori oleh

khalifah

Lanjutan !

 Puncak keemasan;al Mahdi 775-785m, al Hadi 775-786m, Harun al Rasyid 786-809m, al Makmun 813-833m, al Mu’tashim 833-842m, al Wasiq 842-847m, al Mutawakil 847-861m.

 Popularitas kekuasaan Abbasiyah mencapai puncaknya pada masa Harun al Rasyid dan puteranya al Makmun

 Strategi dan politik pemerintahahan; berubah-ubah sesuai dengan situasi dan kondisi raja yang berkuasa.

 Perbedaan kemajuan antara bani Umayyah dan bani

Abbasiyah;Damaskus-bagdad, arab asli-campuran, ekspansi-perabadan, otokrasi-sesuai sikon, qadhi-wazir, kemajuan terbatas-peradaban luas, taklid-rasionalisme, konvensional-modern, sunni-mu’tazilah.

 Aliran yang dominan berkembang; syiah/rasionalisme

 Penyebab kehancurannya; persaingan antar bangsa, kemerosotan ekonomi, konflik keagamaan, ancaman dari luar, gaya hidup mewah dikalangan raja.

Islam di Spanyol dan Pengaruhnya terhadap

Renaisance di eropa

 Periodisasi kekuasaan ; ada 6 periode kekuasaan Islam di Spanyol  1) B.U – adanya gangguan politik baik secara intern maupun

ekstern,

 2) peradaban meningkat & masuk pada kekuasaan B. A periode I,  3) mencapai masa puncak kejayaan utamanya dalam ilpeng & mulai

menurun pada kekuasaan Hakam (usia 11 tahun),

 4) kekuasaan terbagi dalam 30 negara kecil yang berkuasa para gubernur, ilmuan hidup dari istana ke istana,

 5) kekuasaan dominan pada Sevilla & Granada,

 6) kekuatan dominan pada Murobitun & Muwahidun juga terjadi pertikaian intern kerajaan sehingga yang lemah meminta bantuan pada kerj Kristen – umat Islam terusir dari Spanyol.

 Sistem peralihan kekuasaan; berbagai cara al otokrasi, demokrasi atau lebih sesuai dengan situasi & kondisi.

 Kemajuan yang dicapai pada masa ini al kemajuan secara fisik, adm

pemerintahan, ilmu pengetahuan, lembaga pendidikan, arsitektur, kedokteran dsb.

Lanjutan !



Aliran yang berkembang; Sunni dan mu’tazillah



Faktor pendukung kemajuan; penguasa memberikan motivasi

dalam pengembangan peradaban Islam utamanya dalam ilmu

pengetahuan.



Pengaruh peradaban Islam di Spanyol;membawa

pembaharuan yang sangat berharga demi kemajuan

teknologi di barat



Penyebab kemunduran; konflik islam-kristen, tidak adanya

ideologi pemersatu, kesulitan ekonomi, tidak jelasnya

sistem peralihan kekuasaan, keterpencilan.



Pengaruh kekuasaan di Eropa membuat kemajuan pemikiran,

sains, pembangunan fisik meningkat dengan

pesat-pemikiran ibnu Rusdy 1120-1198m tentang melepaskan

belenggu taklid-kebabasan berfikir = renaisance Yunani

klasik di Eropa abad 14m, reformasi abad 16m,

Masa Dis Integrasi bagi Dunia Islam

(1000-1250 M)

 Pada masa ini peradaban Islam banyak tertransfer ke-Barat

 Merupakan akhir kekuasaan daulah Abbasiyah &Islam di Spanyol  Peradaban Islam di Timur hancur oleh bangsa Mongol/Tar-tar  Kekuatan dominan pada bangsa Mongol yang gemar berperang,

suka kekerasan, dan tidak berpendidikan bahkan tidak berperadaban

 Semua yang dilaluinya rata dengan tanah, tengkorak dijadikan piramid

 Mongol merupakan pihak ketiga yang diperalat oleh Barat

 Pada keturunan raja ke 4 masuk Islam tetapi ditentang- umat Kristen lebih kejam

 Keturunan ke 7 masuk Islam tetapi tabiat sama akan tetapi dapat merangkul ahli fiqh sehingga dapat membangun negara

 Daerah yang selamat hanya Mesir (al Azhar)

 Aliran yang berkembang suni dan penyebab kehancuran daulah Abbasiyah

 Pengaruh karangan Ibnu rusdy “Tahafut al Falasifah” dan perang salib.

Lanjutan !

 Metode berfikir tradisional

 Faktor penyebab kemunduran ; luas wilayah, profesional angkatan bersenjata-ekonomi lemah, keuangan negara sulit, konflik &

fanatisme keagamaan, sikap hidup mewah, sistem peralihan kekuasaan tidak jelas (intern).

 Ekstern; perang salib, inisiatif barat melakukan penyerangan ke wilayah timur, peradaban Islam hancur di wilayah timur, adanya persaingan antar bangsa, westernisasi, ekspedisi barat; bahan baku, pemesaran hasil produksi, sarana prasarana

kemajuan/peradaban hancur, para ilmuan berlindung dari istana ke istana,

 Bagaimana barat pada saat ini ? Barat mengalami kemajuan dalam bidang fisik dan ilmu pengetahuan, mereka melakukan ekspansi ke wilayah timur, pada saat ini kejayaan umat islam telah dikuasai oleh barat.

 Bagaimana timur pada saat ini ? Mengalami masa jumud juga terjadi stagnasi dalam berfikir karena peradaban hancur lebur demikian pula khasanah ilmu pengetahuannya.

Perang Salib dan Pengaruhnya Terhadap

Peradaban Islam



Sebab-sebab terjadinya perang salib (manzikart)



Periode terjadinya perang salib; 3.4-8 periode



Penyebab terjadinya pertentangan antara Kristen dan

Islam



Bagaimana keadaan umat Islam pada masa ini ?



Bagaimana Barat pada masa ini ?



Mengapa Barat bersekutu untuk menyerang Islam ?



Bagaimana pengaruh perang salib terhadap peradaban

Islam sampai saat ini ?



Terorisme, apakah termasuk dalam kategori perang salib ?



Mayoritas penduduk Indonesia adalah muslim bagaimana

pandangan Barat terhadap Indonesia ?



Bagaimana upaya saudara untuk memperkuat ukhuwah

Peradaban dan peta politik menjelang periode

pertengahan



Kapan periode ini ?



Bagaimana dan apa yang terjadi pada masa ini;



Bagaimana keadaan umat Islam?



Apakah kekuasaan islam masih ada?



Bagaimana nasib para ilmuan dan perkembangan ilpeng?



Pusat kekuasaan di tangan siapa?



Bagaimana watak dan sikapnya?

Kemajuan Islam ke 2

(Turki Utsmani, Safawi &

Mughal)

 Siapa pendiri kerajaan ini?

 Kapan & berapa lama kerajaan ini bisa bertahan?  Bagaimana sistem & strategi pemerintahannya?

 Apa saja kemajuan yang dicapai (fisik/ilmu pengetahuan)?  Aliran apa yang dianutnya?

 Faktor-faktor penyebab kemundurannya?

 Bagaimana perbedaan kemajuan yang dicapai antara kemajuan Islam 1 (masa Umayah&Abbasiyah) dan kemajuan islam yang ke-2(3 kerajaan Turki Utsmani, Safawi & Mughol)

Gerakan fundamentalis Islam

 Faktor-faktor penyebab munculnya gerakan ini;  Apa tujuan gerakan ini?

 Pengaruh gerakan ini sampai di mana?

 Siapa tokohnya dan bagaimana pemikirannya?  Bagaimana gerakan ini di Indonesia?

 Bagaimana pengaruh gerakan ini selanjutnya?

Pengaruh Masuknya Islam ke Indonesia

(Awal masuk sampai masa kemerdekaan)

 Kapan Islam masuk ke Indonesia dan apa buktinya?  Apa saja saluran masuknya Islam ke Indonesia?

 Bagaimana periodisasi kekuasaan Islam di Indonesia?  Bagaimana pola pembentukan budaya Islam di Indonesia?  Bagaimana pengaruh masuknya Islam ke Indonesia?

 (kerajaan Islam, kekuasaan pemerintahan, perjuangan kemerdekaan, sistem kekuasaan dst)

 Bagaimana kiprah umat Islam setelah Indonesia merdeka? (berdirinya depag, Islam menjadi mata pelajaran tersendiri, perbaikan uu

Pembaharuan Pemikiran Islam di Indonesia

 Kapan pembaharuan pemikiran Islam dimulai?

 Bagaimana pembaharuan pemikiran Islam masa penjajahan/pra kemerdekaan? (Belanda & Jepang)

 Bagaimana pembaharuan pemikiran Islam pasca kemerdekaan?  Bagaimana pembaharuan pemikiran Islam masa reformasi?  Apa pengaruh pembaharuan pemikiran Islam di indonesia?

 Bagaimana seharusnya pembaharuan pemikiran Islam di Indonesia ke depan?

Sumbangan Dunia Islam dalam Bidang Ilmu

dan Filsafat serta bidang Pendidikan

 Apa saja sumbangan dunia Islam pada bidang ilmu & filsafat serta pendidikan pada masa :

 Rasulullah (di Mekah dan Madinah)  Khulafaur Rasyidin

 Bani Umayyah

 Bani Abbasiyah di Bagdad  Islam di Andalusia

Strategi Perluasan Wilayah Islam dari Masa

Rasul sampai Islam di Spanyol

 Srategi secara intern (umat Islam) :

 - Kepribadian para sahabat; ulet, tangguh, pemberani, ikhlas dst  - Tidak merasa gentar karena tujuan fi sabilillah

 - Para panglima yang tangguh dalam mengobarkan semangat berjuang

 - Islam mengajarkan adanya persamaan hak  - Islam merupakan agama toleransi

 -Solidaritas tinggi

 Strategi secara ekstern :

 - Wilayah setempat dalam keadaan terpecah-pecah

 - Rakyat rata-rata dalam keadaan sengsara dan tertindas  - Penguasa semena-mena dan egois

 - Kesolehan para sahabat dapat diterima pribumi

TERIMAKASIH