WAKAF ERA 4.0 Pidato Disampaikan pada Pengukuhan Jabatan Guru Besar dalam Bidang Ilmu Ekonomi Islam pada Fakultas Ekonomi dan Bisnis, Universitas Airlangga di Surabaya pada hari Sabtu, tanggal 22 Juni 2019

IR-PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA. I.. PIDATO PENGUKUHAN WAKAF ERA 4.0 Prof. Dr. Raditya Sukmana, S.E., M.A.. UNIVERSITAS AIRLANGGA Excellence with Morality. Disampaikan pada. PIDATO GURU BESAR. WAKAF ERA 4.0. kuhan Jabatan Gu ru Besa r dalam Bidan~ IIm u Ekonomi Islam ad~nF~~ultaS Ekonomi dan 8isnis univ,ersitas Air lan ~ga di Surabaya RADITYA P pada Han SaSUKMANA btu, Ta nggal 22 Juni 2019 P.

IR-PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA. WAKAF ERA 4.0 /'iC(g. «=Ie -.2PG,O~. rut(. w. Pidato Disa mpa ikan pad a Pengukuhan J abatan Guru Besar dala m Bida ng Ilmu Ekonomi Isla m pada Fa kultas Ekonomi da n Bisnis, Universitas Airla ngga di Sura baya pada ha ri Sabtu, ta nggal 22 Ju ni 2019. Oleh RADITYA SUKMANA. PIDATO GURU BESAR. WAKAF ERA 4.0 RADITYA SUKMANA.

IR-PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA. Bismillahirral1.1nanirrahim, Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh Selamat pagi dan salam sejahtera bagi hita semua,. Yang terhormat, Ketua dan Anggota Majelis Wali Amanat Universitas Airlangga, Ketua dan Anggota Senat Akademik Universitas Airlangga, Rektor dan para Wakil Rektor Universitas Airlangga, Para Guru Besar Universitas Airlangga dan Guru Besar Tamu Para Dekan dan Wakil Dekan di Lingkungan Universit~s Airlangga, Para Direktur Direktorat di Lingkungan Universitas Airlangga, Para Ketua Lembaga, Badan, dan Pusat di Lingkungan Univ.ersitas Airlangga, Kolega, Rekan, Keluarga, Undangan, dan Hadirin yang saya muliakan. Kita panjatkan syukur ke hadirat Allah SWT, Tuhan Yang Maha Esa, yang telah melimpahkan, berkah, rahmat dan hidayahNya pad a kita semua, sehingga kita dapat berkumpul bersama untuk mengikuti Sidang Universitas Airlangga. Sholawat serta salam semoga selalu terlimpahkan kepada junjungan kita Nabi Muhammad SAW. Rasa hormat dan terima kasih yang sebesar-besarnya saya sampaikan pada hadirin dan u.ndangan atas kehadiran, perhatian, dan kesediaannya untuk menghadiri Sidang Universitas Airlangga dalam rangka acara pengukuhan saya sebagai Guru Besar Universitas Airlangga dalam Bidang Ilmu Ekonomi Islam pada Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas Airlangga. Saya menyadari bahwa pengangkatan sebagai Guru Besar ini merupakan suatu amanah dan tanggung jawab besar sebagai seorang dosen. Guru Besar merupakan jabatan akademik tertinggi,. Printing by Airlangga U· . Press (AU P) nlverSlty OC 257/06.19/AUP-B7E. 1 PIDATO GURU BESAR. WAKAF ERA 4.0 RADITYA SUKMANA.

IR-PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA. un t uk mendoron g pertumbuh a n ekonomi ya ng ditargetkan. Meskipun target pertumbuh a n ekonomi tercapai , n amun perma sa laha n kemiskin a n, ketimpangan dan pengangguran t idak la h terselesaikan bahka n cenderung memburuk. Di samping itu, pemba ngunan ekonomi juga menyebabka n perubahan iklim globa l sehingga menganeam lingkungan hidup yang menjadi basis s umber daya pembangunan dan pemenuhan kebutuhan manusia. (Todaro & Smith, 2015). SDGs merupakan krista li sasi dari kon sep Su stainable Development, yang oleh para a hli merupa kan suatu paradigma pemba ngunan yang mengarahkan pembangun a n suatu negara tidak ha nya berbasis pad a pertumbuhan ekonomi , namun juga inklu sif seear a sosial dan berkela njuta n dal a m pengelolaa n iingkun ga n diiringi melalui suatu tata kelola ya ng ba ik (good. namun bukan berarti hal tersebut merupakan t itik akhir dari tujuan kami sebagai dosen. Justru dengan penga ngkatan sebagai Guru Besar ini , merupakan tanta ngan baru t e rka it dengan apa yang a kan kami kontribusikan pa da penge mbanga n ilmu pengetahuan setelah pengukuhan Guru Besar ini . Pada kesempatan yang berbahagia ini, perkenankaniah saya menyampaikan pidato orasi ilmiah pada mimbar akademik yang terhormat ini dengan judul:. WAKAF ERA 4.0 Hadirin yang saya hormati, Pada tahun 2015 , seluru h pemlmpm "duma . mewakih . . negaranya p ' dalam forum Majeli s U mum ersel'lkatan Bangsa-Bangsa (PBB) menyepakati sebuah dok b . umen ersama berjudul "Transformwg Our World: The 2030 GI b I A " o a genda for Sustainable Development . Dalam dokumen t . b . el se ut, terselip 17 Tujuan P e mbangunan BerkelanJutan (TPB) at S . au ustamable Development Goals (SDGs) yang mencakup agenda b d . I h . pem angunan globa l dengan foku s pa a SeJum a ISU krusial pemb . k t h angunan global seperti kemi skman, e a anan pangan kesehat ' . d k . ' an, pendidikan, pertumbuhan ekono ml an etImpangan serta is r k da . ' u mg ungan hingga tata kelola hukum n pemenntahan. Dihara k d I SDG P an target-target ya ng dicanangkan a am s dapat terea . Nations, 2015). pal secara global pada ta hun 2030 (United. governance) (Sachs, 2015).. THE GLOBAL GOALS. For Sustainable Development. mn. . Lahirnya SDGs tidak b' . lsa dllepaskan dari isu pembang unan berkelanjutan (S ustamable Dev I . da ri evolu si pa' d ' e opment) yang merupa kan bag lan l a 19ma pemb Dunia ke-2 kh angunan nega r a. Pasea P erang , USusnya pada d k . negara-negara di d ' e ade 1950 hingga 1970-an, keUka llma, utama b nya negara berkemba ng, berlom a. · nable de \'CIopmcn,'. newslcommunicalions -material!. I s I !II Sum ber: https:l!ww w.un,orgslI. Gamba l ' 1.. 17 Bulir SOG s.. 2. 3 PIDATO GURU BESAR. WAKAF ERA 4.0 RADITYA SUKMANA.

IR-PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA. Dalam upaya mencapai SDGs, United Nations Development Programme (UNDP), agensi di bawah PBB yang menjadi koordinator global SDGs mencatat bahwa ada sejumlah isu terkait upaya implementasi (means of implementation), khususnya pada aspek pembiayaan dari pencapaian SDGs. UNDP memperkirakan bahwa untuk meningkatkan pendapatan seluruh populasi miskin ekstrim dunia agar keluar dari garis kemiskinan, dibutuhkan setidaknya US$ 66 miliar (sekitar Rp 924 triliun) per tahun. Selain itu, investasi yang dibutuhkan untuk pembangunan infrastruktur di seluruh dunia (mencakup air, pertanian, energi, konstruksi, telekomunikasi, industri dan kehutanan) berkisar antara US$ 5-7 triliun (Rp 70--98 ribu triliun) per tahun. Di luar itu, masih dibutuhkan tambahan investasi untuk penyediaan Global Public Goods (GPG), yang mencakup penanggulangan perubahan iklim, konservasi sumber daya hayati, pengendalian penyakit tidak menular serta penelitian dan pengembangan yang mencapai triliunan dolar per tahun (United Nations Development Programme, 2018).. apabila kesenjangan pembiayaan di atas dapat tertutupi, maka di seluruh dunia 1,3 miliar orang akan mendapatkan layanan ketenagalistrikan dan satu miliar orang akan terhubung lebih dekat denganjalan raya sehingga memungkinkannya mendapatkan layanan publik, seperti pendidikan dan kesehatan serta akses pasar. Upaya negara-negara maju untuk menutupi kesenjangan pembiayaan ini melalui bantuan pendanaan pembangunan (Official Development Assistance/ODA) hanya menutupi US$ 150 miliar per tahun (Rp 2.100 triliun) (Runde, Savoy, & Rice, 2016). Sementara itu, jika dikaitkan dengan pencapaian SDGs, dibutuhkan pembiayaan di seluruh dunia mencapai antara US$ 4,6 triliun-US$ 7,9 triliun (Rp 64,4 ribu triliun-Rp 110,6 ribu triliun) per tahun (United Nations, 2019). Adanya kesenjangan pembiayaan di atas disertai hambatan bagi perbaikan kondisi kehidupan masyarakat melahirkan kepedulian masyarakat, yang kemudian melahirkan sektor filantropi. Lembaga-Iembaga filantropi besar dunia, seperti Bill and Melinda Gates Foundation dan Rockefeller Foundation hadir dengan memberikan sejumlah bantuan pembangunan di negaranegara t erlng. t · gal Namun, disinyalir bahwa bantuan para lembaga rhadap risiko keuangan, utamanya pasca donor sangat re ntan te .. goa. I b I SeIal·n I·tU , model filantropi tradisional yang bersifat k riSIS ara donatur dan penerima (recipient) hanya hu bungan sat u arah ant Ilangan so sial distorsi pasar, menyebabkan Mengek a Ik an k esenJ ' . d . nliadi pasif dan bergantung pad a lembaga penenma onaSI me 1.1 · k dar formalitas belaka (IICPSD & IDB, 2017). . donor h Ingga se e an tersebut maka diusulkan alternatIf h I a Berdasarkan permas a '.... . k f bagai I'aith-based l,mpact l,nvestl,ng dl era solusl berupa wa a se I' . Revolusi Industri (Industrial Revolutwn/IR) 4.0.. .. Meskipun angka di atas terlihat cukup besar, namun perlu dllngat bahwa Produk Domestik Bruto (PDB) dunia telah mencapai US$ 80 triliun (sekitar Rp 11 J·uta t ·1· ) d t h 2017 CW Idb , r l lun pa a a un or ank, 2018), dan valuasi seluruh aset keuangan di dunia (saham bl· . k '~ IgasI, re sadana, dan lainnya) pada tahun 2014 telah mencapal US$ 294 triliun (sekitar 4,1 juta triliun) (United Nations 20 Development Program . me, 18). Namun, di tengah besarnya perekonomian dunia I . . ' permasa ahan pembiayaan pembangunan yang maslh Jauh dari kata selesal.. Diperkirakan terdapat k . . esenJangan pembiayaan pembangunan d1· se Iuru h dunla US$ 7 t ·1· utam d rl lun (Rp 98 ribu triliun) per tahun, anya pa a negara-neg b k ara er embang. Sebagai gambaran,. 5. 4 PIDATO GURU BESAR. WAKAF ERA 4.0 RADITYA SUKMANA.

IR-PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA. universitas, AI-Azhar seem-a lembagajuga menau ngi sekolah dari tin gkat dasa r hingga menengah ser ta sejumlah pusat riset dan pelatihan, dan terkenal sebagai universitas yang menyediakan beasiswa bagi mahasiswa dari seluruh dunia, Kemampuan AIAzhar da lam pengelolaan sistem pendidikan ya ng besa r tida k terlepas da ri kehadiran lahan waka f pl'Oduktif AI-Azhar, Aset wa ka f AI-Azhar utamanya ialah laba n pertanian seluas 60,700 hektal' yang tel'sebal' di selllrllh Mesir, AI-Az hal' terbukti menjadi lembaga pendidikan yang kl'edibel dan mandiri , salah satunya dito pa ng oleh loyalitas masyarakat untuk mewakafkan asetnya pada AI-Azhar dan pengelolaan wakaf yang produktif, sebelum akh imya diserahkan pada pemerintah Mes ir pada tahun 1961 dalam rangka reformasi agraria pada masa pemerintahan Gamal Abdel Nasser (Ahmad & Hassan, 2015),. WAKAF, ERA KLASIK, DAN MODERN Hadirin yang saya harm.ali,. Berbieara mengenai wakaf, maka umumnya akan lekat pada ingata n kita mengenai tiga hal: masjid, pesantren dan pemakaman, Pada satu sisi, hal itu tidaklah salah karen a fik ih Indonesia yang didominas i maz hab Syafi'iya h mema ng menitikberatkan pad a aspek kekekalan dari harta wakaf da n manfaatnya, dalam hal 'l1l ta na h dan bangunan , untuk digun akan pada ha l-ha l yang d.perbolehkan aga ma (Hag ' 9013) ' Ian d engan h a d'ts . .... . HI" a 1111 seJa 1 l'lwayat Mu slim ba hwa wakaf merupa ka n sa lah satu bentuk amal j ariyah atau a ma I d engan paha la ya ng terus menga lIr ' (AI-Mubarakfury 2013) I' , " se llngga aset wakaf dan manfaatnya d.harapkan tetap kekal. b'h lua s da ripada h al- h a l ya n g , Na mun ' wakaf J'a u h Ie. d.sebutka n di atas W k f b " " ' a a ukan sekedar suatu "kelembagaan rehglUs yang hanya mengu ,h "' rus. aI-hal keagamaan ritual semata, namun J.ka dioptima lk d " , an apat menJ ad. sua tu " kelembagaan soslO-ekonomi ", Wakaf d ' pa a masaJayanya adalah instrumen yang mampu menyediakan "b ' 'd'k aIang-bara ng sosial " seperti layanan pend •• an, kesehatan h i ' '" ' ' , t' l hk ' ngga mfrastruktur ya ng han Ill' k.ta IS 1 a an sebaga i "b ' Ut' a rang-barang publik ", P ada masa Turki sman. , terdapat 35 000 mas;id ' , ' aset wakaf yang setidaknya mencakup . , , umverSltas panti as h . dapu r urn ' I " u an, Jembatan, karavan pedagang, um, Ja an, all' ma ne 'I" ]'k (Haneef, 2018), u. llngga s.stem perpipaan pub •. S umber: blt ps:/lwww.britlln n iell.co m/ t o pic/n I-A z ho r-V n i vcrsity. Salah satu eontoh terk ' kl' enal da n pengelolaa n wa kaf yang sukses pad a m asa as.k adalah k d' Kairo Mesir B "d' , wa af Universitas AI-Az har • , ,el II', pad a ta h d , Un 972 Masehi atau sekitar aba keempat hijri h U' a, n.vers .tas AI A h perguruan ting' t - z a r tela h tampil seba g a • g. u ama da l ' sumberdaya man ' kl am stud . Isla m dan penin gkata n u Sia, lUSUs n . ya meneetak para ulama, Di samp.ng. Gambol' 2. AI-Az har pads Masa Klasik.. Selain eontoh pad a masa klasik tersebut, wakaf juga telah , d' b ' d -" penge lolaan perll sa haa n modem, H a l ini m e nJ a 1 aS lS al l . . baik oleh Ha mda l'd (Wa kl) CorporatIOn, 'Icontoh k an (enga I n d. 7. 6 PIDATO GURU BESAR. WAKAF ERA 4.0 RADITYA SUKMANA.

IR-PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA. Hamdard merupakan s e b ua h n ama perusahaan fa rm as l. da n herbal yang didirikan oleh Ha keem Hafiz Abdul Majeed pada tahun. 1906 di Delh'I, I n d l' ao H amd arcl se lama pemer in ta han koloma l Britania Raya t e Ia h d'k l ena I sebagal. salah perusahaan herbal . terba ik di Delh'I pa d a 1920 . Pecah nya Hindustan menjadl. India da n Pa kistan pad a t a h un 1947 menyebabka n Hamda rd juga terpecah, elengan sang kak a k H a keem Abdul Ha meed berta han eli Delhi . sa ng adlk ' H akim Mohammed ' Said . (India) . ' sement ala bermlgrasl ke Pakistan M k' . b' . k I . . es Ipun terpisah, kedua nya mela njutkan Isms e uarga dl negara' . dengan n a ma Ha mdard. masmg-masmg P d 1948,H . dlkukuhka . amd'd al I ndla n oleh Ha keem Abdul Ha a tahun d amee sebagai perusahaan \Va k af, semen tara Ha mda rd Pa kistan menyusul pad a tahun 1953 H da n J' ug B I . amdard , baik di India, Pakista n, a ang adesh adala h . h . . mayoritas h ' pel usa aan yang mendechkaslkan mgga seluruh lab I ba ik di b'd . . a perusa laan untuk kegiata n sosia l, l ang pendldlkan (da . . tinggi) keseh t k " Sat, menengah hmgga perguruan , a an ( IImk) h ' benua India (H ' mgga perta ni a n di sea ntero a n ak ayat & Naeem, 2014).. Gam b aI' 3. WAKAF SUDUT DARI PANDANG EKONOMI Hadirin yang saya muliallan,. Da ri sudut pandang mikroekonomi , wakaf (sedekah) dapat dilihat sebagai salah satu instrumen untuk meningkatkan "utilitas sosial" setelah seseorang yang berwaka f (wallin mengorbankan "utilitas pribadinya" (S ukm a n a, 2015 ). Sebagai gambaran, misalka n sese orang memiliki aset berupa la han kosong. Lahan kosong tersebut dapat digunakannya untuk membangun usaha, seperti menjadi ladang perkebuna n at au perkantoran untuk dirinya sendiri . Namun, hal tersebut masihla h terbatas pad a "utilitas pribadi" sang pemilik (mungkin dita mbah para pekerja). Jika aset tersebut diwa ka fka n dan man fa at/keuntungan dari pengelolaan wakaf tersebut digunakan untuk kegiatan-kegiata n pemberdayaan sosio-ekonomi masyarakat, maka "utilitas sosia l" dari masyarakat secara keseluruh a n. Selain it u, pengelolaa n wakaf dapat mendorong pertumbuha n ekonomi ya ng bersifat inklusif. Semen tara itu, dari sisi makroekonomi, pengelolaan wakaf secara produktif setidaknya memberikan du a dampak positif. Pertama , kehadiran wakaf produktif dapat menjadi sarana penyediaan infrastruktur publik, seperti di bidang pendidikan da n kesehatan sehingga dapat mendorong perbaikan kualitas s umber daya manusia dan kua litas hidup masyarakat (Shaikh, Ismail, & Shafiai, 2017). Kedua, kehadiran wa kaf sebagai penyedia infrastruktur sosiallpublik dapat mengurangi beban pemerinta h sebagai penyedia infrastrukt ur tersebut. Hal ini penting mengingat saat ini pemerintah negara-negara di dunia menghadapi risiko terkait keberlanjutan uta ng a kibat kebutuhan penda naan yang besa r untuk pembangun a n infrastruktur di tengah minimnya pendapatan domestik. Hal inijika dibiarkan dapat mengakibatkan terjadinya krisis utang di tengah kebutuhan infrastruktur yang. Sumber: httPS"llmu . . plo.ncl/pic/p- <10784521. . Sa lah Satu Klinik H. amdard (WaH ) PakisLan .. 9. 8 PIDATO GURU BESAR. WAKAF ERA 4.0 RADITYA SUKMANA.

IR-PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA. merupakan suatu faith-based impact investing dikarenakan motif keuntungan finansial dari wakif yang minim jika tidak dikatakan nihil dan merupakan investasi yang diatur oleh rambu-rambu moral, dalam hal ini syariat Islam (Ghoul & Karam, 2007), sehingga diharapkan dampak positif dari pengelolaan wakaf produktif tidak mengorbankan aspek moralitas yang juga hidup. terus meningkat (Unl'ted Nabons . Development Programme 2018) yang dalam Ekonomi Isla d'k " atau b m lena1sebagal. dampak dari riba unga utang yang menumpu k seI' . aln dan. pokok utang itu sendiri. Keh a dIran wakaf produkt'If memungklnkan . adanya pembagian peran dantara pemerintah d an se k tor fIlantropi . dengan tetap menge epankan profesionalitas pengelolaan. '. di masyarakat. Pengelolaan wakaf pada masa mendatang juga tidak terlepas dari dinamika yang terjadi di tengah masyarakat pada saat ini, salah satunya adalah kehadiran IR 4.0. IR 4.0 dapat dipahami sebagai suatu era industri yang mengedepankan inovasi, desentralisasi dan otomasi yang bertujuan untuk meningkatkan efisiensi dan efektivitas dari proses produksi. Kehadiran IR 4.0 dirasakan telah menciptakan disrupsi atau perubahan yang fundamental pada berbagai sektor, seperti kehadiran Internet of Things (loT), Internet of Services (loS), Big Data, Robotics dan Cloud Manufacturing hingga Blockchain (Nagy, 01, & Erdei,. MASA DEPAN WAKAF. Hadirin yang saya harm at'r.,. Oleh karena itu pengeiol pada khittahn 'k' aan wakaf haruslah dikembalikan ya, ya nl pengeiol mengupayaka d ' . aan secara produktif dengan n a anya nIlaI tamb h k .. . mempertahankan k k k a e onomI dl samplng e e alan pokok t k Hal ini sebenarny t I h . ase wa af dan manfaatnya. a e a dlpraktikk d an pa amasa awal Islam, ketika sahabat 'Urn b' ar In Khattab k di kota Khaibar seh' h' mewa afkan kebun kurmanya , Ingga asIl pane d' nnya Isedekahkan bagi kaum kerabat dan kaum dh ~ ua1a, dengan tet . . dan pengelolanya (n h' ap memastlkan kebutuhan az r.r wakaf) . 2013). Pengelolaan wakaf d Juga terpenuhi (AI-Mubarakfury, a dikungkung sebatas "I Pb a mas~ mendatang jangan Iagi hanya em aga rehg' "t bagi perbaikan sosio- k . IUS anpa peran signifikan . e onomI masya k t d an h Idup. Optirnalisasi peran wakaf b ra . a an juga lingkung sa . agI pembangunan bang h aruslah mengacu pad k . a onsep yaltu j.'. 'th b Jar. - ased impact investing d1 tengah iklim IR 4.0.. 2018).. Pada sektor keuangan, kehadiran Blockchain adalah salah satu inovasi era IR 4.0 yang mendapatkan sambutan cukup hangat. Blockchain dapat dipahami sebagai suatu teknologi yang memungkinkan penyimpanan dan penelusuran data melalui suatu sistem "buku besar" digital yang terdistribusi (distributed digital ledger system) pada ratusan hingga ribuan komputer di seluruh dunia (Dinar Standard, 2018). Implikasi dari kehadiran blockchain adalah, data dari seluruh aktivitas dari suatu komunitas di dalam blockchain akan tersebar di seluruh komputer pengguna, sehingga verifikasi suatu aktivitas (misalkan transaksi keuangan) dapat dilakukan secara spontan oleh anggota komunitas tersebut. Bahkan transaksi keuangan tersebut dapat dilakukan tanpa perlu kedua belah pihak mengetahui satu sarna lain untuk bertransaksi langsung secara digital (Tapscott & Tapscott, 2017).. Wakaf jika dikelola secara . dengan impact investin k ~~odukbf akan memiliki kesamaan '1' . g, ya nllnvest· . memllkl dampak positifb . . aSI yang dlarahkan untuk keunt ungan secara e kagI soslal at I' k ' au 109 ungan hidup selain . onom!. Deng k sosial dan lingku an ata lain kebermanfaatan ngan hidu ' eksternalitas yang tid k d' ~ yang ada bukanlah sekedar . a Iseng8ja Investasi tersebut (IICPSD & ' namun merupakan tujuan dari 10 IDB, 2017). Namun, wakafproduktif. 11 PIDATO GURU BESAR. WAKAF ERA 4.0 RADITYA SUKMANA.

IR-PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA. mengguna kan platform Blockchain sebagaimana transaksi di atas untuk kemudian dilakukan pengiriman fi sik motor kepada sang penjual sayur binaan. Setelah transaksi tersebut berhasil maka kode enkripsi yang dimiliki oleh A a ka n ada informasi bahwa dana sebesar 15 juta tadi telah masuk ke rekening dealer motor. Artinya ba hwa nazir benar-benar menggunakan dana 15 juta dari wakif A untuk pembelian motor dan bukan 15juta dari wakiflain. Dengan demi kian , keamanan dan kerahasiaan data transaksi juga dijamin kode enkripsi sehingga kekhawatiran wakif atas nazhi,. (Pengelola wakaO yang tidak amanah terkurangi.. Pe ngelo laa n wakaf produktif den ga n men gg unakan Blochchain memu ngkinkan peningkatan efisiensi dan efektivitas pengelolaan wakaf dari dua sisi. Pertama, jika wakif dan nazhir terhubung pada suatu sistem Blochchain, ma ka t ransaksi donasi wakaf dapat dilakukan dengan tingkat transpa ransi yang tinggi . Kedua, apabila wakaf berbasis Blochchain da pat menj a n gkau nazhir wakaf global, maka sangat mungkin wa kif dari s uatu negara untuk berwakaf di negara lain , utamanya negara yang membutuhkan pendanaan pembangunan. Sebagai ilu strasi, seorang wakif A mewa kafkan dananya sebesar. Rp 1"D JU . t a un t u k d'Isalurkan sebagai motor bagi penjual say ul" bmaan nazhi,. wakaf yang hendak dibeli dengan harga Rp 20 Juta. Sang nazhi,. wakaf dapat menyampa ikan kepada sang wakif ba hwa bantuan berupa wa k a f motor telah disalurkan meskipun pad a kenyataannya motor te'I seb u t d'b I e I'I nazhi,. dengan dana dan. wa kiflain . A tersebut. Da na dari waklf . . . tanpa kontr'b I USI. d an' wabf A send ll"l berpotensi di k . . . guna an untuk hallam , seperti pembehan. . __ ... meSll1 pembuatan es, di luar dari maksud awal wakif A. Ilustrasi di atas meru pa k an contoh pengelolaan wakaf yang " . mem tllkl potensi risiko re t · . . . . pu aSI, yakm ketida kpercayaa n waklf atas klllerJa nazhi,. wakafJ'ika d'k t h . . k f i e a UI adanya penggunaan donasl wa a yang tidak se '. . . SUaI mat awal sang wakaf dikarenakan mll1lmnya transpara nsi PI C . . . at arm Blochchain dapat menjadl lIlstrumen untuk meningk tk a an transpa ra nsi pengelolaan wakaf . oIe h nazI" ,.. Dalam kasus di t " aas, Jlka nazhi,. telah mengungga h a d anya k. e butuha n motor '1' berwakaf seb R . sem a l Rp 20 juta, maka wakif A yang esar p 15 Jut t d' k (enCI .yp t'IOn code) milikn a a a I a . an mendapatkan kode privat Jika transak . b 'h . y melalUl dala m platform Blockchain. Sl el aS11 dl saat b oleh platform BI ' I " yang ersamaan a kan disampa ika n OCilC lOm maSlh t "d . . lima juta r u . h J'k el apat kebutuhan dana seniia l Pia . I a kebutuha n d . nazhi,. a ka n I k k a n a telah terpe nulll, maka me a u an trans k . d a Sl engan deale,. sepeda motor. -_ .... ---_ ............ GambUl' 4 . Ske ma Waka r sc bagai Faith·Based Impact [!Lues/ing mela lui. Bloc/te/wi",. Sebaga i simpu lan, agenda pembangunan global pada masa me nd a tang dalam konte ks SDGs sa ngat bersifat ambisiu s di tenga h sejumlah tantanga n ya ng menghadang, sa lah satunya an. Wa ka f sebaga l Ill strumen (Ia n. SI. S1. pe mb'layaa 11 peillbangun ~. 13. 12 PIDATO GURU BESAR. WAKAF ERA 4.0 RADITYA SUKMANA.

IR-PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA. .., ..,. ., , M Si Ph D • S.E., M.Si. MFin; Prof. Ir. M. Amin Alams~ah dan Junaedi Khatib, S.Si, M.Kes, Ph.D., Apt.; yang telah menyetujui dan memfasilitasi serta mengijinkan pengusulan guru besar saya. Tidak lupa juga kepada yang terhormat Rektor dan wakil rektor periode lalu yang telah mengusulkan kenaikan. filantropi , Islam perlu dioptimalkan an' syanat , yang berasa I d :a:IUI pen~:lolaa~ secara produktif dengan berorientasi pada padk posltIf bagl ekonomi, sosial dan lingkungan hidup serta berpe oman ada aturan s 'h d digital IR 4 0 I yarla engan pemanfaatan teknologi , ,sa ah satunya Block ch' d' b' d aln. Pemangku kepentingan 1 1 ankg perwakafan, baik regulator, nazhir wakaf hingga masyara at luas dan global perIu membangun upaya kolaboratif ,. agar pengelolaan wakaf di era 4 .o·Inl'dapat dlwuJudkan.. pangkat untuk saya Kepada yang terhormat Ketua Senat Akademik Uriiversitas Airlangga, Prof. Dr. Joewono Soeroso, dr., M.Sc., Sp.PD.K.R., FINASIM, dan Sekretaris Senat Akademik, Iman Prihandono, S.H., M.H., LL.M, Ph.D. beserta seluruh Anggota Senat Akademik dan juga Ketua Senat Akademik dan para anggota pada periode sebelumnya yang telah banyak membantu, mengusulkan, dan menyetujui usulan pengangkatan jabatan akademik saya. Hadirin yang saya hormati, Sebelum mengakhiri Pidat 0 Inl, . . IZlnkan . , saya mengucapkan syu kur yang tak terhing a ke h . rahmat hiday h d k g . adlrat Allah SWT atas curahan , a , an arunla-Nya d k . pa a ami sekeluarga, sehingga saya dapat berd' . d' . Irl 1 mlmbar yang I'" pidato ini Seb' . mu la Inl untuk menyampaikan . agal manUSla yang Tk' kekurangan dan k I h meml I I kesalahan, keterbatasan, , e ema an, maka ' . d' apa yang telah saya capal hlngga saat ini tidak I epas arl supno t I . pihak Oleh k a ' L' r yang uar blasa dari semua , rena ItU, pada kese segala kerendahan h t' ' . mpatan yang baik ini, dengan a 1 saya Ingl yang sebesar-besarn a k ' n mengucapkan terima kasih K d P Y epada plhak-pihak berikut· epa a emerintah Republ'k I . . oleh Menteri Riset T k I . Indonesia dalam hal ini diwakili , e no ogl dan P d'd'k Mohamad Nasir Ph D en I I an Tinggi, Prof. B. , . . , Ak da D' k Daya IImu Pengetahuan T k . , n Ire tur Jenderal Sumber dr. Ali Ghufron Muk~i ~ nologl, dan Pendidikan Tinggi Prof. .Sc., Ph D t I h . . pengangkatan saya s b ' . ., yang e a menyetuJul e agal Guru B esar dalam bidang Ilmu Ekonomi Islam pad a F k I . a u tas Eko nom I' d an Bisnis Universitas Alrlangga.. hingga Guru Besar. Kepada yang terhormat para Pimpinan FEB UNAIR, Prof. Dr. lIj. Dian Agustia, M.Si, Ak.; serta Dr. Rudi Purwono, S.E., M.Si. - Wakil Dekan I; Dr. Ahmad Rizki Sridadi, S.H., MM., M.Hum - Wakil Dekan II; dan Dr. Nisful LaiIa, S.E, M.Sc. - Wakil Dekan III, yang telah banyak memberikan dukungan, perhatian, dan bantuannya dalam proses pengusulan sampai pengukuhan hari ini. Kepada Sekertaris Departemen Ekonomi Syariah, Dina Septiarini, dan Para KPS di Departemen Ekonomi Syariah Dr. Sri Herianingrum S.E., M.Si.; Noven Suprayogi , S.E., M.Si., Ak.; atas support, motivasi dan kerjasamanya. Tidak lupa saya sampaikan rasa terima kasih saya pada Pimpinan Departemen Ekonomi Syariah periode sebelumnya, Bapak Drs. Ec. H. Suherman Rosyidi, M.Com, bapak Dr. Muhammad Nafik Hadi Ryandono, S.E., M.Si. dan Ibu Dr. Sri Kusreni. Kepada para mantan dekan Fakultas Ekonomi dan Bisnis, Prof. Dr. Sri Maemunah Soeharto; Prof. Dr. Soedjono Abiprl\ia, S.E.; Prof. Drs. Budiman Christiananta, MA.,. Kepada yang terhormat Rekt . Dr. M. Nasih S E MT or Universitas Airlangga Prof. , . ., · Ak eM ' dr. Djoko Santoso Ph D' K·' A., Para Wakil Rektor, Prof. , . , -GH , FINAS1M; Dr. M. Madyan,. 14 PIDATO GURU BESAR. 15. WAKAF ERA 4.0 RADITYA SUKMANA. a.

IR-PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA. Direktorat Sumber Daya Manusia, Dr. Purnawan Basundoro, S.S., M.Hum. dan staf, terima kasih telah banyak membantu mulai pengusulan Guru Besar saya hingga pengukuhan saat ini. Juga kepada Ketua Pusat Informasi dan Humas, Dr. Drs. Suko Widodo, M.Si. dan staf PIH, terima kasih atas kerja kerasnya untuk menyiapkan acara pengukuhan ini. Kepada Prof. Dr. Drs. Ida Bagus Putera Manuaba, M.Hum., terima kasih telah bersedia mengoreksi draf orasi ilmiah ini. Tidak lupa juga saya sampaikan terima kasih yang sebesarbesarnya kepada Prof. Dr. Widji Soeratri, DEA, Apt.; Prof. Drs. Basuki, M.Com (Hons), Ph.D., CMA., CA.; Prof. Tjiptohadi Sawarjuwono, M.Ec., Ph.D., CPA., CA., Ak.; Prof. Dr. I Made Narsa, S.E., M.Si., Ak.; Prof. Dra. Indah Susilowati, M.Sc., Ph.D., serta yang telah memotivasi dan banyak membantu dalam pengusulan Guru Besar saya. Kepada Ibu Menteri Keuangan RI Sri Mulyani Indrawati, terima kasih banyak atas arahan Thesis S2 di Amerika Serikat lalu. Bapak Muhammad Nuh (Ketua BWI Indonesia) atas diskusi yang hangat untuk pengembangan wakaf di Tanah Air dan juga rekan-rekan Departemen Ekonomi dan Keuangan Syariah Bank Indonesia BapakAnwar Bashori, Bapak DR. Dadang Muljawan atas diberi kesempatannya untuk saya menjadi tenaga ahli dalam Technical Note Wakaf Core Principle yang Insya Allah akan menjadi acuan bagi Negara-Negara lain yang ingin menjalankan wakaf. Danjuga Bapak Solikin dari BI Institute atas kesempatan bergabung sebagai reviewer jurnal Bank Indonesia. Tidak lupa sahabat saya dalam dakwah ekonomi Islam, Dr Irfan Syauqi Beik yang telah mengajari dari awal bagaimana cara menulis artikel di Koran. Terima Kasih juga kepada rekan saya satu kampus di International Islamic University Malaysia, DR. Sutan Emir Hidayat, DR. Ronald Rulinho, DR. Murniati Mukhlisin, DR. Luqyan Tamanni, DR. Ali sakti,. Ph.D.; Prof. Dr. Suroso Imam Zadjuli, S.E.; Drs. Ec. H. Karjadi Mintaroem, MS; Prof. Dr. Muslich Anshori, M.Sc., Ak. Serta para guru guru saya di FEB Semua kolega dan sahabat-sahabat saya di Departemen Ilmu Ekonomi Syariah, Dr. Muhammad Nafik Hadi Ryandono, S.E., M.Si.; Dr. H. Ari Prasetyo, S.E., M.Si.; Dr. Bj. Nisful Laila, S.E., M.Com.; Dr. Ririn Tri Ratnasari, S.E., M.Si.; Dr. Sri Herianina.-.'I""" S .E. , M • SI·.,• Dr.• Tika W·d· b& I lastut·I, S .E ., M.Si.; Dr. Imron Mawardi, S.P., M.Si.; Dr. Atina Shofwati, S.E., M.Si.; Dr. Irham Zaki , S ·Ag., M . EI .,• D r. A c h sanla · Hendratmi, S.E., M.Si.; Dina Fitrisia Septiarini, S.E., MM., Ak.; Noven Suprayogi , S .., E M .SI· . , Ak.; Mu h ammad S al·d Fathurrohman, S.., EMS D · . S.E., · c., Ph..; IlmIawan Auwalm, ~.~pp.E~., Ph.D.; Sulistya Rusgianto, S.E., MIF., Ph.D.; Sitl Zulalkha, S.E., M.Si., Ph.D.; Bayu Arie Fianto, S.E., MBA., Ph.D; Fatin Fadhilah Hasib' S .., EMS· H " • I.,• M erl. I n dr"1 apsarl, S.E., M.Si.; Siti Inayatul Faizah S Ag M SI· · A S·f 1 ' • ., • ., · YI au Qulub, S.Ag., M.Si.; Sunan Fanani, S.Ag., M.Pd.I.; Drs. R. Moh. Qudsi Fauzi, MM· . SukmanIngrum, · ., PUJ··1 S uCla S.E., CIFP.; Luthfi Nur Rosyidi S E MM. D· F·I· t· SE " ' .., ., Ian I Ian 1, . ., M.Acc.; E ME. ·t S Eko FaJar Cahyono ' S .., .., S y 1va AI"f 1 R usml a .E CIFp· L· N . ' ., ., Ina ugraha Rani, S.E., M.SEI.; Denlzar Abdurrahman Mi'raj S EI M • d· M· t ' · ., .SEI.; Drs. Ec. H. KarJa I In aroem ' MS·., D rs. E c. H. Suherman Rosyidi, M•C om. Seluruh dosen di FEB UNAI . d k R, terlma kasih atas doa dan u ungan yang diberikan kepada saya K d P k B · serta Pak Imam Maw . . epa a a asunl, ardi dan Pak Sugeng R· t· rekan-rekan tendik di FEB UNAIR Iyan 0, Juga semua saya selama ini. yang telah banyak membantu ~,. Terima kasih saya uca ka k Drs Koko S· I P n epada Sekretaris Universitas, rlmu yo, M Si d . . • • an staf, serta rekan-rekan dl. 16. PIDATO GURU BESAR. 17. WAKAF ERA 4.0 RADITYA SUKMANA. ).

IR-PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA. (alm) DR. Mashudi Muqorrobin atas diskusi yang hangat untuk mengembangkan ekonomi Islam di Indonesia. Dan Juga Sahabat saya sejak SMA DR. Bambang Tutuko atas diskusi yang alot perihal bagaimana membantu petani agar lebih sejahtera. Kepada yang terhormat Ko-Supervisor 2 saya pada pendidikan S3, Prof. Dr. Ahameed Kameel Mydin Meera.; yang selalu memotivasi saya untuk terus berdakwah ekonomi Islam ke seluruh Penjuru Dunia dan Ko-Supervisor pertama saya. Prof. Dr. Mansor Ibrahim yang selalu mengingatkan saya untuk sharing ilmu yang berkualitas melalui publikasi journal. Dan Main Supervisor Prof Dr.Azmi Omar yang telah membawa saya untuk berkesempatan menjadi Visiting Scholar di Islamic Development Bank selama 2 Bulan (December 201--January 2015), dan juga memberi kesempatan saya untuk pergi ke Sudan berdakwah ekonomi Islam. Saya berhutang budi banyak pada ketiga supervisor saya karena mereka cukup signifikan dalam mempengaruhi worldview dakwah ekonomi Islam saya. Kepada yang terhormat Bapak dan Ibu guru saya dari Sekolah Dasar hingga Sekolah Menengah Atas, juga Bapak dan Ibu dosen saya dari Sl hingga S3, terima kasih atas limpahan ilmunya, semoga Allah SWT membalas semua jasa dan budi baik Bapak dan Ibu sekalian dengan limpahan hidup yang penuh barokah. Hadirin yang saya muliakan,. 1 ]. Izinkanlah pada kesempatan ini, dengan setulus hati, saya menghaturkan rasa hormat dan terima kasih yang tulus dan tak terhingga kepada kedua orang tua saya, Prof. Dr Muhammad Amin, inspirasi saya dalam mengajar, beliau telah memberikan contoh bagaimana menjadi tenaga pengajar yang baik dan mama Farida Hanim, yang selalu mengingatkan saya untuk sholat tahajud berdoa setiap waktu. Atas segalajerih payah, pengorbanan, dan curahan kasih sayangnya yang luar biasa, serta doa-doanya yang tidak pernah putus untuk saya dan keluarga. Serta kedua ayah ibu mertua saya, Bapak Prof. Dr. Fasichul Lisan dan Ibu Prof. Umi Athiyah. yang telah mendidik dan selalu mendoakan saya sekeluarga dengan tulus ikhlas. Tentunya ucapan terima kasih yang tak terhingga kepada istri tercinta dr. Nur Rochmah, Sp.A(K), atas cinta kasih, kesetiaan, keikhlasan, kesabaran, pengorbanan, dukungan, serta doa yang tiada henti diberikan. Juga kepada ketiga bu~h hati tercinta, Hanifah Dzakiyah, Muhammad Fakhruddln dan Muhammad Azmi atas pengertian, kesabaran, pengorbanan kalian. Semoga kalian semua menjadi anak sholeh dan sholehah, dan kelak menjadi generasi yang patut untuk dibanggakan, generasl. Qurrot a A'yun , serta beguna bagi agama, nusa bangsa. Aamiin YRA. Rasa terima kasih juga saya sampaikan kepada saudarasaud ara saya, Dr. I n dl·ra Retno Aryati, dr. Erika Marfiani atas doa, kebersamaan yang penuh kenangan. Tidak lupa kepada seluruh panitia pengukuhan Guru Besar dan Tim Paduan Suara Universitas Airlangga, serta semua pi·ha k yang t eI a h mendukung terlaksananya kegiatan ini, saya mengucapkan banyak terima kasih.. 18. PIDATO GURU BESAR. 19. WAKAF ERA 4.0 RADITYA SUKMANA. t.

IR-PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA. Terakhir, kepada semua hadirin yang telah berkenan meluangkan waktunya dan dengan sabar mengikuti pidato orasi ilmiah ini, saya menyampaikan banyak terima kasih, sekaligus mohon dimaafkan sekiranya ada hal-hal yang kurang berkenan di hati para hadirin sekalian. Semoga Allah SWT membalas kebaikan para hadirin sekalian. Sekian dan terima kasih, Jazakaullahu Khaorin Katsiran.. DAFTAR PUSTAKA Ahmad, M., & Hassan, Y. (2015). Funding the Sub-Saharan African education sector with waqf: Experiences from AI-Azhar University and Selected Universities in Malaysia. Journal of Creative Writing, 01(2), 40-54. AI-Mu·barakfury, Shafiyurrahman. (2013). Syarah Bulughul Maram (terjemahan oleh Ahmad Syaikhu). Jogjakarta: Raja Publishing. Dinar Standard. (2018). Islamic Fintech Report 2018: Current Landscape & Path Forward. New York. Ghoul, W., & Karam, P. (2007). MRI and SRI Mutual Funds: A Comparison of Christian, Islamic (Morally Responsible Investing), and Socially Responsible Investing (SRI) Mutual Funds. The Journal of Investing, 16(2), 96-102. Haneef, M. A. (2018). Waqf as a Socio-Economic Institution, 31(2), 71-78. https://doi.org/10.4197/Islec.31-2.5 Haq, A. Faishal. (2013). Hukum Perwakafan di Indonesia. Sidoarjo:. Wassalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh. CV. Dwiputra Pustaka Jaya. Hayat, N., & Naeem, A. (2014). Corporate Waqf: A Case ofHamdard (Waqf) Pakistan. SSRN. Retrieved from https://poseidon01. ssrn.com/delivery.php?ID=4130740311110690950130851200 69030106002054027061023062027094013090013017030102 07112404210001700702402204501010909309101702110203 90100110610180921011060900890950090670500870640641 22121100090001120028094079065080001086107002069105 073094125108007083116119&EXT=pdf IICPSD, & IDB. (2017). I for Impact: Blending Islamic Finance and Impact Investing for the Global Goals. Nagy, J., 01, J., & Erdei, E. (2018). The Role and Impact of Industry 4.0 and the Internet of Things on the Business Strategy of the Value Chain - The Case of Hungary. Sustainability, 10(10), 3491. https://doi.org/10.3390/su10103491. 20. PIDATO GURU BESAR. 21. WAKAF ERA 4.0 RADITYA SUKMANA. ",. b.

IR-PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA. CURRICULUM VITAE. Runde, D. F., Savoy, C. M., & Rice, C. F. (2016). Global Infrastructure Development: A Strategic Approach to U.S. Leadership. Washington, DC. Sachs, J. D. (2015). The Age of Sustainable Development. New York: Columbia University Press. Shaikh, S. A., Ismail, A. G., & Shafiai, M. H. M. (2017). Application of Waqf for Social and Development Finance. ISRA International Journal of Islamic Finance, 9(1), 5-14. https://doi.org/10.1108/ IJIF-07-2017-002 Sukmana, R. (2015). Teaching Notes: Differentiating Islamic, Capitalist, aand Socialist Economics Using Utility Concept. International Journal of Economics, Management and Accounting, 23(1), 129-135.. f5 Personal Identity Full Name Mail Address Occupation. : Prof. Dr. Raditya Sukmana, S.E., M.A. : Jl. Pucang Anom Timur 5 no 30 A, Surabaya, Indonesia : Lecturer in Department of Islamic Economics, Faculty of Economics, Airlangga University, Surabaya,. Indonesia NIP : 19760413 200212 1 003 E-mail Address:raditya-s@feb.unair.ac.id. momyadit@gmail.com. Mobile Phone : + 6287854216776 (Indonesia) Date of Birth : April 13th , 1976 Marital Status : Married (3 children: daughter and two sons). Tapscott, A., & Tapscott, D. (2017). How Blockchain Is Changing Finance. Boston. Todaro, M. P., & Smith, S. C. (2015). Economic development. https:// doi.org/10.1177/089124240001400105 United Nations. Transforming Our World: The 2030 Agenda for Sustainable Development (2015). United Nations. (2019). World Economic Situation and Prospects. New York.. Nationality. United Nations Development Programme. (2018). Financing The 2030 Agenda: An Introductory Guidebook for UNDP Country Offices.. : Indonesia. f5 Work Experience Lecturer in Economic Faculty UNAIR Surabaya (Aug 2002 Now) Lectures on the subjects of Foundation of Islamic Economics, . Mone t·y aI Economics ' Islamic Microeconomics, and I s I amlC Econometrics.. 22PIDATO GURU BESAR. 23 WAKAF ERA 4.0 RADITYA SUKMANA. t. t.

IR-PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA. Member of the Shariah Advisory Board. Bank Pembiayaan Shariah Mitra Mandiri Sukses (March 2011 Now) Validate the Sharia compliance of day to day transactions conducted by the Bank, based on sampling. Head of Zakat Collection Division. in Zakat Service Unit in Malaysia. BAZNAS (May 2007 January 23. 2010) Manage the unit in collecting and distributing Zakat among Indonesians in Malaysia.. 2. Master of Arts in Economics from Georgia State University, USA. 2002. Title of Minithesis: "Estimating Tax Capacity Using Representative Tax System. Case Study in East Java, 1999" 3. Bachelor of Economics from Faculty of Economics, Airlangga University, Surabaya, Indonesia majoring in Financial Management. 1999,. f5. Director of Islamic Economic Forum for Indonesian Development (lSEFID) (Nov 2004 July 2007). Ministry of Research ,Technology and higher Education Republic of Indonesia: No 2511/M/KP/2019 date signed March 5, 2019. Lead the association of Indonesian academia in International Islamic University Malaysia in its initiative in building and enriching knowIe dge In . I sIamiC . E conomlCs, . .I.e. regular '. dIScussIons on the t OPIC . 0 f I SIamiC . E conomlCs, . WrIte . papers for conferences ' seminars an d publ'ISh to any reputable journal on related fields. Journal Reviewer. (2012 now) Review draft pape rs t 0 b e pub hshed ' .In Journal of IslamIc . . FInance Clnternat' I I I' . lOna s amiC UnIversity Malaysia). and . :ternatlOnal Journal of Islamic Middle Eastern Finance and anagement (Emeral<ll Marketing Officer LG EI . . I d' . ectronlcs DIsplay Devices System n oneSIa (March 6 September 9.2000) Conduct broad ran e f . Itt' g 0 tasks In marketing LG products to n erna lOnal and national cust omers.. f5. Professorship. f5. Expertises. Waqf Management, Islamic Capital Market (SUKUK), Islamic microfinance, Islamic economics, Islamic Banking. f5. Award 1st winner in the paper competition Forum Riset Perbankan . h ent'tl d" Deposit Behaviour in Indonesia Islamic 1 e , SyarIa Banks: do crisis and fatwa matter?" organized by Bank . Bandung 14-16 December 2011. (co author with I n d oneSla,. Muhammad Abduh) Best Paper The 1st International Conference and Call for Papers 'c Growth Organized by Universitas Waq f an d E cono mI ' Trisakti and Badan Wakaf Indonesia entitled," Cash Waqf Models of Baitul Maal wat tamwil in Indonesia", Jakarta 9-10. Formal Education. November 2016.. 1. Phd holder in Economics fr . . . Malaysia. 2010 Ti om ~nternabonal Islamic UnIversIty Its Determinant' . ctle of .Dlssertation: "Financing and s. omparz b d Conventional B k' son etween Islamic Banks an an s In Malaysia and Indonesia". 24. 25 PIDATO GURU BESAR. WAKAF ERA 4.0 RADITYA SUKMANA.

IR-PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA. p.; Book. Mansor Ibrahim) Economic Notes vol 45, no 1-2017:pp.117-143 (SCOPUS Q4) Islamic Banks vs Conventional Banks in Indonesia: An Analysis on Financial Performances, (with Nur Ahlina) Jurnal Pengurusan 47 (2016) 81-90 (SCOPUS Q3) Determinants of Liquidity Risk in Indonesian Islamic and Conventional Banks. AI-Iqtishad Published by Faculty of Shariah and Law Syarif Hidayatullah State Islamic university Jakarta in Cooperation with The Indonesian Association of Islamic Economicst (Sari Suryaningtyas).Vol 8(2), July 2016 An assessment of liquidity policies with respect to Islamic and conventional banks, A case study of Indonesia Qualitative Research of Financial Market (emerald group) with Muhammad Kholid, vol 5 no 2,2013 pp. 126-138 (SCOPUS Q3) Dynamics of Islamic Financing in Malaysia: Causality and Innovation Accounting. Journal of Asia-Pacific Business, 2011,12,4-19 (with Mansor Ibrahim) (SCOPUS Q3) Role of the Islamic Banks in The Monetary Transmission Process in Malaysia, International Journal of Islamic and Middle Eastern Finance and Management, Volume 3, Issue 1, 2010 (with Salina Kassim as co-author) (SCOPUS Q2) Waqf Management through Sukuk al Intifa'a: A Generic model. Awqaf Journal November 2009 (with Mohammad Kholid and. 1. Wakaf: Pengaturan dan Tata Kelola yang Efektif (Co Author with Dadang Muljawan and Diana Yumanita) by Bank Indonesia July 2016 2. Fundamental of Islamic Money and Capital Market Published (co author with Azmi Omar and Muhamad Abduh) by John Wiley and Sons 2013 3. Introduction to Islamic Financial System and Capital Market Published by Institute of Islamic Banking and Finance International Islamic University Malaysia 2011. Co author with Prof. DR. Mohd Azmi Omar and DR. Muhammad Abduh. p.; Visiting Scholar .. Institute-Islamic Visiting Scholar in Islam'IC Research and TraInIng Development Bank (lRTI-IDB), Jeddah, Saudi Arabia from 9 December 2014 - 1 Februari 2015. p.; Publication Houfse Prices and Islamic bank Stability in indonesia' Evidence rom Autoregress'lVe D'Istrlbuted . Lag (ARDL) ' d I ( 'th Rahmat Heru S . mo e WI (SCOPUS Q3) etlanto), Jurnal Pengurusan 52. 2018. Kamal Abdelkarim Hassan) Monetary Dynamics and the gold Dinar: An Empirical Perspective Real Money, Money and payment System from an Islamic perspective, HUM Press, 2009.(with Prof Mansor Ibrahim). Financial Access and ine ual' . . Prof Mansor Ib ah' ) q Ity. A quantile Assessment (with r 1m Internat'lOnaI J ournal of Economics and M anag.ement 12(2), Pp.551-557.2018 (SCOPUS Q3) How IslamIc are Islamic banks? A . rate- conventional t ' . non-LInear Assessment of Islamic ra e relatIon ( .th P Economic Modellin 64 ( s WI rof Mansor Ibrahim ) Financing Channels !nd ~017) 443-449 (SCOPUS Q2) onetary Poli . D I k' System: Evidence fr I I' cy In a ua Ban 109 om s amiC Banks in Indonesia (with Prof. (Book Chapter) Regular writer on Islamic economics in OASE monthly bulletin by Lembaga Manajemen Infaq (2008- 2012) Forecasting Kuala Lumpur Composite Index: Evidence of the Artificial Neural Network and ARIMA, Majalah Ekonomi. 27. 26 PIDATO GURU BESAR. WAKAF ERA 4.0 RADITYA SUKMANA.

IR-PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA. Speaker at Global Waqf Conference entitled " Integrating Waqf Socialization into curriculum: an Experience of universitas Airlangga, Surabaya, Indonesia 16-18 October 2017 Organized by International Islamic University Malaysia, Unirazak, STIE RIAU-AKBAR held in Riau Pekan baru, Indonesia Speaker at workshop entitled "Islamic Banking and Finance: Financial Inclusion and Sustainable Development", the title of the paper is Multidimensional Financial inclusion Scheme: Extending Pinjaman Usaha Syariah (PUSYAR) program to ensure sustainability and Financial Inclusivity via Philanthropy Instrument", Kano Nigeria, 19-21 January 2017 Organized by Bayero University and Islamic Research and Training Institute -Islamic Development Bank (lRTI-IDB), Speaker at Thematic Workshop on Exploring Islamic Economics, Finance and Business research issues in the middle east and south east asia entitled ," Determinants of Liquidity Risk in Islamic and Conventional Banks: Case Study in Middle East. Organized by University college of Bahrain, Universitas Airlangga and Universitas Trisakti. 1 November 2016,. Universitas Airlangga, Agustus 2007 (with Mahmud Iwan Solihin as co-author) Market Concept', Contrl'bu t'Ion f rom CI' , Economic asslcal IslamIC Sc~olars, Majalah Ekonomi Universitas Airlangga April, 2006 (with Irfan Syauqi Beik as co-author) Menghitung Kapasitas PaJa , k dengan menggunakan Representative J I SKEMA UnIverSItas ,. Tax System (RTS) ,ourna Airlangga 2003,. f?5' Seminar and Conference Speaker at conference i t' ' n ernatlOnal waqf conference organized I stanbul Zalm U' ., Prod f nlversltIes Turkey July 2018 paper entitled uc Ive waqf for Health Sector, Speaker at conference 0 ' June 2018 E ,rganlzed by Society of Advance Social conomlcs Dusha h' U' , entitled I n d ' S I niversity Kyoto Japan paper oneSlan waqf ch II Speaker at worksh " a enges and opportunities op 'entItled 1st I t· Islamic E c o n ernatlOnal Conference on nomomlcs a d h'l is Macroeconom' V: ,n p I anthropy, The title of the paper ICS anabl dD Indonesian Eq 't M es an ual Indices: Evidence from UI Y arket B d 15 November 2017 h ,an ung, Jawa Barat, Indonesia eld by U' . nlversltas Pendidikan Indonesia and Universitas A' I Ir angga Speaker at workshop entitled' I ' Institutions' Th siamic Monetary Economics and , eory and P , of the paper is "M ractice 2017 Workshop", The title " onetary T Indonesia: Evide ransmlsslOn vi Wealth Effect in , nce of Islami ' MaldIvesl-2 Novemb c and conventional Indices Male, , er 20170 ' ' IslamIC Finance a d I I . rganlzed by Maldives Center of ' Development n sBamlC Research and Training Institute amlC -IsI ank URTI-IDB),. Manama Bahrain. Speaker at Thematic Workshop on Islamic Cooperatives as the economic organization of social capital entitled," Islamic Cooperatives and the Role of Waqf, Organized by Universitas Airlangga and Islamic Research and Training Institute -Islamic Development Bank (lRTI-IDB), 17-18 October 2016, Held in Fakultas Ekonomi dan Bisnis, Universitas Airlangga, Surabaya, Indonesia, Speaker at 11th International Conference on Islamic Economics and Finance " A country Study of Islamic Economics and Finance Curriculum: The Case for Universitas Airlangga. Organized by IRTI-IDB, Held in Hotel Royal Chulan, Kuala Lumpur, Malaysia 11-13 October 2016.. 29. 28 PIDATO GURU BESAR. WAKAF ERA 4.0 RADITYA SUKMANA.

IR-PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA. Speaker at the Eleventh Harvard University Forum on Islamic Finance, paper entitled," Challenges and opportunities in developing micro-takaful in Muslim majority country: A case study of Indonesia", organized by Harvard Law School, April 25-27, 2014, in Harvard University USA Speaker at Roundtable Discussion Programme Regulatory and Supervisory Framework in Islamic Microfinance, paper entitled "Islamic Microfinance and Sukuk: A Propose Regulatory Framework for Liquidity Issue in Indonesia,". 18-. Speaker at 11th International Conference on Islamic Economics and Finance "Measuring the Islamicity of Islamic Bank in Indonesia and Other Countries Cased on Shariah Objectives" (co Author with Ascarya, Bank Indonesia). Organized by IRTIIDB, Held in Hotel Royal Chulan, Kuala Lumpur, Malaysia 11-13 October 2016. Speaker at 2nd ASEAN International Conference on Islamic Finance entitled," Indonesia: A hub for Islamic Microfinance (A Literature Study) ". Organized by UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, IIBF-IIU Malaysia and Univ Sultan Agung Semarang held in Yogyakarta, November 6, 2014 Speaker at Seminar Nasional entitled," Keuangan Mikro Syariah di Indonesia sebagai The Largest Islamic Microfinance in the World". Organized by Bank Indonesia held in Dyandra Convention Center, Surabaya, November 6, 2014 Speaker at waqf workshop on Revival of Waqf for Socio Economic Development. Paper entitled " Waqf and Sukuk for developing Is~amic Microfinance Industry in Indonesia". Organized by Alrlangga University and Islamic Research and Training Insti~ute~Islamic Development Bank. 28-29 September 2014 held In Alrlangga University. Speaker at the Internat'IonaI Conference on Islamic Economics . .. and Clvlhzation 2014 (ICIEC' 14), peper entitled "The Role of Banks and Stock M k . ar et to the Indonesian Economy: Case Study IslamIC and C . onventIonal in Indonesia 3-4 June 2014, . d organIze by Airlangga U" . nlverslty' Surabaya, I n doneSI'a . Speaker at th I I " e s amlc BusIness M C) 2014 . anagement Conference (IBM , paper entItled " D . '. . Case Study' I d . ynamlC of FInancIng and LendIng: In n oneSlan Dual B k' b University Ut MI' an Ing System" Organized Y ara a aysla 18 19 A d ugust 2014, in Putra Worl Trade Center K I L , ua a umpur Malaysia. 19 March 2014 Khartoum, Sudan Speaker at Islamic Finance Seminar on the paper entitled " Crisis and islamic finance" 20 May 2013 organized by Management department University of Diponegoro, Semarang Speaker at Microfinance forum on the paper entitled" Microfinance experience in Indonesia" organized by Global Innovation Training Center and Union Banks, held in Port Sudan, Sudan, 2-4 February 2013 Speaker at Workshop No 18 " Islamic Finance in the GCC", on th e paper ent I'tled "Impact of Global Financial Crisis on Islamic and Conventional Stocks in GCC Stock Markets: An Application of ARCH and GARCH Methods" (Co-Author with Sutan Emir Hidayat), organized by University of Cambridge, United Kingdom and Gulf Research Centre Dubai, held in 't:y 0 f Ca mbrI'dge , United Kingdom, 11-14 July, 2012 · U nlverSI ' DIscussant at I nternat'Ion al Conference on Islamic Capital Market, . db IRTI -IDB and BAPEPAM-LK, held in Hotel organIze:y , " Borobudur Jakarta, 19-20 June, 2012 Speaker at Islamic Microfinance forum on the paper entItle~ ' f' . Indonesia" organized by Center of IslamIC M rero Inanceln , Studies and contemporary World, held in FriendshIp Hall, Khartoum, Sudan, 19-21 February 2012. 31. 30 PIDATO GURU BESAR. WAKAF ERA 4.0 RADITYA SUKMANA.

IR-PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA. in the monetary transmission process in the Indonesian economy" organized by KolegInsaniah Kedah Malaysia, held in Langkawi, Malaysia,21 December 2010 Speaker at a seminar on" Developing Productive Waqf" organized by East Java ministry of religious, held in Surabaya, Indonesia.. Speaker at 8th International Conference on Islamic Economics and Finance (8 ICIEF) on the paper entitled" Economic sectors sensitivity to Islamic and conventional Monetary Instrument: case study in Indonesia" organized by Qatar Foundation and Islamic Research and Training Instituten held in Doha, Qatar, 19-21 December 2011 Speaker at Forum Riset Perbankan Syariah on the paper entitled," Deposit Behaviour in Indonesia Islamic Banks: do crisis and fatwa matter?" (co author with Muhammad Abduh) organized by Bank Indonesia, held in Bandung Indonesia 14-16 December 201l. . E conomiC . Curriculum on the Speaker at Workshop of I s IamiC paper entitled" lsI . E conomiC . curriculum; . ,amiC experience of .. 24 June 2010. Speaker at seminar on" Review on the regulation of the Islamic Cooperation", organized by Microfin, held in Surabaya, Indonesia 13 April 2010. Discussant at Temu Ilmiah International Mahasiswa Indonesia (TIIMI), on the paper entitled" Baitul Maal Wat Tamwil as the most Appropriate microfinance institution to aid the development of micro small medium enterprises (MSMEs), held in Indonesian Embassy in London UK, 11-13 December 2009. Speaker at Islamic Banking and Finance Symposium on the paper entitled," Financing and Its Determinants: Case Study of Islamic Banks in Indonesia" organized by La Trobe University, held in Hotel Intercontinental Melbourne, The. AIr.lang~a University" organized by International Islamic UnIverSIty MalaYSla, . h eld In . Kuala Lumpur Malaysia 25 July 2011 '. Speaker International Za k at Conference on the paper entitled" U. at . . nlvarlate time series · method of calculating zakat anaIYSIS: · coIIect Ion potential" . I d . h organIzed by Institute Pertanian Bogor n onesla, eld in B I S k ogor, ndonesia, 19-21 July 201l. pea er at Twentieth A nnual World Business Congress, Challe nges and Opportu .t· f nIles 0 Global Business in the New Millenium. C . ontemporary I h ssues and Future Trends on t e paper entitled" C . . rltlcal Eval t· Conventional d I . ua Ion on Liquidity policies to an slamlc B k S . organized by P an : a tudy Case of IndoneSIa, oznan Univ ·t University Poland. . erSI y, Polandia, Held in poznan. Rialto, Australia. 6 July, 2009. Speaker at Conference on Optimalisasi Public Finance (Zakat) & Bisnis Syariah untuk menggerakkan Sektor Riil on the paper entitled "Gambaran Pengelolaan Zakat di Malaysia" organized by KSEI ICON LDK FPMI Universitas Udayana, held in Hotel Nikki, Denpasar Bali. 25 April 2007, Speaker at Singapore International Waqf Conference on the paper entitled" In supporting waqf performance through Sukuk At intifa'a". Organized by Islamic Research and Training Institute, Islamic Development Bank, held in Fullerton Hotel,. Speaker at a seminar:; :~7 July 2011 Indonesia; posit. & e p~per entitled" Islamic Economics in. Singapore 7 March 2007. Speaker at Workshop" Rekonstruksi Pengajaran Ekonomi Islam" on the paper entitled" Financing and its Determinants: ca~e study Islamic Bank in Malaysia". Organized by EconomIC. Ion Destin t· " ld in Paramadina U. . a Ion organized by ISEFID, he nlverslty J k Speaker at Langkawi I I . ' a arta 21 April201l. . s amlcFi entItled "The roles f I ~ance and Economics on the paper o slamiC a n d conventional stock market s 32 PIDATO GURU BESAR. 33 WAKAF ERA 4.0 RADITYA SUKMANA.

IR-PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA. Faculty Universitas Airlangga. Held in Universitas Airlangga, Surabaya, Indonesia 24-25 January 31,2007 Speaker at Urgensi Undang-undang Perbankan Syariah di Indonesia. On the paper entitled "Komentar terhadap RUU perbankan Syariah di Indonesia. ", organized by Islamic Economic Forum for Indonesian Development and Perhimpunan Pelajar Indonesia di Malaysia, held in Indonesian Embassy at Kuala Lumpur, Malaysia., 16 September 2006 Speaker at INCEIF Islamic Banking and Finance Educational Co11oquioum 2006, on the paper entitled 'Deposits Behaviors and Their Det· . M alaysian Banhing System erml,nants l,n (Comparison between Islamic and Conventional)' Organized by INCEIF, held in Kuala Lumpur Convention Center, Kuala Lumpur, Malaysia, 5 April 2006. ~ Speaker at 2005 Nat·IOna I Conlerence of Young Scholars on the paper entitled" Fo t' K . recas l,ng uala Lumpur Composite Index: Emdence of Neu l 1\T . ra J.vetwork" Organized by Kulliyyah of EconomIC and M a . . U.. nagement SCIence International IslamIC nlverslty Malaysia h ld· H MI. ' e In otel Istana, Kuala Lumpur, a aYSla 13 Desember 2005. Speaker at International C . Ch 11 onference Global Business in SerVIce a enges, Uncertainty & O ' . d "Export-Led Growth' pportunlty, on the paper entitle Applicatio fD 1,~ Selected OIC Member Countries: An n 0 ynaml,C E C d by Unl· ·t . rror orrection Model" Organize verSI as TrIsakti hi. July 2005. ' e d In Nusa Dua Bali, Indonesia 28. f?l Newspaper Opinion. 9.. 23 Juni 2015 Solusi Polemik Harga Daging (Solution of Price of Meat Problem), (with Imam Wahyu Indrawan) Republika,. Speaker at "4th Glob I C B' . " a onferen on the paper entitled" ce on USlness and EconomICS, guided by ProJ:'it JlI t' Are Funds Deposited in Islamic Banks /. J.Y.LO we? An E '. . . " organized by 0 £ mpl,ncal Analysl,s on Malaysl,a . x ord Dnive ·t . d KIngdom. 26-28 J rSI y, held in Oxford, UnIte une, 2005.. 10.. 27 Januari 2016 ·· Bank da lam Wakaf Uang, (Bank position in cash. P OSISI waqf) (with Imam Wahyu Indrawan) Repuhlika 3 Mel. 11.. 2016 Wakaf Tunai Fasilitas Kesehatan (Cash Waqf For Health Facilities), Republika 22 Agustus 2016. (Republika and Jawa Pos are National Newspaper) 1. 2.. 3. 4.. 5. 6. 7.. 8.. Malaysia dan Bai Al lnah (Malaysia and Bai AI lnah) (with Irfan Syauqi Beik) Republika 18 Januari, 2006 Mengokohkan Kesyariahan Sukuk (strengthening syariah compliance of sukuk) (with Irfan Syauqi Beik) Republika, 25 August 2008 Kembali pada Amil Zakat (back to Zakat Amil) (with Irfan Syauqi Beik) Republika, 3 November 2008 Mengakselerasi Pertumbuhan Zakat (accelerates zakat growth) (with Irfan Syauqi Beik) Repuhlika 19 februari, 2009 Jalan Riil Redam lnflasi (Real Way to decrease lnflasi), Jawapos, 23 Juli 2013 Penguatan Zakat dan Wakaf (Strengthening zakat n wakaf), (with Irfan Syauqi Beik) Republika 14 April 2015 Model Sinergi Bank Syariah, Wakaf dan Zakat untuk Financial Inclusion (Synergy of Islamic Banks, waqf and Zakat for Financial Inclusion mode!), Repuhlika 28 Mei 2015 Signifikansi wakaf (the Significants of Waqf), Republika,. 35. 34 PIDATO GURU BESAR. WAKAF ERA 4.0 RADITYA SUKMANA.

IR-PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA. 12.. 13. 14.. 15. 16. 17.. 18.. 19. 20. 21.. 22. 23.. 24.. 25.. Wakaf APBN, Mungkinkah? (national waqf Budget, is it possible) (with Imam Wahyu Indrawan) Repuhlika 25 Agustus 2016 Outlook Perwakafan RI (Indonesian Waqf Outlook) (with Imam Wahyu Indrawan) Republika 3 January 2017 Bank wakaf Indonesia dan Yayasan Akhuwat Pakistan (Indonesian Waqf Bank and Akhuwat foundation Pakistan) Republika, 27 January 2017 Tekan Ketimpangan via Lahan Wakaf (Reduce gap via wakafland) Jawa Pos, 7 Februari 2017 Wakaf dan Spirit Istiqlal (wakaf and Istiqlal Spirit) (with Imam Wahyu Indrawan) Republika, 17 Februari 2017 Repatriasi dan Wakaf Guna kelistrikan Nasional (Repatriation and wakaf for national electricity) (with Imam Wahyu Indrawan) Repuhlika, 23 Fehruari 2017 Wakaf dan Kualitas Pendidikan Tinggi (Waqf and Higher Education Quality) (with Ahmad Hudaifah) Republika, 8 Mei 2017. 26.. 27.. BWI, Baznas dan BPKH (BWI, Baznas and BPKH) (with Hendri tanjung) Republika, 18 Desember ~017 . Refleksi Ekonomi Syariah (Islamic EconomIC ReflectIOn) Jawapos, 22 des ember 2017 Waqf Blockchain Republika 12 Maret 2018. KNKS dan PR Wakaf kita (KNKS and our Waqf Homework) Jawa Pos, 29 July 2017 Dana Haji untuk Infrastruktur (pilgrimage funds for infrastructure) Republika 10 Agustus 2017 Quo Vadis Gerakan Wakaf Dang (Qua Vadis Cash Waqf Movement) (with Imam Wahyu Indrawan) Republika, 13 Oktober 2017. W~af untuk Pesantren (Waqf for Islamic Boarding SchooD (wIth Sandika Passadini) Repuhlika 2 November 2017 Suk k L· k ' u In ed Wakaf dan Kesehatan (Sukuk Linked Waqf and Health) (with Nur Rochmah) Repuhlika 15 November 2017 Tim Baru Badan Wi k f 4 D esemb er 2017 aa (Waqf New Team) Republika,. 37. 36 PIDATO GURU BESAR. WAKAF ERA 4.0 RADITYA SUKMANA.