• Tidak ada hasil yang ditemukan

MUCAK PENDAK. Oleh : Silvia Yunita

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "MUCAK PENDAK. Oleh : Silvia Yunita"

Copied!
34
0
0

Teks penuh

(1)

MUCAK PENDAK

Oleh :

Silvia Yunita

0911258011

TUGAS AKHIR PROGRAM STUDI S-1 SENI TARI

JURUSAN TARI FAKULTAS SENI PERTUNJUKAN

INSTITUT SENI INDONESIA YOGYAKARTA

GENAP 2013 / 2014

Ollllllllleeeeeeeeeeh

h

h

h

h

h

h

h

h

h :

S

S

S

S

S

(2)

i

MUCAK PENDAK

Oleh :

Silvia Yunita

0911258011

Tugas Akhir ini Diajukan Kepada Dewan Penguji

Fakultas Seni Pertunjukan Institut Seni Indonesia Yogyakarta

Sebagai Salah Satu Syarat

Untuk Mengakhiri Jenjang Studi Sarjana S-1

Dalam Bidang Seni Tari

Genap 2013 / 2014

Olleeeeeeeeeeeeh

h

h

h

h

h

h

h

h

h

h

h

h :::::

(3)

ii

HALAMAN PENGESAHAN

Tugas Akhir ini telah diterima dan disetujui Dewan Penguji Fakultas Seni Pertunjukan

Institut Seni Indonesia Yogyakarta Yogyakarta, 20 Mei 2014

Dr. Hendro Martono, M. Sn Ketua/Anggota

Dra. Daruni, M. Hum Pembimbing I/Anggota

Dra. Erlina Pantja Sulistyaningtyas, M. Hum Pembimbing II/Anggota

Dr. Mardjijo, M. Sn

Penguji Ahli

Mengetahui,

Dekan Fakultas Seni Pertunjukan

Prof. Dr. I Wayan Dana, S.S.T., M. Hum NIP. 19560308 197903 1 Dr Dr Dr Dr Dr Dr Dr Dr Dr Dr

Dra. E E Erl E E E E E E E E Erlinrlrlrlrlrlrlrlrlrlrlrlinina inininininininina Panta a a a a ntjantntntntntntntntntja Sjajajajajajajajaja S Sul S S S S S S S S Sul Pe

(4)

iii

PERNYATAAN

Dengan ini saya mengatakan bahwa dalam skripsi ini tidak terdapat karya yang pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu perguruan tinggi dan sepanjang sepengetahuan saya juga tidak terdapat karya atau pendapat yang pernah ditulis atau diterbitkan oleh orang lain, kecuali secara tertulis diacu dalam naskah ini dan disebutkan dalam daftar pustaka.

Yogyakarta, 22 Mei 2014

Silvia Yunita Yo

(5)

iv

KATA PENGANTAR

Puji dan syukur penulis panjatkan kehadirat Tuhan Yang Maha Esa atas berkat rahmat-Nya jualah, serta petunjuk yang diberikan sehingga proses penggarapan karya tari Mucak Pendak ini dapat terselesaikan dengan baik.

Banyak kendala dan hambatan ditemui dalam pencapaian proses karya tari Mucak Pendak, tetapi dengan dukungan dari berbagai pihak dan kerja keras serta kesabaran akhirnya karya ini dapat juga diselesaikan. Penata sangat menyadari tanpa bantuan dari pihak-pihak lain karya ini tidak akan berjalan dengan baik, tanpa bantuan dan dukungan dari pihak–pihak yang telah bersedia meluangkan waktu, tenaga, dan pikiran untuk dapat mewujudkan karya tari Mucak Pendak dari sebuah ide menjadi sebuah bentuk sajian karya tari yang memuaskan.

Dalam kesempatan ini, penata sampaikan ucapan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada semua pihak yang telah membantu dan mendukung sehingga karya tari Mucak Pendak berjalan dengan sukses, yaitu kepada:

1. Kedua orang tua saya, Asryadhie selaku ayah dan Maryathie selaku ibu yang sangat saya cintai secara ikhlas untuk selalu mendoakan tiada henti-hentinya, selalu memberikan dorongan moril demi tercapainya studi ini.

2. Suji Haryanto sebagai orang terdekat saya yang selalu memberikan dorongan moril dan materil hingga terciptanya karya tari ini.

3. Daru Qutnie dan Assanggaratu selaku kakak-kakak saya yang selalu memberikan masukan dan semangat disela-sela kepenatan saat proses. Saya benar-benar mencintai kalian dan semua ini untuk kalian.

pihak-pihak lalalainlainin kinininininininin k kar k k k k k k k k kararyaararararararararyayayayayayayayaya ini tidak aka dukukukukukukukukukungkungngan dari pingngngngngngngngng pipihapipipipipipipipihak–hahahahahahahahahahahakk pi–––––––––pipipipipipipihak k k k k yak yangyayayayayayayayayayangng telngngngngngngngng pikikikikikikikikikikikirikiriraniriririririririranan uananananananananan u u u u u u u untntntukntntntntntntuk dukukukukukukukukukuk dap d d d d d d d dapatapapapapapapapapapapapat matatatatatatatatatatat mew m m m m m m m m m m mewujewewewewewewewewewewewujudujujujujujujujujujujujudkaududududududududududkakan kakakakakakakakan n kan n n n n n n n n kakarykakakakakakakakakakaryryryryryryryryryry

s s s s s s s

sebebebebebebebebebebebuaebuauah beuauauauauauaua bebentbebebebebebebebentntntntntukntntntntntntukukukuk sukukukuk saj s s s s s s s sajajiaajajajajajajajian iaiaiaiaiaiaiaiaian kan n n n n n n n kakakakakakakakakakaryrya ryryryryryryryryryrya a taa a a a a a a a tari ytatatatatatata yan y y y y y y y yang ananananananananang g meg g g g g g g g g meme sempmpmpmpmpmpmpmpmpmpmpmpatmpatatanatatatatatatananananananananan ininini, nininini, , , , , pepenapepepepepepepepepenananananatata statatatatatatatata s s s s sam s s s s s sampaikanamamamamamamamamam an uanananananananan u uca u u u u u u u u ucacacacacacacaca kepadadada ada a sea a a a a a a sesemusesesesesesesesemumumumumumumumumumumua pipipipipihak pipipipipi k yangngng tngngngngngngngng t tel t t t t t t t telelahelelelelelelelelahahahahahahahahahah mem

(6)

v

4. Bapak Gandung Djatmiko selaku dosen yang paling ditakuti dulunya, tetapi akhirnya menjadi dosen yang disayangi. Beliau sudah saya anggap sebagai orang tua. Ketika ada suatu permasalahan, saya bercerita dan selalu mendapatkan solusi apa yang akan dilakukan ke depannya baik tentang karya ataupun tulisan.

5. Ketut Gangga Dewi yang senantiasa selalu memberikan semangat saat saya sedang down, menemani latihan-latihan saya, membantu memberikan ide kreatif pada karya saya, memberikan bantuan materi ketika saya membutuhkan. Gangga sangat berjasa dalam proses penggarapan hingga penyelesaiian karya tari ini.

6. Daruni, selaku pembimbing I yang secara sabar selalu meluangkan waktu, tenaga, dan pikirannya untuk memberikan semangat tiada henti-hentinya kepada saya, menjadi sosok orang tua yang selalu memberi arahan dan mendukung sampai terselesaikannya tugas akhir ini.

7. Erlina Pantja Sulistyaningtyas, selaku pembimbing II yang juga selalu tiada henti-hentinya memberikan dorongan kepada saya, mencurahkan waktu dan tenaga yang memudahkan saya dalam proses penggarapan karya tari Mucak Pendak, memberi masukan dan arahan kepada saya sampai terselesaikan karya akhir ini.

8. Yohanes Subowo, selaku dosen wali yang selama ini membimbing, merangkul dan menjabat tangan saya, menjadi sosok bapak yang selalu mendukung dan merestui saya selama belajar dan menimba ilmu di Institut Seni Indonesia Yogyakarta.

Gangga sangngngngngngngngatngatat batatatatatatatat ber b b b b b b b b bererjaerererererererererjajajajajajajajajasa dalam pro karya tatatataritatatatatatatatatariri iririririririririri i i i i i i ini.

u pepepepembpepepepepepepepembmbimmbmbmbmbmbmbmbmbmbimimimimimimimimimbibibingbibibibibibibing Ingngngngngngngngngng I y I I I I I I I I I yan y y y y y y y y y y yang ananananananananananang g seg g g g g g g g g g sesecasesesesesesesesesecacaracacacacacacacacacarara sabrarararararararara ababarabababababababababarar sarararararararararar s s s s s s s s s sel pikikikirakikikikikikikikikikirarararannrarararannnnnnnnnnnnnnnnnnya u u unt u u u u u u untntukntntntntntntntntntukuk mukukukukuk m mem m m m m m m m m membeememememememememembeberibebebebebebebeberirikaririririririririkan kakakakakakakakakakakan n n n sesesemasesesesesemangmamamamamamamamamangngngngngngngngngngng

m m m m m m

menenenenjaenenenenenenenenenjajadijajajajajajajajajadidi sosdidididididididi osososososososokokok ookokokokokokokok orang o o o o o o o o ng tngngngngngngngngngng t t t t t tua t t t t t tua yanguauauauauauauauaua ng sngngngngngngngngngng s s s sel s s s s selelalelelelelelelelelelal mpai t t ter t t t t t t tererseererererererererseseleseseseseseseseselelesalelelelelelelelelesasasasasasaiiiikakakannya tkakakakakakakaka t tug t t t tugugasasas aasasasasasasasas akh a a a a a a a a akhkhirkhkhkhkhkhkhkhkhirir iiriririririririr i ini. Sulistyaningtyas, sesesesesesesesesesellllllllakseakaku akakakakakakakakaku pembimbing I

(7)

vi

9. Hendro Martono, selaku Ketua Jurusan Tari Fakultas Seni Pertunjukan Institut Seni Indonesia Yogyakarta, yang banyak membantu saya dalam memutuskan untuk maju Tugas Akhir di semester pendek. Beliau tidak bosan-bosannya membimbing dan mengarahkan saya jika saya berada dalam posisi tidak tahu dan kekhilafan, terhadap perbuatan yang telah dilakukan. 10. Seluruh Dosen pengampu mata kuliah di Jurusan Tari Fakultas Seni

Pertunjukan Institut Seni Indonesia Yogyakarta yang telah banyak memberi dan berbagi ilmu dan pengalaman kepada saya.

11. Seluruh Staf karyawan Jurusan Tari Fakultas Seni Pertunjukan Institut Seni Indonesia Yogyakarta, diantaranya adalah Pak Mur, Mas Giyatno, Mas Sopian dan lain-lain yang selalu bersedia membantu secara iklas sampai proses tugas akhir ini diselesaikan.

12. Kepada seluruh penari Diah Pertiwi, Fetri Ana Rachmawati, Octavia Damayanti, Yussi, Hani Prita, Ayu Pertiwi dan Devi yang senantiasa ikhlas dan sabar memberikan tenaga, waktu, dan pikiran kalian dalam proses tari Mucak Pendak. Memberikan energi yang begitu besar hingga suksesnya karya tari ini. Mereka menari dengan bahagia, menjadi keluarga baru bagi saya melalui proses ini. Tiada yang bisa saya berikan kecuali ucapan terima kasih yang begitu dalam dan sebesar-besarnya untuk kalian.

13. Denny Dumbo, Yoga Supeno, Adam, Sprit Rukaya, Jeko, dan Uul Alqudsy yang selalu mengayomi dan bersedia memberikan energinya melalui musik yang mengiringi karya tugas akhir ini, masukan dan kritik yang selalu penata terima dengan baik. Mereka merupakan bagian dari keluarga baru bagi

aryawan Jurusasasasan n n n n n n n TaTariTaTaTaTaTaTaTaTaTaTaririririririririri F Fakultas Seni gyakarararararararararartaartata, diantaratatatatatatatata raranyrararararararanya nynynynynynynynynynya a ada a a a a a adadadadalahadadadad ahahahahahah P P Pak P P P P P P P Pakakakakakakakakak M ainnnnnnnn---lanlalainlalalalalalalalalainin yangininininininininin ngng sngngngngngngngngng sel s s s s s s s s s selalelelelelelelelelelelalu alalalalalalalalalalalu beu u u u u u u u u u bebersbebebebebebebebebersrsedrsrsrsrsrsrsrsrsrsrsedia mededededededededededed m mem m m m m m m m m memembaemememememememememembababababababababababa kh kh kh kh kh kh kh kh kh

khiririr iiririririririririr i ininini disninininininini isisisisisisiseliseleleselelelelelelelelesesaiesesesesesesesesaiaiaikakakan.kakakakakakakakakan.n.n.n.n.n.n.n.n. uh

uh uh uh uh

uh p p p pen p p p p p p p p penenari Dienenenenenenen DiDiahDiDiDiDiDiDiDiDiahah Pahahahahahahah P Per P P P P P P P Pertierererererererererertitiwititititititititititiwiwi, wiwiwiwiwiwiwiwi, , Fetrtrtriiiiii Antrtrtrtrtrtrtr AnAnAnAnAnAnAnAnAnAnAna ussi, HaHaHaHaHaHaHaHaHaHaniHanini Pnininininininini P Prita P P P P P P P P P ta, Ayu Petatatatatatatata PertPePePePePePePePertrtrtiwiwiwi iwiwiwiwiwiwiwiwi dai i i i i i i i i dadan dadadadadadadadan n n n n n n n Devi mberikan tenagagagaga, waga wawaktwawawawawawawawawaktktktktktktktktktktktu, dan pikiran k

(8)

vii

penata, karena tidak hanya memberi support pada karya tetapi banyak hal yang selalu kami diskusikan mengenai kehidupan untuk masa depan.

14. Fitri Kenari selaku penata busana, yang sudah banyak membantu tidak hanya pada desain busana tetapi juga pada garapan karya. Selalu memberikan solusi ketika saya sedang membutuhkan ide-ide kreatif pada karya. Walaupun sedang hamil besar, mba Fitri rela dan ikhlas untuk menyelesaikan kostum penari dalam waktu yang cukup disingkat kurang lebih 10 hari untuk 8 kostum, walaupun sedang berbadan dua.

15. Vino g Bastian sebagai teman satu angkatan yang banyak membantu di belakang layar. Terima kasih sudah rela meluangkan waktu untuk mendengar keluhan-keluhan saya terhadap karya dan membantu memperbaiki tata cara penulisan pertanggung jawaban.

16. Sita, Sulis, Ilam dan Jusma yang selalu membantu secara waktu dan tenaga di dalam kerumahtanggaan produksi penata.

17. Al-bitwo Art sebagai Stage Manager yang mendukung berjalannya karya Tari Mucak Pendak ini sampai selesai.

18. Lima Production yang dengan ikhlas mendukung berjalannya karya Tari Mucak Pendak ini sampai selesai.

19. Para Teknisi yang telah membantu untuk kelancaran proses karya ini.

20. Semua pendukung karya tari Mucak Pendak yang tidak dapat saya sebutkan satu persatu, saya mengucapkan terima kasih atas semua bantuannya. Semoga Tuhan memberkati dan selalu melindungi kita senantiasa. Amin ya Rabbal’alamin.

an sebagai tememananananananananananan s s sat s s s s s s s s satatu atatatatatatatatu u u u u u u u angkatan yan . Teririririririririmarimama kmamamamamamamamamama k kasih sud k k k k k ududahududududududududah relahahahahahahahahahahah elelelelelelelela meluel luluanlululululululuanangkananananananangkgkgkgkgkgkgkgkgkan han n n n n san sasayasasasasasasasasasayaya tyayayayayayayayaya t t t t t t t tererhaerererererererhadahahahahahahahahahahadap dadadadadadadadadap kap p p p p p p p p p karykakakakakakakakakakakaryrya ryryryryryryryryryrya a daa a a a a a dadan dadadadadadadadadadan n men n n n n n n n n memembmemememememememembmbanmbmbmbmbmbmbmbmbmbmbanananananananananantu

an an an an an an an

anggggggunggggggggggggggggggunung jaununununununun jajawajajajajajajajawawawawawawawawawawababan.bababan.n.n.n.n.n.n.n.n.n.n.

am d d d dan d d d d d d d danan Janananananananananan J Jusma J J J J J J J J mamamamamama yayayangyayayayayayayang selngngngngngngngngng elalelelelelelelelelelalalalalalalu mealalalalalal membmememememememememembanantuanananananananantutu stutututututututu s s s s s s s s s s sec htanggggggggggggggggggaaggaaaan aaaaaaaaaaaaaaaan n n n n n n prprprodprprprprprprprprprododukodododododododuksi penatukukukukukukukuk atatata.atatata.a.a.a.a.a.a.a.

(9)

viii

Penata menyadari bahwa karya tari Mucak Pendak masih sangat jauh dari sempurna dan tidak luput dari kekurangan dan kesalahan. Maka demikian, jika ada kesalahan dan kekurangan dalam penulisan ini saya mohon maaf, dan saya selalu mengharapkan kritik dan saran dari berbagai pihak.

Tugas Akhir ini terselesaikan tidak terlepas dari bantuan berbagai pihak, oleh karena itu saya sebagai penata menyampaikan ucapan terima kasih.

(10)

ix RINGKASAN

Karya Tari : Mucak Pendak Oleh : Silvia Yunita

Mucak Pendak sebagai judul yang telah dipilih pada karya tari ini, agar dapat menggambarkan isi garapan. Kata Mucak Pendak berasal dari bahasa daerah Bangka. Mucak berarti memperbaiki diri dan Pendak berarti jangka waktu. Mucak Pendak bermaksud memperbaiki diri dan menamatkan ilmu setiap jangka waktu 4 tahun sekali pada pembelajaran pencak silat.

Penciptaan karya tari ini merupakan penuangan ide serta kreativitas yang dilatarbelakangi oleh tindakan kekerasan seperti penganiayaan, pelecehan seksual dan lain-lain, yang dilakukan para penjajah (perompak/lanon dari China, Arab dan Persia) terhadap perempuan-perempuan Bangka zaman dahulu. Oleh karena sejak peristiwa silam, perempuan-perempuan Bangka selalu dibekali senjata rahasia sebagai penjaga diri oleh tetua zaman dahulu (abuk atau guru). Sebutan akrab bagi masyarakat Bangka untuk menyebutkan senjata rahasia adalah Pegamen. Pegamen sebagai alat untuk melindungi diri yang digunakan adalah tusuk konde sebagai hiasan kepala para gadis Bangka. Selain dibekali Pegamen, gadis-gadis Bangka juga dibekali ilmu bela diri pencak silat.

Karya tari ini ditarikan oleh 7 penari perempuan, dengan maksud memberikan gambaran kepada perempuan khususnya, bahwa betapa pentingnya mempelajari ilmu bela diri. Oleh karena itu, penata memvisualisasikan semangat dan kegigihan para perempuan-perempuan yang sedang berlatih pencak silat, untuk melindungi diri.

Kata kunci : Mucak Pendak, Pegamen, Abuk, Lanon

ri oleh tetua zaman dadadadahulu (abuk atau g gka untuk menynynynynynynynynynyebnyebebutebebebebebebebebututkautututututututututkakakakakakakakakakan senjata raha

alat untntntukntntntntntntntukukukukukuk m m mel m m m m m m m melelinelelelelelelelelelelinininininduininininininindudududududududungdungngi ngngngngngngngngngi i i i i dididiridididididididididiriri yririririririririri y yan y y y y y y y y yanang ananananananang g g g g g g g g diguna ala papapapapapapapapapaparaparara gadis Banrararararararara angkananananananananangka.gkgkgkgkgkgkgkgkgkgka.a.a.a.a.a.a.a. Sa. Selaiaiain aiaiaiain n din n n n n n n dididididididididibeka kali i i i i i i i ilm ilmlmu lmlmlmlmlmlmlmlmu u belau u u u u u u u lala dlalalalalalalala d dir d d d d d d d diri pepencpepepepepepepepepepepencakncncncncncncncncncncakak silakakakakakakakakak ililatilililililililililatatatatatatatatatat.

i i i i i

ininini dninininininininini d dit d d d d d d d d dititariititititititit riririkakan kakakakakakakakakakan n n n n n n n n oln ololololehololololololololeh 7eheheheheheheheheheheh 7 7 7 7 7 7 p 7 7 7 7 7 7 pen p p p p p p p p p p penari enenenenenenenenenen i pei i i i i i perepepepepepepepepepepepererererererererereremp barararararararararan ran n ken n n n n n n kepakekekekekekekekekepapadapapapapapapapapapadadada perereremerererererererererempuemememememememememempuanpupupupupupupupupupuananananan kanananananan k khu k k k khuhuhuhuhusususnsusususususususususnsnsnsnsnsnsnsnyayaya, yayayayayaya, , , , , , , bababa

belelelelelelelelelelelela ela a dia a a a a a dididididididididiri. OlOlOlOlehOlOlOlOlOlOlOleheh keheheheheheheheh k kar k k k k k k kararenarararararararenena enenenenenenenena a ita a a a a a a itituititititititituuuu,,,,,,,,, pepenatapepepepepepepepepe tatatatatatata mta m mem m m m m m m m memememememememememem ra p p p p p p p p p per pererempuanererererererer anan---peanananananananan peperepepepepepepepepepereremprererererererererempuampmpmpmpmpmpmpmpmpmpuauauauauan uauauauauauan yang sn n n n n n n n n sed s s s s s s s sededanededededededededededananananananananan diri.i.i.i.i.i.i.i.i.i.i.i.

(11)

x DAFTAR ISI

Hal

HALAMAN JUDUL ... i

LEMBAR PENGESAHAN ... ii

LEMBAR PERNYATAAN ... iii

KATA PENGANTAR ... iv

LEMBAR RINGKASAN ... ix

DAFTAR ISI ... x

DAFTAR GAMBAR ... xiii

DAFTAR LAMPIRAN ... xvii

BAB. I. PENDAHULUAN ... 1

A. Latar Belakang ... 1

B. Rumusan Masalah ... 10

C. Tujuan dan Manfaat ... 10

D. Tinjauan Sumber Acuan ... 12

BAB. II. KONSEP PENCIPTAAN ... 17

A. Kerangka Dasar Pemikiran ... 17

B. Konsep Dasar Tari ... 21

1. Rangsang Awal ... 21

2. Tema Tari ... 23

3. Judul Tari ... 24

4. Tipe Tari... 26

5. Mode Penyajian Tari ... 26

R .......... R RAN ......................................................................................................................... ................................................................................................................................................ ................. UL ULUAUAUAUAUAUAUANUAUAUAUAUANNNNNNNNNN .............................................................................................................................................................................................................................................................................. ................................... ...................................... ak ak ak ak ak ak ak ak ak ak akananangananananananananangg . . . ...gggg ... ... ... ... M

Masasasalasasasasasasasasalalahalalalalalalalalahah ...ahahahahahahah ... ... n MaMaMaMaMaMaMaMaManfManfnfaanfnfnfnfnfnfnfnfnfaaaat aaaaaaaaaaaaaaaat ..t t t t t t t t ... ... Sumber A A A A A A A A Acu Acucuancucucucucucucucuan . . . . ...anananananananan...

(12)

xi

C. Konsep Garap Tari ... 27

1. Gerak ... 27

2. Penari ... 34

3. Properti ... 35

4. Musik ... 39

5. Rias dan Busana ... 40

7. Tata Cahaya Panggung ... 48

8. Pemanggungan ... 49

BAB. III. PROSES PENCIPTAAN ... 50

A. Metode Penciptaan ... 50

B. Tahapan Penciptaan ... 55

1. Proses Kerja Tahap Awal... 58

a. Penetapan Ide dan Tema Garapan ... 58

b. Pemilihan dan Penetepan Penari ... 60

c. Penetapan Penata Musik dan pemusik ... 62

d. Pemilihan dan Penetapan Properti... 62

e. Pemilihan rias dan busana ... 64

f. Penetapan gerak melalui studio ... 70

2. Proses Kerja Tahap Lanjut ... 71

a. Realisasi proses Penata Tari dan Penari ... 71

b. Realisasi proses penata Tari dengan pemusik ... 75

c. Realisasi proses Penata Tari dengan Penata Artistik ... 78

d. Realisasi proses Penata tari dengan Penata Cahaya ... 79

PENCIPTATATATATATATATATAANTAANAN ...ANANANANANANANANANAN ..............................................................................................................

enciciptptptptptptaaptptptptptaaaaaaaaaaaaaaaaaaaannn ... en en en en en en en en en

enciciciptciciciciciciciciciptptaaptptptptptptptptptaaaaaaaaaaaaaaaaaan ...n ... Ke Ke Ke Ke Ke Ke Ke Ke Ke Ke Ke

Kerjrjrjrjrjrjrjrjrjrjrjrja rja a Taa a a a a a TaTaTahahahahahahahap p p p Awp p p p p p AwalAwAwAwAwAwAwAwAwAwAwalal..alalalalalalalalal... ... tapapapapapapapapapapapan pan n Idn n n n n n n n n IdIde dan IdIdIdIdIdIdId n n Ten n n n n n n TeTemaTeTeTeTeTeTeTemama Gmamamamamamamama Gar G G G G G G G G G Gararaparararararararararapapapapapapapapapapan ...an ... ilihanan d d d d d d d d d d dananan Panananananananan P Pen P P P P P P P P Penenetenenenenenenenetetetetepan Petetetetet P P P Penanananananaririri . . . ...riririririririri ... netapan Penata M M M M M M M M Mus Mususikusususususususususikikikik dikikikikikikikik d d d d d d dan d d d danan pemusik ...ananananananananan

(13)

xii

C. Evaluasi ... 81

a. Evaluasi Penari ... 81

b. Evaluasi Pemusik ... 82

c. Evaluasi Koreografi ... 83

d. Evaluasi Penata Cahaya ... 83

BAB. IV. LAPORAN HASIL KOREOGRAFI ... 85

A. Struktur Tari ... 85 B. Deskripsi gerak ... 102 BAB. V. PENUTUP ... 114 A. Kesimpulan... 114 B. Saran-saran ... 115 C. Hambatan ... 116 DAFTAR PUSTAKA ... 118 A. Sumber Tertulis ... 118 B. Sumber Lisan ... 120 C. Sumber Website... 120 D. Videografi... 120 LAMPIRAN ... 121 gerak ...ak TUP ..................................................................... ................................................. ................................. ..................................................... pulalalalalalalalalanlann..nnnnnnnn... ra ra ra ra ra ra ra ra ra ra ra rannn . . . ...nnnnnnnnn ... ... ... n ... ... ... KA ...........................................................................

(14)

xiii

DAFTAR GAMBAR

Gambar 1 : Lambang Persilatan Pulau Kelapa ... 8

Gambar 2 : Tari Silat Kedidi ... 10

Gambar 3 : Karya tari Pegamen ... 16

Gambar 4 : Sikap tangan pada tari Kedidi ... 18

Gambar 5 : Teknik Sabet ... 28

Gambar 6 : Teknik Pukul ... 29

Gambar 7 : Teknik Tumbur ... 30

Gambar 8 : Teknik Bebes ... 31

Gambar 9 : Teknik Lipet ... 32

Gambar 10 : Teknik Beset ... 33

Gambar 11 : Teknik Serampang ... 34

Gambar 12 : Tusuk konde yang digunakan pada karya Pegamen ... 36

Gambar 13 : Tusuk konde yang digunakan pada karya Mucak Pendak .. 37

Gambar 14 : Properti Alat tenun ... 38

Gambar 15 : Perlengkapan Ritual Betamat ... 38

Gambar 16 : Properti Tikar ... 39

Gambar 17 : Alat musik karya tari Mucak Pendak ... 40

Gambar 18 : Kostum penari karya Pegamen tampak depan ... 42

Gambar 19 : Kostum penari karya Pegamen tampak belakang ... 43

Gambar 20 : Kostum penari karya Mucak Pendak tampak depan ... 44

Gambar 21 : Kostum penari karya Mucak Pendak tampak belakang ... 45 Teknik kk Tumbur ..........................................................

Teknik kk BBebBBBBBBBBebebesebebebebebebebebebebeseseseseses ................................................................. ..................................... Tekkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkknininik ninininininininini LLipetLLLLLLLLL etetetetet . . . ...etetetetetetet ......................... ......................................................................................................................................................................... ......................... ............................ Tekkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkknininininininininik nininik k k k k k k k k BesBesesesesesesesetetetetetetetetet . . . ...etetetetetetetetetet.................................................................................... ........................................................................................... Tekkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkninininininininininininik k k k k k k k k SerampSeSeSeSeSeSeSeSeSeSe mpanmpmpmpmpmpmpmpmpmpang ananananananananang g ...g g g g g g g .................................................................... .........................................................

usukuk kuk k kon k k k k k k k k konondeonononononononondede ydededededededede y y y yananang anananananananang g g g g g g digugugugunagugugugugugunanananakanananananakan kakakakakakan papadapapapapapapapapapadada kdadadadadadadada k k k k k k k k k karya usuk konde yanananananananang ang g dig g g g g g g g didididididigugugunagugugugugugugugugunanakanananananananananakakakakakakakakakakan pada karya

(15)

xiv

Gambar 22 : Kostum guru tampak depan ... 46

Gambar 23 : Kostum guru tampak belakang ... 47

Gambar 24 : Ikat kepala ... 46

Gambar 25 : Proses eksplorasi dengan alat tenun ... 54

Gambar 26 : Eksplorasi gerak di alam ... 55

Gambar 27 : Penata bersama narasumber (Baijuri Tarsa) ... 59

Gambar 28 : Kostum yang digunakan seleksi III tampak depan ... 66

Gambar 29 : Kostum yang digunakan seleksi III tampak belakang ... 67

Gambar 30 : Desain kostum pertama oleh Fitri Kenari ... 68

Gambar 31 : Desain kostum yang digunakan karya Mucak Pendak... 69

Gambar 32 : Eksplorasi gerak di studio ... 71

Gambar 33 : Realisasi proses dengan penari ... 74

Gambar 34 : Penata menjelaskan detail gerak dengan penari ... 75

Gambar 35 : Realisasi proses penata dengan pemusik ... 77

Gambar 36 : Proses recording ... 77

Gambar 37 : Gerak menenun ... 86

Gambar 38 : Gerak menganyam tikar ... 87

Gambar 39 : Gerak tikar sebagai alas duduk ... 87

Gambar 40 : Gerak mendulang timah ... 88

Gambar 41 : Gerak ketakutan ... 88

Gambar 42 : Gerak kesakitan ... 90

Gambar 43 : Gerak menganiaya... 90

Gambar 44 : Gerak meratapi hidup ... 91 Desain kostum pepepepepepepepepepertpertrtamrtrtrtrtrtrtrtrtamama amamamamamamamamama ola a a a a a a a a olololeh Fitri Kenar

Desaininin kin k kos k k k k k k k k k kosostuosososososososostutum yangngngng dngngngngngngng d d d dig d d d d d d d digigunigigigigigigigigunakan kunununununununun kar k k k k k k k kararyaarararararararyayayayayayayayaya Mu ks ks ks ks ks ks

ksplplplplorplplplplplplplplororasorororororororororasasi geasasasasasasasas geragegegegegegegegegerarak rararararararararak k k k k k k k dik didi sdididididididididi stu s s s s s s s s s s s studitututututututututututudidio dididididididididio ..o o o o o o o ... ... Re

Re

Realalalalalalalalalalalalisalisisisasisisisasasi prasasasasasasas prprprprprosososesososososososososeseseseseseseses d d den d d d d d d denengaenenenenenenengagan gagagagagagagagagan n pen n n n n n n pepenapepepepepepepenanananananarinanananananariririririririri ...ri ... ... Penanananatananananananananatata mtatatatatatatatatata m m m m m m m m menjelalalalasklalalalalalalaskskanskskskskskskskskanan dananananananan d d d d detetetaietetetetetetetetaiail aiaiaiaiaiaiaiaiaiail l l l l l gegegerak degegegegegegegege dedededededededengdengnganngngngngngngngngananananananananananan Realisasasasi asasasasasasasasi pri i i i i i i i i prosprprprprprprprprprprososesosososososososososeses p p penata de p p p p p p p dededededededededengngnganngngngngngngngnganan panananananananan p pem p p p p p p p pememememememememememusik Proses recording .....................................................................

(16)

xv

Gambar 45 : Gerak kesal ... 91

Gambar 46 : Gerak menyobekkan kain... 92

Gambar 47 : Gerak memberi hormat kepada leluhur ... 93

Gambar 48 : Gerak memohon rahmat yang kuasa ... 93

Gambar 49 : Latihan jurus ... 94

Gambar 50 : Gerak tusuk konde ... 95

Gambar 51 : Perang dengan senjata ... 95

Gambar 52 : Berperang ... 96

Gambar 53 : Guru datang membawa perlengkapan Ritual Betamat ... 98

Gambar 54 : Sang guru memulai prosesi ritual... 99

Gambar 55 : Murid yang akan dikunci ilmunya oleh sang guru ... 100

Gambar 56 : Sang Guru mengetiskan air sebagai simbol pembersihan .... 100

Gambar 57 : Penghormatan terakhir terhadap sang guru ... 101

Gambar 58 : Motif Jalin Benang ... 102

Gambar 59 : Motif Nak Gawe ... 103

Gambar 60 : Motif Nak Gawe ... 103

Gambar 61 : Motif Panik ... 104

Gambar 62 : Motif Panik ... 105

Gambar 63 : Motif Panik ... 105

Gambar 64 : Motif Siksaan ... 106

Gambar 65 : Motif Pray ... 107

Gambar 66 : Motif Chaos ... 108

Gambar 67 : Motif Penyatuan ... 108 uru datang memememememememembaembabawababababababababawawa pwawawawawawawawawa p p p p p p p p perlengkapan Ri

Sang g g g g g g g g gur gururu ururururururururururu u memulai u u u u u u u u i pri i i i i i i i prosprprprprprprprprprprososesososososososesesesesesesesesesi ritutualtutututualalalalalalalalal... Mururururururururiduridid yididididididididid y yan y y y y y y y y yang akananananananananan akanakakakakakakakakakakan danananananananananan dik d d d d d d d d d dikunikikikikikikikikikikikikunciunununununununununununcici icicicicicicici i ilm i i i i i i i i ilmlmlmlmlmlmlmlmlmlmlmlmunununununyaunununununyaya oyayayayayayayayaya o ole o o o o o o o o oleleh leleleleleleleleleleh h h h h h h h h h h

Sangngngngngngngngngngng Gng G Gur G G G G G G Guru memengmememememememememengngetngngngngngngngngetetisetetetetetetetetetisiskaisisisisisisiskakan kakakakakakakakan n air n n n n n n n r r r r r r r sesebasesesesesesesesesebabagabababababababagai gagagagagagai i i i i i i i i sisimbsisisisisisisisisimbmbmbmbmbmbmbmbmbmbmb Pengngngnghongngngngngngngnghohormhohohohohohohohohohormrmrmrmrmrmrmrmrmatanananan tanananananan t ter t t t t t t tererakerererererererakakakakakakakakakhihihihir hihihihihihihir ter r r r r r r r r terhteteteteteteteteteteterhrhadrhrhrhrhrhrhrhrhadap sadadadadadad s s s s s s s sananang ananananananang g gug g g g g g g g gugugugugugugugugugu Motif JaJaJaJaJaJaJaJaJaJaliJalilin lilililililililin n Ben n n n n n n n BeBeBenaBeBeBeBeBeBeBeBenananananananananangngng ...ngngngng ......................................................................................................... Motif Nak Gawe ....................................................................

(17)

xvi

Gambar 68 : Motif Sugesti ... 109

Gambar 69 : Motif Rentak Silat ... 110

Gambar 70 : Motif Gertak ... 110

Gambar 71 : Motif Tatsu ... 111

Gambar 72 : Motif Tempur ... 112

Gambar 73 : Motif Formasi Silat ... 113

Gambar 74 : Introduksi menenun kain ... 123

Gambar 75 : Introduksi menganyam tikar ... 123

Gambar 76 : Adegan 1 penganiayaan ... 124

Gambar 77 : Adegan 1 kesedihan para perempuan... 124

Gambar 78 : Adegan 2 persiapan diri (berdoa dan latihan pernafasan) ... 125

Gambar 79 : Adegan 2 berlatih jurus pencak silat ... 125

Gambar 80 : Mendorong semua pengaruh negatif dari dalam tubuh ... 126

Gambar 81 : Gerak tari Kedidi ... 126

Gambar 82 : Berlatih dengan senjata (tusuk konde) ... 127

Gambar 83 : Evaluasi dengan dosen pembimbing 1 dan II ... 127

Gambar 84 : Pemusik dan penyanyi ... 128

Gambar 85 : Penata memberikan pengaran sebelum memulai seleksi II 128

Gambar 86 : Waktu selesai latihan untuk proses recording ... 129

Gambar 87 : Penata berkonsultasi dengan dosen pembimbing... 129

Gambar 88 : Evaluasi penata bersama seluruh pendukung karya ... 130

Gambar 89 : Salah satu penari menangis ... 130

Gambar 90 : Seluruh pendukung setelah General Rehearshal ... 131

Gambar 91 : Seluruh pendukung setelah Performance ... 131 degan 1 penganiayayayayayayayayayayayaan ...

degan n 1 1 1 1 1 1 1 1 1 kekekesekekekekekekekekesesedisesesesesesesesesedidihadidididididididididihahan hahahahahahan n n n pan n n n n papapapapapapapapaparara prararara p per p p p p p p p p pereremerererererererereremempuemememememememememempupupupupupupupupupuan... de

de de de

degagagan gagagagagagagagagan n 2 n n n n n n n n 2 2 2 2 2 2 2 pers2 rsrsiarsrsrsrsrsrsrsrsiaiapaiaiaiaiaiaiaiaiapan papapapapapan din n n n n n n n n n dirididididididididididiriririririririririri (ri ( (be ( ( ( ( ( ( ( ( (bebebebeberdrdrdoa drdrdrdrdrdrdrdrdrd d dan d d d d d d d danan lananananananan l l l l l l l l latat de de de de de de de de

degagagagan gagagagagagagan n n n 2 2 2 be2 2 2 2 2 2 2 bebebebebebeberlatatatatihihihihih jihihihihihihih j j j j jur j j j j j jururusurururururururururus pususususususususus p p p p p pen p p p p p penenencak enenen k k k k k k sisisilasisisisisisisisilalat lalalalalalalalat t ..t t t t t ... Menenenenenenenenenenendoendodorododododododododorororong semememuaemememememememememuaua puauauauauauauauaua p pen p p p p p p p penengaenenenenenenenenengarugagagagagagagagagagagarururururuh rurururururuh h negatih h h h h h h h h tif titititititititif f daf f f f f f f f dadaridadadadadadadadadadariririririri

Gerarararararararararak rak k tak k k k k k k k k k tataritatatatatatatatatatariririririririri Kri Kedededidedededededededidi . . . ...ididididididididid ... ... ... Berlatihihihihihihih dih d den d d d d d d d d dengaenenenenenenenenengagan gagagagagagagan n n n n n n sesenjata (tussese ususususususususukusukuk kukukukukukukukuk k ko k k k k k k k k kondoooooooondndndndndnde) ... Evaluasi dengan dododododododododosesesen pembimbing 1 d

(18)

xvii

DAFTAR LAMPIRAN

Lampiran 1. Sinopsis Karya ... 122

Lampiran 2. Foto-foto latihan ... 123

Lampiran 3. Pola lantai ... 132

Lampiran 4. Notasi musik ... 141

Lampiran 5. Lighting Plot ... 148

Lampiran 6. Pendukung Karya ... 149

Lampiran 7. Rincian dana anggaran... 150

Lampiran 8. Jadwal kegiatan program ... 151

Lampiran 9. Publikasi Poster ... 152

Lampiran 10. Publikasi Booklet 1 ... 153

Lampiran 11. Publikasi Booklet 2 ... 154

Lampiran 12. Tiket General Rehearshal (GR) ... 155

Lampiran 13. Performance ... 156

Lampiran 14. Kartu konsultasi ... 157 n dana anggaran...

al kegiaiaiaiaiataiatatan prtatatata prprogprprprprprprprprprogograogogogogogogogogogogramrarararararararammmmmmmm . . . ...mmmmmmm ... ... asi i i i Poi PoPostPoPoPoPoPoPoPoPostststststststststster ...er ... ... ka ka ka ka ka ka ka ka ka

kasisisisisisisisisisi Bsi B Boo B B B B B B B Booooklet 1oooooooooooooooo 1 1 . . . ... 1 1 1 1 1 1... ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka

kasisisi Bsisisisisisisisisi B Bookl B B B B B B B kletetet 2etetetetetetetetet 2 2 . ... 2 2 2 2 2 2 2 2... ... Ge Ge Ge Ge Ge Ge Ge Ge Ge Ge Ge Ge

Geneneneraneneneneneneneneneraral Reherararararararara hehearheheheheheheheheararshararararararararshalshshshshshshshshshshalal (alalalalalalalalal ( ( ( ( (GR ( ( ( ( ( (GR)))))))))))) ...GRGRGRGRGRGRGRGRGR ... ormancncnceeeeeeeeeee . . . ...ncncncncncncncnc ......... ................................. ............................................................ tu konsultasi ...

(19)

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang

Pada masa kejayaan Kerajaan Sriwijaya, Pulau Bangka merupakan daerah kekuasaan Sumatera Selatan (Palembang). Sehingga menyebabkan Pulau Bangka beserta penduduk pribumi beraktivitas di bawah kepemimpinan Kerajaan Sriwijaya. Pada masa itu Kerajaan Sriwijaya menjadi pusat perdagangan yang pesat, karena telah berhasil menguasai jalur perdagangan di sekitar Selat Malaka. Banyak pedagang dan bajak laut yang berasal dari Persia, Arab dan China berlabuh di Pelabuhan Palembang. Barang-barang yang mereka bawa antara lain adalah tekstil, kapur barus, mutiara, kayu berharga, rempah-rempah, gading, kain katun, perak, emas, sutra, pecah belah, serta gula.1 Salah satu jalur pelayaran yang dilalui adalah Selat Bangka, yang kemudian menjadi jalur persinggahan kapal-kapal berlabuh. Lambat laun Pulau Bangka sangat ramai disinggahi, karena diketahui wilayah Pulau Bangka banyak menghasilkan rempah-rempah. Akhirnya Pulau Bangka menjadi jalur pelayaran utama perdagangan Internasional. Karena kurangnya perhatian dari Kerajaan Sriwijaya Pulau Bangka kemudian dijadikan tempat persembunyian bajak laut dan perdagangan dikuasai pedagang luar. Hal tersebut meyebabkan penderitaan pada penduduk Bangka.

1

Sutedjo Sujitno, 2011. Legenda dalam Sejarah Bangka. Pustaka Sungailiat. P.5

yang pesat, karena t t t telah berhasil meng at Malakakakakakaka.akakakaka.a.a.a. B B Ban B B B B B B B B Bananyaananananananananananyayayayak yayayayak k k k k k k k pepepedapepepepepepepepedadagadadadadadadadadadagaganggagagagagagagagagangng dngngngngngngngngng dan d danananananananan bajak danananananan Can C Chi C C C C C C C C Chihinahihihihihihihihina benanananananana beberlabbebebebebebebebe ababuhababababababababuhuh duhuhuhuhuhuhuhuhuh di d d d d d d d d d di i i i i i i PePelaPePePePePePePePePePelalabulalalalalabuhabubububububububuhahan hahahahahahahahan n Pan n n n n n n n PaPaPaPaPaPaPa

ba ba ba ba ba ba ba ba ba

bawawawa awawawawawawawawa a a a a a a a a ant antntarntntntntntntntntntarararara lalalainlalalalalalalalalaininininininininininin a a a ada a a a a a a a adaladadadadadadadadadadalalah lalalalalalalalalah h teh h h tetekskskskskskskskskskskstitititil,tititititititil,l,l,l,l,l,l, kl, k kap k k k k k k k kapapapapapapapapapap mpahahahahahahahahahahah---reah rerempah, rerererererere , , , gagagadigagagagagagagagagadingdidididididididididing, ngngngngngngngngngng, , ka, , , , , kakainkakakakakakakakakain katunininininininininin ununununununununun, , , pe, , , , pepepepepepepepepepe ula.a.a.a.a.a.a.1111111111 SalaSaSaSaSaSaSaSaSaSaSaSalalalalalah salalalalala satusasasasasasasasasasatu jtutututututututututu jal j j j j j j j j j jalaluralalalalalalalalalalururururururururur p p pelay p p p p p p p p p p ayayarayayayayayayayayararanararararararararararanan yanananananananan y y y y y y y yan

(20)

2

Kehidupan penduduk Bangka bergantung pada hasil rempah-rempah yang dijual oleh kaum lelaki yang bermata pencarian sebagai petani. Kemudian terjadilah persaingan perdagangan yang dikarenakan penduduk pribumi yang bodoh sehingga mudah dimanfaatkan. Perdagangan dikuasai oleh pedagang-pedagang dari luar. Mulai bermunculan perompak-perompak (lanon) yang bekerja sama dengan pedagang luar ataupun bajak laut untuk memanfaatkan penduduk pribumi. Peristiwa tersebut sangat berdampak buruk bagi penduduk perempuan. Mereka dimanfaatkan sebagai perempuan hiburan yang ditindas dan dianiaya.

Sejak peristiwa silam, gadis-gadis Bangka dibekali senjata rahasia sebagai penjaga diri oleh tetua zaman dahulu (abuk). Sebutan akrab bagi masyarakat Bangka untuk menyebutkan senjata rahasia adalah pegamen. Pegamen sebagai alat untuk melindungi diri yang digunakan tetua zaman dahulu, antara lain cambuk ekor ikan Pari, parang, trisula, cincin yang berisi racun dan tusuk konde yang digunakan sebagai hiasan kepala para gadis Bangka. Kebencian penduduk Bangka terhadap peristiwa silam tersebut, tertulis di Prasasti Kota Kapur yang berbahasakan Melayu Kuno. Bahasa Melayu kuno merupakan keluarga bahasa nusantara yang mengalami kegemilangan dari abad ke-7 hingga pada abad ke-13 pada zaman kerajaan Sriwijaya sebagai lingua franca.2 Hingga saat ini Replikanya masih tersimpan di Museum Timah, Pangkalpinang, Bangka dan Prasasti aslinya terdapat di Museum Nasional Indonesia (Museum Gajah) di Jakarta.

2

Ibrahim, 2004. Meretas Wacana Membangun Peradaban di Bumi Serumpun Sebalai. Pustaka Selawang Sedulang. p.22

dan dianiaya.

peristiwiwiwa iwiwiwiwiwiwiwiwiwiwa a sia a a a a a a a sisilam, gsisisi g g g g g g g gad gadadisadadadadadadadadadadisis-gaisisisisisisisis gagadis Bagagagagagagagaga BaBangBaBaBaBaBaBaBaBangngngngngngngngngngka d aga dididididididididididiridiriri oririririririririri o oleh o o o o o o o o h h teh h h h h h h h tetutetetetetetetetetetetua tutututututututututua zaa a a a a a a a a a a zamazazazazazazazazazazazamaman mamamamamamamamamaman n dan n n n n n n n n dadahudadadadadadadadadahuhuluhuhuhuhuhululu (lululululululululu ( (ab ( ( ( ( ( ( ( ( ( (ababababababababababab

an an an an an an an an an an an

angkgkgka gkgkgkgkgkgkgkgkgkgka a a a untua a a a a tuk tututututututututuk mek k k k k k k k k k mememememenymemememememenynyebnynynynynynynynynyebebutebebebebebebebebutututututkautututututkan kakakakakakakakakan senjn n n n n n n n n njnjnjnjnjnjatatata atatatatatatata raa a a a a a a a a rararararara ga ga ga ga ga ga ga ga ga ga ga

gai i i i i i i i i i ali alalatalalalalalatatatatatatatatatat untntntukntntntntukuk mukukukukukukukuk m melin m m m m m m m induininininininininindudungdudududududududududungi diringngngngngngngngng ri yriririririririri y yan y y y y y y y y yanang ananananananananang lain cacacacacacacacacacambcambmbukmbmbmbmbmbmbmbmbukuk eukukukukukukukukuk e ekokokor ikan Pkokokokokokokoko Par P P P P P P P Pararararari,ararararari, pi,i,i,i,i,i,i,i,i, par p p p p p p p p pararanararararararararananananananananang, tr suk konde yang d d d d d d d d d d dig digigunigigigigigigununakunununununununununakakakakakakakakakan sebagai h

(21)

3

Selain dibekali Pegamen, gadis-gadis Bangka juga dibekali ilmu bela diri pencak silat. Silat berbeda dengan pencak silat. Silat tanpa menyertakan pencak (tari) dan lebih dominan menunjukkan jurus menghadapi lawan, sedangkan pencak silat disertakan dengan pencak (tari).3 Menurut Imam Koesoepangat dalam Sucipto, (2001:26-28) mengatakan “pencak merupakan gerak bela diri tanpa lawan, sementara silat sebagai bela diri yang tidak boleh dipertandingkan”. Pendapat yang berbeda menurut Maryono dalam Sucipto, (2001:26-28) menyimpulkan, bahwa “yang menjadi kriteria untuk membedakan arti ‘pencak’ dan arti ‘silat’ adalah apakah sebuah gerakan itu boleh dipertontonkan atau tidak”. Tokoh-tokoh pendiri Ikatan Pencak Silat Indonesia (IPSI) akhirnya sepakat untuk tidak membedakan pengertian pencak dengan silat, karena kedua kata tersebut memang mempunyai pengertian yang sama. Pada akhirnya, PB IPSI beserta BAKIN pada tahun 1975 dalam Sucipto, (2001:26-28) mendefinisikannya sebagai berikut :

Pencak silat adalah hasil budaya manusia Indonesia untuk membela, mempertahankan eksistensi (kemandiriannya) dan integritasnya (manunggal) terhadap lingkungan hidup/alam sekitarnya untuk mencapai keselarasan hidup guna peningkatan iman dan taqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa.

Pencak Silat atau Silat (berkelahi dengan menggunakan teknik pertahanan diri) ialah seni bela diri Asia yang berakar dari budaya Melayu (yaitu penduduk daerah pesisir pulau Sumatera dan Semenanjung Malaka), berbagai kelompok etnik lainnya yang menggunakan lingua franca bahasa Melayu di berbagai daerah di pulau-pulau Jawa, Bali, Kalimantan, Sulawesi, dan lain-lainnya juga mengembangkan sebentuk silat tradisional mereka sendiri. Silat

3

Suherman, 1992. Anggaran Rumah Tangga Persilatan Pulau Kelapa. Bangka Grafika. p.7

arti ‘pencak’ danananananananananan aan a art a a a a a a a artrti rtrtrtrtrtrtrtrtrti ‘si i i i i i i i ‘s‘s‘s‘s‘s‘silat’ adalah apa tonkananan aanananananananananan a ata a a a a a a a atau tidak”tatata k”k”k”k”k”k”k”k”k”. k”. . To. . . ToToToTokoToToToToTokoh-totototototokokokoh kokokokokokokokoh h h h h h h h h pend SI

SI SI SI SI

SI)))))))))))) akakakakakakakakakakakhiakhihihihirnhihihihihirnrnrnyayaya syayayayayayayayaya s sep s s s s s s s s sepepakepepepepepepepepepepakakatakakakakakakakakakakat uatatatatatatatatatatat u unt u u u u u u u u u untntukntntntntntntntntntukuk tukukukukukukukukuk t tid t t t t t t t tididakidididididididididakak makakakakakakakakakak m m m m m m m m m m n n n n n n n

n sisisilasisisisisisisilalat, klalalalalalala k kar k k k k k k k karenarararararararararenenenenenenena ena a a kea a a a a a kedukekekekekekekekekedudua kadudududududududu kakatakakakakakakakakakakatata tertatatatatata ererererererererseersesebusesesesesesesesebubububububububububu ang sasasamasasasasasasasasasasamama. Padamamamamamamama da akdadadadadadadadada akakakakakakakakhirnak rnrnyarnrnrnrnrnrnrnrnyaya, yayayayayayayayaya, , PBPBPBPB IPSPBPBPBPB PSPSPSPSPSPSPSPSPSI I beI I bebebebebebebebebebebese

uciptoto, , , , , , , (2(2(200(2(2(2(2(2(2(2(2(2001:000000000000000000001:1:261:1:1:1:1:1:1:26262626262626262626--2828) mendndndndefndndndndndefinefefefefefefefefefininisininininininininisisikisisisisisisisisikikikikikikikikikikanny

silat adalah hahahasihahahahahasil sisisisisisisisisisil l bul l l l l l l bubudabububububububububudadadadadadadadadadadaya manusia I nkan eksistensi (kemandiriannya) dan integri

(22)

4

diketahui sebagai ilmu bela diri untuk menyerang musuh sedangkan pencak silat diperindah dengan gerakan-gerakan tari yang dipertegas dengan jurus-jurus silat sehingga lebih menarik untuk dinikmati. Di dalam pencak silat terimplikasi pula segi-segi mental spiritual, kesehatan, ketahanan, keindahan, dan ketrampilan. Pencak silat mempunyai eksistensi yang fungisional dalam kehidupan masyarakat. Pencak silat merupakan sumber informasi budaya, sebagai sarana kegiatan sosialisasi dan integrasi serta merupakan wadah pembinaan dan pengembangan sumber daya manusia.4 Terdapat 4 aspek utama dalam pencak silat, yaitu:

1. Aspek Mental Spiritual : Pencak silat membangun dan mengembangkan kepribadian dan karakter mulia seseorang. Para pendekar dan maha guru pencak silat zaman dahulu seringkali harus melewati tahapan semedi, tapa, atau aspek kebatinan lain untuk mencapai tingkat tertinggi keilmuannya.

2. Aspek Seni Budaya : Budaya dan permainan "seni" pencak silat ialah salah satu aspek yang sangat penting. Istilah Pencak pada umumnya menggambarkan bentuk seni tarian pencak silat, dengan musik dan busana tradisional.

3. Aspek Bela Diri : Kepercayaan dan ketekunan diri ialah sangat penting dalam menguasai ilmu bela diri dalam pencak silat. Istilah silat, cenderung menekankan pada aspek kemampuan teknis bela diri pencak silat.

4

Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, 1985. Pencak Silat Daerah Bali. Bali. P : 65.

pencak silat, yaitu:u:u:u:u:u:u:u:u:u:

ntal S S S Spi S S S S S S S Spipiripipipipipipipipipipiriritual : Peririririririririri PencPePePePePePePePePencakncncncncncncncncncncakak sakakakakakakak s silat m s s s s s s s m mem m m m m m m memememememememememembang n dadadan dadadadadadadadadan n kan n n n n n n kakarakakakakakakakakararaktrarararararaktkterktktktktktktktktkterer mererererererererer m mul m m m m m m m m mululiaulululululululululululiaia siaiaiaiaiaiaiaiaiaia s ses s s s s s s s s seseseoeseseseseseseseseseoeoraeoeoeoeoeoeoeoeoeorangrarararararararangng. ngngngngngngngng. . . . Pa. . . . PaParaPaPaPaPaPaPaPaPaPaParararararararararara p at at at at at at at at at at at at

at z z z z z z z zam zamamamamanamamamamamanan d d dah d d d d d d d d dahulahahahahahahahahahulu ululululululululu seu u u u u u u u seriseseseseseseseseringririririririririringngkangngngngngngngngkakalikakakakakakakakakakalilililili hlilililili h h h h h h h h hararararusararararusususus mususususus m m m m m m m m m m m au a a a asp a a a a a a a aspspekspspspspspspspspspspek kebekekekekekekekekek ebebebebebatebebebebebatinatatatatatatatatatinan linininininininin l l l l lai l l l l l laiain aiaiaiaiaiaiaiaiaiain n untun n n n n n tutututuk k k mek k k k k k k mememememememememememenc

nya.

(23)

5

4. Aspek Olah Raga : Ini berarti bahwa aspek fisik dalam pencak silat sangat penting. Pesilat mencoba menyesuaikan pikiran dengan olah tubuh. Kompetisi merupakan bagian aspek ini. Aspek olah raga meliputi pertandingan dan demonstrasi bentuk-bentuk jurus, baik untuk tunggal, ganda atau regu.

Penggarapan karya tari ini tetap menggunakan ke-4 aspek tersebut, tetapi lebih memfokuskan aspek bela diri menjadi bagian dari aspek seni dan budaya. Maksud pernyataan di atas bahwa aspek bela diri yang ada dalam pencak silat diolah sedemikian rupa, sehingga menjadi sebuah garapan karya tari yang didukung dengan busana dan musik tradisional. Adapun beberapa istilah-istilah yang sering dikenal dalam pencak silat diantaranya sebagai berikut :

a. Kuda-kuda : adalah posisi menapak kaki untuk memperkokoh posisi tubuh. Kuda-kuda yang kuat dan kokoh penting untuk mempertahankan posisi tubuh agar tidak mudah dijatuhkan. Kuda-kuda juga penting untuk menahan dorongan atau menjadi dasar titik tolak serangan (tendangan atau pukulan).

b. Sikap dan Gerak : Pencak silat ialah sistem yang terdiri atas sikap (posisi) dan gerak-gerik (pergerakan). Ketika seorang pesilat bergerak ketika bertarung, sikap dan gerakannya berubah mengikuti perubahan posisi lawan secara berkelanjutan. Segera setelah menemukan kelemahan pertahanan lawan, maka pesilat akan mencoba mengalahkan lawan dengan suatu serangan yang cepat.

iolah sedemikiananan ran r rup r r r r r r r rupupa,upupupupupupupupupa, sa,a,a,a,a,a,a,a,a,a, s s s s s s s sehingga menjad kung d d d d d d d d d d den denengan busaenenenenenenenen sasasasasasasasasanananana dnanananananana d d d d d d d d dan danan musikananananananan ikik tikikikikikikikik t t t t t t t t tradisi yangngngngngngngngngngng sng s ser s s s s s s s s serering erererererererer g g g g dig g g g didididididididididikedikekenakekekekekekekekekenal nanananananananananananal dal l l l l l l l l l dadaladadadadadadadadadalalam lalalalalalalalalalam m pem m m m m m m m m pepencpepepepepepencncakncncncncncncncncncakak sakakakakakakakakakak s s s s s s s s s s

: adadadadaladadadadadadadadadalalahalalalalalalalalah p p posososisososososososososisisisisi isisisisi i i i i i i i memenamememememememememenananananapananananananapapapapapapapapapak pak k kakik k k k k ki ukikikikikikikiki unt u u u u u u u u untntntntntntntntntntntuk a-kudadadadadadadadadada yda y yan y y y y y y y y yanang ananananananananang kug g g g g g g g kuatkukukukukukukukukuat dan k k k k kok k k k k kokohokokokokokokokokokoh pohohohohohohohohoh p pen p p p p p p p penenenenenenenenenting uh agar tidak mudadadadadadadadadadadah dah h dih h h h h h h didijadididididididididijajajajajajajajajajajatuhkan. Kuda

(24)

6

c. Langkah : Ciri khas dari Silat adalah penggunaan langkah. Langkah ini penting di dalam permainan silat yang baik dan benar. Ada beberapa pola langkah yang dikenali, contohnya langkah tiga dan langkah empat.

d. Kembangan : adalah gerakan tangan dan sikap tubuh yang dilakukan sambil memperhatikan, mewaspadai gerak-gerik musuh, sekaligus mengintai celah pertahanan musuh. Kembangan utama biasanya dilakukan pada awal laga dan dapat bersifat mengantisipasi serangan atau mengelabui musuh. Seni pencak silat yang mengutamakan keindahan gerakan.

e. Buah : Pencak Silat memiliki macam yang banyak dari teknik bertahan dan menyerang. Secara tradisional istilah teknik ini dapat disamakan dengan buah. Pesilat biasa menggunakan tangan, siku, lengan, kaki, lutut dan telapak kaki dalam serangan. Teknik umum termasuk tendangan, pukulan, sandungan, sapuan, mengunci, melempar, menahan, mematahkan tulang sendi, dan lain-lain.

f. Jurus: pesilat berlatih dengan jurus-jurus. Jurus ialah rangkaian gerakan dasar untuk tubuh bagian atas dan bawah, yang digunakan sebagai panduan untuk menguasai penggunaan teknik-teknik lanjutan pencak silat (buah), saat dilakukan untuk berlatih secara tunggal atau berpasangan. Penggunaan langkah, atau gerakan kecil tubuh, mengajarkan penggunaan pengaturan kaki.

g. Sapuan dan Guntingan : adalah salah satu jenis buah (teknik) menjatuhkan musuh dengan menyerang kuda-kuda musuh, yakni menendang dengan

ncak S S Sil S S S S S S Silatililililililililililat memilikatatatatatatatatatat ikikikikikikikikiki iki i mai i i i i i i i mamamamamacamamamamamacam yacacacacacacacaca yangyayayayayayayayang bngngngngngngngngngngng b b b b ban eranananananananananang.ang.g. Sg.g.g.g.g.g.g.g. S Secar S S S S S S S S S ara ararararararararara a tra a a a a a tradtrtrtrtrtrtrtrtrtrtradisadadadadadadadadadadadisioisisisisisisisisisisionaioioioioioioioioioioionanal nananananananananal l isl l l l l l l l l isistilaisisisisisisisisis lalah lalalalalah h teh h h h h h h h h teteknteteteteteteteteteteknknknknknknknknknknkn

h. h. h. h. h. h. h. h. h.

h. P P P P P P P P P P Pes Pesesilateseseseseseses atat b b bia b b b b b b b biaiaiaiaiaiaiaiaiaiaiasasasa m m m m m m m m m m m menenenenenenggenenenenenggggunggggggggggggggggunakununununakanakakakakakakakakakakakan tanananananananan anananananananangaangagan,gagagagagagagagagan,n,n,n,n,n,n,n,n,n,n, k kakakakakikakakakakakakakakakiki dkikikikikikikiki d d d d dalam d d d d d amamamamamamamamam sam s ser s s s s s s s sereranerererererereranangaananananangagan.gagagagagagagagagan.n. Tn.n.n.n.n.n.n.n. Tekni T T T T T T T T T nininininik k umk k k k k k k k umumumumumumumumumumumum andungngngngngngngngannganan, anananananananan, , sa, , , , , , , , sasapusasasasasasasasasapupuanpupupupupupupuanan, mengunananananananan uncicici, cicicicicicicici, , me, , , , , , , memelememememememememelelelelelelelelelelempar di, dan lain-lain.

(25)

7

menyapu atau menjepit (menggunting) kaki musuh, sehingga musuh kehilangan keseimbangan dan jatuh.

h. Kuncian : adalah teknik untuk melumpuhkan lawan agar tidak berdaya, tidak dapat bergerak, atau untuk melucuti senjata musuh. Kuncian melibatkan gerakan menghindar, tipuan, dan gerakan cepat yang biasanya mengincar pergelangan tangan, lengan, leher, dagu, atau bahu musuh.

Pada garap karya ini, penata mengangkat silat yang pernah dipelajari di Persilatan Pulau Kelapa yang ada di Lepar Pongok, Bangka. Persilatan Pulau Kelapa didirikan oleh Bapak Muhammad Amin (almarhum) pada tahun 1928. Pada waktu penjajahan Belanda, pulau Lepar Pongok dijajah dan dikuasi oleh pihak Belanda dan perampok. Masyarakat mencari cara untuk mengatasi keadaan tersebut. Bapak Muhammad Alim (pendekar) mengumpulkan masyarakat Pulau Lepar Pongok untuk diajari silat secara diam-diam. Hal tersebut dilakukan agar misi yang dilakukan tidak diketahui oleh pihak Belanda.

Berkat ketekunan dan kerja keras mereka berlatih, akhirnya dapat mengusir penjajah Belanda dan perampok yang menguasai Pulau tersebut. Pulau Lepar Pongok banyak ditumbuhi pohon kelapa, oleh karena itu pendekar Muhammad Alim membentuk sebuah wadah untuk masyarakat berkumpul dan berlatih. Beliau memberi nama Persilatan Pulau Kelapa. Akan tetapi Persilatan Pulau Kelapa tidak berkembang dengan pesat di masyarakat Bangka saat ini. Hal itu dikarenakan jurus-jurus yang dipelajari di Persilatan ini mematikan. Jurus silat yang diciptakan pada saat itu benar-benar untuk

Pulau Kelapa yang g g g g g ada di Lepar Pon didiriririkariririririririkakakakakan n n oln n n n n n oleholololololololololololeh Beheheheheheheheheheheh B Bap B B B B B B B B Bapapakapapapapapapapapakak Makakakakakakakakak Muh M M M M M M M M M Muhuhamuhuhuhuhuhuhuhuhamamamamamamamammad Padadadadadada wda w wak w w w w w w w w wakaktu pakakakakakakakak p p p p p p penenenjaenenenenenenenenjajajajajajajajajahajajajajajahan hahahahahahahahahahan n Ben n n n n n n n n BeBelaBeBeBeBeBeBeBeBeBelandlalalalalalalanda, pndndndndndndndndnd p pul p p p p p p p pululauulululululululululauauauauauauauauau L

ih ih ih ih ih ih ih ih ih

ihakakakakakakakakak Bak B Bel B B B B B B B Belanelelelelelelelelelananda dananananananananan d dan d d d d d d d d danan pananananananananan per p p p p p p p p p perererereramerererererampoamamamamamamamamampok.k.k. Mak.k.k.k.k.k.k. MaMasyMaMaMaMaMaMaMaMasysyarsysysysysysysyarararararararararar keadadadadadadadadadadadaaadaaaan aaaaaaaaaaaaaaaan n n n n n n n tersrsrsrsebrsrsrsrsrsrsrsebebutebebebebebebebebebutut. ututututututututut. Ba. . . BaBapaBaBaBaBaBaBaBaBaBaBapapak papapapapapapapapak Muk k k k k k k k k MuMuhaMuMuMuMuMuMuMuhahammhahahahahahahahahahammmmmmmmmmmmmmmmmm

an m m mas m m m m m masasyaasasasasasasasasyayarayayayayayayayayayararararakararararararakakakakakakakakakat t t Put t t t t t t PuPulaPuPuPuPuPuPuPuPuPulau lalalalalalalalalalau u Leu u u u u u u LeLepaLeLeLeLeLeLeLeLeLepapapapapapar Popapapapapapa PoPongPoPoPoPoPoPoPoPoPongngokngngngngngngngngngngokokokokokokokokokokokok u Hal tersebebebebebebebebebutebutut dutututututututut d dil d d d d d d d dilakilililililililakukan agaakakakakakakakakak gagar gagagagagagagagagagar r mir r r r r r r r mimisimimimimimimimimimisisisisisisisisisisisi yang di

(26)

8

melindungi diri dari pihak Belanda yang kejam dan mempunyai senjata yang lebih canggih. Pendekar Muhammad Alim dengan tenaga yang kuat membuat jurus-jurus yang mematikan, sehingga dengan mudah melawan penjajah Belanda dan perampok. Oleh karena itu Persilatan ini tidak diterima oleh Ikatan Pencak Silat Indonesia (IPSI).

Gambar 1. Lambang Persilatan Pulau Kelapa (dok. Suji 2014)

Karya tari ini dimaksudkan untuk menunjukkan kepada perempuan-perempuan Indonesia bahwa seorang perempuan-perempuan memiliki kelebihan dan kemampuan yang cukup kuat. Perempuan lebih dikenal sebagai sosok yang lemah lembut, cantik, emosional dan keibuan yang selalu mengerjakan pekerjaan domestik. Tetapi seiring dengan perkembangan zaman ciri dan sifat

(27)

9

itu sendiri dapat dipertukarkan dengan kaum laki-laki. Misalnya, perempuan dapat berubah menjadi seorang yang kuat, rasional dan perkasa. Hal tersebut dapat terjadi dari waktu ke waktu dan dari tempat ke tempat.5

“... yang lebih penting lagi untuk disadari secara intensif adalah wacana kritis bahwa di dunia ini keberadaan wanita dapat dihitung secara matematis, yakni manusia = wanita + pria. Manusia adalah makhluk yang tak lain memiliki kemanusiaan yang dihiasi oleh kekayaan harkat dan martabat. Manusia ada karena tak lain adanya penjumlahan antara wanita dan pria, bukan wanita saja atau pria saja, melainkan keduanya. Hasil matematis itulah yang harus dipahami bahwa sesungguhnya wanita dan pria adalah suatu sebutan yang memiliki takaran timbangan setaraf, tidak berat sebelah....” (Hudarni Rani, 2004:25).

Ketertarikan yang melatar belakangi karya tari ini adalah tentang salah satu tarian tradisi yang memiliki unsur pencak silat di Provinsi Bangka Belitung, khususnya, Pulau Bangka. Tarian tersebut adalah Tari Kedidi dari Desa Mendo Barat, Kabupaten Bangka. Tarian ini diciptakan oleh Abu latief, beliau adalah seorang nelayan yang diperkirakan hidup pada zaman Kesultanan Palembang yang menguasai Pulau Bangka pada tahun 1935. Tari Kedidi menjadi lebih menarik karena ada perpaduan unsur silat dan gerak pedang di dalam tariannya. Dalam masyarakat melayu pun dikenal silat tersebut, yang pada bagian-bagian tertentu tidak hanya mengutarakan keterampilan bela diri, tetapi juga keindahan gerak.6

5

Mansour Fikih, 2012. Analisis Gender dan Transformasi Sosial. Pustaka Pelajar. P.8 6

Ahmad Elvian, 2008. Tari Pinang Sebelas kota Pangkalpinang. Op.cit. P. 15

adisi yang memilikikikikikikikikikikiki i i unsur pencak s usnya,a,a,a,a,a,a,a,a, Pa, P Pul P P P P P P P P Pululauululululululululauau Bauauauauau B Ban B B B B B B B B Banangkanananananananangka.gkgkgkgkgkgkgkgkgkgkgka.a.a.a.a.a.a. Ta. T Tar T T T T T T T T Tarararararariaian iaiaiaiaiaiaiaiaiaian n ten n n n n n n n teterstetetetetetetetetersrsrsrsrsrsrsrsrsebut

ar ar ar ar ar ar ar ar ar

aratatatatatatatatatatat, Kaat KaKabupaKaKaKaKaKaKaKaKa papapapapatepapapapapapateten teteteteteteteten Ban n n n BaBangBaBaBaBaBaBaBaBaBaBangkangngngngngngngngngngkakakakakakakaka. . . . Ta. . . . TaTarianTaTaTaTaTaTaTaTaTaTa anan ianananananananan i ini i i i i i i i inini dnininininininini d d d d d d d d d dic se se se se se se se se se se se

seorororororororororanorang anananang g g g g g g g g g nenenelanenenenelalayayayayayayan yayayayayayan yan n n n n n n n n yayayayayangyayayayayangngngng d d dip d d d d d d d diperipipipipipipipipiperkierererererererererkikirakikikikikikikikirarakrarararararararakkkkkkkk alemememememememememembaembabangbabababababababangng yanngngngngngngng anananananang g g meg g g g g mengmememememememememenguangngngngngngngngngnguauauauauasauauauauauasai sasasasasasasasasai i Pui i i i i i i i PuPulau u u u u u BaBangBaBaBaBaBaBaBaBaBangngngngngngngngngngngka

di lebebebebebebebebebebihebihih mihihihihihihihihihih m men m m m m m m m menararararararikararararararikik kikikikikikikikikik kar k k k k k k k k k kararararararenena enenenenenenenenena a a a a a a a a adada adadadada a a a a a a a a a peperppepepepepepepeperprpadrprprprprprprprprpadadadua lam tariannynynynynynynynynya.nya.a. Da.a.a.a.a.a. D Dalam D D D D D D D D amam mamamamamamam m mas m m m m m m m m m masasasasasasasasasyarakat me

(28)

10

Gambar 2. Tari Silat Kedidi (dok. Wanda Sona 2013)

B. Rumusan Ide Penciptaan

Rumusan ide penciptaan dari pemaparan di atas yaitu memvisualisasikan kilas balik penganiayaan yang dialami perempuan-perempuan, yang kemudian berusaha bangkit dari keterpurukan dengan mempelajari ilmu bela diri pencak silat tradisi melayu Bangka.

C. Tujuan dan Manfaat Penciptaan

Penciptaan karya tari ini tentulah memiliki tujuan dan manfaat untuk diri sendiri dan orang lain. Tujuan dan manfaatnya adalah sebagai berikut:

1. Tujuan Penciptaan

a. Mengangkat sebuah cerita kehidupan perempuan-perempuan Bangka dahulu menjadi ide penciptaan karya tari yang menarik dan bermakna. b. Menambah pengalaman, pengetahuan, dan wawasan penata dalam

menciptakan sebuah tari.

Gambar 2. Tari Silat Kedidi (dok. Wan

Pencipipipiptaipipipipipipipiptataantatatatatatatatataananananananan

an an an an

an iiideiiiiiiiiidede dededededededede penpppppppppppenencienenenenenenenenenciciptciciciciciciciciptptaaptptptptptptptptptptaan aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaan n n n n n n n n n dadaridadadadadadadadadadadaririri ppemppppppppppememapememememememememememapapapapapapapapap ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka

kan n n kin n n n n n n n n kikikikilakikikikikilalas lalalalalalalas s s s bas s s s s bababababababababalilik lililililik pek k k k k k k k k k pengpepepepepepepepepengnganngngngngngngngngananiaananananananananiayaiaiaiaiaiaiaiaiaiaiayayayaanyayayayayayaanananananananan y yan y y y y y y y y yanananananananananan ang g g g g g g g g g g keg kekemukekekekekekekekemumudianmumumumu anan banananananananan b berus b b b b b b b b usahusususususususususaha ahahahahahahahahahahaha a a a a a bangngkikikikikikikikikikit t dat t dadadadadadadadadadada mu belelela elelelelelelelelela a dia a a a a a a a dididididiridididididiriri pririririririri p p p pen p p p p penenenenenenencaencacak sicacacacacacaca sisisisisisilalat lalalalalalalalalat t t t t t t t t trtradtrtradadadadadadisadisisi isisisisisisisisi memememememememememelayu

(29)

11

c. Mengasah kepekaan, keterampilan, dan kreativitas penata dalam menciptakan sebuah karya tari yang berasal dari cerita kehidupan perempuan-perempuan Bangka dan silat tradisi yang hampir tidak diketahui oleh masyarakat luas, khususnya pulau Bangka.

d. Memperkenalkan kembali kepada masyarakat umum, Bangka khususnya bahwa masih ada silat tradisi dan ritual menamatkan ilmu peninggalan para leluhur zaman dahulu yang perlu dilestarikan.

e. Sebagai masukan kepada masyarakat, terutama para gadis untuk selalu menjaga harga diri serta kehormatan baik pribadi ataupun keluarga dalam hidup bermasyarakat.

2. Manfaat Penciptaan

a. Mendapatkan ilmu pengetahuan dan wawasan tentang ragam silat tradisi yang terdapat di Pulau Bangka.

b. Mendapat kesempatan untuk berkreasi dalam menciptakan sebuah koreografi kelompok yang berpijak pada silat tradisi.

c. Mampu berinteraksi dengan orang lain dalam proses wawancara dengan narasumber.

d. Masyarakat umum dapat mengetahui bahwa masih ada silat tradisi lain yang ada di Pulau Bangka, selain Silat Bintit yang sudah terkenal sebelumnya.

e. Pedoman untuk para gadis agar dapat hidup mandiri yang dibekali dengan nilai positif yang diperoleh beladiri pencak silat diantaranya adalah kesehatan dan kebugaran, membangkitkan rasa percaya diri,

a harga diri serererertata ktatatatatatatatata keh k k k k k k k k k kehorehehehehehehehehehororormatan baik p hidup bebebebebebebebebebebebermbermrmrmrmasyarakarmrmrmrmrm kakat.kakakakakakakakat.t.t.t.t.t.t.t.t.t.t.

Pencncncncncncncncncipncipiptaipipipipipipipiptataantatatatatatatataananananananananananan

at at at at at at at at at at

atkakakan kakakakakakakakakan n ilmu pn n n n n n p pen p p p p p p p p penenenenengeenenenenenengetagegegegegegegegegegetatahutatatatatatatatatahuhuanhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuan dananananananananan d dan w d d d d d d d d w waw w w w w w w wawawasawawawawawawawawawasasasas yangngngngngng tng t t t t ter t t t t terdaererererererererererdadapadadadadadadadadadapapat papapapapapapapapat dit t t t didi Pdididididididididi Pul P P P P P P P P P Pulululululauululululululauau Bauauauauauauauauau Ban B B B B B B B Banananananangkanananananangkgka.gkgkgkgkgka.a.a.a.a.a.a.a.a.

(30)

12

melatih ketahanan mental, mengembangkan, disiplin dan keuletan yang lebih tinggi.

D. Tinjauan Sumber Acuan

Proses penggarapan karya ini tentunya menggunakan sumber-sumber acuan untuk memperkuat konsep garapan. Sumber acuan yang dimaksud berupa sumber tertulis, sumber website dan videografi, sumber lisan. Sumber acuan berfungsi sebagai referensi serta memperkuat teori yang dipergunakan. Sumber tersebut sangat diperlukan untuk memperkuat konsep maupun pedoman selama proses dalam mewujudkan ide dan gagasan ke dalam penciptaan sebuah karya tari.

1. Sumber Tertulis

Hal-hal yang sangat mendasar untuk membuat sebuah koreografi kelompok dengan segala aspek-aspeknya, diantaranya bagaimana mempertimbangkan jumlah penari, jenis kelamin, postur tubuh, aspek keruangan, wujud rasa kesatuan kelompok dalam aspek ruang, waktu, serta proses pembentukan melalui eksplorasi dan improvisasi. Dalam menentukan penari yang sesuai dengan harapan dan pembagian fokus pada komposisi yang dapat menggambarkan tema garapan, penata menggunakan buku Y. Sumandiyo Hadi yang berjudul Aspek-aspek Dasar Koreografi Kelompok (2004, Yogyakarta). Esensi buku ini menyinggung segala aspek koreografi yang diterapkan penata tari dalam berproses untuk menuju keutuhan karya tari yang hendak diciptakan.

but sangat diperlulululukan untuk memp ma prororororororororoseroseses seses s s s s s s s dadadaladadadadadadadadadadalalam lalalalalalalalalam mem m m m mememememememewuwuwujuwuwuwuwuwuwuwuwuwujujudkjujujujujujujujujudkdkandkdkdkdkdkdkdkanananananananan ide d buahahah kahahahahahahahah kar k k k k k k k k kararyaararararararararyayayaya tataritatatatatatatatatariririririririririri.

er ertutututututulitututututulilililililililililisssssss

ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha

hal l l yal l l l l l l l yang sanyayayayayayayayaya anangaanananananananangagagagagat gagagagagat met t t t t t t t t mendmememememememememendndasndndndndndndndndndndasarasasasasasasasasasar untuk ararararararararar k k mek k k k k k k k mememememememememememb denenengaenenenenenenenengagan gagagagagagagagagan n sen n n n n n n n n sesesegagagalagagagagagagagagagalalalalala alalalalalala a asp a a a a a a a a aspspekspspspspspspspspekek-aekekekekekekekekekek-a-asp-a-a-a-a-a-a-aspspekspspspspspspspekeknyekekekekekekekekeknynya,nynynynynynynynynynya,a, da,a,a,a,a,a,a, d d d mbangkanan janan j j j j j j j j jum jumumlaumumumumumumumumlalah lalalalalalalalah h h h penariri, ririririririri, , , , , , , , , je, jejenijejejejejejejejeninis nininininininis s s s s s s s kelami

Gambar

Gambar 1. Lambang Persilatan Pulau Kelapa (dok. Suji 2014)
Gambar 2. Tari Silat Kedidi (dok. Wanda Sona 2013)
Gambar 3. Karya Tari Pegamen (dok. Theo 2013)

Referensi

Dokumen terkait

Tugas akhir ini dilakukan untuk melakukan studi kasus peningkatan jalan berdasarkan pada data volume lalu lintas, data geometrik jalan dengan kondisi eksisting lebar perkerasan 7

Pada sisi lain sangat diperlukan adanya peningkatan dukungan dan perhatian dari Pemerintah Pusat terhadap kekayaan objek wisata alam dan budaya yang ada di

WLAN menggunakan gelombang radio dengan teknologi spread spektrum yang memberikan kebebasan untuk bergerak selama masih pada jangkauan sinyal WiFi tanpa terputus

(JOGLOSEMAR, September 2012), kecelakaan yang terjadi pada suatu pekerjaan konstruksi kebanyakan disebabkan oleh tenaga kerja yang tidak berpengalaman terhadap apa

✎ Jika Anda tidak menekan tombol F10 pada saat yang tepat, Anda harus menghidupkan ulang komputer, lalu kembali menekan terus tombol F10 untuk dapat mengakses utilitas

Tujuan dari pembuatan briket arang dari campuran serbuk gergaji kayu ulin, alang-alang dan batu bara sebagai bahan bakar alternatif, yaitu mengetahui pengaruh komposisi

Berdasarkan pada hasil dari penelitian yang telah dilaksanakan didapatkan dua kesimpulan yang ditinjau yaitu sebagai berikut (1) Prototype sistem pengusir hama

Sementara itu, survey instansional dilakukan ke Bappeda Kota Mataram, Dinas Perindustrian, Koperasi dan UKM Kota Mataram, Dinas Perdagangan Kota Mataram, Dinas