Pengarangan Sejarah Melayu 4/19/2017

(1)

Kuliah 7 dan 8

BMK Abad ke-17: Sejarah Melayu

Prof.Madya Dr. Zaitul Azma Binti Zainon Hamzah Jabatan Bahasa Melayu Fakulti Bahasa Moden dan Komunikasi

Universiti Putra Malaysia 43400 UPM Serdang

Sejarah

Melayu-Pendapat A. Teeuw,

• “….Sejarah Melayu adalah salah satu karangan

yang terpenting dan yang memikat sekali dari segi

kesusasteraan Melayu”

Kepentingan Sejarah Melayu

• Rujukan bagi mengetahui segala hal yang

berkaitan dengan raja-raja Melayu, sejarah

kebudayaan, adat istiadat Melayu, corak

kehidupan masyarakat golongan istana pada

zaman itu.

• Naskhah Sejarah Melayu Terbahagi kepada 3 jenis

• naskah Raffles 18, Royal Asiatic Society, London • Naskhah-naskhah edisi Abdullah Munsyi, edisi W.A

Shellabear dan edisi Dulaurier

• Naskhah yang tersimpan di perpustakaan Royal Asiatic Society of London

Pengarangan Sejarah Melayu

• Naskhah Shellabear

• “ maka berkata ia kepada fakir, hamba dengar ada Hikayat Melayu dibawa oleh orang dari Goa; barang kita perbaiki kiranya dengan istiadatnya, supaya diketahui oleh segala anak cucu kita yang kemudian daripada kita dan boleh diingatkannya oleh segala mereka itu, dan mudah-mudahan beroleh faedah ia daripadanya…”

• Menunjukkan bahan kandungan SM disusun pada tahun 1612 M itu telah sedia ada, iaitu daripada Hikayat Melayu dari Goa yang dijadikan dasar atau rangka yang diperbaiki.

(2)

Nakhkah Raffles 18

• “… maka fakir karanglah hikayat ini kama sama’tu min jaddi wa’abi dan fakir himpunkan daripada segala riwayat orang tuha-tuha dahulu kala, supaya akan menyukakan duli hadhrati baginda. Maka fakir namai hikayat ini Sulalatus Salatin, yakni peraturan segala raja-raja….”

• Menunjukkan SS turut menggunakan bahan-bahan daripada riwayat orang tua-tua yang mengetahui salasilah raja-raja Melayu ketika itu.

Pengarang Sejarah Melayu- Pandangan Winstedt

• Tun Seri Lanang

• Bendahara Paduka Raja

• Keturunan Bendahara Melaka dan Johor • Hidup pada akhir abad ke-16-awal abad ke-17 • Menyelesaikan SM pada zaman Sultan Alauddin

Riayat Shah

• Seorang yang bijak dan mempunyai jiwa seni. • Rapat dengan golongan istana

• Sudah membaca buku-buku hikayat seperti Hik.Hamzah, Hik Muhammad Ali Hanafiah dsb • Mengetahu bahasa Arab, Parsi, Jawa, Portugis dan

Tamil.

Pendapat Sheikh Nurudin Al Raniri

• Sejarah Melayu disusun oleh Tun Seri Lanang, Bendahara

Paduka Raja untuk menjunjung titah Sultan Abdullah Ma’ayah Shah. Tarikh perintah itu dicatat pada 12 Rabiulawal tahun 1021 H bersamaan 13 Mei 1612 bertempat di Pasir Raja.

Pendapat tokoh tentang pengarang Sejarah Melayu

• Ismail Hussein, “ Tun Seri Lanang bukan pengarang tetapi penyalin nakhkah asli yang dibawa dari Goa.

• Penulis asal Sejarah Melayu ialah orang Melaka yang

Seni Kepengarangan Sejarah Melayu

• Pengarang adalah sebagai pewaris “yang empunya ceritera”.

Istilah yang digunakan ialah …menurut yang empunya ceritera, alkisah maka tersebutlah…….

• Pengarang atau”penyalinnya” mengambil bahannya, malah ilhamnya daripada hasil terkumpul yang ditinggalkan oleh “ceritera orang tuha-tuha”

• Pengarang Sulalatus Salatin misalnya berkata, bahawa dia menerima titah daripada rajanya supaya mengarangkan (diperbuatkan) “hikayat….perteturun segala raja-raja Melayu

(3)

• Pengarang SS /SM tidak seluruhnya bertujuan untuk menyukakan hati duli hadhrat baginda.

• Pengarang tidak selalu berusaha untuk menutup kesalahan raja atau untuk “menyorok” kisah buruk yang mungkin tidak disukai oleh raja atau keturunannya.

• Pengarang cuba menceritakan apa yang “sebenarnya’ berlaku menurut ceritera orang dahulu kala. Contoh:

• Kalaulah Sultan Mahmud Syah membaca hikayat SS /SM, mungkin baginda akan berasa malu atau murka kepada pengarangnya kerana menceritakan “kezaliman” raja membunuh Bendahara Tun Mutahir dan seluruh anggota keluarga semata-mata berdasarkan fitnah orang, tanpa usul periksa.

• Sultan Mahmud Shah digambarkan sebagai raja Melayu yang agung,

yang gah, sehingga semua negeri dan raja-raja lain merafak sembah kepada baginda . Kemudian pengarang menceritakan kisah kejatuhan Sultan Mahmud ini apabila Portugis menawan Melaka.

• Sultan yang agung ini terpaksa lari ke Bentan dan apabila Portugis

menyerang dan mengalahkan Bentan, baginda terpaksa lari ke hutan, berjalan “ terpelecok-pelecok” dan terpaksa meminta nasi daripada orang desa. Akhirnya baginda merempat ke Kampar dan di situ baginda meninggal dunia dalam keadaan yang hina dan tidak mempunyai kuasa agung lagi.

• Pengarang menyampaikan cerita ini tanpa menyebelahi mana-mana

pihak kerana dia bukan pengkritik atau pengulas tetapi “tukang cerita” atau seniman yang taat kepada warisannya, kepada cerita orang tuha-tuha dahulu kala.

• Pengarang mahu pembacanya menyedari bahawa “raja adil raja

disembah, raja zalim raja disanggah”

Rumusan Kandungan Sejarah Melayu

• Nakhkah Raffles 18 megandungi 31 bab dan

kandungannya lebih tua daripada nakhkah

Shellabear

• Nakhkah Shellabear mengandungi 34 bab.

Aspek Ketatanegaraan • Konsep Kerajaan dan Negara

• Satu organisasi besar yang dipimpin oleh raja dan pembesar. • Jajahan takluk

• Kuasa raja dalam menggubal undang-undang • Pelantikan raja dan pengganti

(4)

Aspek Kesusasteraan

• Aspek perwatakan • Teknik penceritaan • Penggunaan puisi tradisional • Penggunaan bahasa perlambangan

Aspek budaya dan kemasyarakatan

• Kedudukan raja Melayu dalam masyarakat • Pakaian diraja dan kelengkapannya • Adat mengadap raja dan budaya di istana • Cara mengiringi raja

• Senjata dan kelengkapan perang • Alat kebesaran dan perhiasan

• Adat perkahwinan, perayaan dan adat Islam yang diamalkan

• Amalan hidup rakyat jelata

Aspek Bahasa SM

• C.Hooykaas (1981:163) SM merupakan

sumber bahasa yang penting.

• “ Bahasa yang dipakai dalam SM itu ialah

bahasa cerita yang sederhana, bahasa Melayu

kuno yang baik. Bangsa Eropah sentiasa amat

Waadat Demang Lebar Daun dengan Sang Sapurba

• Maka dipersembahan oleh Wan Empuk dan Wan Malini pada Sang Sapurba, Demang Lebar Daun ada beranak seorang perempuan; maka disuruh pinang oleh Sang Sapurba. Maka sembah Demang Lebar Daun, “Jikalau anak patik Tuanku peristeri, nescaya kedal ia; tetapi jikalau tuanku mau berwaadat dengan patik, maka patik persembahkan anak patik ke bawah Duli Yang Dipertuan.” • Adapun Demang Lebar Daunlah yang pertama punya bahasa ‘Yang Dipertuan’ dan

(5)

Jenis Aksara

• Tulisan Jawi yang telah disesuaikan dengan

bahasa Melayu ketika itu.

• Huruf baharu yang ditambah:

• pa, nga, ga, nya, dan ca

• Contoh cucu, ceritera (carita) empunya.

Ilmunya, lagi, daripada, kepada

Sistem ejaan

• Sistem ejaan lama

• Contoh: suroh berhadir ( suruh hadir)

• Membacha (membaca)

• Dudok (duduk) sa orang (seorang, terlebeh

(terlebih) chuchu, di-ketahui,

• isti-adat-nya, ada-lah dll.

Aspek fonetik dan fonologi

• Fonetik – ilmu bahasa yang berkaitan dengan

penyebutan kata dan lambang yang

menunjukkan sebutannya.

• Fonologi – kajian tentang bunyi sebutan dalam

sesuatu bahasa

• SM cetera ketiga puluh dua: Tun Seri Lanang

menceritakan Tun Mai Ulat Bulu telah

menyindir Makhdun Sadar Jahan yang tidak

dapat menyebut perkataan-perkataan Melayu

seperti kusying (kucing), kunit (kunyit) dan

niru (nyiru)

Morfologi

• Menampakkan unsur-unsur yang gramatis dan tatabahasa yang semakin sempurna.

• Penggunaan imbuhan, contoh:

• Per/kata/an, meng/himpun/kan, di/per/buat/kan. • Penggunaan kata pangkal ayat yang lazimnya

digunakan dalam teks hikayat seperti hatta, sebermula, syahadan, arakian dan beberapa lagi. Contoh: Hatta, berapa lamanya, setelah sudah Raja Iskandar melihat matahari terbit, maka baginda pun kembalilah, lalu dari negeri Raja Kida Hindi…. • Penggunaan kata yang mengelirukan. Contoh: • Seorang dayang-dayang raja…. (SM hlm 130)

(6)

• Penggunaan kosa kata lama

• Kedal (sejenis penyakit kulit), tulah, bermukah, azmat (hebat) • Perkataan Arab – Bis-millahi’r-rahmani’ r-rahim. Subhana

‘llahu ‘l-maliku ‘ l-jabbar

• Perkataan Jawa – dilihat semasa rombongan Sultan Mansor Shah berada di Majapahit. Ketampanan dan tingkah laku Laksamana Hang Tuah amat digilai oleh perempuan-perempuan Jawa sehingga dipantunkan dalam bahasa Jawa, “ Onya suruh tanggapan penlipur, saben dina katon perandene duka ugi

• ( Ini sirih sambut oleh mu, akan penglipur rasa berahi, sehari-hari dilihat sungguh demikian pun rindu juga)

Perkataan Siam

• Maharaja Dewa Sura melarikan diri daripada

bala tentera Melaka. Apabila sampai di sebuah

jeram, dia memerintah orang-orangnya

memperlahankan perahu mereka. Katanya

dalam bahasa Siam, “Kwai, kwai” yang

bermaksud perlahan-lahan. (SM hlm 74)

Perkataan Parsi

• “Arayat juna bakhsanat sultan kahsad” yang bermaksud rakyat itu umpama akar dan raja umpama pohon. Jikalau tiada akar, nescaya pohon itu tidak dapat berdiri.

• Aspek Sintaksis • Bentuk pasif • Ayat sonsang

• Wbp terdapat juga penggunaan ayat-ayat yang pendek dan

Penggunaan Kiasan

• Menceritakan betapa ramainya rakyat tentera

seorang raja,” ..maka Raja Culan pun berangkat mengeluari Raja Suran: rupa rakyat seperti laut tatkala pasang penuh, rupa gajah dan kuda seperti pulau, rupa tunggul panji-panji seperti hutan, rupa senjata berlapis-lapis, rupa cemara tombak seperti

(7)

Penggunaan puisi

• Peristiwa pembunuhan Tun Jana di Singapura

digambarkan dalam pantun:

• Telur itik di Singgora

• Pandan terletak di langkahi

• Darahnya titik di Singapura

• Badannya terhantar di Langkawi

Bidalan

• Bidalan Arab

• Al –mahabbatu bainun manfiyyun • Wa l-isyaqu fikrun manfyyun • Al-mahabbatu nafyu’ l-bain • Wa ‘-’isyqu nafsu ‘l-bayan