e4ab9 lanj.konsep islam (sumb.huk.islam)

(1)

(2)

1. Al qur’an

(3)

 Firman Allah SWT

 _{Firman Allah yang berbahasa Arab}

 Al Qur’an diturunkan melalui perantara malaikat Jibril  Al Qur’an sampai kepada kita dengan jalan mutawatir

 Al Qur’an adalah mu’jizat

(4)

 Petunjuk / nasehat bagi seluruh alam  _{Pembeda antara yang haq dan bathil}

 Peringatan bagi orang-orang yang bertaqwa  _{Obat bagi penyakit kejiwaan}

 Korektor bagi kitab suci yang turun sebelumnya  _{Sumber ilmu pengetahuan}

(5)

 Al Qur’an memiliki sejarah penulisan yang

sempurna

 Selain Al Qur’an ditulis juga dihafalkan, baik oleh

Nabi, sahabat dan umat Islam lainnya

 Al Qur’an tidak kehilangan bahasa aslinya yaitu

Bahasa Arab

 _{Allah sendiri berjanji akan tetap menjaga dan} memelihara keaslian Al Qur’an

(6)

. )si yang dikandung al qur’an

a. al qur’an berisikan ajaran-ajaran kitab suci terdahulu

b. bersifat universal dan cocok untuk segala

masa, karena hukum dalam al qur’an

disampaikan dalam garis besarnya saja

c. isi al qur’an tentang ramalan-ramalan tentang suatu kejadian

d. bertebaran ayat-ayat ilmiah

(7)

 _{Perkataan (Qauliyah)}

 Perbuatan Fi’liyah

 _{Penetapan Nabi Muhammad SAW}

(Taqririyah)

(8)

1. Hukum hadits mengukuhkan hukum Al

qur’an

Contoh : perintah shalat, puasa, haji

. (ukum hadits merinci ketetapan Al qur’an

yang bersifat umum (Mujmal)

Contoh : perintah shalat, puasa, haji

(9)

Ditinjau dari sanadnya, menurut jumhur ulama ada 2 macam :

1. Hadits Mutawatir , kebanyakan hadits ini dari

jenis amaliyah/fi’liyah , seperti shalat, puasa,

haji. Jarang sekali dari jenis qauliyah.

(adits Mutawatir tingkatannya Qath’i, dapat

(10)

2. Hadits Ahad , diriwayatkan dari Nabi oleh seorang sahabat atau lebih tetapi tidak mencapai tingkatan mutawatir

Hadits Ahad tidak dapat dijadikan dasar/dalil hukum masalah-masalah aqidah, tetapi hanya

hukum yang berhubungan dengan ibadah atau

(11)

 _{Arti Bahasa : mengerjakan sesuatu dengan}

segala kesungguhan

 _{Arti Istilah : Menggunakan seluruh}

kemampuan berfikir untuk menetapkan

(12)

 _{Dilihat dari jumlah mujtahidnya :}

1. Ijtihad Individual (Fardi), dilakukan oleh

seorang mujtahid

2. )jtihad Kolektif Jama’i , dilakukan oleh

(13)

 _{Dilihat dari segi materi ijtihad :}

1. Menentukan hukum suatu perkara yang tidak

ditemukan secara eksplisit dalam Al Qur’an / Hadits

2. Sekedar untuk mengartikan, menafsirkan dan

(14)

1. perkara-perkara yang tidak ada/tidak jelas

ketentuan hukumnya baik dalam Al Qur’an maupun Hadits

2. Ayat-ayat Al qur’an /(adits yang masih

(15)

1. Salah satu unsur penting dalam Islam dan

merupakan sumber hukum Islam setelah Al Qur’an dan (adits

2. Merupakan sumber dinamika Islam

3. Manifestasi dari kemerdekaan berfikir yang

(16)

 )jma’  _Qiyas  _Istihsan

 _{Maslahah Mursalah}  _Istish-hab

(17)

1. Adanya kemerdekaan berfikir dalam Islam

2. Adanya perbedaan tingkat ilmu, pengetahuan para

ulama tentang Islam / perbedaan tingkat keahlian mereka tentang ilmu-ilmu Islam

3. Adanya perbedaan sistem, metode, dasar ijtihad

yang dipakai

4. Adanya Nash Al Qur’an / (adits yang masih bisa

difahami lebih dari satu arti