HAKIKAT ILMU DAN PENELITIAN

(1)

HAKIKAT ILMU DAN PENELITIAN

A. PENGETAHUAN

SIAPA YANG MERASA PINTAR ?

DIALOG SEORANG

GURU _{SIAPA YANG}

MERASA BODOH ?

ADA ORANG YANG TAHU DI TAHUNNYA

ADA ORANG YANG TAHU DI TIDAK TAHUNYA

ADA ORANG YANG TIDAK TAHU DITAHUNYA

ADA ORANG YANG TIDAK TAHU DI TIDAK TAHUNYA TERMASUK GOLONGAN MANA ANDA ?

KEBODOHAN KEPINTARAN

ORANG YANG TIDAK TAHU DI TIDAK TAHUNYA TAPI MERASA TAHU SEGALANYA

ITULAH KEBODOHAN

APA YANG KITA KETAHUI TENTANG ALAM INI ? PUASKAH

HIKMAT ALLAH, MASIH BANYAK BELUM TERSELIDIKI OLEH MANUSIA, KARENA ITU PUNYA KEINGINAN UNTUK MENGETAHUINYA.PENGETAHUAN YANG DIPEROLEH DARI PROSES MENGETAHUI ITU…MENGEMB…DIRI KITA BERINTERAKSI

BGM CR MENDAPATKAN

(2)

HAKIKAT ILMU PENGETAHUAN

PENGETAHUAN ?

KITA TAHU

APA YANG DISEBUT KELUARGA MENANGIS SALAH SATU UNGKAPAN

SEGALA SESUATU

YG ADA DI KEPALA KITA

PENGALAMAN _{OLEH ORANG LAIN}DIBERITAHU

TRADISI

2 SUMBER UTAMA BGM SESEORANG

MENDAPATKAN

SUMBER PENGETAHUAN YG DIDAPATKAN DGN CARA MENGALAMINYA SENDIRI

SUMBER PENGETAHN DI DASARKAN PADA KESEPAKATAN2 ANTARA DIRI KITA DENGAN ORANG LAIN, MISAL

(3)

DARI SUMBER

ER

DAN

AR

INI

SELANJUTNYA

BGM CARA KITA MEMPEROLEH

PENGETAHUAN YANG ADA TERSEBUT

1. SECARA NON ILMIAH

2. SECARA ILMIAH

NON ILMIAH MUDAH DILAKUKAN

MUDAH DIDAPATKAN

BERJALAN

DITEMPAT SUNYI BOOM

APA YG TERJADI

DAERAH ANGKER

BENARKAH?

BISAKAH KITABUKTIKAN ?

(4)

KELEMAHAN PENGETAHUAN YANG DIPEROLEH

DARICARA NON ILMIAH

• PENGETAHUAN YANG DIDAPAT CNDERUNG TIDAK AKURAT DAN BERSIFAT TERBATAS.

• PENGET YG DIDAPAT CENDERUNG UNTUK

DIGENERALISASIKAN KETINGKAT YANG LEBIH UMUM, TANPA MELALUI SEBUAH PROSESYANG DAPAT DIPERTANGGUNG JAWABKAN.

• PENGET Y DIDAPAT DIMUNGKINKAN SEBAGAI EBUAH HASIL REKAYASA DEMI KEPENTINGAN MEMPERTAHANKAN

KEBENARAN PENGETAHUAN YANG ADA.

• SULIT DIBEBASKAN DARI KEPENTINGAN SUBJEKTIF.

• PENGET YG DIDAPAT MASIH MEMBERIKAN RUANG BAGI NUANSA MISTIK YG SECARA RASIONAL DAN LOGIKA SULIT DPERTANGGUGJAWABKAN, DAN CENDRUNG UNTUK

(5)

(6)

TIGA HAL MASALAH PENGETAHUAN

ONTOLOGIS EPISTEMOLOGIS _AKSIOLOGIS

PENGETAHUAN PADA HAKEKATNYA MELIPUTI SEMUA YANG DIKETAHUI OLEH SESEORANG TENTANG OBJEK TERTENTU.

SESORANG MENGETAHUI APA ITU DOSA, BAIK DAN BURUK, MEMAINKAN GITAR, MENGAPA TANAMAN ITU SUBUR DSB.

NELAYAN TAHU PASANG NAIK PADA

BULAN PURNAMA

SURUT PADA SETIAP BULAN MATI

TAPI TAHUKAH DIA KENAPA

DEMIKIAN ?

TAHU KARENA PENGALAMAN

IA TDK MEMPUNYAI PENGE TAHUAN (KNOWLEDGE)

TENTANG PENGETAHUAN

(SCIENCE), YAITU PENGETA HUAN PENGALAMAN ITU.

PENGETAHUAN MENCAKUP SCIENCE, SENI, TEKNOLOGI

(7)

MASALAH PENGETAHUAN BUKAN HANYA

MENGETAHUI

,

TETAPI MENGETAHUI YANG

BENAR.

BANYAK

DARI PENGETAHUAN ITU KITA

PEROLEH DARI ORANG LAIN.

KALAU KITA BERTANYA KEPADA SESEORANG DI

MANA JALAN KERUMAH SI AMAT

, DAN IA MEMBERI

TAHU KITA, MAKA KITA BISA PERCAYA BAHWA

INFORMASI YANG DIBERIKANNYA ITU

ADALAH

INFORMASI YANG BENAR

ATAU

SALAH.

DENGAN KATA KATA LAIN, SEBERAPA JAUH KITA

MENERIMAANYA SEBAGAI SUATU KEBENARAN.

(8)

DUA CARA UNTUK MEMPEROLEH PENGETAHUAN

YANG BENAR

1. BERDASARKAN RASIO 2. BERDASARKAN PENGALAMAN

FAHAM RASIONALISME, SESUTU YANG BENAR DIDAPATKAN OLEH MANUSIA DENGAN CARA MEMIKIRKAN

NYA. IDE INI BERSIFAT APRIORI

(DEDUKTIF) YANG

MENDAHULUI PENGALAMAN

FAHAM EMPIRISME, PENGETAHUAN MANUSIA TIDAK DIDAPATKAN MELALUI PENALARAN RASIONAL YANG ABSTRAK

TETAPI MELALUI PENGALAMAN KONKRET

DENGAN MENGAMATI GEJALA2 ALAM DAN GEJALA2 SOSIAL (A POSTEORI)

Diperoleh dgn

Metode Induktif

3. INTUISI/WAHYU BERSIFAT PERSONAL DAN

TIDAK DAPAT DIRAMALKAN DAN TIDAK DAPAT DIJADIKAN

DASAR DALAM MENYUSUN PENGETAHUAN SCR.TERATUR

MASALAH PENGETAHUAN TIDAK HANYA MENDAPATKAN PENGETAHUAN

TETAPI MENDAPATKAN PENGETAHUAN YANG BENAR.

(9)

BUMI INI ADALAH BULAT DAN BERPUTAR MENGELILINGI MATAHARI, PARA PENGUASA MENGANGGAPNYA SEBAGAI AJARAN SESAT YANG HARUS

CEPAT-CEPAT DIHILANGKAN AGAR TIDAK MENYESATKAN MASYARAKAT. TETAPI,

BEBEBRAPA ABAD KEMUDIAN, ORANG MENGATAKAN BAHWA BUMI INI TIDAK BULAT DAN TIDAK MENGELILINGI MATAHARI DIANGGAP SEBAGAI ORANG YANG PALING BODOH. CONTOH INI MENUNJUKAN BAHWA KEBENARAN ITU BERSIFAT TENTATIF

PERNYATAAN TENTANG APA YANG DIANGGAP SEBAGAI SUATU KEBENARAN ITU DILAKUKAN MELALUI SUATU PROSES PENALARAN. PROSES INI BERTITIK TOLAK PADA POSTULAT-POSTULAT TERTENTU TENTANG APA YANG DITERIMA SEBAGAI

SUATU KEBANARAN TANPA PEMBUKTIAN.

MISALNYA :PENALARAN SILOGISME, BERTOLAK PADA SUATU PREMIS MAYOR DAN PREMIS MINOR.

PREMIS MAYOR ADALAH SUATU PERNYATAAN YANG BERLAKU UMUM DENGAN KEBENARAN YANG TIDAK PERLU DIBUKTIKAN.

PREMIS MAYOR : MANUSIA MATI

PREMIS MINOR : Suharto Adalah Manusia KESIMPULAN : SUHARTO MATI

PERNYATAAN SUHARTO MATI ADALAH BENAR, JIKA KITA DAPAT MEMBUKTIKAN BAHWA SUHARTO ADALAH MANUSIA DAN BAHWA MANUSIA MATI ADALAH BENAR.

KECUALI POSTULAT SILOGISME, DIKENAL PULA POSTULAT2 LAIN SEPERTI

POSTULAT KEAJENGAN, POSTULAT SEBAB AKIBAT. MATAHARI TERBIT DI SEBELAH TIMUR ADALAH POSTULAT KEAJENGAN KARENA KITA MENYAKSIKAN BAHWA

(10)

B. TEORI, PROPOSISI, DAN KONSEP

EMPIRIS YG TERJADI DISEKITAR KITA

KITA AKAN BUTA TENTANG PERISTIWA2 EMPIRIS YANG TERJADI DI SEKITAR KITA

SEBALIKNYA,TANPA DIPERHADAPKAN DGN PERISTIWA2 EMPIRIS SUATU

TEORI AKAN LUMPUH

FAKTA EMPIRIS YG SAMA DAPAT DICERITAKAN OLEH BEBERAPA ORANG DGN CARA YANG BERBEDA

SESUAI DGN KACAMATA

TEORI YG MEREKA DIPERGUNAKAN KARENA TEORI SANGAT PENTING DALAM _{KAITANNYA DENGAN PENELITIAN}

EMPIRIS

NAN LIN

TEORI PERTAMA-TAMA TERDIRI ATAS SEPERANGKAT PROPOSISI, YAITU

PERNYATAAN2 TENTANG HUBUNGAN DI ANTARA DUA KONSEP ATAU LEBIH. JIKA SEORANG DIBERI STIMULUS, MAKA IA AKAN MEMBERIKAN REAKSI

DENGAN CARA TERTENTU.

MISAL: KONSEP HUKUMAN YG DIHUBUNGKAN DENGAN PERILAKU,

(11)

SUATU TEORI TERDIRI ATAS SEPERANGKAT PROPOSISI YANG SALING BERKAITAN. KETERKAITAN ITU TERSEBUT TERSUSUN DALAM SUATU SISTEM YANG MEMUNGKINKAN KITA

MEMPUNYAI PENGATAHUAN YANG SISTIMATIS TENTANG SUATU PERISTIWA.

KERLINGER, MASING2 PROPOSISI ATAU DEFENISI ATAU

KONSEP SALING MENERANGKAN SEHINGGA KITA MEMPEROLEH GAMBARAN YANG BULAT DAN UTUH TENTANG SUATU

PERISTIWA

SELANJUTNYA BEBERAPA DARI SUATU TEORI DAPAT DIUJI SECARA EMPIRIS. PENGUJIAN SECARA EMPIRIS INILAH YANG MENJADI TUGAS METODOLOGI PENELITIAN

FUNGSI DARI TEORI :

I.FUNGSI EKSPLANASI

(MENJELASKAN

), SUATU TEORI HARUS MAMPU MENJELASKAN HUBUNGAN ANTARA

(12)

MISALNYA : MENURUNNYA RUPIAH ATAS VALUTA ASING DAN

PERISTIWA LAINNYA ADALAH MENURUNNYA PERMINTAAN TERHADAP SAHAM DI PASAR BURSA, MAKA TEORI BERUSAHA MENCARI DAN

MENJELASKAN HUBUNGAN DI ANTARA DUA PERISTIWA INI.

EKSPLANASI ADALAH PERNYATAAN TENTANG HUBUNGAN TERTENTU UNTUK MENGGAMBAR SEJUMLAH KEGIATAN (FENOMENA) YANG

TERAMATI.

TEORI DURKHEIM TENTANG HUBUNGAN ANTARA KETERISOLASIAN SOSIAL DENGAN TEKANAN PSIKOLOGIS DAPAT DIPERGUNAKAN UNTUK MENJELASKAN TINGGINYA ANGKA BUNUH DIRI DIANTARA

BERBAGAI KELOMPOK AGAMA YANG BERBEDA-BEDA TINGKAT PARTISIPASI SOSIAL ANGGOTANYA.

KEMAMPUAN AAKSPLANATIF SUATU TEORI DITENTUKAN OLEH BEBERAPA FAKTOR, ANTARA LAIN (1) KESERDEHANAAN

(13)

LANJUTAN FUNGSI DARI TEORI :

II.FUNGSI PREDIKTIF

(PERAMALAN ATAU

PRAKIRAAN),JIKA SUATU TEORI DAPAT MENJELASKAN HUBUNGAN ANTARA PENDIDIKAN DANGAN PENDAPATAN MASYARAKAT, MAKA IA DAPAT PULA MEMPERKIRAKAN TINGKAT PENDAPATAN SUATU MASYARAKAT DENGAN PERKEMBANGAN PENDIDIKAN TERTENTU.

EKSPLANASI BERSIFAT POSITIF, TETAPI PREDIKSI BERSIFAT PROBABILITIS. JIKA LANGIT MENDUNG DENGAN AWAN

HITAM YANG MENUTUPINYA, MAKA AKAN TURUN HUJAN.

LANGIT MENDUNG ADALAH FAKTA, KENYATAAN YANG DAPAT DIUKUR, SESUATU YANG POSITIF KARENA SUDAH TERJADI.

TETAPI HUJAN TURUN MASIH BERSIFAT KEMUNGKINAN, BELUM TENTU TERJADI.

(14)

(1) UNTUK WAKTU YANG AKAN DATANG, PENGETAHUAN KITA TERHADAP WAKTU YANG LAMPAU DAN WAKTU SEKARANG

DAPAT DITERAPKAN UNTUK WAKTU YANG AKAN DATANG. PADA WAKTU2 YANG TELAH KITA LAMPAUI, KITA KETAHUI MATAHARI SELALU TERBIT DI SEBELAH TIMUR, KARENA ITU KITA MENGATAKAN BAHWA BESOK (BELUM KITA MASUKI) MATAHARI TERBIT DI SEBELAH TIMUR.

TETAPI, PERNYATAAN INI BELUMLAH SUATU KEPASTIAN, MELAINKAN PERNYATAAN PROBABILISTIS, KEPASTIANNYA BARU ADA SETELAH KITA MENYAKSIKANNYA BESOK.

(2) UNTUK TEMPAT YANG BERBEDA, APABILA PENDIDIKAN DAPAT MENAIKAN PENDAPATAN SUATU MASYARAKAT, MAKA KITA DAPAT MENERAPKANNYA PADA MASYARAKAT LAIN YANG BELUM PERNAH KITA AMATI. TETAPI, BAHWA PADA

(15)

(3) ADALAH DALAM KELOMPOK SOSIAL YANG LEBIH BESAR, JIKA PERNYATAAN ITU KITA KETAHUI DALAM KELOMPOK MASYARAKAT YANG LEBIH KECIL, MAKA DAPAT JUGA KITA BERLAKUKAN PADA KELOMPOK YANG LEBIH BESAR, TETAPI

PENERAPANNYA DALAM KELOMPOK YANG BESAR ITU BERSIFAT PROBABILITIS.

III.FUNGSI KONTROL,

TEORI

(16)

PROPOSISI

MERUPAKAN PERNYATAAN TENTANG HUBUNGAN ANTARA DUA KONSEP ATAU LEBIH. JIKA SUATU BARANG NAIK,

MAKA PERMINTAAN BERKURANG. HARGA DAN PERMINTAAN ADALAH DUA KONSEP YANG DIHUBUNGKAN DENGAN

JIKA….MAKA….PERNYATAAN INI ADALAH PROPOSISI, ATAU DALAM ILMU EKONOMI DISEBUT HUKUM EKONOMI.

HUBUNGAN DIANTARA KEDUA KONSEP ITU BERMACAM-MACAM, ADA HUBUNGAN KAUSAL (SEBAB AKIBAT), ADA HUBUNGAN KORELASIONAL (POSITIF DAN NEGATIF), ADA HUBUNGAN FUNGSIONAL.

PROPOSISI MERUPAKAN BAHAN UNTUK MEMBENTUK TEORI, DAN MEMBUTUHKAN KONSEP SEBAGAI BAHAN

BAKUNYA.SUATU PROPOSISI MEMPUNYAI MAKNA TEORITIS JIKA IA DIBENTUK DARI KONSEP-KONSEP KUNCI SUATU

(17)

SETIAP DISIPLIN ILMU MEMEILIKI KONSEP KUNCI.

DI DALAM ILMU PENDIDIKAN,

MISALNYA

: KITA

MENGENAL KONSEP-KONSEP BELAJAR, MINAT,

STIMULUS, MOTIVASI, DAN SEBAGAINYA.

DALAM ILMU EKONOMI,

CONTOHNYA

: KITA

MENGENAL KONSEP-KONSEP KEBUTUHAN,

(18)

KONSEP

MERUPAKAN BAHAN BAKU ILMU PENGETAHUAN. DARI KONSEP DIBENTUK PROPOSISI, DAN DARI PROPOSISI ITU DIBENTUK

TEORI.

NAN LIN, MERUMUSKAN KONSEP ADALAH ISTILAH ATAU SIMBOL YANG MENUNJUK PADA SUATU PENGERTIAN TERTENTU.

RAMBU2 LALU LINTAS ADALAH SIMBOL, DAN SIMBOL

TERSEBUT MENUNJUK PADA SUATU PENGERTIAN TERTENTU YANG PERLU DIPAHAMI DAN DIPATUHI SEBAGAI SUATU

PERATURAN.

SEKOLAH ADALAH ISTILAH, DAN ISTILAH INI MENGINGATKAN KITA PADA SUATU YANG KONKRET SPERTI GEDUNG,

GURU,MURID, PELAAJARAN DAN SEBAGAINYA

WAWEWO, JUGA MERUPAKAN ISTILAH TETAPI ISTILAH INI TIDAK MENGANDUNG MAKNA, TIDAK MENUNJUKAN PADA

(19)

KONSEP ADALAH SESUATU YANG ABSTRAK TETAPI MENUNJUK PADA SESUATU YANG KONKRET.

ABTRAKSI SUATU KONSEP ITU BERTINGKAT-TINGKAT, ADA YANG ABSTRAKSINYA SANGAT TINGGI, DAN ADA YANG RENDAH.

MISALNYA : MINAT ADALAH SUATU KONSEP YAANG SUKAR DICARIKAN HAL-HAL KONKRET SEBAGAI PENUNJUKNYA, TETAPI

KURSI ADALAH KONSEP YANG SANGAT MUDAH DIHUBUNGKAN DENGAN HAL-HAL YANG KONKRET.

KONSEP-KONSEP YANG DIMILIKI ILMU PENGETAHUAN

MEMPUNYAI ABSTRAKSI YANG SANGAT TINGGI, OLEH KERLINGER DISEBUT CONSTRUCT ATAU KONSEP NOMINAL

CONTRUCT ATAU KONSEP NOMINAL ADALAH KONSEP YANG BERSIFAT UMUM, YANG PENGERTIANNYA TIDAK TERIKAT PADA

(20)

TETAPI, ADA JUGA KONSEP YANG PENGERTIANNYA DIBATASI DALAM SUATU POPULASI TERTENTU DI SUATU TEMPAT TERTENTU.

MISALNYA : MOTIVASI BELAJAR MAHASISWA DI INDONESIA.

MOTIVASI ADALAH KONSEP YANG BERSIFAT UMUM, TETAPI MOTIVASI BELAJAR MAHASISWA DI INDONESIA ADALAH KONSEP YANG HANYA

BERLAKU PADA POPULASI MAHASISWA DI INDOENSIA.

KERLINGER, MENAMAKAN MOTIVASI ITU DENGAN CONSTRUCT, SEDANGKAN MOTIVASI BELAJAR MAHASISWA DINAMAKAN KONSEP.

HUBUNGAN ANTARA KONSEP, PROPOSISI, DAN TEORI DAPAT DILIHAT

TEORI

PROPOSISI

KONSEP

FUNGSI : EKSPLANATIF