STUDI DESKRIPTIF DAN ANALITIS IDENTITAS MUSIKAL NIAS YANG
TERKANDUNG DALAM “ZINUNÖ BNKP”
SKRIPSI SARJANA DIKERJAKAN
O L E H
NAMA : TITI KRISNAWATI LAOLI NIM : 110707024
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA FAKULTAS ILMU BUDAYA
DEPARTEMEN ETNOMUSIKOLOGI MEDAN
Lembar Pengesahan
STUDI DESKRIPTIF DAN ANALITIS IDENTITAS MUSIKAL NIAS YANG TERKANDUNG DALAM “ZINUNÖ BNKP”
Skripsi ini diajukan kepada panitia ujian Fakultas Ilmu Budaya USU Medan, untuk memenuhi salah satu syarat Ujian Sarjana Seni dalam
PENGESAHAN
DITERIMA OLEH:
Panitia Ujian Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara untuk melengkapi
salah satu
syarat Ujian Sarjana Seni dalam bidang disiplin Etnomusikologi pada Fakultas Ilmu
Budaya,
Universitas Sumatera Utara, Medan
Pada Tanggal :
Hari :
Fakultas Ilmu Budaya USU, Dekan,
Dr. Syahron Lubis, M.A. NIP
Panitia Ujian: Tanda Tangan
1. Drs, Muhammad Takari, M.A., Ph.D
2. Dra. Heristina Dewi, M.Pd.
3. Prof. Drs. Mauly Purba, M.A., Ph.D
4.Drs. Perikuten Sembiring
DISETUJUI OLEH
FAKULTAS ILMU BUDAYA
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
DEPARTEMEN ETNOMUSIKOLOGI
KETUA,
Drs. Muhammad Takari, M.Hum.,Ph.D.
PERNYATAAN
Dengan ini saya menyatakan bahwa dalam skripsi ini tidak terdapat karya
yang pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu Perguruan
Tinggi, dan sepanjang pengetahuan saya juga tidak terdapat karya atau pendapat yang
pernah ditulis atau diterbitkan oleh orang lain, kecuali yang secara tertulis diacu
dalam skripsi ini dan disebutkan dalam daftar pustaka.
Medan, 13Juli 2015
ABSTRAKSI
Skripsi ini berjudul: Studi Deskriptif dan Analitis Identitas Musikal Nias
yang Terkandung Dalam “Zinunö BNKP”. Tulisan ini mengkaji kandungan
aspek identitas musikal masyarakat Nias dalam sebuah kumpulan nyanyian
berbahasa Nias yang menjadi materi utama didalam kebaktian keagamaan orang Nias
yang dikenal dengan nama “ Zinunö BNKP”. Tujuan penelitian ini yaitu untuk
mengetahui latar belakang sejarah perkembangan Buku Zinunö yang telah mengalami
7 revisi sejak tahun 1898-2014, termasuk alasan revisi, serta bentuk kontribusi
kebudayaan Nias. Dengan metode deskriptif- analitis, penelitian membahas
bagaimana hubungan setiap revisi dan apa saja yang menjadi gambaran dari
masing-masing revisi.
Hasil penelitian ini menunjukan bahwa buku Zinunö adalah sebuah catatan
perkembangan kebudayaan Nias tidak saja dari aspek religius, sosial, pendidikan,
KATA PENGANTAR
Puji syukur kepada Tuhan Yesus atas Kasih Karunia yang senantiasa diberikan
kepada penulis sehingga dapat menyelesaikan skripsi ini dengan judul “ STUDI DESKRIPTIF ANALITIS IDENTITAS MUSIKAL NIAS YANG TERKANDUNG DALAM ZINUNÖ BNKP”. Skripsi ini merupakan hasil
penelitian dan pembelajaran selama belajar selama 4 tahun di Etnomusikologi.
Selama proses penyusunan dan penulisan skripsi ini, penulis mendapatkan banyak
pengetahuan, pengalaman, bimbingan dan arahan dari Bapak Prof. Drs. Mauly Purba,
M.A., Ph.D sebagai pembimbing I dan Ibu Dra. Heristina Dewi, M.Pd sebagai
pembimbing II. Terimakasih kepada kedua dosen pembimbing yang begitu saya
kagumi yang selama ini telah memberi dukungan, arahan, serta kesabaran, semangat
untuk memotifasi penulis menyelesaikan skripsi ini. Penulis juga berterimakasih
kepada dosen-dosen Etnomusikologi Bapak Drs. Torang Naiborhu M.Hum selaku
Dosen Akademik, Bapak Drs, Muhammad Takari M.A., Ph.D, Drs. Bapak Kumalo
Tarigan M.A, Ibu Dra. Rita Hutajulu M.A, Bapak Drs. Bebas Sembiring M.Si, Bapak
Drs. Irwansyah Harahap M.A, Bapak Drs. Fadlin M.A, Bapak Drs. Dermawan Purba
M.Si, Ibu Arifni Netriroza STT, dan Ibu Dra. Frida Deliana Harahap M.Si dan dosen
praktek musik, yang selama ini telah memberi banyak ilmu kepada penulis.
Ucapan terimakasih yang sedalam-dalamnya kepada Papa Fatieli Laoli (alm)
yang yang telah memberi teladan yang luar biasa selama hidupnya dan Mama
Budiami Gulö yang selalu mendoakan dan menyemangati dengan penuh kasih sayang
dan kesabaran, semoga Tuhan yang selalu memberi umur panjang dan kesehatan.
Terimakasih juga kepada abang dan kakak tercinta Suasti Murni Laoli, Berkat Laoli,
Wati Tel, Ikke Laoli, Linus Larosa, Firman Laoli, Fenny, Feber Laoli, ko Thomas,
Diven. Kepada keponakanku yang dengan segala keluguan dan kepolosan yang selalu
menghibur disaat penulis merasa jenuh Elsa, Sarah, Rajni, Kesya, Fillya dan Tasha,
tak lupa juga kepada adekku Happy waruwu dengan jasanya yang luar biasa terhadap
Ucapan terimakasih juga kepada semua teman-teman kos ku di Oryza Kos
yang selalu mengganggu dengan ngajak nonton terlebih tapi selalu ada saat suka dan
duka, kepada teman sepelayanan Pak Rewes, Debby, Horas, Wina, David, Bonny,
Santi, Tere, Hendra, terimakasih buat dukungan doa kalian semua.
Terimakasih buat para informan yang tak dapat disebutkan satu persatu dan
kepada staff tata usaha Etnomusikologi, dan yang memberi banyak informasi dan
bantuan selama ini, dan tak lupa juga dengan murid-murid lesku yang penuh
pengertian rela untuk menunda les selama beberapa waktu.
Kepada teman seperjuanganku “bengbeng club” Leoni, Adji, Siti yang terus saling mengingatkan untuk terus semangt mengerjakan skripsi ini, terimakasih
banyak sahabatku. Terimakasih juga buat teman seperjuangan Etno CCB 0’11 yang
sepakat untuk wisuda bareng Debby, Lisken, Agnes, Linfia, Trifose, Oktika,
Mahyun, Stefani, Tari, Riri, Sopandu, Josua, Memed, Komting, Ardi, Jose, Erwin,
David, Gok, Kawan, Zani, Alfred, Agri, Coy, dll, semoga terwujud segala cita-cita
kita dan persahabatan ini abadi selamanya.
Penulis juga mengucapkan terimakasih kepada pihak- pihak yang turut
berperan dan terlibat secara langsung atau tidak langsung semoga Tuhan yang
membalas kebaikan yang telah diberikan. Akhir kata, penulis memohon maaf bila ada
kata-kata yang kurang berkenan didalam hati. Semoga hasil penelitian ini memberi
kontribusi pada disiplin Etnomusikologi dan dan memperkaya catatan-catatan
kebudayaan Nias.
Penulis,
DAFTAR ISI
LEMBAR PERNYATAAN ABSTRAK
KATA PENGANTAR DAFTAR ISI
DAFTAR GAMBAR DAFTAR TABEL
BAB I: PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang Masalah... 1
1.2 Pokok Permasalahan... 6
1.3 Tujuan dan Manfaat...6
1.3.1 Tujuan...6
1.3.2 Manfaat...7
1.4 Konsep dan Teori ...7
1.4.1 Konsep...8
1.4.2 Teori...9
1.5.1 Studi Kepustakaan...11
1.5.2 Kerja Lapangan...13
1.5.3 Wawancara...14
1.5.4 Perekaman Data Visual dan Audio...15
1.5.5 Kerja Laboratorium...15
1.5.6 Pemilihan Lokasi Penelitian...16
BAB II: LATAR BELAKANG KEBUDAYAAN NIAS 2.1 Sejarah Suku Nias...17
2.1.1 Kontak Dengan Eksternal...21
2.1.1.1 Kontak Dengan Orang Aceh...21
2.1.1.2 Kontak dengan Orang Minangkabau...22
2.1.1.3 Kontak Dengan Orang Belanda...24
2.1.1.4 Kontak Dengan Orang Inggris...25
2.1.1.5 Kontak dengan Orang Jepang...26
2.1.1.6 Kontak Dengan RMG Jerman...26
2.6.6.1 Kerjasama Jerman dan Belanda...28
2.2 Masyarakat Nias di Medan...28
2.3 Bahasa...30
2.5 Sistem Kepercayaan...35
2.5.1 Agama Leluhur...35
2.5.2 Agama Negara...37
2.6 Musik dalam kebudayaan Nias...39
2.7 Kebudayaan Nias Pada Masa Sekarang...44
BAB III: LATAR BELAKANG BERDIRINYA BNKP 3.1 Kebaktian Kelompok Desa: Cikal Bakal Berdirinya BNKP...45
3.2 Berdirinya BNKP sebagai sebuah Institusi Gereja Lokal...47
3.3 Jemaat BNKP...58
3.4 Departemen Musik Teladan BNKP: Tugas dan Tanggungjawab...61
3.5 Publikasi Musikal BNKP: Zinunö...64
3.6. Kebutuhan Akan Nyanyian Jemaat...66
IV. DARI SURA ZINUNÕ BA NIHA KE BUKU ZINUNÕ BNKP: MENELUSURI REVISI BUKU NYANYIAN JEMAAT BNKP 4.1. Penggunaan Buku Zinunö oleh BNKP...67
4.3. Sistem Transmisi Lagu Dalam Buku Zinunö Kepada Jemaat...78
4.4. Latar Belakang Terjadinya Revisi Pada Buku Zinunö BNKP...80
4.5. Latar Belakang Tema Fanusugi Dödö Dalam Buku Zinunö...82
BAB V: ANALISIS IDENTITAS KEBUDAYAAN MUSIKAL NIAS DALAM BUKU ZINUNÖ BNKP . 5.1 Kebudayaan Musikal Nias...84
5.1.1 Instrumen Musik Nias...86
5.1.2 Musik Vokal Nias...96
5.2 Analisis Identitas Musikal Nias yang Terkandung dalam Zinunö BNKP....104
5.2.1 Analisis Lagu Yesu Sauri dan Fanawögu Oroisa...108
5.2.2 Analisis Lagu Misunosuno Zo‟aya...110
5.2.3 Analisis Lagu Omusomuso Dödö Zamati...111
5.3 Materi dan Hubungan masing-masing Revisi... 112
5.4 Kontribusi Kebudayaan Lokal...128
BAB VI: PENUTUP 6.1 Kesimpulan...125
6.2 Saran...128 DAFTAR PUSTAKA
