AKTIVITAS BIMBINGAN ROHANI ISLAM HABIB ABDUSSALAM AL-KAFF PADA PASIEN RAWAT INAP
RUMAH SAKIT CERIA KANDANGAN
SKRIPSI
OLEH:
AKMAL SHAUMI ADRIONO 180104020031
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI ANTASARI BANJARMASIN
2022 M/1444 H
i
AKTIVITAS BIMBINGAN ROHANI ISLAM HABIB ABDUSSALAM AL-KAFF PADA PASIEN RAWAT
INAP RUMAH SAKIT CERIA KANDANGAN
SKRIPSI
Diajukan Kepada Fakultas Dakwah Dan Ilmu Komunikasi Sebagai Salah Satu Syarat Untuk Memperoleh
Gelar Sarjana Sosial Dalam Bidang Bimbingan Dan Penyuluhan Islam
Oleh:
Akmal Shaumi Adriono 180104020031
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI ANTASARI
FAKULTAS DAKWAH DAN ILMU KOMUNIKASI JURUSAN BIMBINGAN DAN PENYULUHAN ISLAM
BANJARMASIN 2022 M/1444 H
ii
PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN
Saya yang bertanda tangan di bawah ini:
Nama : Akmal Shaumi Adriono
NIM : 180104020031
Tempat/Tanggal Lahir : Banjarmasin, 27 November 2000 Jurusan/Program Studi : Bimbingan dan Penyuluhan Islam Fakultas : Dakwah dan Ilmu Komunikasi
Menyatakan dengan sebenarnya bahwa skripsi saya yang berjudul: “Aktivitas Bimbingan Rohani Islam Habib Abdussalam Al-Kaff Pada Pasien Rawat Inap Rumah Sakit Ceria Kandangan)” adalah benar-benar karya saya, kecuali kutipan yang disebut sumbernya. Apabila dikemudian hari terbukti bahwa skripsi ini bukan hasil karya asli saya atau merupakan hasil plagiasi, saya bersedia menerima sanksi akademik sesuai ketentuan yang berlaku.
Demikian surat pernyataan ini saya buat dengan sesungguhnya.
Banjarmasin, 19 Oktober 2022 Yang membuat pernyataan, Tanda tangan
Akmal Shaumi Adriono Materai
Rp 10000
iii PERSETUJUAN SKRIPSI
Skripsi yang berjudul : Aktivitas Bimbingan Rohani Islam Habib Abdussalam Al-Kaff Pada Pasien Rawat Inap Rumah Sakit Ceria Kandangan
Ditulis oleh : Akmal Shaumi Adriono
NIM : 180104020031
Jurusan/Prodi : Bimbingan dan Penyuluhan Islam Fakultas : Dakwah dan Ilmu Komunikasi
Tahun Akademik : 2022/2023
Alamat : Jl. Akt. Gg. Sakabadana RT 11 RW 0 Kecamatan Banjarmasin Utara Kota Banjarmasin.
Setelah diteliti dan diadakan perbaikan seperlunya, kami dapat menyetujuinya untuk dipertahankan di depan Sidang Tim Penguji Skripsi Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi UIN Antasari Banjarmasin.
Banjarmasin, 23 Rabiul Awal 1444 H
19 Oktober 2022 M
Pembimbing I Pembimbing II
Dr. Hj. Nuril Huda, M.Pd Anwar Fuadi, MA
NIP : 196004291985032003 NIP : 198403012019031009
Mengetahui,
Ketua Jurusan Bimbingan dan Penyuluhan Islam Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi
Anita Ariani, S. Ag., M. Pd. I NIP : 197603062005012008
iv
PENGESAHAN SKRIPSI
v ABSTRAK
Akmal Shaumi Adriono, 2022. Aktivitas Bimbingan Rohani Islam Habib Abdussalam Al-Kaff Pada Pasien Rawat Inap Rumah Sakit Ceria KandanganSkripsi Jurusan Bimbingan dan Penyuluhan Islam, Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi, Pembimbing : (1) Dr. Nuril Huda, M.Pd dan (II) Anwar Fuadi, MA.
Kata kunci: Aktivitas Bimbingan Rohani Islam, Bentuk Bimbingan, Materi Bimbingan, Metode Bimbingan, Media Bimbingan
Penelitian ini dilatarbelakangi bahwa kegiatan Bimbingan rohani Islam sangat memberikan pengaruh yang besar pada proses kesembuhan pasien di Rumah Sakit. Rumah Sakit Ceria Kandangan ialah salah satu Rumah Sakit yang memberikan pelayanan bimbingan rohani Islam kepada pasien rawat inap, dan yang menjadi daya tarik tersendiri adalah rohaniawan yang melakukan aktivitas bimbingan rohani Islam ditempat tersebut ialah seorang Habib yang bernama Habib Abdussalam Alkaff.
Fokus Permasalahan yaitu, apa motivasi Habib Abdussalam alkaff menjadi pembimbing rohani Islam pada pasien rawat inap Rumah Sakit Ceria Kandangan dan bagaimana bimbingan rohani Islam Habib Abdussalam alkaff pada pasien rawat inap Rumah Sakit Ceria Kandangan
Jenis Penelitian ini adalah penelitian lapangan (field research). Dalam penelitian ini penulis menggunakan analisis data kualitatif yaitu memberikan gambaran tentang aktivitas bimbingan rohani Islam Habib Abdussalam Alkaff pada pasien rawat inap Rumah Sakit Ceria Kandangan, serta bagaimana bentuk, metode, materi dan media bimbingan rohani Islam. Teknik pengumpulan data ini melalui cara observasi, wawancara dan dokumenter.
Hasil Penelitian ini adalah motivasi Habib Abdussalam Alkaff menjadi perawat rohani Islam dapat dilihat dari dua sisi, yakni motivasi intrinsik dan motivasi ekstrinsik. Motivasi intrinsik beliau yaitu ingin melakukan anjuran Nabi Muhammad Saw. yaitu menjenguk dan mendoakan sesorang yang berada dalam keadaan sakit, kemudian mengkabulkan hajat sesama muslim maka akan kabul juga apa yang di hajatnya, oleh karena itu sangat bagus dilakukan selagi tidak bertentangan dengan syariat. Motivasi esktrinsik menerima permintaan dari teman beliau untuk membimbing pasien yang sakit dan dirawat inapkan. Beliau adalah H. Muhammad Najmuddin seorang komisiaris Rumah Sakit Ceria Kandangan pada masa itu. Bimbingan rohani Islam yang diberikan tersusun dari, bentuk, metode, materi, media. Bentuk bimbingan yang dilakukan ialah bimbingan spritual dan bimbingan psikologis. Metode bimbingan dilakukan secara langsung (Face to Face) dengan proses bimbingan individual bukan kelompok. Materi bimbingan yang beliau lakukan Aqidah, ibadah, akhlaq. Tuntunan berdoa kemudaian bersikap sabar dan melakukan bimbingan secara sopan santun. Media dapat dilihat dari satu sisi saja yaitu memakai lisan tidak ada alat bantu seperti audio dan yang lainnya.
vi MOTTO
“
Jadilah seperti pohon yang tumbuh berbuah lebat. Dilempar dengan batu tetapi membalasnya dengan buah”.vii
KATA PERSEMBAHAN
Alhamdulilah, segala puji dan syukur terucap kehadirat Allah SWT yang selalu memberikan nikmat kasih sayang dan cinta-Nya, Maha mengetahui yang terbaik untuk hambanya, mengabulkan segala pinta, Sungguh cinta-
Mu kepada setiap hamba seluas ampunan-Mu.
Shalawat beriringkan salam selalu tercurah kepada Baginda Nabi Muhammad SAW, perjuangannya tak kenal lelah membimbing umatnya,
kasih sayang dan doanya tak pernah luntur hingga diujung hayatnya.
Sungguh, beliau merupakan seorang motivator terhebat yang paling saya kagumi, Shollu alannabi Muhammad.
Akmal persembahkan skripsi ini untuk kedua orang tua, Abah dan Mama yang paling luar biasa perjuangannya, pikiran dan tenaga tersita hanya
untuk memberikan yang terbaik untuk anak-anaknya, cinta dan kasih sayang yang tak pernah mereka lupa di setiap harinya demi kebahagiaan
anak-anaknya, doa tulus yang selalu terucap dari mulut Abah dan Mama hingga membuat Akmal sampai ke titik ini, tidak ada suatu hal yang paling
membuat Akmal bahagia selain dapat mengukir senyuman indah di wajah Abah dan Mama. Terimakasih sudah menjadi support system terbaik sepanjang masa, nasihat-nasihat kalian tak akan pernah Akmal lupa.
Panjang umur sehat selalu.
Persembahan selanjutnya untuk Ibu Hj. Nuril Huda dan Bapak Anwar Fuadi, sosok pembimbing terbaik yang selalu setia dan sabar dalam mengajarkan, mengarahkan dan memberikan motivasi untuk Akmal menyelesaikan skripsi ini.
Khususnya Ibu Hj. Nuril Huda sosok pembimbing yang sangat luar biasa beliaulah yang mendengarkan masalah yang saat itu kulewati. Tak lupa Akmal persembahkan skripsi ini untuk Ibu Anita Ariani sosok ketua jurusan yang juga sangat luar biasa dalam bimbingan dan dukungannya untuk Akmal
dalam menyelesaikan kuliah.
viii
Tak terlupa juga untuk Bapak Dr. Taufik Hidayat, M.Kes,,Psikolog yang selalu memberi arahan untuk mengangkat judul skripsi tentang Rumah Sakit Ceria
Kandangan ini dan untuk Said Abdussalam Alkaff, yang berkenan selalu membantu dan mendoakan hingga Akmal dapat selesai menggarapnya.
Untuk seluruh guru dan dosen yang sudah mengajari Akmal dari kecil hingga sekarang. Terimakasih banyak atas pelajaran yang diberikan tentang
banyak hal dalam kehidupan.
Selanjutnya Akmal persembahkan skripsi ini untuk teman-teman terbaik BPI 2018 yang telah sama-sama berjuang dalam menimba ilmu, terimakasih sudah saling support dalam doa. Semoga cita-cita kita semua tersemogakan.
Terakhir, Akmal persembahkan skripsi ini untuk seseorang yang masih dirahasiakan, sosok tulus yang memberikan semangat, perhatian, dukungan dan doanya untuk Akmal. Terimakasih, semoga apa yang menjadi tujuan kita
di awal dapat tercapai, Aamiin.
ix
KATA PENGANTAR
ِمْي ِح َّرلا ِن ٰمْح َّرلا ِ هاللّٰ ِمْسِب
Alhamdulillah, Puji dan Syukur kehadirat Allah SWT yang telah memberikan rahmat, taufik dan hidayah-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi dengan judul “Aktivitas Bimbingan Rohani Islam Habib Abdussalam Al-Kaff Pada Pasien Rawat Inap Rumah Sakit Ceria Kandangan”
Shalawat beriringkan salam senantiasa tercurah kepada Baginda Nabi besar Muhammad SAW. Semoga kita termasuk ke dalam golongan umat terbaiknya dan mendapatkan syafa‟atnya di hari akhir nanti.
Dalam penyusunan skripsi ini penulis sangat berterima kasih kepada berbagai pihak yang telah membantu, memberikan bimbingan dan dukungan moral maupun spiritual sehingga selesailah skripsi ini. Untuk itu, di dalam kesempatan ini penulis menyampaikan terima kasih kepada yang terhormat:
1. Bapak Prof. Dr. H. Mujiburrahman, MA, Rektor Universitas Islam Negeri (UIN) Antasari Banjarmasin.
2. Bapak Dr. H. M. Abduh Amrie, MA, Dekan Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi UIN Antasari Banjarmasin.
3. Ibu Anita Ariani, S. Ag, M. Pd. I, Ketua Jurusan Bimbingan dan Penyuluhan Islam.
4. Ibu Dr. Hj. Nuril Huda, M.Pd sebagai dosen pembimbing I dan Bapak Anwar Fuadi, MA sebagai dosen pembimbing II penulis yang telah berkenan memberikan bimbingan, arahan dan motivasi serta berkenan
x
meluangkan waktu dan pikiran untuk membantu penulis dalam menyelesaikan skripsi ini.
5.
6. ft
7. Bapak Dr. Taufik Hidayat, M. Kes, Psikolog, Said Abdussalam Alkaff, dan pihak Rumah Sakit Ceria Kandangan. Tanpa adanya bantuan mereka semua skripsi ini tidak akan terselesaikan.
8. Kedua orang tua, saudara-saudari dan seluruh keluarga yang selalu memberikan dukungan moril maupun materil dan selalu setia memanjatkan doa terbaiknya.
9. Keluarga Besar Bimbingan dan Penyuluhan Islam, khususnya angkatan 2018, terimakasih atas perhatian dan kesetiannya dalam hari- hari ketika kita menimba ilmu bersama.
10. Seluruh pihak yang membantu secara langsung maupun tidak langsung dalam segala hal demi suksesnya penelitian skripsi ini.
Teriring doa semoga Allah senantiasa membalas semua amal kebaikan dari semuanya dengan sebaik-baik balasan. Akhirnya penulis menyadari dalam penelitian skripsi ini masih banyak kekurangan dan jauh dari kata sempurna. Oleh karena itu, segala kritik dan saran yang membangun dari semua pihak sangat penulis harapkan demi perbaikan skripsi ini. Semoga skripsi ini bisa bermanfaat khususnya bagi penulis dan pembaca pada umumnya, Aamiin.
Banjarmasin, 27 November 2022 Penulis
xi
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-INDONESIA
Transliterasi yang dipakai dalam pedoman penelitian skripsi ini adalah pedoman Transliterasi Arab-Indonesia berdasarkan Surat Keputusan bersama Menteri Agama dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia tanggal 22 Januari 1988.
1. ا : A 16. ط : Th
2. ة : B 17. ظ : Zh
3. ث : T 18. ع : „
4. ث : Ts 19. غ : Gh
5. ج : J 20. ف : F
6. ح : H 21. ق : Q
7. خ : Kh 22. ك : K
8. د : D 23. ه : L
9. ر :
Dz 24. م :
M
10. س :
R 25. ى :
N
11. ص :
Z 26. ّ :
W
12. ط :
S 27. ُ :
H
13. ش :
Sy 28. ء : „
14. ص :
Sh 29. ٕ :
Y
15 ض : Dh
Mad dan Diftong
1. Fathah Panjang : Ā/ ā 2. Kasrah Panjang : Ī/ ī 3. Dhammah Panjang : Ū/ ū
4. Aw : َّْْا
5. Ay : َْْٕا
Catatan :
xii
1. Konsonan yang bersyaddah ditulis dengan rangkap Misalnya: ٌَب َّب َس ditulis rabbanā.
2. Vokal Panjang (mad): Fathah (baris atas) ditulis ā, kasrah (baris bawah) ditulis ī serta dhammah (baris depan) ditulis dengan ū, Misalnya: ُْتَع ِسبَقلا ditulis al-qāri‟ah, ْيْيِمبَسَولا ditulis al-masākīn, َْى ُْْحِلْفُولا ditulis al-muflihūn.
3. Kata sanding alif+lam Bila diikuti dengan huruf qamariyah ditulis al, misalnya:َْى ّْ ُشِفَنلا ditulis al-kāfirūn. Sedangkan, bila diikuti oleh huruf syamsyiah, huruf lam diganti dengan huruf yang mengikutinya, misalnya: ْهبَج ِّشلا ditulis ar-rijāl.
4. Ta‟marbuthah bila terletak diakhir kalimat, ditulis, misalnya: ْ ُةَشَقَبلا ditulis al-baqarah. Bila ditengah kalimat ditulis, misalnya: ُْهبَوْلاُْةبَم َّضلا ditulis zakāt al-māl, atau ُْءبَسٌِّلاُْة َس ُْْس ditulis surat an-Nīsā.
5. Penelitian kata dalam kalimat dilakukan menurut tulisannya, misalnya:
ditulis َْيْيِق ِصا َّشلاْ ُشْيَخْ َُُْ َّ wahuwakhairar-Rāziqīn.
xiii DAFTAR ISI
HALAMAN SAMPUL
PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN ... ii
PERSETUJUAN SKRIPSI ... iii
PENGESAHAN SKRIPSI ... iv
ABSTRAK ... v
MOTTO ... vi
KATA PERSEMBAHAN ... vii
KATA PENGANTAR ... ix
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-INDONESIA ... xi
DAFTAR ISI ... xiii
BAB 1 ... 1
PENDAHULUAN ... 1
A. Latar Belakang Masalah ... 1
B. Fokus Permasalahan ... 5
C. Tujuan Penelitian ... 5
D. Signifikansi Penelitian ... 5
E. Definisi Operasional... 6
F. Penelitian Terdahulu ... 9
E. Sistematika Penulisan ... 11
BAB II ... 12
KAJIAN TEORI ... 12
A. Pengertian Aktivitas ... 12
B. Pengertian Motivasi ... 13
C. Bimbingan Rohani Islam ... 17
D. Pasien Rawat Inap ... 34
BAB III ... 37
METODE PENELITIAN ... 37
A. Jenis dan Pendekatan... 37
B. Subjek dan Objek Peneleitian ... 37
C. Lokasi Penelitian ... 38
xiv
D. Data dan Sumber Data ... 38
E. Teknik Pengumpulan Data ... 40
F. Analisis Data ... 42
G. Pengecekan Keabsahan Data... 43
BAB IV ... 45
HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN ... 45
A. Gambaran Umum Lokasi Penelitian ... 45
B. Biografi Habib Abdussalam AlKaff... 55
C. Hasil Penelitian ... 59
D. Pembahasan ... 72
BAB V ... 84
PENUTUP ... 84
A. Simpulan ... 84
B. Saran-Saran ... 85
DAFTAR PUSTAKA ... 87 LAMPIRAN – LAMPIRAN ...
DAFTAR RIWAYAT HIDUP ...
