“BAWI KAMELOH”
KOMPOSISI MUSIK PROGRAM DALAM FORMAT ANSAMBEL MUSIK ETNIS DAYAK NGAJU DAN MUSIK
BARAT
Analisis Repertoar dan Pergelaran Komposisi Musik
Diajukan sebagai salah satu syarat memperoleh gelar Sarjana Musik
Disusun oleh:
MELINIA TRIANE NIM: 852018007
PROGRAM STUDI SENI MUSIK FAKULTAS BAHASA DAN SENI UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA
SALATIGA 2022
15 Juli 2022
iii
PERNYATAAN KEASLIAN KARYA TULIS TUGAS AKHIR
Yang bertandatangan di bawah ini : Nama : Melinia Triane
NIM : 852018007
Program Studi : S-1 Seni Musik
Fakultas Bahasa dan Seni
Universitas Kristen Satya Wacana Salatiga
Menyatakan dengan sesungguhnya bahwa tugas akhir Judul : Bawi Kameloh
Komposisi Musik Program dalam Format Ansambel Musik Dayak Ngaju dan Musik Barat
Pembimbing : 1. Poedji Soesila, S.Sn., M.A.
2. Paulus Dwi Hananto, M.Sn.
Tanggal diuji : Rabu, 6 Juli 2022 benar-benar merupakan hasil karya saya.
Analisis Repertoar dan Pergelaran Komposisi Musik ini tidak terdapat sebagian atau keseluruhan gagasan orang lain yang saya salin atau tiru dalam bentuk rangkaian kalimat atau simbol tanpa mencantumkan sumber aslinya.
Apabila di kemudian hari terbukti bahwa saya telah melakukan tindakan menyalin atau meniru tulisan orang lain, saya bersedia menerima sanksi sesuai peraturan yang berlaku di Fakultas Bahasa dan Seni Universitas Kristen Satya Wacana Salatiga, termasuk pencabutan gelar kesarjanaan yang telah diberikan kepada saya.
Salatiga, 6 Juli 2022 Melinia Triane
iv ABSTRAK
“Bawi Kameloh” berasal dari bahasa Dayak Ngaju. Kata “Bawi” artinya gadis, dan “Kameloh” sebagai penyebutan gadis Dayak Ngaju. “Bawi Kameloh”
merupakan sosok mitos ideal gadis suku Dayak yang pemberani, tangguh, pintar, dan hebat. “Bawi Kameloh” merupakan komposisi musik program dalam format ansambel musik etnis Dayak Ngaju dan musik Barat. Karakter sosok “Bawi Kameloh” dijadikan inspirasi dalam pembuatan komposisi ini dalam menggambarkan penulis yang berasal dari suku Dayak Ngaju.
Komposisi ini menggunakan struktur A B A’ C D. Desain penelitian dan pengambilan data yang dipakai, yaitu autoetnografi. Data penelitian dikumpulkan dalam studi pustaka dan wawancara. Data-data yang diperoleh, digubah menjadi karya komposisi “Bawi Kameloh” dengan karakteristik musik Dayak Ngaju, memakai instrumen musik Dayak Ngaju, dan menggunakan struktur musik barat.
Penulis menggubah komposisi ini menjadi tiga movemen, yaitu “Tampara tuntang kecangkalkuh” yang menceritakan awal perjuangan penulis dalam bermusik, “The Wanderer” menceritakan perjuangan penulis dalam mengarungi studinya di Jawa, dan “Habis ujan mandang tinai” menceritakan hasil perjuangan penulis yang telah bangkit kembali setelah mengalami keputus-asaan.
Kata kunci: musik Dayak Ngaju
ABSTRACT
"Bawi Kameloh" comes from the Dayak Ngaju language. The word "Bawi"
means girl, and "Kameloh" as the mention of Dayak Ngaju girl. “Bawi Kameloh”
is the ideal mythical figure of a Dayak tribal girl who is brave, tough, smart, and great. “Bawi Kameloh” is a music composition program in the ensemble format of Dayak Ngaju ethnic music and Western music. The character of the figure "Bawi Kameloh" was used as an inspiration in making this composition to describe the composer who came from the Dayak Ngaju tribe.
This composition uses the structure of A B A' C D. The research design and data collection used are autoethnography. Research data was collected in literature study and interviews. The data obtained were converted into the composition "Bawi Kameloh" with the characteristics of Dayak Ngaju music, using Dayak Ngaju musical instruments, and using western music structures. The composer has wrote this composition into three movements, namely “Tampara tuntang kecangkalkuh”
which tells the beginning of the composer’s struggle in music, “The Wanderer”
tells the composer’s struggle in navigating her studies in Java, and “Limbah ujan mandang tinai” tells the results of the struggle of the composer who has risen again after experiencing despair.
Keyword : music of Dayak Ngaju
v
KATA PENGANTAR
Puji dan syukur penulis panjatkan ke hadirat Tuhan Yang Maha Esa atas segala berkat dan rahmat-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan karya tugas akhir ini. Pengalaman dan pelajaran telah penulis peroleh selama menempuh pendidikan di prodi Seni Musik Fakultas Bahasa dan Seni Universitas Kristen Satya Wacana. Hal tersebut tentunya tidak terlepas dari dukungan keluarga, para dosen dan rekan-rekan kuliah.
Pada karya tulis ini penulis ingin mengucapkan terima kasih secara khusus kepada:
1. Dra. Suzana Maria L. Astuti Fajarini, M.Hum. selaku dekan Fakultas Bahasa dan Seni, Universitas Kristen Satya Wacana.
2. Drs. Agastya Rama Listya, MSM, Ph.D. selaku Kaprogdi Seni Musik Fakultas Bahasa Dan Seni, Universitas Kristen Satya Wacana.
3. Drs. Agastya Rama Listya, MSM, Ph.D. selaku Wali Studi angkatan 2018, penulis mengucapkan terima kasih atas arahan, bimbingan serta semangat yang diberikan kepada penulis selama proses perkuliahan.
4. Poedji Soesila, S.Sn., M.A. dan Paulus Dwi Hananto, M.Sn. selaku dosen pembimbing, penulis mengucapkan terimakasih atas bimbingan dan masukan sehingga skripsi ini dapat selesai dengan baik.
5. Ir. Senddy dan Annece selaku orang tua. Penulis mengucapkan terima kasih atas dukungan semangat, doa, dan dana yang diberikan.
6. Andy Juni Wiranata Mahin, S.H. dan Rendy Dwi Kurniawan, S.H. selaku saudara dan seluruh keluarga. Penulis mengucapkan terima kasih atas dukungan doa dan semangat yang diberikan.
7. Para dosen Program Studi Seni Musik atas bimbingan dan pengajaran yang sudah diberikan selama ini.
8. Ignasius Aji Widya Maheri, S.Mus. atas doa dan dukungan yang diberikan.
9. Panitia tugas akhir komposisi Bawi Kameloh atas kinerja prima yang diberikan pada saat persiapan hingga pelaksanaan resital.
vi
10. Gerhard Gere, S.Pd., Wendy, S.Sos.H. Ir. Senddy, dan Evan, S.P.W.K. selaku narasumber. Terima kasih atas ilmu dan pengetahuan yang telah diberikan untuk mendukung penulisan tugas akhir.
11. Teman-teman di Kalimantan Tengah maupun di Jawa yang tidak bisa saya sebutkan satu per satu. Terima kasih dukungan dan semangat yang diberikan kepada penulis selama menyelesaikan studi di Program Studi Seni Musik Fakultas Bahasa dan Seni.
Dan seluruh pihak yang tidak bisa penulis sebut satu-persatu. Kiranya karya tulis ini dapat berguna sebagai referensi bahan pembelajaran dan masukan bagi pihak terkait.
Salatiga, 6 Juli 2022 Melinia Triane
vii
DAFTAR ISI
HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING ... i
HALAMAN PENGESAHAN ... ii
PERNYATAAN KEASLIAN KARYA ... iii
ABSTRAK ... iv
KATA PENGANTAR ... v
DAFTAR ISI ... vii
BAB I PENDAHULUAN ... 1
A. Latar Belakang ... 1
B. Rumusan Masalah ... 3
C. Tujuan Penelitian... 3
D. Manfaat Penelitian... 4
BAB II KAJIAN TEORI ... 6
A. Bawi kameloh ... 6
B. Unsur Ekstra Musikal ... 6
C. Musik Program ... 7
D. Instrumen Musik ... 8
1. Musik Suku Dayak ... 8
a. Kacapi ... 8
b. Kangkanung ... 10
c. Suling Balawung ... 10
d. Gendang ... 11
2. Musik Ansambel ... 11
3. Piano ... 12
4. Vibrafon ... 12
5. Synth Pad ... 13
E. Kerangka Kompositoris ... 14
BAB III METODE PENELITIAN... 16
A. Pendekatan dan Desain Penelitian ... 16
B. Fokus Penelitian ... 16
viii
C. Data dan Sumber Penelitian ...16
D. Teknik Pengumpulan Data ...16
E. Teknik Analisis Data...18
BAB IV ANALISIS KOMPOSISI...19
A. Tampara tuntang kecangkalkuh ...19
B. The Wanderer ...27
C. Limbah ujan mandang tinai ...44
BAB V PENUTUP...63
A. Kesimpulan ...63
B. Saran...63
REFERENSI ...65 LAMPIRAN
ix
DAFTAR TABEL
Tabel 4. 1. Struktur Komposisi “Tampara tuntang kecangkalkuh” ... 20 Tabel 4. 2. Struktur Komposisi “The Wanderer” ... 29 Tabel 4. 3. Struktur Komposisi “Limbah ujan mandang tinai” ... 45
x
DAFTAR GAMBAR
Gambar 2. 1. Sepasang kacapi di kampung Tumbang Lahang ... 9
Gambar 2. 2. Beragam jenis Suling Balawung ... 11
Gambar 2. 3. Gendang Dayak ... 11
Gambar 2. 4. Vibrafon ... 13
Gambar 2. 5. Synth Pad... 14
xi
DAFTAR NOTASI
Notasi 2. 1. Penalaan kacapi dua dawai ... 9
Notasi 2. 2. Penalaan kacapi 3 dawai ... 9
Notasi 2. 3. Notasi melodi kacapi 2 ... 9
Notasi 2. 4. Notasi melodi kacapi 1 ... 9
Notasi 4. 1. Instrumen, tempo, sukat, dan tonalitas pada movement, lagu “Tampara tuntang kecangkalkuh” ... 23
Notasi 4. 2. Tema Suling balawung, lagu “Tampara tuntang kecangkalkuh” ... 23
Notasi 4. 3. Tema melodi gendang, kangkanung, dan kacapi, lagu “Tampara tuntang kecangkalkuh” ... 24
Notasi 4. 4. Cuplikan tema lagu yang diplih (Minuet in G), lagu “Tampara tuntang kecangkalkuh” ... 24
Notasi 4. 5. Bunyi lonceng oleh kangkanung, lagu “Tampara tuntang kecangkalkuh” ... 25
Notasi 4. 6. Tema suling balawung dari lagu ”Amazing Grace”, lagu “Tampara tuntang kecangkalkuh” ... 26
Notasi 4. 7. Melodi suling balawung bagian improvisasi dan tema kangkanung, lagu “Tampara tuntang kecangkalkuh” ... 26
Notasi 4. 8. Bagian penutup dengan pengembangan, lagu “Tampara tuntang kecangkalkuh” ... 27
Notasi 4. 9. Introduksi, lagu “The Wanderer” ... 33
Notasi 4. 10. Tema a, lagu ”The Wanderer” ... 34
Notasi 4. 11. Kadens yang diulang, lagu ”The Wanderer” ... 34
Notasi 4. 12. Leitmotif pada tema b yang dimainkan oleh biola I, lagu “The Wanderer” ... 35
Notasi 4. 13. Motif biola II, biola alto, dan selo, lagu “The Wanderer” ... 35
Notasi 4. 14. Tema c oleh biola, lagu “The Wanderer” ... 36
Notasi 4. 15. Transisi, lagu “The Wanderer” ... 37
Notasi 4. 16. Tema d, lagu “The Wanderer” ... 38
xii
Notasi 4. 17. Transisi tema e, lagu “The Wanderer” ... 39
Notasi 4. 18. Tema e dengan filler vibrafon dan biola alto, lagu “The Wanderer” ... 39
Notasi 4. 19. Kadens dan jembatan modulasi, lagu “The Wanderer” ... 40
Notasi 4. 20. Whole tone, lagu “The Wanderer” ... 41
Notasi 4. 21. Transisi tema f, lagu “The Wanderer” ... 41
Notasi 4. 22. Melodi tema f, lagu “The Wanderer” ... 42
Notasi 4. 23. Melodi selo dan biola I yang saling berkomunikasi, lagu “The Wanderer” ... 42
Notasi 4. 24. Transisi masuk periode II, lagu “The Wanderer” ... 43
Notasi 4. 25. Melodi tema g dan h, lagu “The Wanderer” ... 43
Notasi 4. 26. Melodi tema j, lagu “The Wanderer” ... 44
Notasi 4. 27. Harmonisasi akord Bb7(b5) dan Bdim7, lagu “The Wanderer”... 44
Notasi 4. 28. Introduksi dengan kesenian karungut, lagu “Limbah ujan mandang tinai” ... 50
Notasi 4. 29. Tema c, lagu “Limbah ujan mandang tinai” ... 51
Notasi 4. 30. Tema d, lagu “Limbah ujan mandang tinai” ... 52
Notasi 4. 31. Tema e, lagu “Limbah ujan mandang tinai” ... 52
Notasi 4. 32. Tema f, lagu “Limbah ujan mandang tinai” ... 53
Notasi 4. 33. Kadens secara tutti, lagu “Limbah ujan mandang tinai” ... 53
Notasi 4. 34. Tema e pada piano dengan variasi, lagu “Limbah ujan mandang tinai” ... 55
Notasi 4. 35. Transisi, lagu “Limbah ujan mandang tinai” ... 55
Notasi 4. 36. Tema g, lagu “Limbah ujan mandang tinai” ... 56
Notasi 4. 37. Tema h, lagu “Limbah ujan mandang tinai” ... 56
Notasi 4. 38. Motif ritmis a, lagu “Limbah ujan mandang tinai” ... 57
Notasi 4. 39. Tema I, lagu “Limbah ujan mandang tinai” ... 57
Notasi 4. 40. Tema j, lagu “Limbah ujan mandang tinai” ... 58
Notasi 4. 41. Tema k, lagu “Limbah ujan mandang tinai” ... 58
Notasi 4. 42. Tema l, lagu “Limbah ujan mandang tinai” ... 59
Notasi 4. 43. Tema k, lagu “Limbah ujan mandang tinai” ... 59
xiii
Notasi 4. 44. Transisi, lagu “Limbah ujan mandang tinai” ... 60 Notasi 4. 45. Tema l dimainkan secara tutti, lagu “Limbah ujan mandang tinai” 60 Notasi 4. 46. Tema k oleh biola I dan II, lagu “Limbah ujan mandang tinai”... 61 Notasi 4. 47. Tema m, lagu “Limbah ujan mandang tinai” ... 62
