KONVERSI AGAMA MENJADI MUALAF PADA ORANG
YANG MENIKAH
SKRIPSI
Untuk memenuhi sebagian persayaratan
Dalam mencapai derajat Sarjana S-1
Diajukan Oleh:
MUHAMMAD AL-AMUDI
F. 100 060 139
FAKULTAS PSIKOLOGI
KONVERSI AGAMA MENJADI MUALAF PADA ORANG
YANG MENIKAH
SKRIPSI
Diajukan Kepada Fakultas Psikologi Universitas Muhammadiyah Surakarta
Untuk Memenuhi Persyaratan Guna Memperoleh
Derajat Sarjana S-1 Psikologi
Diajukan Oleh:
MUHAMMAD AL-AMUDI
F. 100 060 139
FAKULTAS PSIKOLOGI
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
iii
v
MOTTO
Sesungguhnya dimana ada kesulitan disitu ada kelapangan…
Sesungguhnya disamping kesulitan ada kelonggaran…
Dan bila engkau telah selesai dari satu pekerjaan,
Garapilah urusan yang lain dengan tekun
(QS. Al Insyirah :5-7)
Banyak kegagalan dalam hidup ini dikarenakan orang-orang tidak menyadari
betapa dekatnya mereka dengan keberhasilan saat mereka menyerah
(Thomas Alva Edison)
“Takdir bukanlah masalah kebetulan, takdir adalah masalah pilihan ; takdir
bukanlah sesuatu yang harus ditunggu, takdir merupakan sesuatu yang harus
dicapai”
vii
vii
PERSEMBAHAN
Dengan penuh rasa bangga, penulis persembahkan karya yang kecil dan sederhana ini teruntuk :
Ibunda dan ayah tersayang atas doa, restu, dukungan, cinta,
kasih sayang, perhatian dan pengharapan yang tak
henti-hentinya buatku tahu hidup ini lebih berarti. Semoga karya
ini memberikan setitik senyum kebahagiaan bagi ibu dan
bapak.
Kakak - kakakku yang selalu memberi dukungan dan
perhatian yang tiada henti.
Sahabat-sahabatku yang selalu ciptakan keindahan dalam
tiap hembusan nafasku dan senyuman kalian membuatku
lebih berarti.
KATA PENGANTAR
Alhamdulillahirobbil’alamin syukur kehadirat Allah SWT, atas segala
limpahan rahmat dan karunia-Nya karya ini dapat terwujud. Sungguh tiada
kekuatan dan daya upaya tanpa kehendak-Nya.
Penulis menyadari bahwa selama ini, proses penulisan skripsi ini tidak
terlepas dari dukungan dan bantuan dari berbagai pihak. Untuk itu, penulis
mengucapkan rasa terima kasih yang tidak terkatakan kepada orang tua penulis,
ibu yang telah memberi dorongan dan do’anya serta restunya yang terus mengalir
mengiringi langkah penulis.
Pada kesempatan ini, dengan segala kerendahan dan ketulusan hati,
penulis ingin menyampaikan rasa terima kasih kepada :
1. Bapak Susatyo Yuwono, S.Psi., M.Si. selaku Dekan Fakultas Psikologi
Universitas Muhammadiyah Surakarta yang telah memberikan ijin penelitian.
2. Bapak Yadi Purwanto, MM. selaku Pembimbing Utama atas keikhlasan dan
kesabarannya dalam membimbing, saran serta perhatian dalam mengarahkan
penelitian ini.
3. Bapak Soleh Amini M.Si selaku penguji pada ujian komprehensif skripsi yang
telah memberikan masukan, saran, dan kritik untuk perbaikan kualitas skripsi
ix
ix
4. Bapak Setiyo Purwanto, S.Psi, M.Si selaku penguji pada ujian skripsi yang
telah bersedia meluangkan waktu untuk menguji dan telah memberikan
masukan, saran, dan kritik untuk perbaikan penulisan skripsi.
5. Bapak dan ibu yang tak henti-hentinya memberikan doa, kasih sayang,
kesabaran, pengertian dan dukungan, sehingga penulis dapat menyelesaikan
studi. Terima kasih untuk pelajaran hidup yang sangat berharga. Untuk
saudara-saudaraku…terimakasih atas doa dan dukungannya selama in
6. Seluruh Staf pengajar Fakultas Psikologi Universitas Muhammadiyah
Surakarta yang telah memberikan bekal ilmu akademik yang bermanfaat bagi
penulis. Serta staf administrasi Fakultas Psikologi yang membantu demi
kelancaran administrasi.
7. Para informan, terima kasih atas kesediaan dan kerjasamanya selama
pelaksanaan penelitiaan.
8. Semua pihak yang telah membantu dalam menyelesaikan skripsi ini. Semoga
bantuan yang diberikan menjadi amalan kebaikan di sisi Allah SWT. Amien.
ُمَ
اَو
Surakarta, 10 April 2012
Penulis
DAFTAR ISI
halaman
HALAMAN SAMPUL DEPAN………..
HALAMAN JUDUL………
BAB I. PENDAHULUAN………...
A. Latar Belakang Masalah………....
B. Tujuan Penelitian………...
C. Manfaat Penelitian………...
BAB II. LANDASAN TEORI……..………...
xi
xi
1. Pengertian Konversi………
2. Ciri-ciri Orang Melakukan Konversi Agama………
3. Macam-macam Konversi Agama……….
4. Faktor-faktor Penyebab Konversi Agama………
5. Proses Konversi Agama………
B. NIKAH………..……….
Pengertian Nikah……….
C. Proses Konversi Menjadi Mualaf pada Orang Menikah………….
BAB III. METODE PENELITIAN………..
A. Gejala Penelitian…………..………..
B. Definisi Operasional Gejala Penelitian………
C. Subyek Penelitian………
D. Teknik Pengumpulan Data………….……….
1. Wawancara………
2. Jenis Wawancara………
E. Metode Analisis Data………..
BAB IV. HASIL PENELITIAN………...
A. Persiapan penelitian………...
1. Orientasi Lapangan………...
2. Persiapan Alat Pengumpulan Data………
3. Persiapan Pedoman Wawancara………..………...
B. Pengumpulan Data……….
1. Data Informan……….
2. Hasil Pengumpulan Data Informan……….
3. Hasil Pengumpulan Data Informan Pendukung………..
C. Pembahasan…………..………
BAB V. PENUTUP………..
A. Kesimpulan………
B. Saran………..
DAFTAR PUSTAKA………
LAMPIRAN ……… 36
48
60
64
64
65
67
xiii
xiii
DAFTAR TABEL
Halaman
1. Demografi informan………...
2. Jadwal pelaksanaan pengumpulan data dengan metode wawancara….
3. Jadwal pelaksanaan pengumpulan data dengan metode observasi...….
4. Matriks 1.1. Pandangan tentang nilai rukun………...………...
5. Matriks 1.2. Ciri-ciri perilaku rukun……….…
6. Matriks 1.3. Pemerolehan nilai rukun pada orang tua………..……….
7. Matriks 2.1. Awal sosialisasi nilai rukun kepada anak………..
8. Matriks 2.2. Pelaksanaan sosialisasi nilai rukun kepada anak………...
9. Matriks 2.3. Kebersamaan dalam keluarga………...
10.Matriks 3.1. Pesan yang disampaikan orang tua kepada anak………
11.Matriks 3.2. Sosialisasi nilai rukun oleh orang tua kepada anak…….
12.Matriks 3.3. Pendisiplinan oleh orang tua……….
13.Matriks 3.4. Nilai agama sebagai dasar untuk rukun……….
14.Matriks 3.5. Sikap orang tua terhadap perselisihan anak……….
15.Matriks 3.6. Hambatan orang tua dalam melakukan sosialisasi nilai
rukun……….
16.Matriks 3.7. Bentuk sikap anak atas nilai rukun yang disosialisasikan
oleh orang tua kepada anak……….…
DAFTAR LAMPIRAN
Halaman
1. Verbatim……….
2. Surat keterangan analisis data, surat ijin penelitian, dan surat
keterangan penelitian………. 69
xv
xv ABSTRAK
Konversi Agama Menjadi Mualaf Pada Orang Yang Menikah
Muhammad A.M Al-Amudi
Dr.Yadi Purwanto, M.M
ABSTRAK. Konversi agama tentu tidak mudah bagi seseorang terutama bagi mereka yang tinggal dengan masyarakat bersosial tinggi dan membutuhkan proses pertimbangan yang amat mendalam. Namun fenomena yang menarik adalah seseorang rela meninggalkan keyakinannya pada agama sebelumnya dan memutuskan untuk berpindah keyakinan ke agama islam yang sama dengan pasangannya untuk menikah, sehingga tidak dapat bersungguh sungguh dalam menerapkan nilai-nilai serta mendalami ajaran agama islam didalam rumah tangga mereka. Namun tidak semuanya mengalami peristiwa tersebut, adapun seorang mualaf termotivasi untuk memahami serta mengenal agama pasangannya lebih dalam sehingga terdorong untuk mempelajari agama tersebut.. Tujuan dari penelitian adalah untuk mengetahui perihal yang menjadi pertimbangan subyek ketika memutuskan pindah agama baru demi menikah dari pada mempertahankan agama sebelumnya serta bagaimana kondisi psikologis dan hubungannya dengan masyarakat sekitar paska konversi agama. Metode pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini adalah wawancara. Subyek dalam penelitian ini terdiri dari 4 orang, 2 orang berjenis kelamin laki-laki dan 2 orang berjenis kelamin perempuan yaitu mualaf karena menikah. Penelitian ini menunjukan bahwa beberapa mualaf melakukan konversi agama semata-mata karena pernikahan bukan ketertarikan terhadap agama baru, selain itu mereka memilih untuk tidak mempertahakan kepercayaan pada agama sebelumnya karena adanya kekosongan rohani serta latar belakang keluarga yang terdiri lebih dari satu keyakinan agama. Sehingga sebagian besar tidak mengalami konflik yang cukup besar justru mendapat dukungan dari pihak keluarga serta lingkungan. Paska konversi para mualaf mulai mempelajari dan menjalankan ajaran agama islam melalui bimbingan dan motivasi dari pasangan mereka, walaupun sifatnya kurang mendalam karena keterbatasan ilmu yang dimiliki pasangannya tersebut. Disisi lain mualaf beserta pasangannya cenderung masih menutup diri pada masyarakat sekitar terutama kepada para tokoh agama sehingga menghambat mereka untuk mendalami dan menerapkan nilai-nilai ajaran agama yang baru.
