SEJARAH KEDOKTERAN
SEJARAH KEDOKTERAN
Dr. Rina amelia Dr. Rina amelia
PENDAHULUAN
PENDAHULUAN
Praktek ilmu kedokteran dilakukan olehPraktek ilmu kedokteran dilakukan oleh
seorang tenaga profesional yang terlatih seorang tenaga profesional yang terlatih
yang di sebut Dokter dan kelompok profesi yang di sebut Dokter dan kelompok profesi lainnya yaitu perawat dan ahli farmasi
lainnya yaitu perawat dan ahli farmasi
Berdasarkan sejarah hanya dokter yangBerdasarkan sejarah hanya dokter yang
secara harfiah mempraktekkan ilmunya secara harfiah mempraktekkan ilmunya dibandingkan dengan profesi kesehatan dibandingkan dengan profesi kesehatan lainnya.
Sistem kedokteran dan praktek perawatanSistem kedokteran dan praktek perawatan
kesehatan telah berkembang dalam kesehatan telah berkembang dalam
berbagai masyarakat manusia, sedikitnya berbagai masyarakat manusia, sedikitnya sejak awal tercatat manusia
sejak awal tercatat manusia
Sistem ini telah berkembang dalamSistem ini telah berkembang dalam
berbagai macam cara dan berbagai budaya berbagai macam cara dan berbagai budaya dan daerah yang berbeda
Yang dimaksud dengan ilmu kedokteran modernYang dimaksud dengan ilmu kedokteran modern
pada umumnya adalah tradisi kedokteran yang pada umumnya adalah tradisi kedokteran yang berkembang di dunia Barat sejak awal jaman berkembang di dunia Barat sejak awal jaman modern.
modern.
Berbagai tradisi kedokteran dan kesehatan masihBerbagai tradisi kedokteran dan kesehatan masih
dipraktekkan di seluruh dunia, di mana sebagian dipraktekkan di seluruh dunia, di mana sebagian besar dianggap terpisah dan berbeda dari
besar dianggap terpisah dan berbeda dari
kedokteran Barat, yang juga disebut biomedis kedokteran Barat, yang juga disebut biomedis atau tradisi Hippokrates.
Profesi kedokteran adalah struktur sosialProfesi kedokteran adalah struktur sosial
dan pekerjaan dari sekelompok orang yang dan pekerjaan dari sekelompok orang yang dididik secara formal dan diberikan
dididik secara formal dan diberikan wewenang untuk menerapkan ilmu wewenang untuk menerapkan ilmu kedokteran.
Sistem ilmu kedokteran yang palingSistem ilmu kedokteran yang paling
berkembang selain sistem Barat adalah berkembang selain sistem Barat adalah
tradisi Ayurveda dari India dan kedokteran tradisi Ayurveda dari India dan kedokteran tradisional China atau traditional Chinese tradisional China atau traditional Chinese medicine (TCM)
SEJARAH KEDOKTERAN DUNIA SEJARAH KEDOKTERAN DUNIA
Pada awalnya, sebagian besar Pada awalnya, sebagian besar
kebudayaan dalam masyarakat awal kebudayaan dalam masyarakat awal menggunakan tumbuh-tumbuhan
menggunakan tumbuh-tumbuhan
(herbalisme dan hewan untuk tindakan (herbalisme dan hewan untuk tindakan pengobatan.
pengobatan.
Ilmu kedokteran berangsur-angsur Ilmu kedokteran berangsur-angsur
berkembang di berbagai tempat terpisah berkembang di berbagai tempat terpisah yakni Mesir kuno, China kuno, India kuno, yakni Mesir kuno, China kuno, India kuno, Yunani kuno, Persia, dan lainnya
Ada 2 tokoh Metologi Yunani Ada 2 tokoh Metologi Yunani
Asculapius dan Hig Asculapius dan Higieaiea
Asculapius adalah seorang dokter yang telah Asculapius adalah seorang dokter yang telah
dapat mengobati penyakit dan bahkan dapat dapat mengobati penyakit dan bahkan dapat
melakukan bedah berdasarkan prosedur tertentu melakukan bedah berdasarkan prosedur tertentu (surgical procedure)
(surgical procedure)
Higiea adalah asisten dari Asculapius yangHigiea adalah asisten dari Asculapius yang
kemudian menjadi istrinya kemudian menjadi istrinya
Dari cerita mitos Yunani tsb dapat dilihatDari cerita mitos Yunani tsb dapat dilihat
adanya 2 konsep yang berbeda tentang adanya 2 konsep yang berbeda tentang kesehatan, yi :
kesehatan, yi :
Asculapius Asculapius : melakukan pendekatan: melakukan pendekatan
pengobatan penyakit setelah terjadinya pengobatan penyakit setelah terjadinya penyakit
penyakit
HigieaHigiea : melakukan pendekatan: melakukan pendekatan
pencegahan penyakit (sebelum terjadinya pencegahan penyakit (sebelum terjadinya penyakit)
Ilmu kedokteran yang seperti dipraktekan padaIlmu kedokteran yang seperti dipraktekan pada
masa kini berkembang pada akhir abad ke-18 dan masa kini berkembang pada akhir abad ke-18 dan awal abad ke-19 di Inggris (oleh William Harvey), awal abad ke-19 di Inggris (oleh William Harvey), Jerman (Rudolf Virchow) dan Perancis
Jerman (Rudolf Virchow) dan Perancis (Jean-Martin Charcot, Claude Bernard).
Martin Charcot, Claude Bernard).
Ilmu kedokteran modern, kedokteran "ilmiah" (diIlmu kedokteran modern, kedokteran "ilmiah" (di
mana semua hasil-hasilnya telah diujicobakan) mana semua hasil-hasilnya telah diujicobakan) menggantikan tradisi awal kedokteran Barat, menggantikan tradisi awal kedokteran Barat,
herbalisme, humorlasime Yunani dan semua teori herbalisme, humorlasime Yunani dan semua teori pra-modern.
Pusat perkembangan ilmu kedokteran berganti kePusat perkembangan ilmu kedokteran berganti ke
Britania Raya dan Amerika Serikat pada awal Britania Raya dan Amerika Serikat pada awal tahun 1900an. (oleh William Osler, Harvey
tahun 1900an. (oleh William Osler, Harvey Cushing).
Cushing).
Sekitar tahun 1400an terjadi sebuah perubahanSekitar tahun 1400an terjadi sebuah perubahan
besar yakni pendekatan ilmu kedokteran terhadap besar yakni pendekatan ilmu kedokteran terhadap sains.
sains.
Hal ini mulai timbul dengan penolakan -karenaHal ini mulai timbul dengan penolakan -karena
tidak sesuai dengan fakta yang ada- terhadap tidak sesuai dengan fakta yang ada- terhadap
berbagai hal yang dikemukakan oleh tokoh-tokoh berbagai hal yang dikemukakan oleh tokoh-tokoh pada masa lalu
Berberapa tokoh baru seperti Vesalius (seorangBerberapa tokoh baru seperti Vesalius (seorang
ahli anatomi) yang membuka jalan penolakan ahli anatomi) yang membuka jalan penolakan
terhadap teori-teori besar kedokteran kuno seperti terhadap teori-teori besar kedokteran kuno seperti teori Galen, Hippokrates, dan Avicenna.
teori Galen, Hippokrates, dan Avicenna. Diperkirakan hal ini terjadi akibat semakin Diperkirakan hal ini terjadi akibat semakin
lemahnya kekuatan gereja dalam masyarakat lemahnya kekuatan gereja dalam masyarakat pada masa itu.
pada masa itu.
Kedokteran berdasarkan bukti (evidence-basedKedokteran berdasarkan bukti (evidence-based
medicine) adalah tindakan yang kini
medicine) adalah tindakan yang kini dilakukandilakukan untuk memberikan cara kerja yang efektif dan untuk memberikan cara kerja yang efektif dan menggunakan metode ilmiah serta informasi menggunakan metode ilmiah serta informasi sains global yang modern.
Kini, ilmu genetika telah mempengaruhi ilmuKini, ilmu genetika telah mempengaruhi ilmu
kedokteran. Hal ini dimulai dengan ditemukannya kedokteran. Hal ini dimulai dengan ditemukannya gen penyebab berbagai penyakit akibat kelainan gen penyebab berbagai penyakit akibat kelainan genetik, dan perkembangan teknik biologi
genetik, dan perkembangan teknik biologi molekuler.
molekuler.
Ilmu herbalisme berkembang menjadiIlmu herbalisme berkembang menjadi
farmakologi. Masa modern benar-benar dimulai farmakologi. Masa modern benar-benar dimulai dengan penemuan Heinrich Hermann Robert dengan penemuan Heinrich Hermann Robert Koch (pada 1900an) dan penemuan antibiotik. Koch (pada 1900an) dan penemuan antibiotik.
Antibiotik yang pertama kali ditemukan adalah Antibiotik yang pertama kali ditemukan adalah
obat Sulfa, yang diturunkan dari anilina. obat Sulfa, yang diturunkan dari anilina.
Penanganan terhadap penyakit infeksi berhasil Penanganan terhadap penyakit infeksi berhasil menurunkan tingkat infeksi pada masyarakat menurunkan tingkat infeksi pada masyarakat Barat.
Barat.
Oleh karena itu dimulailah industri obat. KiniOleh karena itu dimulailah industri obat. Kini
industri obat lebih mengarah ke pembuatan obat industri obat lebih mengarah ke pembuatan obat untuk penyakit tertentu
untuk penyakit tertentu
Obat untuk perawatan kanker, masalah geriatrikObat untuk perawatan kanker, masalah geriatrik
(penyakit pada manula), penyakit degeneratif, (penyakit pada manula), penyakit degeneratif, penyakit karena gaya hidup (seperti kolesterol penyakit karena gaya hidup (seperti kolesterol tinggi, diabetes tipe 2, dan artritis).
ANTROPOLOGI MEDIS
ANTROPOLOGI MEDIS
Hasan dan Prasad : ilmu yg mempelajariHasan dan Prasad : ilmu yg mempelajari
aspek biologi dan kebudayaan manusia aspek biologi dan kebudayaan manusia untuk mengetahui pengobatan,sejarah untuk mengetahui pengobatan,sejarah pengobatan, masalah-masalah sosial di pengobatan, masalah-masalah sosial di dalam pengobatan, masalah kesehatan dalam pengobatan, masalah kesehatan masyarakat
masyarakat
Hochstrasser : ilmu yang mpelajari aspekHochstrasser : ilmu yang mpelajari aspek
biologi dan kebudayaan manusia dalam biologi dan kebudayaan manusia dalam
hubungannya dg kesehatan & pengobatan hubungannya dg kesehatan & pengobatan
Sistem Medis
Sistem Medis
Foster dlm bukunya Medical Anthropologi yi:Foster dlm bukunya Medical Anthropologi yi:
keseluruhan pengetahuan, sikap, keseluruhan pengetahuan, sikap,
kepercayaan, praktek kesehatan dari kepercayaan, praktek kesehatan dari anggota kelompok masyarakat
anggota kelompok masyarakat
Weaver : keseluruhan kepercayaan, sikap,Weaver : keseluruhan kepercayaan, sikap,
praktek, dan perasaan sehat dan sakit dg praktek, dan perasaan sehat dan sakit dg pola-pola diagnosa dan pengobatan
Sistem Medis setiap masyarakat dpt dibagi : Sistem Medis setiap masyarakat dpt dibagi :
1.
1. Sistem Teori PenyakitSistem Teori Penyakit
2.
2. Sistem Perawatan KesehatanSistem Perawatan Kesehatan
sistem teori penyakit meliputi sistem teori penyakit meliputi kepercayaankepercayaan
mengenai kesehatan, penyebab penyakit, mengenai kesehatan, penyebab penyakit, pengobatan dan teknik lainnya yg
pengobatan dan teknik lainnya yg
digunakan seseorang untuk mengobati digunakan seseorang untuk mengobati penyakit
sistem perawatan kesehatan adalah cara-sistem perawatan kesehatan adalah
cara-cara dimana masyarakat merawat si sakit cara dimana masyarakat merawat si sakit dan menggunakan pengetahuannya untuk dan menggunakan pengetahuannya untuk membantu penyembuhan peny.
membantu penyembuhan peny.
Kedua sistem ini saling berhubungan danKedua sistem ini saling berhubungan dan
masing-masing sistem mempunyai fungsi masing-masing sistem mempunyai fungsi yg spesifik.
Ciri-ciri Universal Sistem Medis
Ciri-ciri Universal Sistem Medis
1.1. SM adalah bagian yg integral dr SM adalah bagian yg integral dr
kebudayaan kebudayaan
SM tdk dpt dimengerti hanya dg memperhatikanSM tdk dpt dimengerti hanya dg memperhatikan SM itu sendiri tetapi perlu dipandang sebagai
SM itu sendiri tetapi perlu dipandang sebagai bagian dari pola-pola kebudayaan
bagian dari pola-pola kebudayaan
2.
2. Rasa sakit dijelaskan oleh kebudayaanRasa sakit dijelaskan oleh kebudayaan
dari sudut kebudayaan sakit adl : keadaandari sudut kebudayaan sakit adl : keadaan dimana seseorang tdk dpt
dimana seseorang tdk dpt memenuhi perananmemenuhi peranan normalnya secara seksama sehingga perlu
normalnya secara seksama sehingga perlu dilakukan suatu tindakan untuk mengatasinya dilakukan suatu tindakan untuk mengatasinya
3.
3. Semua SM mempunyai unsur Semua SM mempunyai unsur
pencegahan dan pengobatan pencegahan dan pengobatan
pd masyarakat tradisional, pencegahan peny.pd masyarakat tradisional, pencegahan peny. lebih berujud sebagai tingkah laku seseorang lebih berujud sebagai tingkah laku seseorang yg berkaitan dg konsep penyebab penyakitnya yg berkaitan dg konsep penyebab penyakitnya dan apa yg harus dilakukan untk menghindari dan apa yg harus dilakukan untk menghindari sakit.
sakit.
4.
4. SM mempunyai banyak fungsiSM mempunyai banyak fungsi
Fungsi Fungsi SM SM adalah adalah : a: agar gar si pasien si pasien menjadimenjadi sembuh apabila memungkinkan.
SISTEM MEDIS TRADISIONAL
SISTEM MEDIS TRADISIONAL
adalah : SM yg merupakan produk dr adalah : SM yg merupakan produk dr
kebudayaan masyarakat. kebudayaan masyarakat.
Didalam mempelajari SM tradisional paraDidalam mempelajari SM tradisional para
anthrapolog meneliti kepercayaan dan anthrapolog meneliti kepercayaan dan praktek medis dr anggota masyarakat. praktek medis dr anggota masyarakat.
2 keuntungan mempelajari SM Tradisional : 2 keuntungan mempelajari SM Tradisional :
1.
1. Kepercayaan dan praktek medis merupakanKepercayaan dan praktek medis merupakan
elemen yang utama didalam setiap kebudayan elemen yang utama didalam setiap kebudayan sehingg konsekwensinya dg mengetahui
sehingg konsekwensinya dg mengetahui
kepercayaan dan praktek medis pd suatu masy. kepercayaan dan praktek medis pd suatu masy. dpt menetahui aspek lain dr kebudayaan
dpt menetahui aspek lain dr kebudayaan
2.
2. Pengetahuan ttg kepercayaan dan praktekPengetahuan ttg kepercayaan dan praktek
medis sangat penting bagi pembuatan medis sangat penting bagi pembuatan
perencanaan kesehatan dan juga membantu perencanaan kesehatan dan juga membantu keberhasilan pemberian pelayanan kesehatan keberhasilan pemberian pelayanan kesehatan kpd masyarakat umum
PENYEBAB PENYAKIT
PENYEBAB PENYAKIT
Kalau dilihat dr konsep penyebab penyakit Kalau dilihat dr konsep penyebab penyakit
maka terdapat 2 Sistem Medis, yaitu : maka terdapat 2 Sistem Medis, yaitu :
1.
1. SM PersonalistikSM Personalistik
sistem ini menganggab bahwa penyakitsistem ini menganggab bahwa penyakit disebabkan oleh interaksi agen yang bisa disebabkan oleh interaksi agen yang bisa
berupa makhluk supernatural (Tuhan, Dewa) berupa makhluk supernatural (Tuhan, Dewa) atau makhluk bukan manusia(roh, setan, jin, atau makhluk bukan manusia(roh, setan, jin, guna-guna)
2.
2. SM NaturalistikSM Naturalistik
Pada sistem ini sakit dianggab sebagai akibatPada sistem ini sakit dianggab sebagai akibat tidak adanya keseimbangan antar
tidak adanya keseimbangan antar elemen-elemen didalam tubuh, panas, dingin, yin dan elemen didalam tubuh, panas, dingin, yin dan yang, yg dihubungkan dg umur, koordinasi yang, yg dihubungkan dg umur, koordinasi individu dan lingkungan sosial.
individu dan lingkungan sosial.
berdasarkan sistem naturalistik, sehat adh:berdasarkan sistem naturalistik, sehat adh:
keadaan dimana terdapat keseimbangan antara keadaan dimana terdapat keseimbangan antara elemen-elemen didlm tubuh atau keseimbangan elemen-elemen didlm tubuh atau keseimbangan antara yin dan yang
System Naturalistik ini berasal dariSystem Naturalistik ini berasal dari
Yunani, India dan China, sistem
Yunani, India dan China, sistem ini terdiriini terdiri dari :
dari :
1.
1. Humoral PathologiHumoral Pathologi
2.
2. SM Tradisional CinaSM Tradisional Cina
3.
1
1
.
.
H
H
u
u
m
m
o
o
r
r
a
a
l
l
P
P
a
a
t
t
h
h
o
o
l
l
o
o
g
g
i
i
Teori ini berakar pd teori Yunani Teori ini berakar pd teori Yunani yg mengenal 4yg mengenal 4 elemem yaitu bumi, air, api dan udara
elemem yaitu bumi, air, api dan udara yg telahyg telah dikenal pd abad ke-6, teori ini paralel dg konsep dikenal pd abad ke-6, teori ini paralel dg konsep 4 kwalitas yaitu : panas, dingin, kering dan
4 kwalitas yaitu : panas, dingin, kering dan
lembab yg apabila diintegrasikan dg teori asal lembab yg apabila diintegrasikan dg teori asal menghasilkan konsep 4 cairan yg di
menghasilkan konsep 4 cairan yg di
assosiasikan dg darah (panas dan lembab), assosiasikan dg darah (panas dan lembab),
lendir (dingin dan lembab), empedu (dingin dan lendir (dingin dan lembab), empedu (dingin dan panas) dan hati (panas dan kering)
Manusia berada dalam keadaan sehatManusia berada dalam keadaan sehat
apabila cairan-cairan ini berada
apabila cairan-cairan ini berada didalamdidalam proporsi keseimbangan dan bercampur, proporsi keseimbangan dan bercampur, sebaliknya sakit terjadi apabila salah satu sebaliknya sakit terjadi apabila salah satu cairan kurang atau berlebihan atau tidak cairan kurang atau berlebihan atau tidak bercampur dg cairan lainnya
2.
2.
SM
SM
Tradisional
Tradisional
China
China
Sistem ini bersumber pada kekuatan yin dan yang dimanaSistem ini bersumber pada kekuatan yin dan yang dimana
kelangsungan interaksinya terletak pd semua
kelangsungan interaksinya terletak pd semua phenomenaphenomena alam (croizie)
alam (croizie)
Menurut teori ini sehat Menurut teori ini sehat disebabkab kerena adanyadisebabkab kerena adanya
keseimbangan yg tepat antara yin dan yang didlm tubuh keseimbangan yg tepat antara yin dan yang didlm tubuh manusia.
manusia.
Yang : surga, matahari, api, kekeringan, terang, luar, lakiYang : surga, matahari, api, kekeringan, terang, luar, laki-
-laki, kiri, kehidupan, bangsawan atau dpt dikatakan laki, kiri, kehidupan, bangsawan atau dpt dikatakan semua elemem yg bersifat positif sedangkan yin semua elemem yg bersifat positif sedangkan yin
menunjukkna kebalikannya yi: bumi, bulan, air, dingin, menunjukkna kebalikannya yi: bumi, bulan, air, dingin, kegelapan, wanita atau semua elemen yg
Dengan demikian karena sifatnya panasDengan demikian karena sifatnya panas
maka “yang” yg berlebihan akan maka “yang” yg berlebihan akan
menyebabkan demam dan karena sifatnya menyebabkan demam dan karena sifatnya yg dingin makan yin yag berlebihan akan yg dingin makan yin yag berlebihan akan menimbulkan rasa dingin
menimbulkan rasa dingin
Peny. yg disebabkan oleh kekuatan ygPeny. yg disebabkan oleh kekuatan yg
datang dr luar adalah penyakit “yang” dan datang dr luar adalah penyakit “yang” dan yg disebabkan oleh kekuatan dari dalam yg disebabkan oleh kekuatan dari dalam adalah penyakit “yin”
3.
3.
Ayueverdic
Ayueverdic
Pd masy. India banyak makanan yg dianggabPd masy. India banyak makanan yg dianggab
panas atau dingin dan sama halnya dg panas atau dingin dan sama halnya dg Humoral Pathology teori ini menyatakan Humoral Pathology teori ini menyatakan
bahwa kombinasi makanan dan ramuan yg bahwa kombinasi makanan dan ramuan yg benar dpt memulihkan keseimbangan tubuh benar dpt memulihkan keseimbangan tubuh yg telah diganggu
yg telah diganggu
Yg termasuk makanan panas : tahu, susu,Yg termasuk makanan panas : tahu, susu,
daging, madu, gula dan makanan yg dingin : daging, madu, gula dan makanan yg dingin : buah-buahan, yoghurt, beras, air
menurut teori ini tubuh menurut teori ini tubuh manusia mempunyai 3manusia mempunyai 3 cairan atau Dosha, oleh karena itu teorinya
cairan atau Dosha, oleh karena itu teorinya
dinamakan Tridosha yaitu cairan lendir, cairan dinamakan Tridosha yaitu cairan lendir, cairan empedu, dan angin
empedu, dan angin
Badan sehat apabila ketiga Dosha ini seimbangBadan sehat apabila ketiga Dosha ini seimbang dan terjadi sakit apabila satu dosha atau lebih dan terjadi sakit apabila satu dosha atau lebih tidak cukup berfungsi
Faktor Penyebab Penyakit Menurut
Faktor Penyebab Penyakit Menurut
Sistem Personalitik dan Naturalistik
Sistem Personalitik dan Naturalistik
1.
1. Di dlm SP sakit adalah merupakan kasusDi dlm SP sakit adalah merupakan kasus
khusus didlm usaha menjelaskan semua khusus didlm usaha menjelaskan semua keadaan yg tdk beruntung, atau dg
keadaan yg tdk beruntung, atau dg
perkataan lain terjadinya sakit karena tdk perkataan lain terjadinya sakit karena tdk beruntung atau sial
beruntung atau sial
Sistem naturalistik (SN) penyebab dibatasi Sistem naturalistik (SN) penyebab dibatasi
hanya untk peny. itu saja mereka tdk hanya untk peny. itu saja mereka tdk
menhubungkan dg masalah2 kekeringan, menhubungkan dg masalah2 kekeringan, kegagalan panen
2.
2. SP berpandangan bahwa penyebabSP berpandangan bahwa penyebab
penyakit berhubungan erat dg agama dan penyakit berhubungan erat dg agama dan magis
magis
SN unsur agama dan magis sangat kecil SN unsur agama dan magis sangat kecil peranannya
3.
3. Pd SN penyakit disebabkan oleh penyebabPd SN penyakit disebabkan oleh penyebab
tunggal yaitu panas atau dingin yg berlebihan yg tunggal yaitu panas atau dingin yg berlebihan yg menimbulkan ketidakseimbangan di dlm tubuh, menimbulkan ketidakseimbangan di dlm tubuh, sdgkn SP lebih kompleks yaitu sistem ini
sdgkn SP lebih kompleks yaitu sistem ini palingpaling sedikit mengenal 2 tingkatan penyebab. Sistem sedikit mengenal 2 tingkatan penyebab. Sistem ini membedakan agen penyebab penyakit (hantu ini membedakan agen penyebab penyakit (hantu atau makhluk halus) dan teknik yg digunakan
atau makhluk halus) dan teknik yg digunakan oleh agen itu sendiri misalnya racun, mencuri oleh agen itu sendiri misalnya racun, mencuri roh atau guna2, disamping itu mereka mencari roh atau guna2, disamping itu mereka mencari siapa pelakunya
4.
4. Pd SP memerlukan seseorang yg pandai dlmPd SP memerlukan seseorang yg pandai dlm
menyembuhkan penyakit dg kekuatan gaib (dukun, menyembuhkan penyakit dg kekuatan gaib (dukun, shaman) sdgkan pd SN tdk mengenal shaman, pd shaman) sdgkan pd SN tdk mengenal shaman, pd system ini org yg bertindak sbg penyembuh penyakit system ini org yg bertindak sbg penyembuh penyakit memperoleh keahliannya mell.observasi dan
memperoleh keahliannya mell.observasi dan pengalaman praktek
pengalaman praktek
5.
5. Pd SP shaman selalu mencari pelaku penyebab peny,Pd SP shaman selalu mencari pelaku penyebab peny,
sdgkn pd SN pasien dan keluarganya yg
sdgkn pd SN pasien dan keluarganya yg menentukanmenentukan penyebab penyakit, si pasien mencari pertolongan dr penyebab penyakit, si pasien mencari pertolongan dr seseorang yg berfungsi sbg penyembuh untk
seseorang yg berfungsi sbg penyembuh untk mengatasi symptomnya.
SEJARAH KEDOKTERAN DI SEJARAH KEDOKTERAN DI INDONESIA
INDONESIA
Perkembangan ilmu kedokteran dan kesehatan diPerkembangan ilmu kedokteran dan kesehatan di
Indonesia dimulai pada masa pendudukan Indonesia dimulai pada masa pendudukan Belanda di Indonesia
Belanda di Indonesia
Untuk memenuhi kebutuhan akan tenagaUntuk memenuhi kebutuhan akan tenaga
vaksinator, maka pd tahun Tahun 1851 : Sekolah vaksinator, maka pd tahun Tahun 1851 : Sekolah Dokter Jawa (sekarang menjadi Fakultas
Dokter Jawa (sekarang menjadi Fakultas
Kedokteran UI) didirikan di Jakarta oleh dr. Bosch Kedokteran UI) didirikan di Jakarta oleh dr. Bosch dan dr. Bleeker
dan dr. Bleeker
Kemudian dikenal dengan STOVIA (School TotKemudian dikenal dengan STOVIA (School Tot
Opleding Van Indische Arsten) atau sekolah untuk Opleding Van Indische Arsten) atau sekolah untuk pendidikan dokter pribumi
Tahun 1913 : didirikan sekolah dokter yangTahun 1913 : didirikan sekolah dokter yang
kedua di Surabaya dengan nama NIAS kedua di Surabaya dengan nama NIAS (Nederland Indische Arsten School)
(Nederland Indische Arsten School)
Tahun 1927 : Stovia berubah namaTahun 1927 : Stovia berubah nama
menjadi Sekolah Kedokteran menjadi Sekolah Kedokteran
Tahun 1947 : berubah menjadi FakultasTahun 1947 : berubah menjadi Fakultas
Kedokteran UI Kedokteran UI
Tahun 1888 : Lab Kedokteran di BandungTahun 1888 : Lab Kedokteran di Bandung
Tahun 1938 : pusat lab ini berubah Tahun 1938 : pusat lab ini berubah menjadimenjadi
Lembaga Eykman, dan selanjutnya disusul Lembaga Eykman, dan selanjutnya disusul berdirinya laboratorium lain di Medan,
berdirinya laboratorium lain di Medan,
Semarang, Makasar, Surabaya dan Yogyakarta. Semarang, Makasar, Surabaya dan Yogyakarta.
Peran lab ini sangat penting dlm rPeran lab ini sangat penting dlm rangkaangka
menunjang pemberantasan penyakit menular menunjang pemberantasan penyakit menular spt malaria, lepra, cacar ,
spt malaria, lepra, cacar , dll, bahkan untukdll, bahkan untuk
bidang kesehatan masyarakat yang lain, seperti bidang kesehatan masyarakat yang lain, seperti gizi dan sanitasi lingkungan.
Pendirian Rumah sakit di Indonesia adalahPendirian Rumah sakit di Indonesia adalah
merupakan perkembangan dari ilmu merupakan perkembangan dari ilmu
kedokteran dan kesehatan, Rumah Sakit kedokteran dan kesehatan, Rumah Sakit yang pertama kali dibangun di Indonesia yang pertama kali dibangun di Indonesia
yaitu di Jakarta dengan nama Rumah Sakit yaitu di Jakarta dengan nama Rumah Sakit Tentara
Pada tanggal 23 Mei 1950 IndonesiaPada tanggal 23 Mei 1950 Indonesia
menjadi anggota Organisasi Kesehatan menjadi anggota Organisasi Kesehatan Dunia (WHO)
