Lampiran 1 Kisi-kisi Instrumen PenelitianPembelajaran Tematik
Kisi-kisi Instrumen Penelitian Pembelajaran Tematik
Tema 8 Tempat Tinggalku Subtema 2 Keunikan Daerah Tempat Tinggalku
Kompetensi Dasar Indikator
Aspek Teknik
Pengukuran Jenis Instrumen Butir Instrumen
Afektif Kognitif Psikomo torik Tes Non Tes Butir Soal Rubrik Butir Soal Rubrik Bahasa Indonesia
3.1 Menggali informasi dari teks laporan hasil
pengamatan tentang gaya, gerak, energi panas, bunyi, dan cahaya dengan bantuan guru dan teman dalam bahasa Indonesia lisan dan tulis dengan memilih dan memilah kosakata baku.
IPS
3.3 Memahami manusia dalam hubungannya dengan
1. Membentuk kelompok @ 4 orang
2. Merumuskan masalah tentang keunikan budaya Indonesia.
3. Melakukan investigasi terhadap keunikan budaya Indonesia.
4. Menarik kesimpulan hasil investigasi keunikan budaya
A2 A2 A2 C5 √ √ √ √ Pilihan ganda Sikap Sikap Sikap Nomor 25. Aktif Aktif dan tanggu ng jawab Bekerja sama dan aktif Bekerja sama
kondisi geografis di sekitarnya.
3.5 Memahami manusia dalam dinamika interaksi dengan lingkungan alam,sosial, budaya, dan ekonomi.
PPKn
3.3 Memahami manfaat keberagaman karakteristik individu di rumah, sekolah dan masyarakat.
Indonesia.
5. Mempresentasikan hasil investigasi keunikan budaya Indonesia.
Menggali informasi dari teks laporan tentang tari serimpi dan alat musik tradisional.
Menunjukkan manfaat sikap menghargai keragaman budaya yang ada di sekolah dan dimasyarakat.
Mendeskripsikan pemanfaatan lingkungan alam.
Menemukan informasi keunikan budaya dari berbagai daerah. A3 C4 C1 C6 C6 √ √ √ √ √ Pilihan ganda Pilihan ganda Pilihan ganda Pilihan ganda Sikap Nomor 8, 9, 10, 11. Nomor 14, 15, 16, 20, 22, 23. Nomor 19, 21. Nomor 1, 2, dan tanggu ng jawab Bekerja sama dan percaya diri
Menyebutkan kondisi geografis disuatu daerah.
C1 √ Pilihan ganda 3,4, 5, 6, 7, 17, 18, 24. Nomor 12, 13.
Lampiran 2 Rubrik Pengukuran Sikap
Rubrik Pengukuran Sikap Sekolah : SDN Dukuh 02 Salatiga
Tema : 8. Tempat Tinggalku
Subtema : 2. Keunikan Daerah Tempat Tinggalku Kelas/Semester : IV/II
Berilah tanda centang ( √ ) pada kolom yang sesuai dengan sikap masing-masing siswa
Noma Siswa
Sikap
Total Nilai Tanggung
Jawab Bekerjasama Aktif Percaya Diri 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 Siswa 1 Siswa 2 Siswa 3 Siswa 4 Siswa 5 Siswa 6 Siswa 7 Siswa 8 Siswa 9 Siswa 10 Siswa 11 Siswa 12 Siswa 13 Siswa 14 Siswa 15 Siswa 16 Siswa 17 Siswa 18 Siswa 19 Siswa 20 Siswa 21 Siswa 22 Siswa 23 Siswa 24 Siswa 25 Siswa 26 Rata-rata
Keterangan skor sikap
Sikap Tanggung Jawab Skor
Siswa sama sekali tidak menunjukkan sikap bertanggung jawab
dalam melakukan kegiatan. 1
Siswa sudah sedikit menunjukkan sikap tanggung jawab dalam
melakukan kegiatan. 2
Siswa cukup sering menunjukkan sikap tanggung jawab dalam melakukan kegiatan tetapi belum sepenuhnya. 3 Siswa secara terus menerus menunjukkan sikap tanggung jawab
dalam melakukan kegiatan. 4
Sikap Bekerjasama Skor
Siswa tidak melakukan kerja sama dan menunjukkan sikap negatif
terhadap teman. 1
Siswa terkadang dapat bekerja sama dengan temannya. 2 Siswa melakukan kerja sama untuk menyelesaikan tugas yang diberikan
bersama dengan temannya. 3
Siswa melakukan kerja sama untuk menyelesaikan tugas yang diberikan dan menunjukkan sikap positif terhadap teman. 4
Sikap Aktif Skor
Siswa sama sekali tidak menunjukkan sikap aktif dalam melakukan
kegiatan. 1
Siswa sudah sedikit menunjukkan sikap aktif dalam melakukan tugas. 2 Siswa cukup sering menunjukkan sikap aktif dalam melakukan tugas. 3 Siswa secara terus menerus menunjukkan sikap aktif dalam melakukan
tugas. 4
Sikap Percaya Diri Skor
Siswa sama sekali tidak menunjukkan sikap percaya diri dalam
mempresentasikan tugas. 1
Siswa sedikit menunjukkan sikap percaya diri dalam
mempresentasikan tugas. 2
Siswa cukup sering menunjukkan sikap percaya diri dalam
mempresentasikan tugas. 3
Siswa secara terus menerus menunjukkan sikap percaya diri dalam
mempresentasikan tugas. 4
Keterangan :
Centang (√) pada bagian yang memenuhi kriteria Penilaian = skor yang diperoleh x 100
Lampiran 3 Print Out Output Validitas dan Reliabilitas Pretest
1. Hasil uji validitas dan reliabilitas 25 soal
Case Processing Summary
N %
Cases Valid 32 100.0
Excludeda 0 .0
Total 32 100.0
a. Listwise deletion based on all variables in the procedure. Reliability Statistics Cronbach's Alpha Cronbach's Alpha Based on
Standardized Items N of Items
.849 .852 25
Summary Item Statistics Mean Minimum Maximum Range
Maximum / Minimum Variance N of Items Inter-Item Correlations .188 -.311 1.000 1.311 -3.211 .043 25
Item-Total Statistics Scale Mean if Item Deleted Scale Variance if Item Deleted Corrected Item-Total Correlation Squared Multiple Correlation Cronbach's Alpha if Item Deleted soal 1 17.5938 23.346 .473 . .840 soal 2 17.5000 23.806 .433 . .842 soal 3 17.7500 23.677 .349 . .845 soal 4 17.5625 22.706 .654 . .834 soal 5 17.4062 24.120 .493 . .842 soal 6 17.5938 23.668 .397 . .843 soal 7 17.6875 22.544 .611 . .835 soal 8 17.5938 22.701 .628 . .835 soal 9 17.5000 23.355 .555 . .838 soal 10 17.5625 23.738 .399 . .843 soal 11 17.5625 23.802 .383 . .844 soal 12 17.5938 24.184 .278 . .847 soal 13 17.9375 24.060 .277 . .848 soal 14 17.5938 23.668 .397 . .843 soal 15 17.4375 24.964 .168 . .849 soal 16 17.7188 24.596 .161 . .852 soal 17 17.5938 23.991 .322 . .846 soal 18 17.6562 25.136 .056 . .856 soal 19 17.4688 24.064 .398 . .843 soal 20 17.5938 23.733 .382 . .844 soal 21 17.5312 25.031 .103 . .853 soal 22 17.4688 24.515 .271 . .847 soal 23 17.5312 23.483 .487 . .840 soal 14 17.5312 22.322 .792 . .829 soal 25 17.5312 23.289 .537 . .838
2. Hasil validitas dan reliabilitas 20 soal
Case Processing Summary
N %
Cases Valid 32 100.0
Excludeda 0 .0
Total 32 100.0
a. Listwise deletion based on all variables in the procedure. Reliability Statistics Cronbach's Alpha Cronbach's Alpha Based on
Standardized Items N of Items
.872 .876 20
Summary Item Statistics Mean Minimum Maximum Range
Maximum / Minimum Variance N of Items Inter-Item Correlations .261 -.149 1.000 1.149 -6.708 .042 20
Item-Total Statistics Scale Mean if Item Deleted Scale Variance if Item Deleted Corrected Item-Total Correlation Squared Multiple Correlation Cronbach's Alpha if Item Deleted soal 1 13.9688 19.902 .470 . .866 soal 2 13.8750 20.242 .457 . .867 soal 3 14.1250 20.177 .353 . .871 soal 4 13.9375 19.222 .677 . .859 soal 5 13.7812 20.628 .488 . .867 soal 6 13.9688 20.289 .372 . .870 soal 7 14.0625 18.964 .659 . .859 soal 8 13.9688 19.193 .656 . .859 soal 9 13.8750 19.855 .570 . .863 soal 10 13.9375 20.190 .416 . .868 soal 11 13.9375 20.254 .399 . .869 soal 12 13.9688 20.805 .243 . .875 soal 13 14.3125 20.415 .308 . .873 soal 14 13.9688 20.289 .372 . .870 soal 17 13.9688 20.418 .339 . .871 soal 19 13.8438 20.330 .470 . .867 soal 20 13.8438 20.330 .470 . .867 soal 23 13.9062 20.023 .486 . .866 soal 24 13.9062 18.991 .782 . .856 soal 25 13.9062 19.765 .559 . .863
Lampiran 4 Print Out Output Validitas dan Reliabilitas Posttest
1. Hasil validitas dan reliabilitas 25 soal
Case Processing Summary
N %
Cases Valid 32 100.0
Excludeda 0 .0
Total 32 100.0
a. Listwise deletion based on all variables in the procedure. Reliability Statistics Cronbach's Alpha Cronbach's Alpha Based on
Standardized Items N of Items
.797 .808 25
Summary Item Statistics Mean Minimum Maximum Range
Maximum / Minimum Variance N of Items Inter-Item Correlations .144 -.429 1.000 1.429 -2.331 .048 25
Item-Total Statistics Scale Mean if Item Deleted Scale Variance if Item Deleted Corrected Item-Total Correlation Squared Multiple Correlation Cronbach's Alpha if Item Deleted soal 1 16.3750 19.532 .326 . .791 soal 2 16.2812 19.176 .496 . .783 soal 3 16.1875 19.835 .430 . .788 soal 4 16.3438 18.620 .590 . .777 soal 5 16.3750 19.403 .359 . .789 soal 6 16.3125 19.190 .459 . .784 soal 7 16.3438 19.846 .259 . .794 soal 8 16.4062 20.184 .153 . .800 soal 9 16.5312 20.257 .120 . .802 soal 10 16.3750 19.661 .293 . .792 soal 11 16.4062 19.023 .441 . .785 soal 12 16.2500 19.806 .339 . .790 soal 13 16.5625 19.286 .340 . .790 soal 14 16.3750 19.016 .459 . .784 soal 15 16.6250 19.016 .403 . .786 soal 16 16.6562 20.039 .169 . .799 soal 17 16.2188 19.789 .386 . .789 soal 18 16.2188 19.789 .386 . .789 soal 19 16.4062 20.120 .169 . .799 soal 20 16.6562 20.491 .068 . .805 soal 21 16.3125 19.641 .333 . .790 soal 22 16.3125 19.641 .333 . .790 soal 23 16.2812 19.886 .286 . .792 soal 14 16.7188 18.983 .427 . .785 soal 25 16.7188 18.983 .427 . .785
2. Hasil validitas dan reliabilitas 20 soal
Case Processing Summary
N %
Cases Valid 32 100.0
Excludeda 0 .0
Total 32 100.0
a. Listwise deletion based on all variables in the procedure. Reliability Statistics Cronbach's Alpha Cronbach's Alpha Based on
Standardized Items N of Items
.826 .827 20
Summary Item Statistics Mean Minimum Maximum Range
Maximum /
Minimum Variance N of Items Inter-Item
Item-Total Statistics Scale Mean if Item Deleted Scale Variance if Item Deleted Corrected Item-Total Correlation Squared Multiple Correlation Cronbach's Alpha if Item Deleted soal 1 13.0625 16.512 .340 . .822 soal 2 12.9688 16.096 .544 . .812 soal 3 12.8750 16.758 .469 . .818 soal 4 13.0312 15.644 .616 . .808 soal 5 13.0625 16.448 .358 . .821 soal 6 13.0000 16.194 .477 . .815 soal 7 13.0312 16.805 .273 . .825 soal 10 13.0000 16.839 .281 . .824 soal 11 13.0938 15.959 .479 . .815 soal 12 12.9375 17.028 .269 . .824 soal 13 13.2500 16.000 .425 . .818 soal 14 13.0625 15.996 .487 . .814 soal 15 13.3125 15.964 .435 . .817 soal 17 13.4062 15.862 .480 . .815 soal 18 12.9062 17.120 .270 . .824 soal 21 13.0625 16.641 .304 . .824 soal 22 13.0000 16.839 .281 . .824 soal 23 12.9688 17.128 .213 . .827 soal 24 13.4062 15.862 .480 . .815 soal 25 13.4062 15.862 .480 . .815
Lampiran 5 Tingkat Kesukaran Butir Soal Pretest dan Postest
Tingkat Kesukaran Butir Soal Pretest dan Posttest
No
Tingkat Kesukaran
Pretest
Posttest
Indeks
1.
0,72
0,72
2.
0,62
0,46
3.
0,56
0,62
4.
0,75
0,75
5.
0,53
0,72
6.
0,56
0,72
7.
0,62
0,75
8.
0,72
0,53
9.
0,53
0,68
10.
0,75
0,62
11.
0,75
0,53
12.
0,72
0,72
13.
0,37
0,46
14.
0,65
0,37
15.
0,65
0,56
16.
0,46
0,72
17.
0,75
0,72
18.
0,62
0,65
19.
0,78
0,37
20.
0,78
0,37
Lampiran 6 Butir Soal Pretest Sebelum dan Sesudah Uji Instrumen
1. Pretest 25 butir soal
Pretest Sebelum Uji Instrumen Penelitian SDN Noborejo 01 Salatiga
2015/2016
Nama : Hari/tanggal :
No absen :
Kelas :
Berilah tanda silang (X) pada huruf a, b, c, atau d pada jawaban yang benar!
1. Di daerah Sumatra Barat terdapat acara mandi dengan menggunakan limau, acara ini biasanya dilakukan di daerah yang memiliki sungai atau tempat pemandian yang bertujuan untuk membersihkan diri lahir dan batin. Kegiatan ini disebut ....
a. Tabuik b. Mappalili c. Tudung ade d. Balimau
2. Upacara yang digelar orang Jawa bagi yang hidup di daerah pesisirpantai utara dan selatan sebagai perwujudan rasa syukur atas hasil melaut merupakan upacara adat yang disebut....
a. Tedak siten/turun tanah b. Ruwatan
c. Larung sesaji d. Grebeg
3. Di Kalimantan Barat terdapat upacara peresmian atau penyambutan tamu kehormatan sebagai salah satu tradisi untuk orang yang datang ke daerah tersebut. Upacara adat ini disebut ....
a. Balian
b. Potong pantan c. Mapalas d. Mapalili
4. Pakaian adat menjadi ciri khas masyarakat di suatu daerah. Pakaian adat daerah Papua yaitu pakaian tradisional perang sedangkan pakaian adat dari Sumatra Barat yaitu ....
a. baju kebaya dan baju beskap b. baju bodo dan baju kebaya
c. baju bundo kanduang dan penghulu d. baju ewer dan baju kasatrian
5. Alat musik merupakan peralatan yang digunakan dalam sebuah acara tertentu untuk menarik perhatian sekelompok orang.Talindo, alosu, anna baccing merupakan alat musik yang berasal dari daerah ....
a. Sulawesi selatan b. Sumatra Barat c. Sulawesi Utara d. Bali
Bacalah bacaan berikut ini!
Musik tehyan merupakan musik khas Betawi yang digunakan sebagai iringan untuk ondel-ondel ketika tampil dalam sebuah parade. Jenis musik tradisional ini mendapatkan pengaruh dari China. Sekelompok orang bermain tanjidor, yaitu alat musik yang berasal dari istilah Portugis. Ada juga ondel-ondel yang menggunakan musik gendang pencak Betawi, musik ningnong, gambang keromo, dan rebana ketimprung. Musik Betawi lahir dari beragam budaya sesuai lokasinya. Pengaruh China memengaruhi suara dan jenis musiknya. Pengaruh Portugis memainkan peran dalam memberikan iringan musik yang merdu. Pengaruh budaya Islam dari Timur Tengah juga terlihat dalam irama dalam setiap elemen pertunjukan. Semua itu berpadu bersama budaya lokal dan menjadikan musik tradisional Betawi begitu khas melantunkan musik yang harmonis.
6. Musik Betawi lahir dari beragam budaya sesuai lokasinya. Pengaruh China memengaruhi suara dan jenis musiknya. Pengaruh Portugis memberikan iringan musik yang merdu. Pengaruh budaya Islam dari Timur Tengah terlihat dalam irama dalam setiap elemen pertunjukan, alat musik dari Betawi yang digunakan untuk mengiringi parade ondel-ondel yaitu ....
a. Bonang b. Tajidor c. Ukulele
7. Adanya banyak pengaruh dari daerah lain mengakibatkan banyak keragaman budaya, untuk menyikapi agar budaya yang ada tetap terus-menerus dijalankan yaitu bersikap ....
a. ikut melestarikan kebudayaan yang ada b. ikut berpartisipasi terhadap budaya yang ada c. ikut bertanggung jawab terhadap budaya yang ada d. ikut bersosialisasi terhadap budaya yang ada
8. Rumah adat yang menggambarkan kehidupan sosial masyarakat Dayak yang mempunyai prinsip untuk hidup dalam kebersamaan, kesetaraan, dan hidup gotong royong. Rumah adat ini merupakan pusat kebudayaan masyarakat Dayak, nama dari rumah adat ini adalah ....
a. betang b. honai c. panjang d. tongkonan
Bacalah bacaan berikut ini!
Tari Kipas Pakarena
Tari Kipas Pakarena merupakan tarian yang berasal dari Gowa, Sulawesi Selatan. Tarian ini merupakan salah satu tradisi di kalangan masayarakat Gowa yang masih dipertahankan sampai saat ini. Tari Kipas Pakarena merupakan salah satu bukti kekuatan tradisi masyarakat Gowa yang masih dipercaya dan dipertahankan sebagai warisan budaya yang tak ternilai harganya. Tari kipas pakarena mencerminkan ekspresi kelembutan,kesantunan, kesetiaan, kepatuhan dan sikap hormat perempuan Gowa terhadap laki-laki. Setiap pola gerakan dalam tarian pakarena memiliki makna tersendiri. Tarian ini diawali dan diakhiri dengan posisi duduk sebagai tanda hormat dan santun para penari. Pola gerakan memutar bermakna siklus hidup manusia yang selalu berputar. Pola gerakan memutar yang dimainkan adalah gerakan memutar searah jarum jam. Kemudian pola gerakan naik turun melambangkan kehidupan manusia yang kadang berada di bawah dan kadang di atas, pola gerakan ini mengingatkan akan pentingnya kesabaran dan keasadaran manusia dalam mengahadapi kehidupan.
Tarian ini juga diiringi oleh kelompok musik yang dikenal dengan nama gondrong rinci. Tugas dari kelompok musik ini adalah mengiringi para penari dengan tabuhan gandrang sebagai pengatur irama musik dan juga memainkan alat musik tiup berupa seruling. Selain itu kelompok pengiring ini juga harus memainkan alat musik sambil melakukan gerakan, terutama gerakan kepala. Setiap hentakan dari tabuhan gandrang dari pengiring musik melambangkan watak lelaki Gowa yang keras. Keunikan lain yang diliki tarian ini adalah aturan bagi para penari dalam memainkan tarian ini. Para penari tidak diperkenankan membuka mata terlalu lebar dan mengangkat kepala terlalu tinggi, hal ini dikarenakan aspek kesopanan dan kesantunan sangat diutamakan dalam tarian ini.
9. Dari bacaan tari kipas pakarena di atas pola gerakan memutar bermakna siklus hidup manusia yang selalu berputar sedangkan pola gerakan naik turun melambangkan .... a. sifat yang hormat dan santun
b. hidup manusia kadang berada di bawah dan kadang di atas c. hidup manusia dalam kesabaran
d. hidup manusia yang gagal dan sukses
10. Para penari kipas pakarena tidak diperkenankan membuka mata terlalu lebar dan mengangkat kepala terlalu tinggi karena cerminan dari tarian ini yaitu ....
a. kelembutan, kesantunan, kesetiaan, kepatuhan dan keharmonisan
b. kelembutan, kesantunan, keharmonisan dan sikap hormat perempuan Gowa terhadap laki-laki
c. kelembutan, kesantunan, kejujuran dan sikap hormat perempuan Gowa terhadap laki-laki
d. kelembutan, kesantunan, kesetiaan, kepatuhan dan sikap hormat perempuan Gowa terhadap laki-laki
11. Kesimpulan dari bacaan diatas yaitu ....
a. Tari Kipas Pakarena merupakan salah satu bukti kekuatan tradisi masyarakat Gowa yang masih dipercaya dan dipertahankan sebagai warisan budaya yang tak ternilai harganya. Tari kipas pakarena mencerminkan ekspresi kelembutan, kesantunan, kesetiaan, kepatuhan dan sikap hormat perempuan Gowa terhadap laki-laki. Pola gerakan memutar bermakna siklus hidup manusia yang selalu berputar. Kemudian pola gerakan naik turun melambangkan kehidupan manusia yang kadang berada di bawah dan kadang di atas, pola gerakan ini mengingatkan
akan pentingnya kesabaran dan keasadaran manusia dalam mengahadapi kehidupan.Tarian ini juga diiringi oleh kelompok musik yang dikenal dengan nama gondrong kerinci untuk mengiringi para penari dengan tabuhan gandrang sebagai pengatur irama musik dan juga memainkan alat musik tiup berupa seruling.
b. Tari Kipas Pakarena merupakan salah satu bukti kekuatan tradisi masyarakat Gowa yang masih dipercaya dan dipertahankan sebagai warisan budaya yang tak ternilai harganya. Tari kipas pakarena mencerminkan ekspresi kelembutan, kesantunan, kesetiaan, kepatuhan dan sikap hormat perempuan Gowa terhadap laki-laki. Pola gerakan memutar bermakna siklus hidup manusia yang selalu berputar. Kemudian pola gerakan naik turun melambangkan kehidupan manusia yang kadang berada di bawah dan kadang di atas, pola gerakan ini mengingatkan akan pentingnya kesabaran dan keasadaran manusia dalam mengahadapi kehidupan. Tarian ini juga diiringi oleh kelompok musik yang dikenal dengan nama gondrong rinci untuk mengiringi para penari dengan tabuhan gandrang sebagai pengatur irama musik dan juga memainkan alat musik tiup berupa seruling. Para penari tidak diperkenankan membuka mata terlalu lebar dan mengangkat kepala terlalu tinggi, hal ini dikarenakan aspek kesopanan dan kesantunan sangat diutamakan dalam tarian ini.
c. Tari Kipas Pakarena merupakan salah satu bukti kekuatan tradisi masyarakat Gowa yang masih dipercaya dan dipertahankan sebagai warisan budaya yang tak ternilai harganya. Tari kipas pakarena mencerminkan ekspresi kelembutan, kesantunan, keharmonisan, kejujuran dan sikap hormat perempuan Gowa terhadap laki-laki. Pola gerakan memutar bermakna siklus hidup manusia yang selalu berputar. Tarian ini juga diiringi oleh kelompok musik yang dikenal dengan nama gondrong rinci untuk mengiringi para penari dengan tabuhan gandrang sebagai pengatur irama musik dan juga memainkan alat musik tiup berupa seruling. Para penari tidak diperkenankan membuka mata terlalu lebar dan mengangkat kepala terlalu tinggi, hal ini dikarenakan aspek kesopanan dan kesantunan sangat diutamakan dalam tarian ini.
d. Tari Kipas Pakarena merupakan salah satu bukti kekuatan tradisi masyarakat Gowa yang masih dipercaya dan dipertahankan sebagai warisan budaya yang tak ternilai harganya. Tari kipas pakarena mencerminkan ekspresi kelembutan, kesantunan, keharmonisan dan sikap hormat perempuan Gowa terhadap laki-laki.
Pola gerakan memutar bermakna siklus hidup manusia yang selalu berputar. Kemudian pola gerakan naik turun melambangkan kehidupan manusia yang kadang berada di bawah dan kadang di atas, pola gerakan ini mengingatkan akan pentingnya kesabaran dan keasadaran manusia dalam mengahadapi kehidupan. Tarian ini juga diiringi dengan tabuhan gandrang sebagai pengatur irama musik dan juga memainkan alat musik tiup berupa seruling.
12. Di Indonesia terdapat banyak keragaman budaya yang ada di setiap daerah, manfaat dari adanya keberagaman budaya di masyarakat yaitu ....
a. mematuhi aturan yang ada
b. memiliki sikap nasionalisme yang tinggi c. memiliki motivasi untuk tetap bersatu d. saling bersosialisasi dengan masyarakat lain
13. Di setiap daerah mempunyai adat istiadat yang berbeda-beda, misalnya di DKI Jakarta terdapat upacara akeke yaitu upacara selamatan pemberian nama dan mencukur rambut bayi, sikap dalam menyikapi adat istiadat yang ada yaitu .... a. menolak tradisi budaya yang ada di daerah tersebut
b. menghargai budaya yang ada c. mengikuti tradisi budaya yang ada
d. saling bertoleransi terhadap budaya yang ada
14. Suatu daerah yang berbatasan sebelah utara Samudera Pasifik, selatan Laut Arafura, barat kepulauan Maluku, timur Papua Nugini dan memiliki kondisi lahan yang sangat memungkinkan untuk lokasi pertanian maupun perkebunan. Kondisi geografis ini berada di daerah ....
a. Irian b. Antartika c. Sumatra d. Papua
15. Manusia tidak bisa hidup sendiri, karena manusia merupakan makhluk sosial, dalam kehidupan manusia sangat bergantung dengan alam, sikap untuk menghargai alam yaitu dengan cara ....
a. mengolah alam
b. menjaga dan melestarikan alam c. memanfaatkan alam
16. Suatu daerah yang mempunyai tradisi melakukan ritual upacara bakar batusebagai bentuk ucapan syukuratas berkat yang melimpah, penyambutan tamu agung, dan juga sebagai upacara kematian. Upacara ini merupakan tradisi suatu daerah yang berada di ....
a. Maluku b. Papua
c. Sulawesi Utara d. Nusa Tenggara Timur
17. Keragaman rumah adat timbul akibat adanya perbedaan geografis. Suku yang mendiami daerah pegunungan memiliki bentuk rumah yang berbeda dengan suku yang tinggal di daerah pantai. Bukan hanya bentuk, bahan bangunan serta bagian-bagian rumah juga memiliki banyak perbedaan mengikuti bentuk adaptasi yang dilakukan di setiap daerah, rumah adat diDKI Jakarta disebut ....
a. rumah kebaya b. rumah pendhopo c. rumah joglo d. rumah betawi
18. Tongkonan merupakan rumah adat dengan ciri panggung, dimana kolong bawah rumah digunakan untuk kandang hewan dan berbentuk melengkung seperti perahu telungkup. Pembuatan rumah adat ini manusia sangat membutuhkan bahan dari alam karena dalam pembuatan rumah adat ini membutuhkan bahan dari alam yang berupa ....
a. bambu dan kayu b. daun kelapa dan bambu c. ijuk hitam dan kayu
d. ilalang, daun kelapa dan kayu
19. Perbedaan keragaman budaya harus dihargai baik dalam kehidupan di lingkungan rumah, sekolah, dan masyarakat, cara menghargai keragaman yaitu dengan cara .... a. merendahkan budaya daerah lain
b. menghormati budaya daerah secara positif c. menghindari tradisi yang ada
d. menonjolkan budaya orang lain
20. Daerah yang sebelah Utara berbatasan dengan Provinsi Sumatera Utara, sebelah Selatan berbatasan dengan Provinsi Bengkulu, sebelah Timur berbatasan dengan
Provinsi Riau dan Provinsi Jambi, sebelah Barat berbatasan dengan Samudera Hindia dan mayoritasnya beretnis Minangkabau, merupakan daerah yang ada di .... a. Sulawesi selatan
b. Kalimantan Barat c. Sumatra Selatan d. Sumatra Barat
21. Alat musik tradisional sangat beragam karena alat musik berguna mengiringi lagu, tarian dan juga untuk menghibur. Di bawah ini manakah alat musik yang memanfaatkan bahan dari alam ....
a. kendang b. harmonika c. pianika d. gong
22. Dina mempunyai teman yang berasal dari Sulawesi Selatan, sedangkan Dina sendiri berasal dari Jawa Tengah. Dina dan temannya mempunyai karakteristik yang berbeda dari segi perilaku. Manfaatnya adanya perbedaan tersebut adalah....
a. dapat bertanggung jawab b. dapat bertoleransi
c. menambah wawasan d. saling menghormati
23. Berikut ini contoh sikap yang tidak menghormati budaya bangsa sendiri adalah .... a. bangga memiliki bangsa Indonesia
b. senang menggunakan bahasa Indonesia c. lebih suka dengan kebudayaan Nasional d. lebih suka dengan budaya luar yang modern
24. Baik pria maupun wanita Papua, secara umum keduanya mengunakan model baju yang sama. Mereka menggunakan rok rumbai-rumbai sebagai bawahan dan penutup kepala berupa hiasan dari rambut ijuk, bulu burung kasuari. Untuk membuat rok masyarakat Papua memanfaatkan bahan dari alam yang berupa ....
a. rajutan dari ilalang b. rajutan daun sagu c. rajutan kulit kapuo d. rajutan daun kelapa
Bacalah bacaan berikut ini!
Kalimantan Barat beribu kota Pontianak. Kalimantan barat disebut sebagai provinsi seribu sungai, karena provinsi ini memiliki banyak sungai kecil dan sungai besar yang digunakan sebagai jalur utama angkutan untuk masuk kepedalaman. Keunikan budaya yang ada di Kalimantan Barat antara lain upacara adatBalian, Potong Pantan,Mapalas,Ijambe. Pakaian adat yang biasanya dipakai yaitu pakaian tradisional perang. Pakaian adat trasional ini berbahan dari kulit kayu yang diproses menjadi kain. Rumah Panjang adalah ciri khas dari masyarakat Dayak yang tinggal di daerah Kalimantan Barat. Hal ini dikarenakan rumah panjang adalah gambaran sosial kehidupan masyarakat Dayak di Kalimantan Barat. Tarian daerah yang diasanya ditarikan oleh masyarakat Kalimantan Barat yaitu tari Tandak Sambas, Zapin, Monong, sedangkan lagu daerahnya yaitu Cik Cik Periok.
25. Dari bacaan di atas Kalimantan Barat disebut sebagai provinsi seribu sungai karena kondisi yang ada di Kalimantan Barat memiliki banyak ....
a. sungai disetiap daerah b. sungai kecil dan pulau c. sungai kecil dan sungai besar d. lautan, sungai kecil dan sungai besar
Kunci Jawab Soal Pretest
1. D 11. B 21.A 2. C 12.D 22.C 3. B 13.C 23.D 4. C 14.D 24.B 5. A 15.B 25.C 6. D 16.B 7. A 17.A 8. C 18.C 9. B 19.B 10. D 20.D Teknik penilaian Benar skor = 1 Salah = 0
Nilai = jumlah jawaban benar x 100 = 100 25
2. Pretest 20 butir soal
Pretest Sesudah Uji Instrumen Penelitian
Nama : Hari/tanggal :
No absen :
Kelas :
Berilah tanda silang (X) pada huruf a, b, c, atau d pada jawaban yang benar!
1. Di daerah Sumatra Barat terdapat acara mandi dengan menggunakan limau, acara ini biasanya dilakukan di daerah yang memiliki sungai atau tempat pemandian yang bertujuan untuk membersihkan diri lahir dan batin. Kegiatan ini disebut ....
a. Tabuik b. Mappalili c. Tudung ade d. Balimau
2. Upacara yang digelar orang Jawa bagi yang hidup di daerah pesisirpantai utara dan selatan sebagai perwujudan rasa syukur atas hasil melaut merupakan upacara adat yang disebut....
a. Tedak siten/turun tanah b. Ruwatan
c. Larung sesaji d. Grebeg
3. Di Kalimantan Barat terdapat upacara peresmian atau penyambutan tamu kehormatan sebagai salah satu tradisi untuk orang yang datang ke daerah tersebut. Upacara adat ini disebut ....
a. Balian
b. Potong pantan c. Mapalas d. Mapalili
4. Pakaian adat menjadi ciri khas masyarakat di suatu daerah. Pakaian adat daerah Papua yaitu pakaian tradisional perang sedangkan pakaian adat dari Sumatra Barat yaitu ....
a. baju kebaya dan baju beskap b. baju bodo dan baju kebaya
c. baju bundo kanduang dan penghulu d. baju ewer dan baju kasatrian
5. Alat musik merupakan peralatan yang digunakan dalam sebuah acara tertentu untuk menarik perhatian sekelompok orang.Talindo, alosu, anna baccing merupakan alat musik yang berasal dari daerah ....
a. Sulawesi selatan b. Sumatra Barat c. Sulawesi Utara d. Bali
Bacalah bacaan berikut ini!
Musik tehyan merupakan musik khas Betawi yang digunakan sebagai iringan untuk ondel-ondel ketika tampil dalam sebuah parade. Jenis musik tradisional ini mendapatkan pengaruh dari China. Sekelompok orang bermain tanjidor, yaitu alat musik yang berasal dari istilah Portugis. Ada juga ondel-ondel yang menggunakan musik gendang pencak Betawi, musik ningnong, gambang keromo, dan rebana ketimprung. Musik Betawi lahir dari beragam budaya sesuai lokasinya. Pengaruh China memengaruhi suara dan jenis musiknya. Pengaruh Portugis memainkan peran dalam memberikan iringan musik yang merdu. Pengaruh budaya Islam dari Timur Tengah juga terlihat dalam irama dalam setiap elemen pertunjukan. Semua itu berpadu bersama budaya lokal dan menjadikan musik tradisional Betawi begitu khas melantunkan musik yang harmonis.
6. Musik Betawi lahir dari beragam budaya sesuai lokasinya. Pengaruh China memengaruhi suara dan jenis musiknya. Pengaruh Portugis memberikan iringan musik yang merdu. Pengaruh budaya Islam dari Timur Tengah terlihat dalam irama dalam setiap elemen pertunjukan, alat musik dari Betawi yang digunakan untuk mengiringi parade ondel-ondel yaitu ....
a. Bonang b. Tajidor c. Ukulele
7. Adanya banyak pengaruh dari daerah lain mengakibatkan banyak keragaman budaya, untuk menyikapi agar budaya yang ada tetap terus-menerus dijalankan yaitu bersikap ....
a. ikut melestarikan kebudayaan yang ada b. ikut berpartisipasi terhadap budaya yang ada c. ikut bertanggung jawab terhadap budaya yang ada d. ikut bersosialisasi terhadap budaya yang ada
8. Rumah adat yang menggambarkan kehidupan sosial masyarakat Dayak yang mempunyai prinsip untuk hidup dalam kebersamaan, kesetaraan, dan hidup gotong royong. Rumah adat ini merupakan pusat kebudayaan masyarakat Dayak, nama dari rumah adat ini adalah ....
a. betang b. honai c. panjang d. tongkonan
Bacalah bacaan berikut ini!
Tari Kipas Pakarena
Tari Kipas Pakarena merupakan tarian yang berasal dari Gowa, Sulawesi Selatan. Tarian ini merupakan salah satu tradisi di kalangan masayarakat Gowa yang masih dipertahankan sampai saat ini. Tari Kipas Pakarena merupakan salah satu bukti kekuatan tradisi masyarakat Gowa yang masih dipercaya dan dipertahankan sebagai warisan budaya yang tak ternilai harganya.Tari kipas pakarena mencerminkan ekspresi kelembutan,kesantunan, kesetiaan, kepatuhan dan sikap hormat perempuan Gowa terhadap laki-laki. Setiap pola gerakan dalam tarian pakarena memiliki makna tersendiri. Tarian ini diawali dan diakhiri dengan posisi duduk sebagai tanda hormat dan santun para penari. Pola gerakan memutar bermakna siklus hidup manusia yang selalu berputar. Pola gerakan memutar yang dimainkan adalah gerakan memutar searah jarum jam. Kemudian pola gerakan naik turun melambangkan kehidupan manusia yang kadang berada di bawah dan kadang di atas, pola gerakan ini mengingatkan akan pentingnya kesabaran dan keasadaran manusia dalam mengahadapi kehidupan.
Tarian ini juga diiringi oleh kelompok musik yang dikenal dengan nama gondrong rinci. Tugas dari kelompok musik ini adalah mengiringi para penari dengan tabuhan gandrang sebagai pengatur irama musik dan juga memainkan alat musik tiup berupa seruling. Selain itu kelompok pengiring ini juga harus memainkan alat musik sambil melakukan gerakan, terutama gerakan kepala. Setiap hentakan dari tabuhan gandrang dari pengiring musik melambangkan watak lelaki Gowa yang keras. Keunikan lain yang diliki tarian ini adalah aturan bagi para penari dalam memainkan tarian ini. Para penari tidak diperkenankan membuka mata terlalu lebar dan mengangkat kepala terlalu tinggi, hal ini dikarenakan aspek kesopanan dan kesantunan sangat diutamakan dalam tarian ini.
9. Dari bacaan tari kipas pakarena di atas pola gerakan memutar bermakna siklus hidup manusia yang selalu berputar sedangkan pola gerakan naik turun melambangkan .... a. sifat yang hormat dan santun
b. hidup manusia kadang berada di bawah dan kadang di atas c. hidup manusia dalam kesabaran
d. hidup manusia yang gagal dan sukses
10. Para penari kipas pakarena tidak diperkenankan membuka mata terlalu lebar dan mengangkat kepala terlalu tinggi karena cerminan dari tarian ini yaitu ....
a. kelembutan, kesantunan, kesetiaan, kepatuhan dan keharmonisan
b. kelembutan, kesantunan, keharmonisan dan sikap hormat perempuan Gowa terhadap laki-laki
c. kelembutan, kesantunan, kejujuran dan sikap hormat perempuan Gowa terhadap laki-laki
d. kelembutan, kesantunan, kesetiaan, kepatuhan dan sikap hormat perempuan Gowa terhadap laki-laki
11. Kesimpulan dari bacaan diatas yaitu ....
a. Tari Kipas Pakarena merupakan salah satu bukti kekuatan tradisi masyarakat Gowa yang masih dipercaya dan dipertahankan sebagai warisan budaya yang tak ternilai harganya. Tari kipas pakarena mencerminkan ekspresi kelembutan, kesantunan, kesetiaan, kepatuhan dan sikap hormat perempuan Gowa terhadap laki-laki. Pola gerakan memutar bermakna siklus hidup manusia yang selalu berputar. Kemudian pola gerakan naik turun melambangkan kehidupan manusia yang kadang berada di bawah dan kadang di atas, pola gerakan ini mengingatkan
akan pentingnya kesabaran dan keasadaran manusia dalam mengahadapi kehidupan.Tarian ini juga diiringi oleh kelompok musik yang dikenal dengan nama gondrong kerinci untuk mengiringi para penari dengan tabuhan gandrang sebagai pengatur irama musik dan juga memainkan alat musik tiup berupa seruling.
b. Tari Kipas Pakarena merupakan salah satu bukti kekuatan tradisi masyarakat Gowa yang masih dipercaya dan dipertahankan sebagai warisan budaya yang tak ternilai harganya. Tari kipas pakarena mencerminkan ekspresi kelembutan, kesantunan, kesetiaan, kepatuhan dan sikap hormat perempuan Gowa terhadap laki-laki. Pola gerakan memutar bermakna siklus hidup manusia yang selalu berputar. Kemudian pola gerakan naik turun melambangkan kehidupan manusia yang kadang berada di bawah dan kadang di atas, pola gerakan ini mengingatkan akan pentingnya kesabaran dan keasadaran manusia dalam mengahadapi kehidupan. Tarian ini juga diiringi oleh kelompok musik yang dikenal dengan nama gondrong rinci untuk mengiringi para penari dengan tabuhan gandrang sebagai pengatur irama musik dan juga memainkan alat musik tiup berupa seruling. Para penari tidak diperkenankan membuka mata terlalu lebar dan mengangkat kepala terlalu tinggi, hal ini dikarenakan aspek kesopanan dan kesantunan sangat diutamakan dalam tarian ini.
c. Tari Kipas Pakarena merupakan salah satu bukti kekuatan tradisi masyarakat Gowa yang masih dipercaya dan dipertahankan sebagai warisan budaya yang tak ternilai harganya. Tari kipas pakarena mencerminkan ekspresi kelembutan, kesantunan, keharmonisan, kejujuran dan sikap hormat perempuan Gowa terhadap laki-laki. Pola gerakan memutar bermakna siklus hidup manusia yang selalu berputar. Tarian ini juga diiringi oleh kelompok musik yang dikenal dengan nama gondrong rinci untuk mengiringi para penari dengan tabuhan gandrang sebagai pengatur irama musik dan juga memainkan alat musik tiup berupa seruling. Para penari tidak diperkenankan membuka mata terlalu lebar dan mengangkat kepala terlalu tinggi, hal ini dikarenakan aspek kesopanan dan kesantunan sangat diutamakan dalam tarian ini.
d. Tari Kipas Pakarena merupakan salah satu bukti kekuatan tradisi masyarakat Gowa yang masih dipercaya dan dipertahankan sebagai warisan budaya yang tak ternilai harganya. Tari kipas pakarena mencerminkan ekspresi kelembutan, kesantunan, keharmonisan dan sikap hormat perempuan Gowa terhadap laki-laki.
Pola gerakan memutar bermakna siklus hidup manusia yang selalu berputar. Kemudian pola gerakan naik turun melambangkan kehidupan manusia yang kadang berada di bawah dan kadang di atas, pola gerakan ini mengingatkan akan pentingnya kesabaran dan keasadaran manusia dalam mengahadapi kehidupan. Tarian ini juga diiringi dengan tabuhan gandrang sebagai pengatur irama musik dan juga memainkan alat musik tiup berupa seruling.
12. Manusia tidak bisa hidup sendiri, karena manusia merupakan makhluk sosial, dalam kehidupan manusia sangat bergantung dengan alam, sikap untuk menghargai alam yaitu dengan cara ....
a. mengolah alam
b. menjaga dan melestarikan alam c. memanfaatkan alam
d. merusak alam
13. Suatu daerah yang mempunyai tradisi melakukan ritual upacara bakar batusebagai bentuk ucapan syukuratas berkat yang melimpah, penyambutan tamu agung, dan juga sebagai upacara kematian. Upacara ini merupakan tradisi suatu daerah yang berada di ....
a. Maluku b. Papua
c. Sulawesi Utara d. Nusa Tenggara Timur
14. Tongkonan merupakan rumah adat dengan ciri panggung, dimana kolong bawah rumah digunakan untuk kandang hewan dan berbentuk melengkung seperti perahu telungkup. Pembuatan rumah adat ini manusia sangat membutuhkan bahan dari alam karena dalam pembuatan rumah adat ini membutuhkan bahan dari alam yang berupa ....
a. bambu dan kayu b. daun kelapa dan bambu c. ijuk hitam dan kayu
d. ilalang, daun kelapa dan kayu
15. Daerah yang sebelah Utara berbatasan dengan Provinsi Sumatera Utara, sebelah Selatan berbatasan dengan Provinsi Bengkulu, sebelah Timur berbatasan dengan Provinsi Riau dan Provinsi Jambi, sebelah Barat berbatasan dengan Samudera Hindia dan mayoritasnya beretnis Minangkabau, merupakan daerah yang ada di ....
a. Sulawesi selatan b. Kalimantan Barat c. Sumatra Selatan d. Sumatra Barat
16. Alat musik tradisional sangat beragam karena alat musik berguna mengiringi lagu, tarian dan juga untuk menghibur. Di bawah ini manakah alat musik yang memanfaatkan bahan dari alam ....
a. kendang b. harmonika c. pianika d. gong
17. Dina mempunyai teman yang berasal dari Sulawesi Selatan, sedangkan Dina sendiri berasal dari Jawa Tengah. Dina dan temannya mempunyai karakteristik yang berbeda dari segi perilaku. Manfaatnya adanya perbedaan tersebut adalah....
a. dapat bertanggung jawab b. dapat bertoleransi
c. menambah wawasan d. saling menghormati
18. Berikut ini contoh sikap yang tidak menghormati budaya bangsa sendiri adalah .... a. bangga memiliki bangsa Indonesia
b. senang menggunakan bahasa Indonesia c. lebih suka dengan kebudayaan Nasional d. lebih suka dengan budaya luar yang modern
19. Baik pria maupun wanita Papua, secara umum keduanya mengunakan model baju yang sama. Mereka menggunakan rok rumbai-rumbai sebagai bawahan dan penutup kepala berupa hiasan dari rambut ijuk, bulu burung kasuari. Untuk membuat rok masyarakat Papua memanfaatkan bahan dari alam yang berupa ....
a. rajutan dari ilalang b. rajutan daun sagu c. rajutan kulit kapuo d. rajutan daun kelapa
Bacalah bacaan berikut ini!
Kalimantan Barat beribu kota Pontianak. Kalimantan barat disebut sebagai provinsi seribu sungai, karena provinsi ini memiliki banyak sungai kecil dan sungai besar yang digunakan sebagai jalur utama angkutan untuk masuk kepedalaman. Keunikan budaya yang ada di Kalimantan Barat antara lain upacara adatBalian, Potong Pantan,Mapalas,Ijambe. Pakaian adat yang biasanya dipakai yaitu pakaian tradisional perang. Pakaian adat trasional ini berbahan dari kulit kayu yang diproses menjadi kain. Rumah Panjang adalah ciri khas dari masyarakat Dayak yang tinggal di daerah Kalimantan Barat. Hal ini dikarenakan rumah panjang adalah gambaran sosial kehidupan masyarakat Dayak di Kalimantan Barat. Tarian daerah yang diasanya ditarikan oleh masyarakat Kalimantan Barat yaitu tari Tandak Sambas, Zapin, Monong, sedangkan lagu daerahnya yaitu Cik Cik Periok.
20. Dari bacaan di atas Kalimantan Barat disebut sebagai provinsi seribu sungai karena kondisi yang ada di Kalimantan Barat memiliki banyak ....
a. sungai disetiap daerah b. sungai kecil dan pulau c. sungai kecil dan sungai besar d. lautan, sungai kecil dan sungai besar
Kunci Jawab Soal Pretest
1. D 11. B 2. C 12.B 3. B 13.B 4. C 14.C 5. A 15.D 6. D 16.A 7. A 17.C 8. C 18.D 9. B 19.B 10. D 20.C Teknik penilaian Benar skor = 1 Salah = 0
Nilai = jumlah jawaban benar x 100 = 100 20
Lampirarn 7 Butir Soal Posttest Sebelum dan Sesudah Uji
Instrumen
1. Posttest 25 butir soal
Posttest Sebelum Uji Instrumen Penelitian SDN Noborejo 01 Salatiga
2015/2016
Nama : Hari/tanggal :
No absen :
Kelas :
Berilah tanda silang (X) pada huruf a, b, c, atau d pada jawaban yang benar!
1. Di suku toraja mempunyai keunikan tersendiri dalam melakukan pemakaman peti mati yang disimpan di dalam gua atau di batu berukir ataupun digantung di tebing. Keunikan tersebut ada di daerah ....
a. Kalimantan Barat b. Sulawesi Utara c. Sumatra Barat d. Sulawesi Selatan
2. Upacara yang digelar 3 kali setahun dan digelar sebagai bentuk rasa syukur kerajaan terhadap karunia dan berkah Tuhan disebut upacara ....
a. Tedak siten/turun tanah b. Ruwatan
c. Grebeg d. Kendurenan
3. Upacara tedak siten/turun tanah dilakukan bagi bayi yang berusia 8 bulan ketika mereka mulai belajar berjalan. Upacara ini bertujuan sebagai ungkapan rasa syukur orang tua atas kesehatan anaknya yang sudah mulai bisa menapaki alam sekitar. Upacara adat ini dilakukan di daerah ....
a. Bali
b. Jawa Tengah c. Sumatra Barat d. Jambi
4. Pakaian adat menjadi ciri khas masyarakat di suatu daerah. Pakaian adat daerah Papua yaitu pakaian tradisional perang sedangkan pakaian adat masyarakat Jawa yaitu ....
a. baju kebaya dan baju beskap b. baju bodo dan baju kebaya c. baju bundo kanduang dan beskap d. baju ewer dan baju kasatrian
5. Kendang, bonang, saron, demung, kenong, gong, gambang, siter, suling merupakan alat musik yang berasal dari daerah ....
a. Jakarta b. Jawa Barat c. Jawa Tengah d. Bali
6. Boneka raksasa yang tingginya mencapai sekitar 2,5 meter dengan lebarnya sekitar 3 kaki dan dibuat secara tradisional dari bilah-bilah bambu yang diberi pakaian dengan perhiasan layaknya pengantin yang ditampilkan berpasangan, merupakan kesenian daerah yang disebut ....
a. manekin b. ondel-ondel c. badawang d. barong landung
7. Rumah adat dengan ciri rumah panggung dari kayu, di mana kolong di bawah rumah biasanya dipakai sebagai kandang kerbau, atap rumah dilapisi ijuk hitam dan bentuknya melengkung, persis seperti perahu telungkup dengan buritan, nama dari rumah adat ini adalah ....
a. betang b. honai c. panggung d. tongkonan
Bacalah bacaan berikut ini!
Musik tehyan merupakan musik khas Betawi yang digunakan sebagai iringan untuk ondel-ondel ketika tampil dalam sebuah parade. Jenis musik tradisional ini
mendapatkan pengaruh dari China. Sekelompok orang bermain tanjidor, yaitu alat musik yang berasal dari istilah Portugis. Ada juga ondel-ondel yang menggunakan musik gendang pencak Betawi, musik ningnong, gambang keromo, dan rebana ketimprung. Musik Betawi lahir dari beragam budaya sesuai lokasinya. Pengaruh China memengaruhi suara dan jenis musiknya. Pengaruh Portugis memainkan peran dalam memberikan iringan musik yang merdu. Pengaruh budaya Islam dari Timur Tengah juga terlihat dalam irama dalam setiap elemen pertunjukan. Semua itu berpadu bersama budaya lokal dan menjadikan musik tradisional Betawi begitu khas melantunkan musik yang harmonis.
8. Di bawah ini manakah pertanyaan yang sesuai dengan bacaan tersebut .... a. Berapa banyak orang yang memainkan musik tajidor?
b. Apa yang menyebabkan bahwa ondel-ondel termasuk musik khas Betawi? c. Apa nama iringan musik khas Betawi dalam parade ondel-ondel?
d. Dari manakah musik harmonis didapat?
9. Musik tehyan merupakan musik yang mendapat pengaruh dari China. Alat musik dari Portugis dalam memainkan peran memberikan iringan musik yang merdu, alat musik yang digunakan adalah ....
a. Rebana b. Tajidor c. Ukulele
d. Gambang keromo
Bacalah bacaan berikut ini!
Tari serimpi merupakan tarian daerah yang berasal dari Jawa Tengah. Pada zaman dahulu, tari serimpi hanya ditampilkan pada waktu dan tempat yang terbatas, karena tarian-tarian klasik ini hanya dimainkan di depan raja serta kerabat kerajaan. Tari serimpi memiliki keunikan sebelum para penari menarikannya yaitu para penari terlebih dahulu harus menjalani upacara ritual tertentu. Selain itu, ada masa-masa tertentu kapan tarian itu diperagakan. Gerakan tari ini sangat gemulai dan harmonis, menggambarkan gerakan air yang mengalir.
10. Tari serimpi hanya ditampilkan pada waktu dan tempat yang terbatas, karena tarian klasik ini hanya dimainkan di depan raja serta kerabat kerajaan. Tari serimpi ini berasal dari daerah ....
a. Jawa Tengah b. Jawa Barat c. Jawa Timur d. Jakarta
11. Gerakan tari serimpi sangat gemulai dan harmonis, menggambarkan gerakan air yang mengalir. Tari serimpi memiliki keunikan sebelum penari melakukan tarian yaitu dengan menjalani ....
a. persiapan kelengkapan tarian b. upacara ritual
c. upacara adat d. kegiatan latihan
12. Suatu daerah yang berbatasan dengan Selat Sunda dan Pulau Sumatra, sebelah Timur laut Jawa dan Pulau Kalimantan, sebelah utara Samudra Hindia merupakan kondisi geografis di pulau ....
a. Bali b. Kalimantan c. Sumatra d. Jawa
13. Daerah yang disebut sebagai provinsi seribu sungai, karena provinsi ini memiliki banyak sungai kecil dan sungai besar yang digunakan sebagai jalur utama angkutan untuk masuk kepedalaman merupakan keunikan di daerah ....
a. Riau b. Lampung c. Bali
d. Kalimantan Barat
14. Di Indonesia terdapat banyak keragaman budaya yang ada di setiap daerah, manfaat dari adanya keberagaman budaya di masyarakat yaitu ....
a. saling bersosialisasi dengan masyarakat lain b. mematuhi aturan yang ada
c. memiliki sikap nasionalisme yang tinggi d. memiliki motivasi untuk tetap bersatu
15. Di setiap daerah mempunyai adat istiadat yang berbeda-beda, misalnya di Jawa terdapat upacara ruwatan yaitu upacara untuk meruwat atau menyucikan seseorang
dari segala kesialan maupun nasib buruk, sikap untuk menyikapi adat istiadat yang ada yaitu ....
a. mengikuti tradisi budaya yang ada
b. menolak tradisi budaya yang ada di daerah tersebut c. menghargai budaya yang ada
d. saling bertoleransi terhadap budaya yang ada
16. Manusia tidak bisa hidup sendiri, karena manusia merupakan makhluk sosial, dalam kehidupan manusia sangat bergantung dengan alam, sikap untuk menghargai alam yaitu dengan cara ....
a. menjaga dan melestarikan alam b. mengolah alam
c. memanfaatkan alam d. merusak alam
17. Suatu daerah yang mempunyai tradisi melakukan upacara potong jari sebagai simbol dari sakit dan pedihnya seseorang yang kehilangan anggota keluarganya, memiliki rumah adat disebut honai, dan lagu yamko rambe yamko merupakan suatu daerah yang berada di ....
a. Maluku b. Papua
c. Sulawesi Utara d. Nusa Tenggara Timur
18. Keragaman rumah adat timbul akibat adanya perbedaan geografis. Suku yang mendiami daerah pegunungan memiliki bentuk rumah yang berbeda dengan suku yang tinggal di daerah pantai. Bukan hanya bentuk, bahan bangunan serta bagian-bagian rumah juga memiliki banyak perbedaan mengikuti bentuk adaptasi yang dilakukan di setiap daerah, rumah adat daerah Minangkabau Sumatra Barat disebut ....
a. gadang b. bolon c. panggung d. banjar
19. Dalam pembuatan rumah adat Honai manusia sangat membutuhkan bahan dari alam karena dalam pembuatan rumah adat ini membutuhkan bahan dari alam yaitu berupa ....
a. bambu dan kayu b. daun kelapa dan bambu c. jerami dan kayu d. ilalang dan daun kelapa
20. Perbedaan keragaman budaya harus dihargai baik dalam kehidupan di lingkungan rumah, sekolah, dan masyarakat, cara menghargai keragaman yaitu dengan cara .... a. merendahkan budaya daerah lain
b. menghindari tradisi yang ada
c. menghormati budaya daerah secara positif d. menonjolkan budaya orang lain
21. Alat musik tradisional sangat beragam karena alat musik berguna mengiringi lagu, tarian dan juga untuk menghibur. Di bawah ini manakah alat musik yang memanfaatkan bahan dari alam ....
a. harmonika b. pianika c. gong d. angklung
22. Keragaman budaya yang ada di Indonesia sangat berbeda-beda. Menghargai keragaman budaya akan memperkokoh persatuan dan kesatuan. Manfaat dari adanya keberagaman budaya di lingkungan sekolah yaitu ....
a. dapat memahami perbedaan b. dapat bertanggung jawab c. dapat bertoleransi
d. menambah pengetahuan
23. Sebagai warga negara yang baik kita wajib menghargai budaya yang ada. Berikut ini contoh sikap yang tidak menghormati budaya bangsa sendiri adalah ....
a. bangga memiliki bangsa Indonesia b. senang menggunakan bahasa Indonesia c. lebih suka dengan budaya luar yang modern d. lebih suka dengan kebudayaan Nasional
24. Di suatu daerah dalam membuat pakaian adat tradisional ada yang menggunakan bahan dari alam yaitu kulit kayu kapuo yang kemudian diproses menjadi kain. Setelah jadi pakaian adat ini disebut pakaian tradisional perang yang dipakai oleh masyarakat daerah ....
a. Nusa Tenggara Barat b. Kalimantan Barat c. Irian
d. Bengkulu
Bacalah bacaan berikut ini!
Kalimantan Barat beribu kota Pontianak. Kalimantan barat disebut sebagai provinsi seribu sungai, karena provinsi ini memiliki banyak sungai kecil dan sungai besar yang digunakan sebagai jalur utama angkutan untuk masuk kepedalaman. Keunikan budaya yang ada di Kalimantan Barat antara lain upacara adatBalian, Potong Pantan,Mapalas,Ijambe.Pakaian adat yang biasanya dipakai yaitu pakaian tradisional perang. Pakaian adat trasional ini berbahan dari kulit kayu yang diproses menjadi kain. Rumah Panjang adalah ciri khas dari masyarakat Dayak yang tinggal di daerah Kalimantan Barat. Hal ini dikarenakan rumah panjang adalah gambaran sosial kehidupan masyarakat Dayak di Kalimantan Barat. Tarian daerah yang diasanya ditarikan oleh masyarakat Kalimantan Barat yaitu tari Tandak Sambas, Zapin, Monong, sedangkan lagu daerahnya yaitu Cik Cik Periok.
25. Kesimpulan dari bacaan di atas yaitu ....
a. Keunikan budaya yang ada di Kalimantan Barat meliputi upacara adatBalian, Potong Pantan,Mapalas,Ijambe.Pakaian adatnya yaitu pakaian tradisional perang. Rumah Panjang adalah ciri khas dari masyarakat Dayak yang tinggal di daerah Kalimantan Barat. Tarian daerah Kalimantan Barat yaitu tari Tandak Sambas, Sanggi, Monong, sedangkan lagu daerahnya yaitu Cik Cik Periok, Kalayar. b. Keunikan budaya yang ada di Kalimantan Barat meliputi upacara adatBalian,
Potong Pantan,Mapalas,Ijambe.Pakaian adatnya yaitu pakaian tradisional perang. Tarian daerah Kalimantan Barat yaitu tari Tandak Sambas, Zapin, Monong, sedangkan lagu daerahnya yaitu Cik Cik Periok.
c. Keunikan budaya yang ada di Kalimantan Barat meliputi upacara adatBalian, Potong Pantan,Mapalas,Ijambe. Pakaian adatnya yaitu pakaian tradisional perang. Rumah Panjang adalah ciri khas dari masyarakat Dayak yang tinggal di daerah Kalimantan Barat, karena rumah panjang merupakan gambaran sosial kehidupan masyarakat Dayak di Kalimantan Barat. Tarian daerah Kalimantan Barat yaitu
tari Tandak Sambas, Zapin, Monong, sedangkan lagu daerahnya yaitu Cik Cik Periok.
d. Keunikan budaya yang ada di Kalimantan Barat meliputi upacara adatBalian, Potong Pantan,Mapalas,Ijambe.Rumah Panjang adalah ciri khas dari masyarakat Dayak yang tinggal di daerah Kalimantan Barat. Tarian daerah Kalimantan Barat yaitu tari Tandak Sambas, Monong, sedangkan lagu daerahnya yaitu Cik Cik Periok.
Kunci Jawab Soal Posttest
1. D 11. B 21.D 2. C 12.D 22.A 3. B 13.D 23.C 4. A 14.A 24.B 5. C 15.A 25.C 6. B 16.A 7. D 17.B 8. C 18.A 9. B 19.C 10. A 20.C Teknik penilaian Benar skor = 1 Salah = 0
Nilai = jumlah jawaban benar x 100 = 100 25
2. Posttest 20 butir soal
Posttest Sesudah Uji Instrumen Penelitian
Nama : Hari/tanggal :
No absen :
Kelas :
Berilah tanda silang (X) pada huruf a, b, c, atau d pada jawaban yang benar!
1. Di suku toraja mempunyai keunikan tersendiri dalam melakukan pemakaman peti mati yang disimpan di dalam gua atau di batu berukir ataupun digantung di tebing. Keunikan tersebut ada di daerah ....
a. Kalimantan Barat b. Sulawesi Utara c. Sumatra Barat d. Sulawesi Selatan
2. Upacara yang digelar 3 kali setahun dan digelar sebagai bentuk rasa syukur kerajaan terhadap karunia dan berkah Tuhan disebut upacara ....
a. Tedak siten/turun tanah b. Ruwatan
c. Grebeg d. Kendurenan
3. Upacara tedak siten/turun tanah dilakukan bagi bayi yang berusia 8 bulan ketika mereka mulai belajar berjalan. Upacara ini bertujuan sebagai ungkapan rasa syukur orang tua atas kesehatan anaknya yang sudah mulai bisa menapaki alam sekitar. Upacara adat ini dilakukan di daerah ....
a. Bali
b. Jawa Tengah c. Sumatra Barat d. Jambi
4. Di suatu daerah mempunyai alat musik yang berbeda-beda dan sangat beragam jenisnya. Alat musik kendang, bonang, saron, demung, kenong, gong, gambang, siter, suling merupakan alat musik yang berasal dari daerah ....
a. Jakarta b. Jawa Barat c. Jawa Tengah d. Bali
5. Rumah adat dengan ciri rumah panggung dari kayu, di mana kolong di bawah rumah biasanya dipakai sebagai kandang kerbau, atap rumah dilapisi ijuk hitam dan bentuknya melengkung, persis seperti perahu telungkup dengan buritan, nama dari rumah adat ini adalah ....
a. betang b. honai c. panggung d. tongkonan
Bacalah bacaan berikut ini!
Musik tehyan merupakan musik khas Betawi yang digunakan sebagai iringan untuk ondel-ondel ketika tampil dalam sebuah parade. Jenis musik tradisional ini mendapatkan pengaruh dari China. Sekelompok orang bermain tanjidor, yaitu alat musik yang berasal dari istilah Portugis. Ada juga ondel-ondel yang menggunakan musik gendang pencak Betawi, musik ningnong, gambang keromo, dan rebana ketimprung. Musik Betawi lahir dari beragam budaya sesuai lokasinya. Pengaruh China memengaruhi suara dan jenis musiknya. Pengaruh Portugis memainkan peran dalam memberikan iringan musik yang merdu. Pengaruh budaya Islam dari Timur Tengah juga terlihat dalam irama dalam setiap elemen pertunjukan. Semua itu berpadu bersama budaya lokal dan menjadikan musik tradisional Betawi begitu khas melantunkan musik yang harmonis.
6. Di bawah ini manakah pertanyaan yang sesuai dengan bacaan tersebut .... a. Berapa banyak orang yang memainkan musik tajidor?
b. Apa yang menyebabkan bahwa ondel-ondel termasuk musik khas Betawi? c. Apa nama iringan musik khas Betawi dalam parade ondel-ondel?
d. Dari manakah musik harmonis didapat?
7. Musik tehyan merupakan musik yang mendapat pengaruh dari China. Alat musik dari Portugis dalam memainkan peran memberikan iringan musik yang merdu, alat musik yang digunakan adalah ....
a. Rebana b. Tajidor c. Ukulele
d. Gambang keromo
Bacalah bacaan berikut ini!
Tari serimpi merupakan tarian daerah yang berasal dari Jawa Tengah. Pada zaman dahulu, tari serimpi hanya ditampilkan pada waktu dan tempat yang terbatas, karena tarian-tarian klasik ini hanya dimainkan di depan raja serta kerabat kerajaan. Tari serimpi memiliki keunikan sebelum para penari menarikannya yaitu para penari terlebih dahulu harus menjalani upacara ritual tertentu. Selain itu, ada masa-masa tertentu kapan tarian itu diperagakan. Gerakan tari ini sangat gemulai dan harmonis, menggambarkan gerakan air yang mengalir.
8. Tari serimpi hanya ditampilkan pada waktu dan tempat yang terbatas, karena tarian klasik ini hanya dimainkan di depan raja serta kerabat kerajaan. Tari serimpi ini berasal dari daerah ....
a. Jawa Tengah b. Jawa Barat c. Jawa Timur d. Jakarta
9. Gerakan tari serimpi sangat gemulai dan harmonis, menggambarkan gerakan air yang mengalir.Tari serimpi memiliki keunikan sebelum penari melakukan tarian yaitu dengan menjalani ....
a. persiapan kelengkapan tarian b. upacara ritual
c. upacara adat d. kegiatan latihan
10. Suatu daerah yang berbatasan dengan Selat Sunda dan Pulau Sumatra, sebelah Timur laut Jawa dan Pulau Kalimantan, sebelah utara Samudra Hindia merupakan kondisi geografis di pulau ....
a. Bali b. Kalimantan c. Sumatra
d. Jawa
11. Daerah yang disebut sebagai provinsi seribu sungai, karena provinsi ini memiliki banyak sungai kecil dan sungai besar yang digunakan sebagai jalur utama angkutan untuk masuk kepedalaman merupakan keunikan di daerah ....
a. Riau b. Lampung c. Bali
d. Kalimantan Barat
12. Di Indonesia terdapat banyak keragaman budaya yang ada di setiap daerah, manfaat dari adanya keberagaman budaya di masyarakat yaitu ....
a. saling bersosialisasi dengan masyarakat lain b. mematuhi aturan yang ada
c. memiliki sikap nasionalisme yang tinggi d. memiliki motivasi untuk tetap bersatu
13. Di setiap daerah mempunyai adat istiadat yang berbeda-beda, misalnya di Jawa terdapat upacara ruwatan yaitu upacara untuk meruwat atau menyucikan seseorang dari segala kesialan maupun nasib buruk, sikap untuk menyikapi adat istiadat yang ada yaitu ....
a. mengikuti tradisi budaya yang ada
b. menolak tradisi budaya yang ada di daerah tersebut c. menghargai budaya yang ada
d. saling bertoleransi terhadap budaya yang ada
14. Manusia tidak bisa hidup sendiri, karena manusia merupakan makhluk sosial, dalam kehidupan manusia sangat bergantung dengan alam, sikap untuk menghargai alam yaitu dengan cara ....
a. menjaga dan melestarikan alam b. mengolah alam
c. memanfaatkan alam d. merusak alam
15. Suatu daerah yang mempunyai tradisi melakukan upacara potong jari sebagai simbol dari sakit dan pedihnya seseorang yang kehilangan anggota keluarganya, memiliki rumah adat disebut honai, dan lagu yamko rambe yamko merupakan suatu daerah yang berada di ....
a. Maluku b. Papua
c. Sulawesi Utara d. Nusa Tenggara Timur
16. Keragaman rumah adat timbul akibat adanya perbedaan geografis. Suku yang mendiami daerah pegunungan memiliki bentuk rumah yang berbeda dengan suku yang tinggal di daerah pantai. Bukan hanya bentuk, bahan bangunan serta bagian-bagian rumah juga memiliki banyak perbedaan mengikuti bentuk adaptasi yang dilakukan di setiap daerah, rumah adat daerah Minangkabau Sumatra Barat disebut ....
a. gadang b. bolon c. panggung d. banjar
17. Dalam pembuatan rumah adat Honai manusia sangat membutuhkan bahan dari alam karena dalam pembuatan rumah adat ini membutuhkan bahan dari alam yaitu berupa ....
a. bambu dan kayu b. daun kelapa dan bambu c. jerami dan kayu d. ilalang dan daun kelapa
18. Keragaman budaya yang ada di Indonesia sangat berbeda-beda. Menghargai keragaman budaya akan memperkokoh persatuan dan kesatuan. Manfaat dari adanya keberagaman budaya di lingkungan sekolah yaitu ....
a. dapat memahami perbedaan b. dapat bertanggung jawab c. dapat bertoleransi
d. menambah pengetahuan
19. Sebagai warga negara yang baik kita wajib menghargai budaya yang ada. Berikut ini contoh sikap yang tidak menghormati budaya bangsa sendiri adalah ....
a. bangga memiliki bangsa Indonesia b. senang menggunakan bahasa Indonesia c. lebih suka dengan budaya luar yang modern d. lebih suka dengan kebudayaan Nasional
Bacalah bacaan berikut ini!
Kalimantan Barat beribu kota Pontianak. Kalimantan barat disebut sebagai provinsi seribu sungai, karena provinsi ini memiliki banyak sungai kecil dan sungai besar yang digunakan sebagai jalur utama angkutan untuk masuk kepedalaman. Keunikan budaya yang ada di Kalimantan Barat antara lain upacara adat Balian, Potong Pantan, Mapalas, Ijambe. Pakaian adat yang biasanya dipakai yaitu pakaian tradisional perang. Pakaian adat trasional ini berbahan dari kulit kayu yang diproses menjadi kain.Rumah Panjang adalah ciri khas dari masyarakat Dayak yang tinggal di daerah Kalimantan Barat. Hal ini dikarenakan rumah panjang adalah gambaran sosial kehidupan masyarakat Dayak di Kalimantan Barat. Tarian daerah yang diasanya ditarikan oleh masyarakat Kalimantan Barat yaitu tari Tandak Sambas, Zapin, Monong, sedangkan lagu daerahnya yaitu Cik Cik Periok.
20. Kesimpulan dari bacaan di atas yaitu ....
a. Keunikan budaya yang ada di Kalimantan Barat meliputi upacara adatBalian, Potong Pantan,Mapalas,Ijambe. Pakaian adatnya yaitu pakaian tradisional perang. Rumah Panjang adalah ciri khas dari masyarakat Dayakyang tinggal di daerah Kalimantan Barat. Tarian daerah Kalimantan Barat yaitu tari Tandak Sambas, Sanggi, Monong, sedangkan lagu daerahnya yaitu Cik Cik Periok, Kalayar. b. Keunikan budaya yang ada di Kalimantan Barat meliputi upacara adatBalian,
Potong Pantan,Mapalas,Ijambe.Pakaian adatnya yaitu pakaian tradisional perang. Tarian daerah Kalimantan Barat yaitu tari Tandak Sambas, Zapin, Monong, sedangkan lagu daerahnya yaitu Cik Cik Periok.
c. Keunikan budaya yang ada di Kalimantan Barat meliputi upacara adatBalian, Potong Pantan,Mapalas,Ijambe.Pakaian adatnya yaitu pakaian tradisional perang. Rumah Panjang adalah ciri khas dari masyarakatDayak yang tinggal di daerah Kalimantan Barat, karena rumah panjang merupakan gambaran sosial kehidupan masyarakat Dayak di Kalimantan Barat. Tarian daerah Kalimantan Barat yaitu tari Tandak Sambas, Zapin, Monong, sedangkan lagu daerahnya yaitu Cik Cik Periok.
d. Keunikan budaya yang ada di Kalimantan Barat meliputi upacara adatBalian, Potong Pantan,Mapalas,Ijambe.Rumah Panjang adalah ciri khas dari masyarakat Dayakyang tinggal di daerah Kalimantan Barat. Tarian daerah Kalimantan Barat
yaitu tari Tandak Sambas, Monong, sedangkan lagu daerahnya yaitu Cik Cik Periok.
Kunci Jawab Soal Posttest
1. D 11. D 2. C 12.A 3. B 13.A 4. C 14.A 5. D 15.B 6. C 16.A 7. B 17.C 8. A 18.A 9. B 19.C 10. D 20.C Teknik penilaian Benar skor = 1 Salah = 0
Nilai = jumlah jawaban benar x 100 = 100 20
