AKHLAK DALAM KEHIDUPAN pptx 1

AKHLAK DALAM KEHIDUPAN

1.AKHLAK KEPADA ALLAH : a. Taqwa

b. Syukur

c. Cinta dan Ridla 2.AKHLAK KEPADA SESAMA MANUSIA :

a. Kepada Rasulullah b. Pribadi / diri sendiri c. Keluarga

d. Tetangga / teman

e. Lingkungan masyarakat f. Karya kreatifnya

g. Alam sekitar 3.POSISI AKHLAK DALAM ISLAM :

a. Supermasi dalam beragama b. Bingkai agama

c. Kualitas keimanan

METODE PENCAPAIAN AKHLAK

1. TAKHALLI  mengosongkan sifat-sifat tercela

2. TAHALLI  mengisi dengan sifat-sifat terpuji

3. TAJALLI  mengagungkan Allah dengan dengan

cara : a.musyarathah (ingat untuk tidak maksiat)

b.muraqabah (mengawasi diri dr maksiat)

c.muhasabah (instropeksi diri) d.mu’aqabah (menghukum diri sendiri)

e.mujahadah (tekun dlm berdo’a & ibadah)

TASAWUF

1.PENGERTIAN TASAWUF

a.Upaya mensucikan diri dg menjauhi pengaruh

dunia & fokus kpd Allah

b. Memperindah diri dg akhlakul karimah c. Kesadaran untuk selalu berhubungan dengan

TAHAPAN SPIRITUAL DLM TASAWWUF 1.TAUBAT  KEMBALI KEPADA ALLAH

2.WARA’  HATI-HATI DAN SELEKTIF DLM BERSIKAP

BEBERAPA PANDANGAN TERHADAP TASAWWUF

1. AJARAN TASAWWUF  BID’AH MENYESATKAN

2.  TERPUJI DAN MULIA

DALAM KONTEKS PENDIDIKAN KEPRIBADIAN, AJAR

AN TASAWUF SANGAT PENTING DALAM UPAYA

MENYEIMBANGKAN POTENSI-POTENSI YANG ADA

PADA DIRI MANUSIA UNTUK TERUS DIKEMBANG

KAN, YAKNI : KECERDASAN AKAL (IQ),KECERDASAN

EMOSI (EQ) DAN KECERDASAN SPIRITUAL (SQ)

KONSEP TASAWUF MENJADI POSTIF JIKA DIGUNAKAN

IPTEK DAN SENI DALAM ISLAM

PENGETAHUAN EMPIRIS BERDASAR

FENOMENA DI SEKITAR LINGKUNGANNYA. DIGUNAKAN METODE INDUKTIF (SUATU

METODE ILMIAH YG BERGERAK DARI HAL-HAL YG BERSIFAT KHUSUS (INDIVIDUAL) MENUJU HAL-HAL YG BERSIFAT UMUM.

PENGETAHUAN RASIONALIS 

BERDASARKAN IDE-IDE YG ADA DLM PIKIRANNYA. METODE YG DIGUNA KAN ADALAH DEDUKTIF (SUATU METODE YG BERGERAK DARI HAL-HAL YG BERSIFAT

AL QURAN BERISI WAHYU YANG MEMERLUKAN PE MAHAMAN BAIKI SECARA INDUKTIF DAN DEDUKTIF ILMU PRODUK PEMIKIRAN MANUSIA NISBI

ILMU ILAHIAH DARI TUHAN/AGAMA  MUTLAK SYARAT ILMU DLM KAJIAN FILSAFAT

1.ASPPEK ONTOLOGI  OBYEK STUDI JELAS

2.ASPEK EPISTEMOLOGI  METODE KERJA YG JELAS 3.AKSIOLOGI  NILAI KEGUNAAN BG MNS YG JELAS FILSAFAT  HASIL PEMIKIRAN SPEKULATIF MNS UTK MENCAPAI KEBENARAN

AGAMA UNIVERSAL  BERISI KEBIJAKSANAAN  LOKAL  CENDERUNG RADIKAL AGAMA SAKRAL,SUCI  TDK BISA DIRUBAH

 PROFAN,DUNIAWI DICERNA DG AKAL CIRI DALAM BERAGAMA a.l :

1. HIDUP UTK MENGABDIKAN DIRI KPD TUHAN 2. IPTEK UTK TINGKATKAN KUALITAS IBADAH 3. PENGABDIAN ATAS DASAR RASA CINTA &

NYAMAN

4. MENGUTAMAKAN KUALITAS HATI/BATIN 5. TETESAN AIR SUCI PENYEGAR ROHANI

6. PEREKAT PERSAUDARAAN DLM PENGABDIAN 7. PENENANG JIWA PENYEJUK HATI

SENI DALAM ISLAM

SENI  FITRAH MANUSIA RAIH NILAI KEINDAHAN SENI BUKANLAH EKSPRESI NAFSU TANPA NURANI SENITOTALITAS INTELEKTUAL,SPIRITUAL,EMOSI DAN HATI NURANI GUBAH KEINDAHAN YG NYATA

AGAMA SEBAGAI KEBENARAN JADIKAN TUHAN SEBAGAI SUMBER KEBENARAN YG MUTLAK

SEBAGAI SUMBER BERPIKIR,BERINSPIRASI DAN BER KREASI SECARA DINAMIS

“KEBENARAN ITU DARI TUHANMU,JANGAN SEKALI- KALI KAMU TERMASUK ORANG YG RAGU-RAGU”

(AL BAQARAH 147)

ISLAM DAN TEKNOLOGI

ISLAM MEMBERIKAN MOTIVASI KUAT PADA MANU SIA UNTUK BERPIKIR,

MERENUNG,MENGANALISIS,

MENGGUNAKAN AKAL ATAU NALARNYA KEMAJUAN IPTEKS HARUS SENANTIASA BISA DIKOMU NIKASIKAN DG SENTUHAN WUJUD KEAGUNGAN TUHAN SANG MAHA PENCIPTA ALAM SEMESTA

REKAYASA MANUSIA DLM

MENGEMBANGKAN KEMA JUAN IPTEKS HARUS MENUJU KE ARAH YG BENAR

DENGAN IPTEKS HIDUP  MAJU

HUBUNGAN IMAN - ILMU - AMAL

HUBUNGAN AQIDAH - SYARI’AH – AKHLAQ IMAN  AQIDAH : AKAR YANG KUAT

ILMU  SYARI’AH : BATANG,DAHAN,DAUN RINDANG

AMAL  AKGHLAQ : BUAH YANG LEBAT & LEZAT

(Q.S IBRAHIM AYAT 24 – 25)

TANGGUNG JAWAB ILMUWAN APA ?

KERUKUNAN UMMAT BERAGAMA

KERUKUNAN HIDUP UMMAT BERAGAMA PERLU DIBANGUN SECARA POSITIF

KHUSUSNYA DI NKRI, DIKARENAKAN :

1.PENDUDUK INDONESIA SANGAT MAJEMUK 2.KARAKTER DASAR JIWA DAN SEMANGAT BGS INDO

NESIA SGT MENJUNJUNG TINGGI KERUKUNAN

DIPERLUKAN TIGA BENTUK KERUKUNAN BERAGAMA:

1.KERUKUNAN UMT BERGM DG PEMERINTAH

2.KERUKUNAN INTERN UMT BERGM

3.KERUKUNAN ANTAR UMT YG BERBEDA AGAMA

MASALAH JIHAD

JIHAD  BERUSAHA DG SUNGGUH-SUNGGUH

JIHAD BUKANLAH PERANG FISIK ATAU MEMBUNUH

PERANG FISIK HARBU, ATAU QITALMEMBUNUH

JIHAD FI SABILILLAH  BERJUANG UTK MEMBELA TEGAKNYA

KEBENARAN,KEADILAN DI JALAN ALLAH

JIHAD,HARB ATAUPUN QITAL HARUS BETUL-BETUL MEMPERHATIKAN SINYAL ATAU

TANDA-TANDA YG DIBENARKAN SESUAI DENGAN AJARAN ISLAM.

PERANG MELAWAN KAFIR (HARB) JIKA : 1.ORG ISLAM TERUSIR DR KAMPUNG HALAMANNYA