DAFTAR PUSTAKA
Abidin, Munirul, Pandangan Neo Sufisme Nurcholish Madjid: Studi Tentang Dialektika Antara Tasawuf Klasik dan Tasawuf Modern di Indonesia, “Ulul Albab 9, no. 1 (2008): h. 41
Abidin, Munirul. “Pandangan Neo Sufisme Nurcholish Madjid: Studi Tentang Dialektika Antara Tasawuf Klasik dan Tasawuf Modern di Indonesia, “Ulul Albab 9 no. 1 (2008): h. 21-22.
Afif, Muhamad. Pemikiran Sufistik Nurcholish Madjid. Al-Qalam Vol. 32 No. 2 (2015): h. 391.
Afif, Muhammad. Pemikiran Neosufisme Nurcholish Madjid. Al-Qalam Vol. 32 No. 2 (2015) h. 126-127
Alba, Cecep. Cahaya Tasawuf. Bandung: CV. Wahana Karya Grafika, 2011. Amir, Ahmad. Neo-Modernisme Islam Di Indonesia : Gagasan Sentral
Nurcholish Madjid dan Abdurrahman wahid. Jakarta : PT. Rineka Cipta,1999.
Andy, Safria. Ilmu Tasawuf : Diktat Fakultas Medan Sumatera Utara. 2019. Asmaran, As. Pengantar Studi Tasawuf. Jakarta: PT. RajaGrafindo Persada, 1994. Asnawiyah: Maqam dan Ahwal: Makna dan Hakikatnya. Artikel Substantia, Vol.
16, No 1, (2014): h.84.
Barton, Greg. Gagasan Islam Liberal Di Indonesia: Pemikiran Neo Modernisme Nurcholish Madjid, Djohan Effendi, Ahmad Wahib, dan Abbdurrahman wahid. Jakarta : PARAMADINA dan Pustaka Antara, 1999.
Barton, Greg. The Emergence Of Neo-Modernism : A Progressive, Liberal Movement Of Islamic Thought In Indonesia (A.Textual Study Examining the Writings Of Nurcholish Madjid, Djohan Effendi, Ahmad Wahib, dan Abdurrahman Wahid), diterjemahkan oleh Nanang Tahqiq, dengan judul Gagasan Islam Liberal di Indonesia: Pemikiran Neo-Modernisme : Nurcholish Madjid, Djohan Effendi, Ahmad Wahib, dan Abdurrahman Wahid). Jakarta : Paramadina,1999.
Darmaputra, Sumartana Dkk. Dialog Kritik dan Identitas Agama. Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 1993.
Departemen Pendidikan Nasional, Kamus Besar Bahasa Indonesia, Edisi Ketiga (Jakarta: Balai Pustaka, 2005), h. 872-873.
Efendi, Ahmad, “Menelusuri Konsep Modernitas Dalam Dinamika Pemikiran, “Jurnal Tafkhim Al-Ilmi 10, no.1 (2018):h. 4.
Farida, Meutia. Perkembangan Pemikiran Tasawuf dan Implementasinya di Era Modern Fakultas Dakwah IAIN Ar-Raniry Kopelma Darussalam, Kota Banda Aceh
Fitri, Rahmi Nur. Hamka Sebagai Sejarawan: Kajian Metodologi Sejarah Terhadap Karya Hamka”Jurnal Kajian Keagamaan dan Kemasyarakatan Vol. 04 No. 01 (2020): h. 45.
Gitosaroso, Muh. Tasawuf dan Modernitas: Mengikis Kesalahpahaman Masyarakat Awam Terhadap Tasawuf, h. 107.
Hamdie, Ilham Masykuri. “Tasawuf Dalam Pandangan Nurcholish Madjid.” Jurnal Al- Banjari 14, no. 1 (2015): h. 50-51.
Hamka. Pelajaran Agama Islam. Jakarta: Bulan Bintang, 1989.
Hamka. Perkembangan dan Pemurnian Tasawuf. Jakarta: Republika Penerbit, 2016.
Hamka. Tasawuf Modern. Jakarta: Panjimas, 1990.
Hamka. Tasawuf Modern. Jakarta: Republika Penerbit, 2015.
Hamka. Tasawuf Perkembangan dan Pemurniannya. Jakarta: Pustaka Panjimas, 1993.
Harahap, Syahrin. Metodologi Studi Tokoh Dan Penulisan Biografi. Jakarta: Prenanda Group, 2011.
Haryati, Tri Astutik dan Mohammad Kosim. Tasawuf dan Tantangan Modernitas.”ULUMUNA Jurnal Studi Keislaman Vol. XIV, no. 2 (2010): h. 415.
Huda, Sukhi. Karakter Historis Sufisme Pada Masa Klasik, Modern dan Kontemporer. Teosofi: Jurnal Tasawuf dan Pemikiran Islam Vol. 7 No 1 (2017): h. 192-194.
Husaini, Adian. 50 Tokoh Islam Liberal Indonesia. Jakarta: Hujjah Press ,2007. Insani,Aulia Nurul dan Herryanto Dharmawan. Tasawuf Modern , Artikel
Jambak, Fabian Fadhly. Filsafat Sejarah HAMKA: Refleksi Islam dalam Perjalanan Sejarah”Jurnal THEOLOGIA, Vol, 28. No 2 (2017): h. 259-260. Kamaruzzaman. Relasi Islam dan Negara Perspektif Modernis dan
Fundamentalis. Magelang : Yayasan Indonesiatera, 2001. Kamus Bahasa Indonesia edisi Elektronik (Pusat Bahasa, 2008).
Khoiruddin, M. Arif. “Peran Tasawuf Dalam Kehidupan Masyarakat Modern. Vol 27, No.1 (2016): h.
Lukman. Tasawuf Dalam Perspektif Sayyed Hossein Nasr. Jurnal El-Afkar Vol 8, no .2 (2019): h. 31.
Lumintang, Stevri Indra. Theologia Abu-Abu Pluralisme Agama. Malang : Gandum Mas ,2009.
Madjid, Nurcholish .Islam Doktrin dan Peradaban. Jakarta: Paramadina, 2005. Madjid, Nurcholish. Islam Agama Peradaban Membangun Makna dan Relevansi
Doktrin Islam Dalam Sejarah. (Jakarta: Paramadina, 1995.
Madjid, Nurcholish. Islam Agama Peradaban: Membangun Makna dan Relevansi Doktrin Islam dalam Sejarah (Jakarta: Dian Rakyat, 1995).
Madjid, Nurcholish. Islam Doktrin dan Peradabaan: Sebuah Telaah Kritis Tentang Masalah Keimanan, Kemanusiaan, dan Kemodernan. Jakarta: Yayasan Wakaf Paramadina, 1992.
Madjid, Nurcholish. Islam Doktrin dan Peradaban (Jakarta: Paramadina, 1992). Madjid, Nurcholish. Islam Doktrin dan Peradaban. Jakarta: Paramadina, 2005. Madjid, Nurcholish. Islam Kemodernan dan Keindonesiaan. Bandung: Mizan,
1987.
Madjid, Nurcholish. Khazanah Intelektual Islam. Jakarta: PT. Bulan Bintang, 1984.
Madjid, Nurcholish. Khazanah Intelektual Islam. Jakarta: PT. Bulan Bintang, 1984.
Madjid, Nurcholish. Pintu-pintu menuju Tuhan (Gates to God). Jakarta : Paramadina, 1994.
Mannan, Audah. Esensi Tasawuf Akhlaki Di Era Modernisasi.” Jurnal Aqidah-Ta Vol IV, no. 1 (2018): h. 37.
Masrur. “Pemikiran dan Corak Tasawuf Hamka dalam Tafsir Al-Azhar. “Jurnal Studi Islam 14 no. 1 (2016): h. 15.
Ms, Asfari, Otto Sukatno Cr. Mahabbah Cinta Rabi’ah al-Adawiyah. Yogyakarta: PT Buku Seru, 2017.
Muhadjir, Noeng. Metodologi Penelitian Kualitatif: Pendekatan Positivistik, Rasionalistik, Phenomenologik, dan Realisme Metaphisik Telaah Studi Teks dan Penelitian Agama. Yogyakarta: Rake Sarasin.1996.
Muvid, Muhamad Basyrul, Nelud Darajaatul Aliyah. Konsep Tasawuf Wasathiyah Di Tengah Arus Modernitas Revolusi Industri 4.0; Telaah Atas Pemikiran Tasawuf Modern Hamka dan Nasaruddin Umar. Tribakti: Jurnal Pemikiran Keislaman Vol. 31, No 1 (2020): h. 173-174
Nafis, Muhammad Wahyuni. Rekontruksi Renungan Religius Islam. Jakarta: Paramadina, 1996.
Najib, Muhammad Ainun. Epistemologi Tasawuf Modern Hamka” Jurnal Dinamika Penelitian: Media Komunikasi Sosial Keagamaan Vol 18, No 02 (2018): h.307-309.
Nasution, Ahmad Bangun, Rayani hanum Siregar. Akhlak Tasawuf : Pengenalan, Pemahaman, dan Pengaplikasiannya Disertasi Biografi dan Tokoh-Tokoh Sufi. Jakarta: Rajawali Pres, 2013.
Nasution, Harun. Islam Rasional Gagasan dan Pemikiran. Bandung: Mizan, 1995.
Nasution, Harun. Pembaharuan Dalam Islam : Sejarah Pemikiran dan Gerakan. Jakarta: Bulan Bintang, 1975.
Nur, Muhamad. Sumbangan Penyegaran Pemikiran Neo sufisme Nurcholish Madjid Terhadap Pemikiran dan Kehidupan Tasawuf. Nurcholish Madjid. STIT Muhammadiyah Kendal.
Nur,Muhammad. “Latar Belakang dan Sumbangan Pemikiran Neo-sufisme Hamka bagi Pemikiran dan Kehidupan Muhammadiyah. “Jurnal Didaktika 10, no. 2 (2019): h. 1-2.
Nurhasanah, Lina. Peran Tasawuf Dalam Kehidupan Manusia Modern (Perspektif Sayyed Hossein Nasr). El-Afkar Vol.6 No II (2017): h. 77-78.
Nurhasanah, Lina. Peran Tasawuf Dalam Kehidupan Manusia Modern (Perspektif Sayyed Hossein Nasr). El-Afkar Vol.6 No II (2017): h. 81-82
Putra, Andi Eka. Tasawuf Sebagai Terapi Atas Problem Spiritual Masyarakat Modern. Al-AdYaN. Vol.VIII, N0.1 (2013): h.
Rachman, Budhy Munawar. Karya Lengkap Nurcholish Madjid. Jakarta: Nurcholish Madjid Society (NCMS, 2019.
Rachman, Budhy Munawar. Membaca Nurcholish Madjid : Islam dan Pluralisme Jakarta:Lembaga Studi Agama dan Filsafat,2008.
Rusli, Muh. & Rakhmawati,“Sumbangsih Islam Dalam Menanggulangi Kehampaan Spiritual Masyarakat Modern: Telaah Atas Pemikiran Tasawuf Sayed Husein Nasr.” Jurnal Farabi 11, no. 1 (2014): h. 69-67. Salihin. “Pemikiran Tasawuf Hamka dan Relevansinya bagi Kehidupan Modern.
“Jurnal Manthiq 1, no. 2 (2016): h. 179.
Salihin. Pemikiran Tasawuf Hamka dan Relevansinya Bagi Kehidupan Modern, Manthiq Vol. 1, No. 2 (2016): h. 181.
Sani, Abdul. Lintasan Sejarah Pemikiran : Perkembangan Modern Dalam Islam. Jakarta: PT RajaGrafindo Persada, 1998.
Sidqi, Ahmad. Wajah Tasawuf Di Era Modern Antara Tantangan dan Jawaban Ahmad Sidqi Universitas Azzahra Jakarta
Silawati. ” Pemikiran Tasawuf Hamka Dalam Kehidupan Modern. “An- Nida Jurnal Pemikiran Islam 40, no. 2 (2015): h. 118.
Simuh. Menggali Tasawuf Yang Hakiki. Yogyakarta : Suka-Press UIN Sunan Kalijaga, 2014.
Sukamto, Amos. “Agama dan Modernitas: Spiritualitas Transformatif Ala Nurcholish Madjid.”Jurnal Transformasi Vol. 5, no. 1 (2009): h. 94. Suryabrata, Sumadi. Metodologi Penelitian . Jakarta: PT. RajaGrafindo Persada,
1997.
Sutoyo. Tasawuf Hamka Dan Rekontruksi Spiritualitas Manusia Modern ” Jurnal Aqidah-Ta Vol IV no. 1 (2018): h. 108-109.
Taqiuddin, Ahmad. Pemikiran Tasawuf Ibnu Taimiyah. “EL-HIKAM: Jurnal Pendidikan dan Kajian Keislaman” Vol 3 No 2 (2010): h. 73-74
Ulfah, Novi Maria dan Dwi Istiyani. Etika Dalam Kehidupan Modern: Studi Pemikiran Sufistik Hamka. Esoterik: Jurnal Akhlak dan Tasawuf Vol, 2. No 1 (2016): h. 98-100.
Zahra, Abu. Politik Demi Tuhan : Nasionalisme Religius Di Indonesia ( Abdurrahman Wahid, Greg Barton, Kuntowijoyo, Deliar Noer, Nurcholish Madjid, Jalaluddin Rakhmat, Howard M. Federspiel, M. Quraish Shihab, Azyumardi Azra, et al. Bandung: Pustaka Hidayah, 1999.
Zahri, Mustafa. Kunci Memahami Ilmu Tasawuf. Surabaya: PT.Bina Ilmu, 2017. Zaini, Ahmad. Pemikiran Tasawuf Imam Al-Ghazali. “Esoterik: Jurnal Akhlak
