h al am an
1
FARHAN DAN SAADAH JOHAN PERTANDINGAN SENI KHAT
Kejayaan tersebut adalah kali kedua bagi kedua-dua peserta ini selepas menang pada tahun 2014. Kontinjen Segamat yang diketuai oleh Ust. Abd.Hadi Bin Mohamed Suhaimi telah menyertai 10 acara selain Seni Khat dalam Karnival tersebut dan mendapat tempat ke-3 dalam 2 acara kategori sekolah rendah iaitu Hafazan Lelaki dan Berzanji Lelaki.
SMKA Segamat : Dua orang peserta dari SMKA Segamat iaitu
Mohd. Farhanuddin Bin Hisham dan Nurussaadah Binti Mohd. Faridz telah mengharumkan nama sekolah dan PPD Segamat apabila dinobatkan sebagai Johan Kategori Lelaki dan Naib Johan Kategori Perempuan dalam acara Pertandingan Khat sempena Karnival Pendidikan Islam Sekolah-sekolah KPM Peringkat Negeri Johor Kali ke-41 pada 9 April 2015 yang lalu.
SEMANGAT JUARA PERTANDINGAN KAWAD KAKI DAN MISS
Bidang Pendidikan Islam & Bahasa Arab (PIBA) SMKA Segamat telah menghantar seramai 24 orang pelajar menyertai Majlis Ihtifal Sekolah-sekolah (MISS) Peringkat Daerah Segamat pada 12 April 2015. SMKA Segamat telah meraih kedudukan 5 Johan dan 1 Naib Johan daripada 6 acara yang dipertandingkan bertempat di SMK Dato’ Bentara Dalam. Tuan Pengetua mengucapkan Tahniah kepada semua pemenang, jurulatih dan guru-guru pengiring.
Pertandingan Kawad Kaki Badan Kerajaan (GO) dan Badan Bukan Kerajaan (NGO) Sekolah-sekolah Menengah Peringkat Daerah Segamat telah berlangsung pada 7 dan 8 April yang lalu bertempat di SMK Gemereh dan SMK Seri Kenangan, Segamat. Pasukan Bomba SMKA Segamat dan Kadet Polis (P) telah dinobatkan sebagai Johan dalam pertandingan tersebut. Tuan Pengetua mengucapkan Tahniah kepada semua pemenang, jurulatih dan guru-guru pengiring.
h
al
am
an
2
PROGRAM PELANCONGAN KOPERASI SEKOLAH KE PASIR GUDANG ( 10-11 APRIL 2015 )
NADWAH KEPEMIMPINAN ISLAM SMKA PERINGKAT KEBANGSAAN ( 9-12 APRIL 2015 )
FOOTBAL UKHUWAH GAME ALUMNI SMKA SEGAMAT GENERASI 1 LWN GENERASI 3 ( 11 APRIL 2015 )
MAJLIS ANUGERAH INOVASI & KECEMERLANGAN PENDIDIKAN ISLAM PERINGKAT NEGERI JOHOR (11 APRIL 2015 )
PERTANDINGAN KAWAD KAKI NGO SEKOLAH-SEKOLAH MENENGAH DAERAH SEGAMAT ( 7 APRIL 2015 )
PERTANDINGAN KAWAD KAKI NGO SEKOLAH-SEKOLAH MENENGAH DAERAH SEGAMAT ( 7 APRIL 2015 )
LAWATAN MESRA SEKTOR PENDIDIKAN ISLAM JPN JOHOR KE PROGRAM SUMUR SMKA SEGAMAT ( 6 APRIL 2015 )
ACARA SUKAN AWAL LELAKI ( 13 APRIL 2015) DAN SUKAN AWAL PEREMPUAN ( 14 APRIL 2015 )
h
al
am
an
3
“kita hendaklah sentiasa
berusaha secara proaktif
untuk meluaskan jaringan
persahabatan. Kelilingi diri
kita dengan orang yang
baik-baik dan positif kerana
mereka mempengaruhi
karakter kita.”
h
al
am
an
4
BIL ANUGERAH PENERIMA
1 SIJIL PELAJARAN MALAYSIA (SPM)
[TEMPAT KETIGA] SMKA SEGAMAT
2
PENCAPAIAN MATA PELAJARAN spm
PENGAJIAN AL-QURAN & Al-SUNNAH [TEMPAT PERTAMA]
SMKA SEGAMAT
3 SIJIL TINGGI PERSEKOLAHAN
MALAYSIA (STPM) [TEMPAT PERTAMA] SMKA SEGAMAT
4 ANUGERAH KHAS PENDIDIKAN ISLAM NEGERI JOHOR (INOVASI)
PN. ZULIANA BINTI MD SUKOR
5 ANUGERAH KHAS GURU PEMBIMBING
PROGRAM TAHFIZ SMKA TN. HJ. ISMAIL BIN ROSLI
MAJLIS ANUGERAH INOVASI & KECEMERLANGAN
PENDIDIKAN ISLAM NEGERI JOHOR
TAHUN 2014/1435H
h
al
am
an
5
BIL NAMA NO. KP
1 AHMAD ATIFI BIN AHMAD NAWAWI 990615-10-6019 2 NAZRIN NAZHAN BIN MOHD NASIR 990426-06-5027
3 HAFIZ BIN ROSLI 990615-10-6019
4 KHIDHIR BIN UZAIR 990302-01-5351 5 AHMAD ZULHAFIZ BIN ZULKIFLI 991114-01-5367 6 NUR ZALILAH BINTI ZULNAIDI 991202-01-5404 7 ARINA SAFEA BINTI ADIB ADHAM 990412-01-7200 8 INTAN HAZIMAH BINTI ABD. RAZAK 990811-01-6256 9 NURASHIKIN BINTI ROSLY 990315-01-5502 10 NURUL NAZIRAH BINTI ISMAIL 991210-01-6028
NADWAH KEPIMPINAN ISLAM SMKA PERINGKAT
KEBANGSAAN
PUSAT KOKURIKULUM JPN SELANGOR, HULU LANGAT.
09 HINGGA 12 APRIL 2015
SUNTIKAN IMUNISASI ATT DAN PEMERIKSAAN
KESIHATAN PELAJAR TINGKATAN 3
TARIKH : 12 APRIL 2015
PEGAWAI TERLIBAT : JURURAWAT PUSAT KESIHATAN
BANDAR PUTRA DAN JURURAWAT
PELATIH DARI KOEJ JURURAWAT SEGAMAT.
GURU BERTUGAS : UZH. NOOR ASLIDA BT. RAMLI
h
al
am
an
6
KATEGORI PASUKAN BADAN BERUNIFORM PENCAPAIAN KADET
REMAJA SEKOLAH
KADET REMAJA SEKOLAH (LELAKI)
PLATUN TERBAIK KETUA PLATUN TERBAIK KADET REMAJA SEKOLAH
(PEREMPUAN)
PLATUN TERBAIK KETUA PLATUN TERBAIK
BADAN BUKAN KERAJAAN
(NGO)
PERTUBUHAN PUTERI ISLAM MALAYSIA
PLATUN TERBAIK
PERSATUAN BULAN SABIT MERAH MALAYSIA
PLATUN TERBAIK KETUA PLATUN TERBAIK
BADAN KERAJAAN
(GO)
KADET BOMBA (LELAKI) PLATUN TERBAIK KETUA PLATUN TERBAIK KADET POLIS (PEREMPUAN) PLATUN TERBAIK
KADET POLIS (LELAKI) PLATUN TEMPAT KETIGA
PERTANDINGAN KAWAD KAKI
SEKOLAH MENENGAH DAERAH SEGAMAT, JOHOR
TAHUN 2015
SUKAN TAHUNAN KALI KE- 25 TAHUN 2015
18 APRIL 2015 (SABTU)
MASA: 7.30 PAGI
SUKAN PUTERI TAHUN 2015
[ACARA BALAPAN DAN PADANG]
h al am an
7
ACARA PENCAPAIANBAHAS ALA PARLIMEN TEMPAT KEEMPAT SKETSA BAHASA INGGERIS SAGUHATI
PUBLIC SPEAKING SAGUHATI PENGUCAPAN AWAM SAGUHATI
BOLA JARING TEMPAT KEEMPAT PENTANQUE TEMPAT KEEMPAT
BOLING JOHAN BERPASUKAN LELAKI JOHAN INDIVIDU LELAKI KETIGA INDIVIDU PEREMPUAN
HARI
6 AN-NAWAWI 6 AS-SYARAZI
3.00 – 5.00
PTG 9.00 – 10.30 MLM 3.00 – 5.00 PTG 9.00 – 10.30 MLM AHAD PENGAJIAN AM SEJARAH PENGAJIAN AM SEJARAH
ISNIN BAHASA ARAB SYARIAH BAHASA ARAB SYARIAH SELASA PENGAJIAN AM SEJARAH PENGAJIAN AM SEJARAH
RABU KOKO SYARIAH KOKO SYARIAH
KHAMIS BAHASA ARAB BAHASA ARAB
JUMAAT MUET
SABTU MUET
Jadual Tuisyen PIBG STPM Penggal 2/ 2015
KARNIVAL TINGKATAN ENAM SEKOLAH-SEKOLAH
MENENGAH DAERAH SEGAMAT JOHOR TAHUN 2015
Pemantauan Kerja Kursus oleh
Majlis Peperiksaan Malaysia [MPM]
pada 19.04.2015 (Ahad) bagi
h
al
am
an
8
h
al
am
an
h
al
am
an
h
al
am
an
h
al
am
an
h
al
am
an
h
al
am
an
14
PANDUAN PELAKSANAAN PROGRAM SUMUR
1. Program Sahsiah Unggul Murid (SUMUR) ini berada di bawah Guru Penolong Kanan, Hal Ehwal Murid dan merangkumi semua aktiviti sekolah. Penyelaras program SUMUR di peringkat sekolah pula perlu dilantik di kalangan Guru Pendidikan Islam (GPI).
2. Program SUMUR ini terkandung di dalamnya empat (4) modul utama iaitu;
Modul Mutadayyin, Modul Berbudi Bahasa, Modul Jati Diri dan Modul Penampilan Diri.
3. Semua pelajar hendaklah diberitahu dan diperjelaskan secara terperinci tentang pelaksanaan setiap modul supaya mereka faham dan menyedari bahawa sesuatu modul tersebut sedang berlangsung dan mereka turut terlibat dalam pelaksanaan modul tersebut. Pernyataan-pernyataan dalam bentuk banner dan bunting perlu dipamer sepanjang setiap modul itu berlangsung.
4. Proses penilaian bagi setiap modul adalah berdasarkan kumpulan-kumpulan kecil pelajar (usrah) bagi meringan tugas guru. Guru (murabbi) perlu mengesahkan penilaian berdasarkan borang yang telah disediakan.
5. Usrah WAJIB dilaksanakan pada kadar minimum sekali sebulan di semua sekolah SMKA dan SABK sama ada di sekolah yang mempunyai asrama atau tiada asrama. Pihak sekolah perlu menubuhkan satu badan contohnya Badan Dakwah dan Kerohanian (BADAR/BDK) untuk menguruskan program usrah ini.
6. Penilaian murid hendaklah dibuat sebanyak empat (4) kali iaitu dua minggu sekali bagi tempoh dua bulan setiap modul itu berlangsung. 7. Penyelaras program SUMUR sekolah perlu menghantar peratus dapatan daripada penilaian murid bagi setiap modul yang dilaksanakan secara berkala iaitu 4 kali setahun (April, Jun, Ogos dan November) dengan mengisi Borang Pelaporan yang dijana dalam MS Excel. Laporan keseluruhan pelaksanaan program SUMUR dalam bentuk ‘hard copy’ pula perlu dihantar kepada SPI JPN untuk dipanjangkan ke BPI KPM pada bulan November bagi tahun semasa.
h
al
am
an
15
19. Perang Bani Quraizah terjadi kerana
pelanggaran perjanjian damai oleh Bani Quraizah dengan ikut serta di pihak aliansi pada Perang Khandak. Pasukan Muslimin mengadakan kepungan terhadap Bani Quraizah sekitar 25 hari tanpa terjadinya pertempuran. Hanya seorang Muslim yang terkorban dibunuh seorang wanita Bani Quraizah. Bani Quraizah menyerah diri lalu mereka meminta Saad Bin Mu’adz r.a untuk membuat rundingan damai (permintaan ini dipersetujui oleh Rasulullah SAW), maka diputuskan oleh Saad Bin Mu’adz r.a. Pejuang Bani Quraizah yang ikut berperang pada Ahzab dihukum mati. Bani Quraizah keluar dari Madinah, selain yang dihukum mati. Harta benda milik Bani Quraizah diambil dan dibahagikan kepada kaum Muslimin yang ikut berperang. Anak-anak dan wanita Bani Quraizah tidak dibunuh, kecuali seorang wanita yang membunuh seorang Muslim.
20. Perang Bani Lihyan terjadi kerana
membalas Kabilah Bani Lihyan (Tragedi Ar-Raji’) yang telah melakukan pengkhianatan dengan pembunuhan terhadap 4 orang juru dakwah Islam dan menjual 2 orang juru dakwah Islam kepada Quraisy yang kemudiannya dibunuh juga. Tidak terjadi pertempuran sebab Bani Libyan telah melarikan diri.
21. Perang Dzi Qarad dilakukan oleh
Rasulullah SAW kerana sekelompok penjarah dari Bani Ghatafan membunuh seorang Muslim dan membawa lari seorang wanita Muslimah bersama unta-unta ternakan. Tidak terjadi pertempuran, hanya pengejaran yang berhasil menyelamatkan wanita Muslimah itu dan kawanan unta ternakan. Sementara sekelompok penjarah dapat melarikan diri.
22. Perang Hudaibiyah direncanakan
Rasulullah SAW kerana mengambil kesempatan musim Haji ke Baitul Haram Makkah, di mana bangsa Arab berkumpul untuk berhaji (budaya Arab). Rasulullah SAW meyakini bahwa tidak akan terjadi pertempuran sebab budaya Arab melarang berperang pada bulan haji. Misi Hudaybiyah adalah misi dakwah dengan menampakkan eksistansinya umat Islam iaitu pengikut Rasulullah SAW kepada bangsa Arab, dengan harapan mereka menerima Islam. Dengan kesempatan ini Rasulullah SAW mengadakan perjanjian damai dengan kabilah Quraisy, perjanjian ini dinamakan Hudnah Hudaybiyah yang bererti gencatan senjata Hudaybiyah.
23. Perang Khaibar adalah pertempuran
antara pasukan Muslimin dengan kaum Yahudi Khaibar di Madinah. Penyebab terjadinya pertempuran ini kerana Yahudi Khaibar menghasut kabilah Arab memusuhi kaum Muslimin. Pertempuran sengit terjadi di kawasan Yahudi Khaibar selama 3 hari yang akhirnya Yahudi Khaibar menyerah diri dengan syarat kaum Muslimin melindungi keselamatan jiwa mereka. Permintaan dipersetujui Rasulullah SAW dan menyerahkan kebun wilayah Khaibar dengan kesepakatan setengah hasil untuk kaum Muslimin. Pertempuran lain dengan kaum Yahudi memusuhi Muslimin iaitu; Yahudi Fadak, Yahudi Fadak menyerah diri dan berdamai dengan syarat yang sama seperti Yahudi Khaibar. Yahudi Wadil Qura, terjadi pertempuran beberapa jam dengan pasukan Muslimin yang kemudian terjadi perundingan damai, hasil perundingan sama seperti kepada Yahudi Khaibar.
…….bersambung
Sirah Perang Rasulullah S.A.W
h al am an
16
Muhasabah Diri
h
al
am
an
17
✐ 'Arasy ialah jisim nurani yang amat besar berbentuk kubah (bumbung bulat) yang mempunyai 4 batang tiang yang sentiasa dipikul oleh 4 orang malaikat yang besar dan gagah. Dalam bahasa mudah ia seumpama istana yang mempunyai seribu bilik yang menempatkan jutaan malaikat di dalamnya. Ia dilingkungi embun yang menghijab cahayanya yang sangat kuat. ✐ Kursi iaitu jisim nurani yang terletak di hadapan Arasy yang dipikul oleh 4 orang malaikat yang sangat besar. Saiz kursi lebih kecil dari 'Arasy umpama cincin ditengah padang . Dalam bahasa mudah ia umpama singgahsana yang terletak dihadapan istana.
✐ Seluruh makhluk pun menundukkan kepala kerana takut. Lalu dimulakan timbangan amal. Ketika itu berterbanganlah kitab amalan masing-masing turun dari bawah Arasy menuju ke leher pemiliknya tanpa silap dan tergantunglah ia sehingga mereka dipanggil untuk dihisab. Kitab amalan ini telah ditulis oleh malaikat Hafazhah / Raqib & 'Atid / Kiraman Katibin.
✐ Manusia beratur dalam saf mengikut Nabi dan pemimpin masing- masing. Orang kafir & munafik beratur bersama pemimpin mereka yang zalim. Setiap pengikut ada tanda mereka tersendiri untuk dibezakan.
✐ Umat yang pertama kali dihisab adalah umat Nabi Muhammad SAW, dan amalan yang pertama kali dihisab adalah solat. Sedangkan hukum yang pertama kali diputuskan adalah perkara pertumpahan darah.
✐ Apabila tiba giliran seseorang hendak dihisab amalannya, malaikat akan mencabut kitab mereka lalu diserahkan, lalu pemiliknya mengambil dengan tangan kanan bagi orang mukmin dan dengan tangan kiri jika orang bukan mukmin.
✐ Semua makhluk akan dihisab amalan mereka menggunakan satu Neraca Timbangan. Saiznya amat besar, mempunyai satu tiang yang mempunyai lidah dan 2 daun. Daun yang bercahaya untuk menimbang pahala dan yang gelap untuk menimbang dosa. Acara ini disaksikan oleh Nabi Muhammad SAW.
……….bersambung
h al am an
18
[77] (Demikianlah) suatu ketetapan terhadap orang yang Kami utus sebelum
engkau, daripada kalangan para rasul Kami. Dan tidak akan engkau dapati
perubahan bagi ketetapan Kami itu.
[78] Dirikanlah solat sesudah matahari tergelincir sampai gelap malam, dan
bacaan fajar (solat subuh). Sesungguhnya bacaan fajar (solat subuh) itu
disaksikan.
[79] Dan pada sebahagian malam (bersolat) tahajudlah engkau sebagai suatu
tambahan bagimu. Mudah-mudahan Tuhan engkau mengangkat engkau ke
tempat yang terpuji.
[80] Dan katakanlah: "Wahai Tuhanku)! Masukkanlah daku secara masuk
yang benar, dan keluarkanlah (pula) daku secara keluar yang benar, dan
berikanlah kepadaku daripada sisi Engkau kekuasaan yang menolong.”
h al am an
19
IZHAR SYAFAWIIzhar Syafawi : pertemuan antara Mim
Mati dengan semua huruf hijaiyyah
melainkan huruf mim (م) dan ba’ (ب).
Cara mengenali Izhar Syafawi Ia dapat dikenali di dalam Mushaf
Uthmani dengan melihat pada huruf mim yang bertanda sukun di atasnya
bertemu dengan kesemua huruf
hijaiyyah yang berbaris kecuali huruf mim’ (م) dan ba’ (ب).
Cara bacaan Izhar Syafawi
Merapatkan kedua-dua bibir dan membukanya dengan cepat untuk mengelakkan bunyi dengung
dikeluarkan.
Catatan :
Apabila terdapat huruf Wau atau Fa' selepas Mim Sukun, huruf Mim Sukun mestilah dibaca secara Izhar Syafawi (dinyatakan sebutan) supaya terselamat dari keraguan membacanya secara Ikhfa' di mana huruf Mim wajib dibaca secara Ikhfa' ketika bertemu dengan huruf Ba' kerana makhraj huruf Mim dengan huruf Wau adalah sama manakala makhraj huruf Mim dengan huruf Fa' pula adalah berhampiran.
Contoh Izhar Syafawi
KHAT AL- QURAN
SURAH AL-FATIHAH APLIKASI TULISAN KHAT NASAKH
h al am an
20
AL-KINDI
Beliau adalah Abu Yusuf, Ya’kub bin Ishak Sabbah bin Imran bin Asha’ath bin Kays Al-Kindi. Beliau biasa disebut Ya’kub, lahir pada tahun 185 H (801 M) di Kufah. Keturunan dari suku Kays, dengan gelar Abu Yusuf dan ayahnya berjawatan gabenor di Kufah, pada masa pemerintahan Al-Mahdi dan Harun Al-Rasyid dari Bani Abbas. Nama Al-Kindi adalah merupakan nama yang diambil dari nama sebuah suku, iaitu: Banu Kindah. Banu Kindah adalah suku keturunan Kindah, yang berlokasi di daerah selatan Jazirah Arab dan mereka ini mempunyai kebudayaan yang tinggi. Sebagai seorang yang dilahirkan dalam kalangan para intelektual, maka pendidikan yang pertama sekali diterima adalah membaca Al-Qur’an, menulis, dan berhitung. Di samping itu ia banyak mempelajari tentang sastera dan agama, juga menterjemah beberapa buku Yunani di dalam bahasa Syria kuno, dan bahasa Arab. Al-Kindi mengarang buku-buku yang menganut keterangan Ibnu Al-Nadim buku yang ditulisnya berjumlah 241 dalam bidang falsafah, logik, aritmatik, astronomi, kedoktoran, ilmu jiwa, politik, optik, muzik, matematik dan sebagainya.
