• Tidak ada hasil yang ditemukan

Ayat ayat tentang penciptaan manusia

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2018

Membagikan "Ayat ayat tentang penciptaan manusia"

Copied!
4
0
0

Teks penuh

(1)

AYAT-AYAT TENTANG PENCIPTAAN MANUSIA











 









 

 



 

 

















































































 













 







 





 





 

























Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dari suatu sari pati (berasal) dari tanah.

Kemudian Kami jadikan saripati itu air mani (yang disimpan) dalam tempat yang kukuh

(rahim). Kemudian air mani itu Kami jadikan segumpal darah, lalu segumpal darah itu Kami

jadikan segumpal daging, dan segumpal daging itu Kami jadikan tulang belulang, lalu tulang

belulang itu Kami bungkus dengan daging. Kemudian kami jadikan ia makhluk yang (berbentuk)

lain. Maka mahasuci Allah Pencipta Yang Paling Baik. Kemudian sesudah itu, sesungguhnya

kamu sekalian benar-benar akan mati. Kemudian, sesungguhnya kamu sekalian akan

dibangkitkan (dari kuburmu) di hari kiamat. (QS Al-Mu’minun: 12-16)

Penegasan Allah bahwa manusia merupakan makhluk ciptaan-Nya yang asal kejadiannya dari

▸ Baca selengkapnya: prolog tentang penciptaan

(2)

mematikan, maka apabila Dia menetapkan sesuatu urusan, Dia hanya berkata kepadanya,

“Jadilah.”Maka jadilah ia. (QS Al-Mu’min: 67-68).















































  





  

Hai jiwa yang tenang. Kembalilah kepada Tuhanmu dengan hati yang puas lagi diridhai-Nya.

Maka masuklah ke dalam jama'ah hamba-hamba-Ku. Masuklah ke dalam syurga-Ku. (QS

Al-Fajr: 27-30).

























































 



Hai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam keseluruhan, dan janganlah

kamu turut langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagimu. (QS

Al-Baqarah: 208)











































 



 









 







 



 











 







Jikalau Tuhanmu menghendaki, tentu Dia menjadikan manusia umat yang satu, tetapi mereka

Senantiasa berselisih pendapat, Kecuali orang-orang yang diberi rahmat oleh Tuhanmu. dan

untuk Itulah Allah menciptakan mereka. kalimat Tuhanmu (keputusan-Nya) telah ditetapkan:

Sesungguhnya aku akan memenuhi neraka Jahannam dengan jin dan manusia (yang durhaka)

semuanya. (QS Huud: 118-119).



















































Hai manusia, sembahlah Tuhanmu yang telah menciptakanmu dan orang-orang yang

sebelummu, agar kamu bertakwa. (QS Al-Baqarah: 21).

(3)

dunia: "(Orang) ini tidak lain hanyalah manusia seperti kamu, Dia Makan dari apa yang kamu

makan, dan meminum dari apa yang kamu minum. (QS Al-Mu’minun: 33).





















































































































































































































Ingatlah ketika Tuhanmu berfirman kepada Para Malaikat: "Sesungguhnya aku hendak

menjadikan seorang khalifah di muka bumi." mereka berkata: "Mengapa Engkau hendak

menjadikan (khalifah) di bumi itu orang yang akan membuat kerusakan padanya dan

menumpahkan darah, Padahal Kami Senantiasa bertasbih dengan memuji Engkau dan

mensucikan Engkau?" Tuhan berfirman: "Sesungguhnya aku mengetahui apa yang tidak kamu

ketahui.”. Dan Dia mengajarkan kepada Adam Nama-nama (benda-benda) seluruhnya,

kemudian mengemukakannya kepada Para Malaikat lalu berfirman: "Sebutkanlah kepada-Ku

nama benda-benda itu jika kamu mamang benar orang-orang yang benar!". Mereka menjawab:

"Maha suci Engkau, tidak ada yang Kami ketahui selain dari apa yang telah Engkau ajarkan

kepada kami; Sesungguhnya Engkaulah yang Maha mengetahui lagi Maha Bijaksana.". Allah

berfirman: "Hai Adam, beritahukanlah kepada mereka Nama-nama benda ini." Maka setelah

diberitahukannya kepada mereka Nama-nama benda itu, Allah berfirman: "Bukankah sudah Ku

katakan kepadamu, bahwa Sesungguhnya aku mengetahui rahasia langit dan bumi dan

mengetahui apa yang kamu lahirkan dan apa yang kamu sembunyikan?" (QS Al-Baqarah:

30-33).

Allah mengabarkan kepada Malaikat tentang rencananya menciptakan makhluk yang dinamakan

manusia menjadi khalifah di bumi.























 





















  









Dan Allah mengeluarkan kamu dari perut ibumu dalam Keadaan tidak mengetahui sesuatupun,

dan Dia memberi kamu pendengaran, penglihatan dan hati, agar kamu bersyukur. (QS An-Nahl:

78).

Allah SWT memberitahukan kepada manusia bahwa setiap manusia itu dilahirkan dari perut

ibunya dalam keadaan tidak berilmu pengetahuan.

(4)

Dan aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi kepada-Ku.

(QS Ad-Dzariyat: 56).

Allah SWT bahwa maksud dan tujuan diciptakan makhluk berupa jin dan manusia ialah agar

mereka beribadah kepadaNya.



 

 

























 















 







Kami telah menciptakan kamu, Maka mengapa kamu tidak membenarkan? Maka Terangkanlah

kepadaku tentang nutfah yang kamu pancarkan. Kamukah yang menciptakannya, atau kamikah

yang menciptakannya?. (QS Al-Waqi’ah: 57-59)































 

 











Dialah yang membentuk kamu dalam rahim sebagaimana dikehendaki-Nya. tak ada Tuhan

(yang berhak disembah) melainkan Dia, yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. (QS Ali

Imran: 6).























































































































 

Referensi

Dokumen terkait

Perintah kepada setiap muslim agar memutuskan perkara dengan hukum ayang telah ditetapkan Allah SWT yang terdapat dalam Al-Qur’an.. Setiap umat diberi syariat yang berbeda

Konsep Pelestarian Lingkungan Hidup dalam pandangan Islam merupakan karunia dari Allah swt kepada manusia untuk digunakan sebagai kelangsungan hidup dan menjadikannya

Diciptakannya Nabi Adam dalam bentuk sedemikian rupa di samping kenikmatan memiliki ilmu dan berkuasa penuh untuk mengatur Alam semesta serta berfungsi sebagai khalifah Allah di

Dengan kemurahan-Nya Allah memberikan anugerah kepada bayi tersebut di antaranya pendengaran, penglihatan, hati, agar mampu bersyukur, dengan cara pendengaran untuk mendengarkan,

Kedudukan manusia sebagai khalifah atau pengganti Allah di muka bumi dikritisi oleh malaikat karena mereka (manusia) mempunyai potensi untuk membuat kerusakan di muka bumi..

memberikan nikmatnya kepada mereka hingga mereka lupa diri, bahwa nikmat yang Allah Swt berikan adalah sebuah peringatan yang menjadikan mereka sebagai orang yang

kekuasaan Allah swt lewat keberadaan alam semesta ini. Tujuan penafsiran ayat- ayat kawniyyah adalah untuk mengenal Allah swt dengan sebenar-benarnya lewat keberadaan makhluk-Nya

Semua konsep dan teori yang ada dalam buku ajar hanya merujuk kepada hasil percobaan manusia bahkan ada yang hanya dalam praduga sementara, tidak sedikit pun dibahas konsep penciptaan