• Tidak ada hasil yang ditemukan

RELASI AGAMA DAN SAINS MENURUT SEYYED HOSSEIN NASR DAN IAN G BARBOUR (STUDI PERBANDINGAN PEMIKIRAN TOKOH ISLAM DAN KRISTEN)

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "RELASI AGAMA DAN SAINS MENURUT SEYYED HOSSEIN NASR DAN IAN G BARBOUR (STUDI PERBANDINGAN PEMIKIRAN TOKOH ISLAM DAN KRISTEN)"

Copied!
10
0
0

Teks penuh

(1)

i

RELASI AGAMA DAN SAINS

MENURUT SEYYED HOSSEIN NASR DAN IAN G BARBOUR (STUDI PERBANDINGAN PEMIKIRAN

TOKOH ISLAM DAN KRISTEN)

SKRIPSI Oleh:

SELVIA SANTI NIM. 1201411299

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI ANTASARI FAKULTAS USHULUDIN DAN HUMANIORA

BANJARMASIN

2015

(2)

ii

RELASI AGAMA DAN SAINS

MENURUT SEYYED HOSSEIN NASR DAN IAN G BARBOUR (Studi Perbandingan Pemikiran

Tokoh Islam dan Kristen)

SKRIPSI

Diajukan Kepada Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Antasari Untuk Memenuhi Salah Satu Persyaratan

Menyelesaikan Program Sarjana Theologi Islam

Oleh:

Selvia Santi NIM. 120141199

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI ANTASARI FAKULTAS USHULUDIN DAN HUMANIORA

JURUSAN PERBANDINGAN AGAMA BANJARMASIN

2015 M/1436 H

(3)

iii

PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN

Saya yang bertanda tangan di bawah ini:

Nama : Selvia Santi

NIM : 1201411299

Tempat dan tanggal lahir : Banjarmasin, 22 Maret 1994

Jurusan/Prodi : Perbandingan Agama

Fakultas : Ushuluddin dan Humaniora

Menyatakan dengan sebenarnya bahwa skripsi saya yang berjudul “Relasi Agama dan Sains Menurut Seyyed Hossein Nasr dan Ian G Barbour (studi perbandingan pemikiran tokoh Islam & Kristen)” adalah benar-benar merupakan hasil karya saya sendiri, kecuali kutipan yang disebutkan sumbernya. Apabila dikemudian hari terbukti bahwa skripsi ini bukan hasil karya asli saya atau merupakan plagiasi maka saya bersedia menerima sanksi akademik sesuai ketentuan yang berlaku.

Demikian surat pernyataan ini saya buat dengan sesungguhnya.

Banjarmasin, Desember 2015 Yang membuat pernyataan,

Selvia Santi

NIM. 1201411299

(4)

iv

PERSETUJUAN SKRIPSI

RELASI AGAMA DAN SAINS

MENURUT SEYYED HOSSEIN NASR DAN IAN G BARBOUR (Studi Perbandingan Pemikiran

Tokoh Islam dan Kristen)

Dipersembahkan dan disusun oleh:

Selvia Santi 1201411299

Telah disetujui oleh Dosen Pembimbing untuk dapat diajukan kepada Tim Penguji

Pembimbing I Pembimbing II

Drs. Arni, M.Fil.I. Rahmadi, M. Pd. I

NIP. 19630111 199102 1 001 NIP. 19741010 200003 1 002

Mengetahui,

Ketua Jurusan Perbandingan Agama

Drs. Basrian M.Fil. I.

NIP. 196107201991021001

Tanggal, Desember 2015

(5)

v

PENGESAHAN SKRIPSI RELASI AGAMA DAN SAINS

MENURUT SEYYED HOSSEIN NASR DAN IAN G BARBOUR (Studi Perbandingan Pemikiran

Tokoh Islam dan Kristen)

Dipersembahkan dan disusun oleh:

Selvia Santi 1201411299

Telah diajukan pada Tim Penguji

Pada: hari Selasa Tanggal: 15 Desember 2015 Tim Penguji

Nama Tanda Tangan

1. DRS. BASRIAN, M. Fil. I 1

Ketua

2.DR. H. MIRHAN AM, M.Ag 2

Anggota

3.DRS. ARNI, M. Fil.I 3

Anggota

4. RAHMADI, M. Pd.I 4

Anggota

5. MAIMANAH, M. Ag 5

Notulis

Mengetahui

Dekan Fakultas Ushuluddin dan Humaniora IAIN Antasari Banjarmasin

Prof. Dr. Abdullah Karim, M.Ag

NIP. 19550214 198203 1 002

(6)

vi

ABSTRAK

Selvia Santi, 1201411299, Relasi Agama Dan Sains Menurut Seyyed Hossein Nasr Dan Ian G Barbour (Studi Perbandingan Pemikiran Tokoh Islam dan Kristen. Pembimbing: (I) Arni M. Fil. I. (II) Rahmadi M.Pd.I

Kata kunci: relasi, agama, sains

Penelitian ini berlatar belakang pada pemikiran tokoh kristen dan tokoh muslim mengenai relasi agama dan sains, latar belakang yang diantaranya meliputi latar belakang kesejarahan agama dalam memandang sains dan sebaliknya sains memandang agama yang memengaruhi pemikiran tokoh Seyyed Hossein Nasr dan Ian G Barbour.

Permasalahan yang diteliti adalah: bagaimana latar belakang pemikiran Seyyed Hossein Nasr dan Ian G Barbour mengenai relasi agama dan sains, bagaimana pemikiran relasi agama dan sains menurut kedua tokoh tersebut, apa saja persamaan dan perbedaan pemikiran antara kedua tokoh dan peran pemikiran tokoh tersebut di era kontemporer.

Penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan (library research) dengan teknik analisis deskriptif dan komparatif. Pada analisis deskriptif dilakukan analisis dengan cara memaparkan pemikiran Seyyed Hossein Nasr dan Ian G. Barbour secara deskriptif, yakni memberikan gambaran yang objektif dan sistematis mengenai pemikiran keduanya. Kemudian, ananlisis data menggunakan analisis komparatif, yaitu membahas kembali uraian Seyyed Hossein Nasr dan Ian G Barbour dengan mengacu pada tinjauan umum tentang relasi Agama dan Sains dengan membandingkan pemikiran keduanya yang meliputi persamaan serta perbedaan pemikiran kedua tokoh.

Melalui teknik analisis deskriptif dan komparatif penelitian ini menghasilkan

temuan-temuan: bahwa pemikiran mengenai relasi agama dan sains pada tradisi

dua agama, yaitu Islam dan Kristen secara historis sangat memengaruhi pemikiran

para tokoh yang berada dalam naungan agama tersebut, mereka masih di bayangi

beban sejarah yang harus dipikul dalam merekonstruksi konsep pemikiran relasi

agama dan sains kedalam sebuah hubungan yang lebih apresiatif. Temuan lainnya

yaitu meskipun kedua tokoh berasal dari latar belakang agama yang berbeda,

namun mereka memilki beberapa kesamaan cara pandang dalam menilai relasi

agama sains. Adapun persamaan pemikiran antara Nasr dan Barbour ialah pada

tiga hal, yaitu relasi agama dan sains dikaji secara historis, krisis etika lingkungan

sebagai masalah yang sebenarnya terjadi dan solusi integrasi antara agama dan

sains lebih kepada pendekatan filosofis dan metafisis. Adapun perbedaan

pemikiran antara Nasr dan Barbour yaitu meliputi tiga hal, diantaranya argumen

mereka mengenai kedudukan sains, objek agama yang mereka teliti kemudian

dikaji dan di integrasikan ke dalam sains dan yang terakhir tanggapan mereka

mengenai isu dalam relasi agama dan sains, yaitu teori evolusi Darwin.

(7)

vii

KATA PENGANTAR

Puji Syukur kita panjatkan kepada Allah Swt., yang telah memberikan nikmat-nikmat-Nya dalam menjalani hidup ini, baik nikmat yang tersirat dalam pikiran ataupun tidak. Shalawat dan salam selalu tercurah kepada junjungan manusia, Uswatun Hasanah, Nabi Muhammad Saw. Dalam kesempatan yang berbahagia ini penulis ingin mengucapkan banyak terimakasih kepada beberapa orang, yang atas bantuannya menyelesaikan naskah Skripsi ini. Ucapan ini kami ucapkan kepada yang terhormat:

1. Bapak Dekan Fakultas Ushuluddin dan Humaniora, Prof. Dr. Abdullah Karim, M.Ag, yang menyetujui dan menerima judul skripsi yang kami tulis.

2. Ketua Jurusan Perbandingan Agama, Bapak Basrian, M.Fil.I yang memberi informasi dan dukungan moral guna penyelesaian Skripsi ini.

3. Sekretaris Jurusan Perbandingan Agama, Ibu Maimanah, M.Ag yang begitu banyak membantu dalam mengarahkan dan membimbing penulis menyelesaikan naskah Skripsi.

4. Bapak Arni M.Fil.I selaku pembimbing I yang banyak membantu membimbing kami dan menentukan arah penulisan Skripsi.

5. Bapak Rahmadi M.Pd.I selaku pembimbing II yang telah bersedia meluangkan waktu untuk membimbing dan mengarahkan serta mengoreksi penulisan skripsi ini.

6. Para dosen dan asisten dosen serta karyawan dan karyawati IAIN Antasari Banjarmasin yang banyak memberikan ilmu dan layanan yang baik selama penulis mengikuti perkuliahan, khususnya dalam proses penelitian ini.

7. Kepala perpustakaan IAIN Antasari Banjarmasin, Kepala perpustakaan

Ushuluddin dan Humaniora, beserta seluruh staf karyawan dan

(8)

viii

karyawati yang telah memberi izin penelitian serta layanan yang baik terhadap penulis dalam mendapatkan sumber literatur yang diperlukan.

8. Semua pihak yang tidak bisa penulis sebutkan satu persatu. Yang telah banyak memberikan motivasi baik langsung maupun tidak langsung.

Akhirnya penulis berharap semoga karya ini menjadi motivasi terutama bagi teman-teman yang belum menyelesaikan Skripsinya. Dan semoga karya ini dapat bermanfaat kepada diri penulis sendiri maupun orang lain. Terima kasih untuk kalian semua yang berperan dalam penyelesaian naskah Skripsi ini baik langsung maupun tidak langsung. Semoga Allah membalas kebaikan kalian semua, dan memberikan Hidayah guna membimbing kita semua menuju jalan- jalan yang diridhai-Nya. Amin

Banjarmasin, 15 Desember 2015

SELVIA SANTI

NIM:1201411299

(9)

ix

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL... i

PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN... ii

PERSETUJUAN... iii

PENGESAHAN... iv

ABSTRAK... v

KATA PENGANTAR... vi

DAFTAR ISI... viii

BAB I :PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah... 1

B. Rumusan Masalah... 10

C. Definisi Istilah... 11

D. Tujuan Penelitian... 12

E. Signifikansi Penelitian... 12

F. Penelitian Terdahulu... 13

G. Metode Penelitian... 15

H. Sistematika Penulisan... 19

BAB II :GAMBARAN UMUM RELASI AGAMA DAN SAINS A. Latar belakang historis relasi Agama Dan Sains di Barat... 21

B. Latar belakang historis relasi Agama Dan Sains di Dunia Islam... 29

C. Perkembangan relasi agama dan sains di era kontemporer... 39

BAB III: RELASI AGAMA DAN SAINS MENURUT SAYYED HOSSEIN NASR DAN IAN G BARBOUR A. Biografi Seyyed Hossein Nasr dan Ian G Barbour... 47

B. Pemikiran Seyyed Hossein Nasr dan Ian G Barbour tentang relasi Agama danSains... 58

BAB IV :ANALISIS A. Latar Belakang Pemikiran Seyyed Hossein Nasr dan Ian G Barbour... 76 B. Persamaan dan perbedaan Pemikiran

Seyyed Hossein Nasr dan Ian G Barbour

(10)

x

Terhadap relasi Agama danSains... 91 C. Peran pemikiran kedua tokoh

dalam relasi agama dan sains

di era kontemporer... 106 BAB V :PENUTUP

A. Kesimpulan... 112 B. Saran-saran... 116 DAFTAR PUSTAKA

RIWAYAT HIDUP

Referensi

Dokumen terkait

Tikus pada kelompok yang diberi ekstrak etanol, meskipun nilai PCV, Hb dan total benda darah putih tidak menunjukkan perbedaan yang nyata (p>0,05) dengan kontrol, namun

Tata kelola perusahaan merujuk pada seperangkat mekanisme dan proses yang membantu memastikan bahwa perusahaan diarahkan dan dikelola untuk menciptakan nilai bagi pemiliknya

Sedangkan episode depresi berat menurut kriteria DSM-IV- TR, adalah suasana perasaan ekstrem yang berlangsung paling tidak dua minggu dan meliputi gejala-gejala kognitif

Pembagian anggota sistem sosial ke dalam kelompok-kelompok adopter didasarkan pada tingkat keinovatifannya, yakni lebih awal atau lebih lambatnya seseorang

Setelah putusan MK dijatuhkan Pasal 22D ayat (2) UUD 1945 menjadi bermakna “Dewan Perwakilan Daerah ikut membahas rancangan undang-undang dimulai sejak pembahasan pada Tingkat I

Karena nilai dugaan KTG pada pendugaan tidak langsung dengan metode bootstrap parametrik cenderung lebih kecil daripada nilai dugaan KTG pada pendugaan langsung, secara

Peran penting UK di PPUW sejauh ini telah dianggap mampu berfungsi dengan baik dan sesuai dengan tujuan, yaitu membantu perkembangan santri, yang sejatinya adalah merupakan

Jika pernyataan “Persamaan matematika tersebut dibuat dengan kurang dari atau sama dengan 15 batang tusuk gigi.” diubah menjadi “Persamaan matematika tersebut dibuat dengan