• Tidak ada hasil yang ditemukan

SINIAR SEBAGAI MEDIA PENGARSIPAN KOLEKTIF BERBASIS KOMUNITAS

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2023

Membagikan "SINIAR SEBAGAI MEDIA PENGARSIPAN KOLEKTIF BERBASIS KOMUNITAS"

Copied!
10
0
0

Teks penuh

(1)

SINIAR SEBAGAI MEDIA PENGARSIPAN KOLEKTIF BERBASIS KOMUNITAS

TUGAS AKHIR

Disusun untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan Mencapai Derajat Sarjana Program Studi Pendidikan Sejarah

Oleh:

Novira Ismia Jaen 1520180003

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN SEJARAH FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN

UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA SALATIGA

2022

(2)

(3)

(4)

iii

ABSTRAK

Abstrak

Tulisan ini menjelaskan tentang produksi podcast (siniar) oleh komunitas anak muda akibat pandemi Covid-19. Mengombinasikan metodologi netnografi, participatory action research, serta tradisi lisan, tulisan ini menghasilkan tiga temuan. Pertama, siniar menyediakan ruang untuk diskusi sejarah antargenerasi.

Ruang ini memungkinkan bagi kaum muda di desa untuk memiliki suara di komunitas mereka sekaligus suara dan sarana terhadap sejarah mereka sendiri.

Kedua, siniar juga berfungsi sebagai ruang untuk membuka sejarah tersembunyi serta ruang diskusi potongan-potongan peristiwa historis dan lokasi-lokasi yang memiliki nilai-nilai kesejarahan. Dalam konteks ini, siniar menjadi media pengarsipan kolektif. Di luar itu, siniar memungkinkan pertukaran memori dan mereproduksinya sebagai narasi pengetahuan baru di desa. Ketiga, kegiatan produksi siniar telah mendorong perubahan sosial dan kultural di desa. Dengan demikian, penulis berargumen bahwa siniar dapat menjadi sumber alternatif untuk studi sejarah lokal yang mewadahi suara-suara arus bawah maupun orang-orang biasa.

Kata kunci: siniar, media pembelajaran sejarah, sejarah kampung

Absract

This paper describes the podcast production by the youth community due to the Covid-19 pandemic. Combining netnography, participatory action research, and oral tradition methodologies, we show that podcasts provide a space for intergeneration to have a historical discussion. Podcasts also augmented an opportunity for the youth villager to have a voice in their community and give their

“own” history a voice and vehicle. Second, the podcast serves as a space for unveiling the hidden history and discussing events or places that have historical values. In this context, podcasts become a collective archiving medium. It also allows the exchange of memories and reproduces them as new knowledge in the village. Third, podcast production activities have encouraged social and cultural changes. Finally, we argue that podcasts provide alternative sources for local history studies that accommodate the voices of undercurrents and ordinary people.

Keywords: podcast, historical learning media, local history

(5)

(6)

v

MOTTO DAN PERSEMBAHAN

Motto:

Menjadi seorang yang pesimis ternyata ada baiknya. Pilihannya adalah aku benar akan apa yang kupikirkan atau aku mendapatkan kejutan yang menyenangkan.

Persembahan:

Tugas akhir ini saya persembahan kepada:

1. Tuhan Yang Maha Esa.

2. Orang Tua ( Bpk. Jainuri dan Ibu Sri Hartati) tercinta 3. Saudara-saudariku tersayang

4. Sahabat-sahabatku tersayang

5. Bapak ibu dosen yang selalu membantu dan menyemangati.

6. Partner saya yang selalu mendukung

(7)

vi

KATA PENGANTAR

Puji dan syukur penulis ucapkan atas kehadirat Tuhan Yang Maha Esa karena telah memberikan rahmat dan karunia-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan Skripsi ini dengan judul “SINIAR SEBAGAI MEDIA PENGARSIPAN KOLEKTIF BERBASIS KOMUNITAS”.

Penyusunan Skripsi ini untuk memenuhi sebagian persyaratan akademik guna menyelesaikan pendidikan program Studi Pendidikan Sejarah Universitas Kristen Satya Wacana Salatiga.

Penulis menyadari dalam menyusun Skripsi ini banyak mendapat dukungan, bimbingan bantuan dan kemudahan dari berbagai pihak sehingga dapat terselesaikan. Dengan ketulusan hati, penulis ingin menyampaikan ucapan terima kasih kepada:

1. Dr. Helty L. Mampauw, M.Si.selaku Dekan Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Kristen Satya Wacana Salatiga yang telah memberikan ijin untuk mengadakan penelitian.

2. Wahyu Purwiyastuti, S.S., M.Hum selaku Ketua Program Studi Pendidikan Sejarah atas segala bekal ilmu pengetahuan dan bimbingan selama ini.

3. Dr. Sunardi, M.Pd. selaku dosen pembimbing 1 yang telah banyak memberikan masukan, arahan, kritik, saran, serta bersedia meluangkan waktu untuk membimbing dan mengarahkan penulis dengan penuh kesabaran dan bijaksana sehingga penulis mampu menyelesaikan tugas akhir ini.

4.

Galuh Ambar Sasi M.A

selaku dosen pembimbing 2 yang telah banyak memberikan masukan, arahan, kritik, saran, serta bersedia meluangkan waktu untuk membimbing dan mengarahkan penulis dengan penuh kesabaran dan bijaksana sehingga penulis mampu menyelesaikan tugas akhir ini.

5. Seluruh dosen pengajar Program Studi Pendidikan Sejarah FKIP Universitas Kristen Satya Wacana Salatiga, atas segala bekal ilmu pengetahuan dan bimbingan selama ini.

(8)

vii

6. Kedua orangtua yang telah bersabar menunggu penulis lulus dan juga memberikan dukungan penuh, hingga penelitian selesai, serta senantiasa selalu mendoakan untuk kelancaran penulisan tugas akhir ini.

7. Adik-adik penulis yang telah memberikan motivasi dan doa serta mendengarkan curhatan penulis untuk kelancaran penulisan tugas akhir.

8. Teman-teman Historians-18 yang telah menemani juga mendukung untuk kelancaran penulisan tugas akhir.

9. Partner penulis yang telah medukung penuh dan siap siaga jika penulis membutuhkan bantuan untuk penulisan tugas akhir.

10. Seluruh karyawan FKIP Universitas Kristen Satya Wacana Salatiga yang telah membantu dalam proses perijinan dan persyaratan penelitian.

11. Kepada masyarakat Ngrawan yang telah bersedia meluangkan waktu dan bekerjasama untuk memberikan informasi dalam proses penyusunan tugas akhir.

Penulis menyadari sepenuhnya bahwa masih banyak terdapat kekurangan dalam penulisan tugas akhir ini, sehingga penulisan masih belum sempurna.

Untuk itu penulis mengharapkan kritik dan saran demi penyempurnaan tugas akhir ini. Semoga tugas akhir ini dapat bermanfaat bagi penulis khususnya dan para pembaca pada umumnya.

Salatiga, 2022

Penulis

(9)

viii

DAFTAR ISI

LEMBAR PERSETUJUAN ... i

HALAMAN PENGESAHAN ... ii

ABSTRAK ... iii

PERNYATAAN ... iv

MOTTO DAN PERSEMBAHAN ... v

KATA PENGANTAR... vi

DAFTAR ISI ... viii

BAB I ... 1

A. Latar Belakang ... 1

B. Rumusan Masalah ... 4

A. Tujuan Penelitian ... 4

B. Manfaat Penelitian ... 4

BAB II ... 5

A. Siniar ... 5

B. Media Pembelajaran Sejarah ... 6

C. Fungsi Media Pembelajaran ... 6

D. Sejarah Lokal ... 6

E. Kerangka Berpikir ... 8

BAB III ... 9

A. Lokasi ... 9

B. Waktu Penelitian ... 9

C. Narasumber ... 10

D. Analisis ... 10

BAB IV ... 13

A. Masyarakat Tanpa Sejarah ... 13

B. Pengarsipan Kolektif ... 13

C. Pertukaran Memori ... 15

BAB V ... 18

A. Simpulan ... 18

DAFTAR PUSTAKA ... 20

LAMPIRAN ... 23

(10)

ix

Referensi

Dokumen terkait

Mengenai skill atau keahlian Bapak/Ibu dengan bidang pekerjaan yang dikerjakan, maka diperoleh hasil dari sebagian besar responden dengan 26 orang 56,5% menyatakan

Dalam penulisan makalah ini, kami berharap agar para pembaca khususnya masyarakat olahraga (pelatih dan atlet) untuk lebih memperhatikan dampak yang dapat timbul akibat

Berdasarkan penelitian sebelumnya, bagan pengawetan yang dianjurkan untuk kayu sengon yang diawetkan secara rendaman panas-dingin dengan bahan pengawet golongan boron yang

Kondisi ini tercermin dari defisit transaksi berjalan yang menurun, inflasi yang terjaga dan permintaan domestik yang tetap terkelola dengan baik, meskipun pertumbuhan

Faktor yang menjadi pengukuran produktivitas teknis tenaga kerja (Y) dalam penelitian ini adalah pengalaman (x1), curahan tenaga kerja (x2), pendapatan (x3),

Pengklasifikasian suatu ruang ke dalam suatu wilayah membutuhkan suatu dasar, salah satunya melalui karakteristik tertentu dari ruang untuk membentuk suatu wilayah. Pembentukan

Zakat produktif dengan demikian adalah zakat dimana harta atau dana zakat yang diberikan kepada mustahik tidak dihabiskan akan tetapi dikembangkan dan digunakan

[r]