171 Article Text 1177 1 10 20170213
Teks penuh
Dokumen terkait
Jadi, yang dimaksud adalah penelitian mengenai hasil pemikiran atau kesimpulan beberapa dosen Fakultas Syariah IAIN Antasari Banjarmasin yang termasuk dengan
berkembang 1 secara ekonomis sesuai kebutuhan orang-orang yang menerima wakaf. Selama ini, ada yang beranggapan bahwa pemikiran NU tentang wakaf tidak jauh berbeda
23 Dengan makna terakhir ini, zâhid (pengamal zuhd), tidak berarti meninggalkan kesenangan duniawi, tetapi hanya membatasi kepada hal-hal yang memang diperlukan.
Kedua, bahwa sebuah konstruksi keilmuan tidak bisa dilepaskan dari muatan ideologis individu atau kelompok yang membangunnya, seperti yang diungkapkan oleh Anderson
Setelah berbicara tentang konsep pembelajaran transformatif, penulis sekarang akan masuk pada konsep masyarakat demokratis. Menurut Socrates, suatu rezim atau
Sebagai salah satu cabang dari seni dalam Islam, antara samâ‘ dan seni tidak bisa dipisahkan antara satu dengan yang lain karena keduanya merupakan penjelmaan rasa
Berbeda keadaannya dengan yang terjadi lebih dari 150 tahun yang lalu di Kapuas Hulu misalnya, penduduk asli yang menganut agama Islam otomatis menjadi Melayu..
Terhadap masalah pluralisme, Yunahar menyatakan bahwa pluralisme yang bertentangan dengan Islam adalah paham yang mengajarkan kebenaran semua agama.. Yunahar
![JURNAL KOMPILEK. Jurnal Kompilasi Ilmu Ekonomi. [Vol 2, No. 2] Hal Desember 2010 ISSN](data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP///wAAACH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAICRAEAOw==)