BAB V PENUTUP
B. Saran
2. Bagi Tokoh Agama
Semoga dapat lebih instens untuk menggaungkan ekonomi Syariah di masyarakat khususnya bagi masyarakat Kecamatan Suela karena setiap zaman dan generasi membutuhkan adanya penyeru (muballigh) yang dapat menyeru tidak hanya untuk mendapatkan kebahagiaan di akhirat, tapi juga bagaimana membenahi urusan dunia agar bisa bernilai ibadah dan menjadi bekal menuju kebahagiaan akhirat.
DAFTAR PUSTAKA
A. Hudaibi Wildan, Respon Tokoh Agama Terhadap Pemanfaatan Barang Gadai Tanah Sawah Di Desa Merembu Kecamatan Labuapi Kabupaten Lombok Barat, Institut Agama Islam Negeri Mataram Tahun 2015
Abdul Ghofar Anshori, Perbankan Syariah Di Indonesia Yogyakarta: Gajah Mada University Press, 2009
Abu A’la al-Maududi, Mu’ayyasatil Islam, Lahore: Islamic Publication, 1969 Achmad Sunarto, Terjemah Bulughul Maram, Cet.II Jakarta: Pustaka Amani,
2000
Al- Bassam Abdullah Bin Abdurrahman. Syarah Bulugul Maram IV. Jakarta:
Pustaka Azzam, 2006.
Burhani Ahmad Najib, Islam Dinamis, Jakarta: Buku Kompas, 2001
Chaeruman Pasaribu. Suhrawardi K Lubis, Hukum perjanjian Dalam Islam.
Jakarta: Sinar Grapita, 2004
Chuizaimah T Yanggo dan Hafiz Anshory. Problematika Hukum Islam Kontemporer. Jakarta: Pustaka Firdaus, 1995
Daih Akhidzu Mafazan, Pemanfaatan Barang Jaminan Tanah Oleh Penerima Gadai Dalam Perjanjian Hutang Piutang Perspektif Fiqih Empat Madzhab, Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang, Tahun 2019
Dimyauddin Djuwaini, Fiqh Muamalah Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2008 Fatwa Dewan Syariah Nasional Nomor: 25/DSN-MUI/III/2002 tentang Rahn
Fitriyani Dewi, Pemanfaatan Tanah Gadai Untuk Usaha Dalam Persepektif Islam (Studi Pada Masyarakat Kota Baru Kecamatan Tanjung Karang Timur Kota Bandar Lampung, Universitas Negeri Raden Intan, Lampung Tahun 2018.
Ghazali Abdul Rahman dkk. Fiqih Muamalat. Jakarta: Prenada Media Group, 2010.
Harun Nasution. Metode Research (Penelitian Ilmiah). Jakarta: Bumi Aksara, 2007.
Hasan Ali, “Berbagai Macam Transaksi Dalam Islam”, Jakarta: Raja Grapindo, 2003
Ibnu Khaldun, Muqaddimah, Mesir: Dar Nahdhah Mishr, 2006, Juz II
Ismail Nawawi, Fiqih Muamalah Klasik Dan Kontemporer Bogor: Ghalia Indonesia, 2012
Jalaludin Rahmat, Psikologi Komunikasi, Bandung: Remaja Rosdakarya, 1999 Jamaluddin dalam Jurnal Qawanin Volume 2 Nomor 2 Juli 2010, ISSN 2508-
3156
Kitab Hadis Sahih Bukhori Bab Jual Beli, https://www.bayanelislam.net diakses pada tanggal 8 Maret 2022
Lexy J Moleong, Metodeologi Penelitian Kualitatif, Bandung: Remaja Rosada, 2000
Lukman Al-Hakim dan Muslihun Muslim. Muqaranah Fi Al-Mu’amalah.
Yogyakarta: Kurnia Kalam Semesta, 2010
Mahmoud, Syaltad dan M Ali As-Sayis. Perbandingan Mazhab Dalam Masalah Fiqih. Jakarta: Bulan Bintang, 1985
Mardani, Fiqih Ekonomi Syariah; Fiqih Muamalah Jakarta: Prenada Media Group, 2012
Mardani, Hukum Sistem Ekonomi Islam Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada, 2015 Muhammad Zuhirsyan, Membidik Potensi Ekonomi Syariah Di Lembaga
Pendidikan Pondok Pesantren, Economica: Jurnal Ekonomi Islam Volume 9 No.2 tahun 2018 diunduh melalui website http://journal.walisongo.ac.id/index.php/economica
Rachmad Syafi’i, Fiqih Muamalah, Bandung: Pustaka Setia, 2004
Rajid, Sulaiman. Fiqih Islam. Bandung: PT Sinar Baru Algensindo, 1994.
Sadiq Hasan Khan, Fathul Bayan Fi Maqashid al-Qur’an, Darul Fikri al-Arabi Juz I
Sarwono Sarlito W., Psikologi Remaja, Jakarta: Raja Grafindo Persada, 1991 Sasli Rais, Pegadaian Syariah, Konsep dan Sistem Operasional (Suatu Kajian
Kontemporer), Jakarta: Universitas Indonesia, 2008 Sayyid Sabiq, Fiqih Sunnah 12, Bandung: Alma’rif, 1987
Shonhaji Abdullah dkk. “Terjemahan Sunan Ibnu Majah Jilid III”, Semarang:
Asy Syifa’, 1993
Siah Khosyi’ah, Fiqh Muamalah Perbandingan, Bandung: Pustaka Setia, 2014 Sugiyono. Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R&G. Bandung:
Alfabeta, 2010.
Suhendi, Hendi, Fiqih Muamalah Jakarta: Raja Grapindo Persada, 2005
Sulaiman Rasjid, Fiqh Islam (Hukum Fiqh Islam), Bandung: Sinar Baru Algensindo, 2012
Sulistyo Anggoro dan Chandra A.P., Kamus Besar Lengkap Inggris-Indonesia, Solo: Delima, 1998
Surahman, Zaenal Abidin, dan Haeran, Implementasi Sistem Gadai Tanah Kebun Dalam Perspektif Hukum Islam (Studi Di Desa Sungai Tering Kecamatan Nipah Panjang Kabupaten Tanjung Jabung Timur), Jurnal Ilmiah Ekonomi Islam 7 (03) Tahun 2021, 1524-1529 diunduh melalui http://jurnal.stie-aas.ac.id/index.php/jie diakses pada tanggal 22 Februari 2022
Syaikh al-‘Allamah Muhammad, Fiqih Empat Madzhab, diterjemahkan oleh
‘Abdurrahman li ath-Thiba’ah, dari judul asli Rahmah al-Ummah Muhammad, Bandung: Hasyimi, 2012
Tim Laskar Pelangi, Metodologi Fiqih Muamalah: Diskursus Metodologis Konsep Interaksi Sosial Ekonomi Kediri: Lirboyo Press 2013
Wawancara dengan Abdurrahman, Kasi Trantip di Kantor Kecamatan Suela Kabupaten Lombok Timur pada tanggal 27 Februari 2022
Wawancara dengan Basimah, warga Desa Sapit Kecamatan Suela tanggal 27 Mei 2022
Wawancara dengan Hurniati, warga Desa Ketangga Kecamatan Suela pada tanggal 28 Mei 2022
Wawancara dengan Amaq Zainul Warga Dusun Kuang Banyak Desa Perigi Kecamatan Suela pada tanggal 28 Mei 2022
Wawancara dengan Amaq Jafar, warga Desa Suntalangu Kecamatan Suela pada tanggal 29 Mei 2022
DOKUMENTASI PENELITIAN
DAFTAR RIWAYAT HIDUP
A. Identitas Diri
Nama Muhammad Zainul Ihsan
Tempat / Tanggal Lahir Lombok Timur, 13 Juli 1994
Alamat Rumah Dusun Kuang Banyak Desa Perigi Kecamatan Suela Kabupaten Lombok Timur, NTB
Nama Ayah Ratmasih
Nama Ibu Martini
Nomor Handphone 085955343128
Alamat E-Mail [email protected]
B. Riwayat Pendidikan
1. Sekolah Dasar (SD), Tahun Lulus 2006
2. Madrasah Tsanawiyah (MTs), Tahun Lulus 2009 3. Madrasah Aliyah (MA), Tahun Lulus 2012 4. S1 IAI Hamzanwadi NW Lombok Timur 2017
5. S2 Universitas Islam Negeri Mataram, Tahun Lulus 2022 C. Riwayat Organisasi
1. Anggota Kelas (Dokter Kecil), Tahun 2001-2006
2. Anggota Palang Merah Remaja (PMR), Tahun 2006-2008
3. KOMSAT Palang Merah Remaja (PMR) Syaikh Zainuddin NW Anjani, Tahun 2009-2010
4. Ketua Badan Konsolidasi Mahasiswa Alumni Dan Santri (BAKULMAS) Nahdlatul Wathan Perigi Kec.Suela, Tahun 2011-2012
5. Ketua Ikatan Pelajar Nahdlatul Wathan (IPNW) Kec.Suela, Tahun 2012-2013
6. Anggota PANZIK MDQH Nahdlatul Wathan Anjani, Tahun 2013-2014 7. Anggota BEM IAI Hamzanwadi NW Lombok Timur, Tahun 2013-
2016
8. Komandan KSR PMI Unit Syaikh Zainuddin NW Anjani, Tahun 2013- 2016 dan 2020-Sekarang
D. Riwayat Pekerjaan
1. Tani Ternak, Tahun 2008-Sekarang
2. Tenaga Pendidik (GURU) di MA Mu’allimin NW Anjani Lombok Timur, Tahun 2017-Sekarang
3. Tenaga Pendidik (GURU) di MTs Ubbadussomad NW Kalijaga Tengah, Tahun 2016-Sekarang
RESPON RAHIN DAN MURTAHIN TERHADAP PEMANFAATAN TANAH
GADAI STUDI KASUS
DI KECAMATAN SUELA LOMBOK TIMUR
MUHAMAD ZAINUL IHSAN 180404006
Dewan Penguji:
Dr. Muh. Azkar, M.Pd.I
Dr. Moh. Asyiq Amrullah, M.Ag
Prof. Dr. H. Musawwar, M.Ag
Dr. Zaenudin Mansyur, M.Ag
Latar Belakang
o Masyarakat Kecamatan Suela sebagian besar berprofesi sebagai petani, dan pekebun
o Banyak dari mereka kemudian menggadaikan lahan sawah sebagai jaminan ketika membutuhkan uang tunai untuk kebutuhan mendesak
o Ketika menggadaikan lahan sawah maupun tanahnya, mereka secara sukarela memberikan pihak murtahin memanfaatkan lahan (jaminan) tersebut
o Mazhab Syafi’i tidak membolehkan pemanfaatan objek gadai ( marhun bih ).
Peserta Didik di MTs. Muallimin NW Anjani
IDENTIFIKASI MASALAH
Banyak masyarakat yang melakukan jual beli, sewa menyewa, tukar menukar, gadai menggadai dan lain sebagainya disebabkan kebutuhan yang mendesak
Maraknya masyarakat yang melakukan gadai tanahnya, belum sesuai dengan
ketentuan yang telah
ditentukan oleh hukum Islam
Para Pihak, baik rahin maupun
murtahin nampaknya belum
memahami kedudukan objek
jaminan (marhun bih) dalam
perspektif hukum Islam
RUMUSAN MASALAH
Bagaimana praktik akad gadai di Kecamatan Suela?
1
2
Bagaimana respon Rahin 3
dan Murtahin terhadap pemanfaatan tanah gadai?
Bagaimana penerapan
pemahaman pemanfaatan
tanah gadai perspektif
ekonomi Syari’ah studi
kasus di Kecamatan Suela
Kabupaten Lombok
Timur?
TUJUAN PENELITIAN
Untuk mengetahui bagaimana praktik akad gadai di Kecamatan Suela
Untuk mengetahui bagaimana respon rahin dan murtahin terhadap pemanfaatan barang gadai di Kecamatan Suela
Untuk mengetahui aplikasi ekonomi syari’ah terhadap rahin dan murtahin
dalam pemanfaatan barang gadai tanah sawah di Kecamatan Suela
KEGUNAAN PENELITIAN
Untuk meningkatkan wawasan keilmuan
Sebagai bahan pengkajian selanjutnya bagi pihak akademisi dan bagi peneliti lain yang mengkaji tentang pemanfaatan tanah gadai
Sebagai salah satu syarat mendapatkan gelar master (S-2) di Universitas Islam Negeri (UIN) Mataram
Agar dapat menjadi acuan bagi para pelaku transaksi
gadai tanah
K A J I A N T E O R I T
I K
2
Respon berasal dari kata Bahasa Inggris
“response” yang berarti jawaban, menjawab, balasan atau tanggapan (reaction)
Respon adalah pemindahan atau pertukaran informasi timbal balik dan mempunyai efek 1
YANG MEMPENGARUHI RESPON
KEBIASAAN
Perhatian Kebutuhan
KEPRIBADIANRespon merupakan sikap penolakan atau
persetujuan dari diri seseorang setelah
menerima pesan
K A J I A N T E O R I T
I K
GADAI
Menurut ulama Syafi’i:
Rahn adalah menjadikan suatu benda sebagai jaminan utang yang dapat dijadikan pembayar ketika berhalangan dalam membayar utang
Menurut Hanabilah
Rahn harta yang dijadikan jaminan utang sabagai pembayaran seharta (nilai) utang ketika yang berhutang berhalangan (tak mampu) membayar utangnya kepada pemberi pinjaman
Sayyid Syabiq berpendapat bahwa gadai adalah manjadikan barang yang mempunyai nilai yang menurut padangan syara’ sebagai jaminan hutang sehingga orang yang bersangkutan boleh mengambil hutang atau ia mengambil manfaat dari barangnya itu
(RAHN)
K A J
I A N T E O R I T
I K
Al-Qardh
Al-qard adalah pemberian harta kepada orang lain yang dapat ditagih atau diminta kembali atau dengan kata lain meminjamkan tanpa mengharapkan imbalan
Al-qard secara terminologis adalah memberikan harta kepada orang yang akan memanfaatkannya dan mengembalikan gantinya dikemudian hari
Ulama Hanafiyah:
ُهاَضَتْقَتِل ىِلْثِم ٍلاِم ْنِم ِهْيِطْعُت اَم
“Sesuatu yang diberikan seseorang dari harta (yang
memiliki perumpamaan) untuk memenuhi kebutuhan
nya.”
METODE DAN PROSEDUR PENELITIAN
METODE PROSEDUR
Metode : kualitatif
Penelitian kualitatif adalah metode penelitian yang menghasilkan data deskriptif berupa kata-kata tertulis atau lisan dari orang-orang dan perilaku yang dapat diamati. (Moleong,2018).
Pendekatan : Fenomologis
Peneliti dalam pandangan fenomenologis berusaha memahami arti peristiwa dan kaitan-kaitannya terha dap orang-orang biasa dalam situasi-situasi tertentu (Moleong,2018)
Prosedur penelitian ini dengan cara menganalisis terhadap berbagai data dari hasil ;
observasi, wawancara, dokume
ntasi, serta informasi yang
didapat dari informan, dan
sumber-sumber yang dapat
dipercaya, yang didapat
di lapangan
Penentuan narasumber menggunakan teknik pengambilan sampel yaitu Porposive sampling (Sugiyono, 2020 ).
Narasumber 1)Rahin (Penggadai), 2)Murtahin (penerima gadai), 3)Tokoh Agama. 4) Tokoh Masyarakat
SUMBER DATA
1. Pengumpulan data (data collection) 2. Reduksi data (data reduction) 3. Penyajian data (data display)
4. Kesimpulan atau verifikasi (conclutions)
PROSEDUR ANALISI DATA
Data primer adalah sumber data yang langsung memberikan data pada pengumpul data,.
Data skunder merupakan sumber yang tidak langs ung memberikan data kepada pengumpul data, misalnya lewat orang lain atau lewat dokumen (Sugiyono, 2020).
DATA
1. Observasi 2. Wawancara 3. Dokumentasi
TEKNIK PENGUMPULAN DATA