126
dengan mencatat di buku harian, 4) Memberikan sesuatu yang bermanfaat kepada orang lain.
c. Coping yang berfokus kepada masalah, bentuk implementasinya adalah sebagai berikut. 1) Mengidentifikasi dengan jelas sumber dari masalah yang dialami dan membuat solusi singkatuntuk mengatasi masalah yang membuat marah, 2) Selalu mengingatkan diri agar tidak mudah marah, 3) Meminta orang lain atau orang terdekat untuk selalu memberikan nasehat, 4) Berkonsultasi kepada ahlinya, 5) Cobalah untuk melupakan dan memaafkan.
127
DAFTAR PUSTAKA Buku dan Kitab
‘Abdurrahman Bin Nashir As-Sa’di. Bahjatu Qulubi Abrar wa Qurratu
‘Uyunil Akhyar fi Syarh Jawami’il Akhbar. terj. M. Alwan. 99 Hadis Pedoman Hidup Muslim. Solo: Fatiha Publishing, 2018, Cet. 4.
Ahmad Bin Faris bin Zakaria al-Quzwaini ar-Razi. Mu’jam Maqa>yis al- Lughah. Damaskus: Darul Fikr, 1979, Vol. 4.
Alfatih Suryadilaga, M. dkk. Metodologi Ilmu Tafsir. Yogyakarta: Teras, 2005.
Al-As{faha>ini>, Ar-Ra>gib. al-Mufrada>t fi> Gari>b Al-Qur’an. Beirut: Dar al- Qalam, 1412 H.
Darwis Hude, M. Emosi: Penjelajahan Religio-Psikologis tentang Emosi Manusia di dalam Al-Qur’an. Jakarta: Penerbit Erlangga, 2006.
Dib al-Bugha, Musthafa dan Muhyidin Mistu. Al-Wa>fi fi> Syarah al-Arba’in an-Nawawiyyah, terj. Abu Harraz al-Anaqi. Al-Wa>fi Syarah Hadis Arba’in an-Nawawi. Yogyakarta: Darul Uswah, 2013.
Findiani, Era. Berdamai dengan Rasa Marah: Karena Tidak Selamanya Marah Sanggup Menyelesaikan Semua Masalah. Yogyakarta:
Psikologi Corner, 2020, Cet. 1.
Fua>d ‘Abdul Ba>qi>, Muhammad. al-Mu’jam al-Mufaharas li al-Fa>z{ Al- Qur’a>n al-Kari>m. Mesir: Dar al-Kutub al-Mis}riyah, 1945.
Ha>mid Muhammad bin Muhammad al-Gaza>li at}-T{u>si>, Abu>. Ihya>
‘Ulu>middi>n. Beirut: Darul Ma’rifah, Vol. 3.
Hamka. Tafsir al-Azhar Jilid 1. Singapore: Pustaka Nasional Pte Ltd Singapura, 2001.
. Tafsir al-Azhar Jilid 2. Singapore: Pustaka Nasional Pte Ltd Singapura, 2001.
128
. Tafsir al-Azhar Jilid 4. Singapore: Pustaka Nasional Pte Ltd Singapura, 2001.
. Tafsir al-Azhar Jilid 6. Singapore: Pustaka Nasional Pte Ltd Singapura, 2001.
. Tafsir al-Azhar Jilid 9. Singapore: Pustaka Nasional Pte Ltd Singapura, 2001.
Hardani, dkk. Metode Penelitian Kualitatif & Kuantitatif. Yogyakarta: CV.
Pustaka Ilmu Group Yogyakarta, 2020, Cet. 1.
Hayy Al-Farmawi, Abdul. Al-Bidayah Fi At-Tafsir Al-Maudhu’i: Dirasah Manhajiyyah Maudhu’iyyah. terj. Rosihon Anwar. Metode Tafsir Maudhu’i Dan Cara Penerapannya. Bandung: CV Pustaka Setia, 2002, Cet. 1.
Indrijati, Herdina. Psikologi Perkembangan dan Pendidikan Anak Usia Dini:
Sebuah Bunga Rampai. Jakarta: Kencana, 2017, Cet. 2.
Ja’far at{-T{abari>, Abu>. Tafsi>r at{-T{abari Jilid 1. Jakarta: Pustaka Azam, 2008.
. Tafsi>r at{-T{abari Jilid 5. Jakarta: Pustaka Azam, 2008.
Kementrian Kesehatan Republik Indonesia. Profil Kesehatan Indonesia 2020. Jakarta: Kementrian Kesehatan RI, 2021.
Manz{u>r, Ibnu. Lisa>nul ‘Arab. Beirut: Dar S{a>dir, 1414 H, Vol. 7.
Muhammad Bin Ismail al- Bukhari. Kitab Shahih al-Bukhari. Beirut: Dar Tauq an-Najah, 1422, Vol. 8, No. 6116.
Muhammad Hasbi ash-Shiddieqy, Teungku. Tafsir Al-Qur’anul Majid An- Nuur Jilid 1. Semarang: Pustaka Rizki Putra, 2000, Cet. 2.
. Tafsir Al-Qur’anul Majid an-Nuur Jilid 3. Semarang: Pustaka Rizki Putra, 2000.
. Tafsir Al-Qur’anul Majid an-Nuur Jilid 5. Semarang: Pustaka Rizki Putra, 2000.
129
Musman, Asti. Berdamai dengan Emosi: Kenali Emosi Hadapi Hidup.
Yogyakarta: Psikologi Corner, 2018, Cet. 1.
Niran, Kalani. Seni Menguasai Rasa Marah. Bantul: Psikologi Corner, 2021, Cet. 1.
Putra, Nusa. Marah, Kejahatan Seksual, dan Cinta Renungan Jalanan 7.
Jakarta: Murai Kencana, 2014, Cet. 1.
R Nugroho, Ipnu. Jangan Marah: Hancurkan Dia dengan Prestasimu, Lawan Dia dengan Kesuksesanmu. Yogyakarta: Mueeza, 2021, Cet.1.
Rusydi Al-Maswani, Ibnu. Qur’anic Healing. Yogyakarta: Laksana, 2018, Cet. 1.
Setiadi Arif, Iman. Psikologi Positif: Pendekatan Saintifik Menuju Kebahagiaan. Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama, 2018, Cet. 3.
Sulaiman bin Asy’ats, Sunan Abu Dawud. Beirut: Al-Maktabah al-Ashriyah, Vol. 4, No. 4784.
Suryadilaga, Alfatih, dkk. Buku Metodologi Ilmu Tafsir. Yogyakarta: Teras, 2005, Cet. 1.
Susanto, Ahmad. Perkembangan Anak Usia Dini: Pengantar dalam Berbagai Aspeknya. Jakarta: Kencana, 2011, Cet. 1.
Susilo, Heri. Dikuasai atau Menguasai Amarah?. Psikologi Corner:
Yogyakarta, 2021, Cet. 1.
Yusrianto Elga, A. Stop! Jangan Marah!. Jakarta: Laksana, 2017, Cet. 1.
Zayid ‘Abdur Rahman bin Muhammad bin Makhlu>f as\-S|a’a>libi>, Abu>. al- Jawa>hir al-Hasa>n fi> Tafsi>r Al-Qur’a>n. Beirut: Dar Ihya at-Turas\ al-
‘Arabiy, 1418 H, Vol. 3.
Az-Zuhaili, Wahbah. Tafsir al-Munir Jilid 1. Depok: Gema Insani, 2014, Cet. 1.
. Tafsir al-Munir Jilid 2. Depok: Gema Insani, 2014, Cet. 1.
130
. Tafsir al-Munir Jilid 7. Depok: Gema Insani, 2014, Cet. 1.
. Tafsir al-Munir Jilid 13. Depok: Gema Insani, 2014, Cet. 1.
Jurnal/Skripsi/Tesis
Abdurrahman Wahid, M. “Corak dan Metodologi Tafsir Al-Qur’an Al- Madjid An-Nur Karya Hasbi Ash-Shiddieqy,” Rausyan Fikr, 14/2, 2018.
Abdurrohman, Asep. “Metodologi Al-Thabari dalam Tafsir Jami’ul Al- Bayan fi Ta’wili Al-Qur’an,” Kordinat, 17/1, 2018.
Agung Kurniawan, M. “Pandangan Hamka Terhadap Urgensi Pendidikan Islam dalam Kehidupan Manusia,” Skripsi Sarjana, Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN Raden Intan, Lampung, 2018.
Aiman, Ummul. “Metode penafsiran Wahbah Az-Zuhayli>: Kajian al-Tafsi>r al-Muni>r,” Miqot, 36/1, 2012.
Al Baqi, Safiruddin. “Ekspresi Emosi Marah,” Buletin Psikologi, 23/1, 2013.
Alviyah, Avif. “Metode Penafsiran Buya Hamka dalam Tafsir Al-Azhar,”
Ilmu Ushuluddin, 15/1, 2016.
Aminur Raafi, Hudan. “Makna Wahjuruhunna fi Al-Madaji’ dalam Surat An-Nisa Ayat 34 (Studi Muqaran Penafsiran Ibnu Jarir at-T{abari> dan Ibnu Kathir),” Skripsi Sarjana, Fakultas Ushuluddin dan Filsafat UIN Sunan Ampel, Surabaya, 2019.
Anwar Idris, Muhammad. “Pemetaan Kajian Tafsir Al-Qur’an di Indonesia:
Studi atas Tafsir An-Nur karya T.M Hasbi Ash-Shiddieqy,” Al Tadabbur, 05/01, 2020.
Arif Bimantoro, Bayu. “Istidra>j dalam Tafsir Al-Qur’anul Majid An-Nur Karya Hasbi Ash-Shiddieqy,” Skripsi Sarjana, Fakultas Ushuluddin dan Filsafat UIN Sunan Ampel, Surabaya, 2021.
131
Asmara Sofa, Gagar. “Konseptualisasi Metafora dari Pengalaman Emosi:
Studi Kasus pada Mahasiswa Universitas Indonesia,” Prasasti, 4/2, 2019.
Auliya, Salma. “Implikasi Hadis Larangan Marah dengan Pendekatan Psikologi (Studi Analisis Hadis Riwayat Sunan al-Tirmidhi Nomor Indeks 2020),” Skripsi Sarjana Fakultas Ushuluddin dan Filsafat Universitas Islam Negeri Sunan Ampel, Surabaya, 2021.
Azifa Lazuardini I, Hammydiati “Relevansi Hadis Larangan Marah dengan Kesehatan Mental,” al-Quds, 3/1, 2019.
Baihaki, “Studi Kitab Tafsir Al-Munir Karya Wahbah Al-Zuhaili dan Contoh Penafsirannya tentang Pernikahan Beda Agama,” Analisis, 16/1, 2016.
Bayyinah, Iffatul. “Madzhab Tafsir Nusantara: Analisis Tafsir Al Qur’an Al Majid Al Nur Karya M. Hasbi Ash-Shiddieqy,” Jurnal Ilmu Agama, 21/2, 2020.
Cahyani, Penny, Asmadi Alsa, Avin Fadilia Heimi, “Gaya Kelekatan dan Kemarahan,” Psikologi, 26/2, 1999.
Camelia, Nabilah. “Kajian Komparatif Kata Bala’ antara Tafsir Al Misbah dan Tafsir Ath-Thobari,” Skripsi Sarjana, Fakultas Ushuluddin dan Dakwah Institut Ilmu Al-Qur’an, Jakarta, 2021.
Demensia merupakan kumpulan dari gejala berat yang berpengaruh pada kemampuan intelektual yang dapat meyebabkan terganggunya fungsi berpikir dan mengingat sehingga individu mengalami kesulitan untuk melakukan aktivitas kehidupannya secara normal. Lihat Husmiati,
“Demensia Pada Lanjut Usia dan Intervensi Sosial,” Sosio Informa, 2/03, 2016.
Fahrudin, Wildan. “Pemikiran Buya Hamka dalam Tafsir Al-Azhar tentang Ummah,” Skripsi Sarjana, Fakultas Ushuludin, Adab, dan Dakwah IAIN Ponorogo, Ponorogo, 2021.
132
Firda Nadhiroh, Yahdinil. “Pengendalian Emosi (Kajian Religio-Psikologis Tentang Psikologi Manusia,” Saintifika Islamica, 2/1, 2015.
H. Soleh, Harmathilda. “Do’a dan Zikir dalam Meningkatkan Kecerdasan Emosi,” Psikologi Islami, 2/1, 2016.
Hamdani, Fikri. “Hasbi Ash Shiddieqy dan Metode Penafsirannya,” Rausyan Fikr, 12/1, 2016.
Harahap, Nursapia. “Penelitian Kepustakaan,” Iqra’, 08/01, 2014.
Hariyono, Andy. “Analisis Metode Tafsir Wahbah Zuhaili dalam Kitab Al- Munir,” Al-Dirayah, 1/1, 2018.
Hayati, Rini dan Syaiful Indra. “Hubungan Marah dengan Perilaku Agresif pada Remaja,” Jurnal Edukasi, 4/1, 2018.
Husnul Hidayati, “Metodologi Tafsir Kontekstual Al-Azhar Karya Buya Hamka,” el-Umdah, 1/1, 2018.
Ilham Bakhtiar, Muhammad dan Asriani. “Efektivitas Strategi Problem Focused Coping dan Emotion Focused Coping dalam Meningkatkan Pengelolaan Stres Siswa di SMA Negeri 1 Barru,” Guidena, 5/2, 2015.
Irnaini Aqna, Nila. “Marah Menurut M. Quraish Shihab dalam Kitab Tafsir al-Misbah” Skripsi Sarjana Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Ponorogo, Ponorogo, 2021.
Ismatullah, A.M. “Penafsiran M. Hasbi Ash-Shiddieqi terhadap Ayat-Ayat Hukum dalam Tafsir An-Nur,” Mazahib, 13/2, 2014.
Ismatulloh, A.M. “Konsepsi Ibnu Jarir Al-Tabari tentang Al-Qur’an, Tafsir dan Ta’wil,” Fenomena, 4/2, 2012.
Jamal, Khairunnas dan Derhana Bulan Dalimunthe. “Corak Pemikiran Hasbi Ash-Shiddieqy terhadap Fiqh Indonesia (Antara Moderasi dan Purifikasi),” Akademika, 16/1, 2020.
133
Khasan, Moh. “Perspektif Islam dan Psikologi Tentang Pemaafan,” at- Taqaddum, 9/1, 2017.
Khoiru Amaliya, Niila. “Adversity Quotient dalam Al-Qur’an,” Al-Adabiya, 12/2, 2017.
Latief, Umar. “Konsep Amarah Menurut Al-Qur’an,” al-Bayan, 21/32, 2015.
Ma’sum, Afi. “Telaah Ayat-Ayat Balasan Baik dan Buruk Perspektif Ibnu Jarir Al-Tabari dalam Tafsir Jami’ Al-Bayan Fi Ta’wil Al-Qur’an,”
Skripsi Sarjana, Fakultas Ushuluddin dan Filsafat UIN Sunan Ampel, Surabaya, 2022.
Manizar HM, Ely. “Mengelola Kecerdasan Emosi,” Tadrib, II/2, 2016.
Masruroh, “Kemampuan Mengelola Emosi pada Mahasiswa yang sedang Menyusun Skripsi (Studi Deskriptif pada Mahasiswa Jurusan Bimbingan Penyuluhan Islam Angkatan 2016),” Skripsi Sarjana Fakultas Ushuluddin, Adab dan Dakwah IAIN Ponorogo, Ponorogo, 2020.
Maydi Arofatun Anhar, Putri, dkk. “Tafsir Ilmi: Studi Metode Penafsiran Berbasis Ilmu Pengetahuan pada Tafsir Kemenag,” Prosiding Konferensi Integrasi Interkoneksi Islam dan Sains 1, 2018.
Musyarif, “Buya Hamka: Suatu Analisis Sosial terhadap Kitab Tafsir Al- Azhar,” Al Ma’arif, 1/1, 2019.
Mutiara Puspita, Shinta. “Kemampuan Mengelola Emosi sebagai Dasar Kesehatan Mental Anak Usia Dini,” Seling, 5/1, 2019.
Nur Azizah, Ira. “Metode Pemahaman Hadis di Indonesia: Studi Atas Pemikiran T.M. Hasbi Ash-Shiddieqy,” Tesis tidak diterbitkan, Fakultas Ushuluddin, UIN Syarif Hidayatullah, Jakarta, 2020.
Nur Khaninah, Anik dan Mochamad Widjanarko. “Perilaku Agresif yang Dialami Korban Kekerasan dalam Pacaran,” Psikologi Undip, 15/2, 2016.
134
Nurliani, “Studi Psikologi Pendidikan,” as-Salam, 1/2, 2016.
Ola Falentina, Febie dan Alma Yulianti. “Asertivitas terhadap Pengungkapan Emosi Marah pada Remaja,” Psikologi, 8/1, 2012.
Prasetiyo, Adi. “Terapi Dzikir untuk Mengendalikan Emosi Seorang Pendekar Persaudaraan Setia Hati Terate di Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya,” Skripsi Sarjana Fakultas Dakwah dan Komunikasi UIN Sunan Ampel Surabaya, Surabaya, 2018.
Rachmy Diana, R. “Pengendalian Emosi Menurut Psikologi Islam,” UNISIA, 37/82, 2015.
Rahmah, Mamluatur. “Husnuzan dalam Perspektif Al-Qur’an serta Implementasinya dalam Memaknai Hidup,” Academic Journal of Islamic Principles and Philosophy, 2/2, 2021.
Raihana Hamdan, Stephani. “Kecerdasan Emosional dalam Al-Qur’an,”
Schema, 3/1, 2017.
Rifaki, M. “Epistemologi Tafsir Al-Nur Karya M. Hasbi Ash-Shiddieqy dalam Memahami al-Qur’an,” Ta’wiluna, 2/2, 2021.
Sadiani, “Analisis Kritis Pemikiran Wahbah Az-Zuhaili tentang Penetapan Talak,” Fenomena, 8/2, 2016.
Saleh, Hendri. “Pembaharuan Pemikiran Islam di Indonesia: Analisis Pemikiran Hasbi Ash-Shiddieqy tentang Fiqh Al-Hadits,” Jurnal Maqosid, 9/02, 2021.
Sawaluddin, Nawir Yuslem dan Sulidar, “Kontroversi Pemahaman Hadis T.M. Hasbi Ash-Shiddieqy dengan Jumhur Ulama: Kritik terhadap Buku Koleksi Hadis-Hadis Hukum Jilid I,” At-Tahdis, 1/1, 2017.
Siddiqah, Laela. “Pencegahan dan Penanganan Perilaku Agresif Remaja melalui Pengelolaan Amarah (Anger Management),” Psikologi, 37/1, 2010.
Slamet, “Kompensasi Beban dalam Perspektif Psikologi Islam,” Jurnal Ilmiah Pedagody, 7/1, 2017.
135
Srifariyati, “Manhaj Tafsir Jami’ Al Bayan Karya Ibnu Jarir At-Thabari,”
Madaniyah, 7/2, 2017.
Sudariyah, “Konstruksi Tafsir Al-Qur’anul Majid An-Nur Karya M Hasbi Ash-Shiddieqy,” Shahih, 3/1, 2018.
Sugiarto, Fitrah, M. Nurwathani Janhari dan Husnul Hotimah, “Penafsiran tentang Jilbab dalam Al-Qur’an Surah Al-Ahzab [33] Ayat 59 Menurut Buya Hamka pada Tafsir Al-Azhar,” Madinah, 8/1, 2021.
Sukron, Mokhamad. “Tafsir Wahbah Al-Zuhaili Analisis Pendekatan, Metodologi, dan Corak Tafsir Al-Munir terhadap Ayat Poligami,”
Tajdid, 2/1, 2018.
Sulaiman Zuhdi, Mochamad. “Eksplorasi Emosi Marah dalam Budaya di Indonesia (Kajian Pendekatan Indigenous Psychology),” Skripsi Sarjana Fakultas Psikologi UIN Maulana Malik Ibrahim Malang, Malang, 2019.
Supian, Aan .“Kontribusi Pemikiran Hasbi Ash-Shiddieqy Dalam Kajian Ilmu Hadis,” Mutawatir, 4/2, 2014.
Susanti, Rita, Desma Husni dan Eka Fitriyani. “Perasaan Terluka Membuat Marah,” Jurnal Psikologi, 10/2, 2014.
Sya’roni Hasan, Moch. “Manajemen Marah dan Urgensinya dalam Pendidikan,” al-Idaroh, 1/2, 2017.
Taufik Hidayat, Usep. “Tafsir Al-Azhar: Menyelami Kedalaman Tasawuf Hamka,” Al-Turas, 21/1, 2015.
Taufik, “Fenomena Dzikir sebagai Eskapisme Spiritual Masyarakat Modern,” Suhuf, 17/02, 2005.
Umar, Ratnah. “Jami’ Al-Bayan ‘An Ta’wil Ayi Al-Qur’an (Manhaj/Metode Penafsirannya),” Al-Asas, 1/2, 2018.
Ulya, Miftah. “Konstruk Emosi Marah Perspektif Al-Qur’an,” el-‘Umdah, 3/1, 2020.
136
Wigati, Indah. “Teori Kompensasi Marah dalam Perspektif Psikologi Islam,”
Ta’dib, 18/02, 2013.
Yulianda, Oktari. “Istidra>j Menurut Hamka dalam tafsir al-Azhar,” Skripsi Sarjana, Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah IAIN Bengkulu, Bengkulu, 2021.
Yunianti, “Pandangan Syaikh Wahbah Az-Zuhaili dalam Kitab Fiqih Al- Islam wa Adillatuhu tentang Batasan Cacat sebagai Alasan Perceraian,” Syariati, 3/1, 2017.
Yunus, Moch. “Kajian Tafsir Munir Karya Wahbah Az-Zuhayli,”
Humanistika, 4/02, 2018.
Zulfikar, Eko. “Memperjelas Epistemologi Tafsir bi Al-Ma’tsur (Aplikasi Contoh Penafsiran Dalam Jami’ al-Bayan Karya al-Tabari),” At- Tibyan, 4/1, 2019.
Artikel
Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa. (2022, Agustus 05). Kamus
Besar Bahasa Indonesia Daring.
https://kbbi.kemdikbud.go.id/entri/Emosi.
. (2022, Agustus 04). Kamus Besar Bahasa Indonesia Daring.
https://kbbi.kemdikbud.go.id/entri/Maaf.
. (2022, Agustus 05). Kamus Besar Bahasa Indonesia Daring.
https://kbbi.kemdikbud.go.id/entri/Marah.
. (2022, Agustus 05). Kamus Besar Bahasa Indonesia Daring.
https://kbbi.kemdikbud.go.id/entri/Koping.
Hadya Jayani, Dwi. (2022, September 01). “Warga Muda Yogyakarta Lebih Mudah Marah, Takut Berlebihan, dan Cemas Saat PPKM Darurat,”
25 September 2021.
https://databoks.katadata.co.id/datapublish/2021/09/25/warga-muda- yogyakarta-lebih-mudah-marah-takut-berlebihan-dan-cemas-saat- ppkm-darurat.
137
Verizane, Rhandy. (2022, Agustus 03). “10 Manfaat Sabar untuk Kesehatan Mental dan Fisik,” Ditinjau oleh Tim Dokter. 8 Juli 2022.
https://doktersehat.com/psikologi/manfaat-sabar/.
World Health Organization. (2021, Desember 19). “Depression”. Situs WHO, https://www.who.int/news- room/fact-sheets/detail/depression.
138
BIOGRAFI PENULIS
Penulis bernama Erina Agustin, lahir di Bekasi pada tanggal 29 Agustus 1998. Penulis merupakan anak pertama dari empat bersaudara, serta anak pertama dari pasangan bapak R. Rusdiansah dan ibu Santi.
Penulis memulai pendidikan sekolah dasar di SDN Setia Mekar 02 Tambun Selatan (2005-2011). Selanjutnya penulis melanjutkan sekolah menengah pertama di SMPIT Muslimah Sejati (2011-2014) dan pada tahun yang sama penulis menyelesaikan sekolah menengah kejuruan di SMK Kesehatan Zamzam Kurnia pada tahun 2017. Penulis memutuskan untuk melanjutkan pendidikan Strata 1 (S1) di Institut Ilmu Al-Qur’an (IIQ) Jakarta, Fakultas Ushuluddin dan Dakwah, Program Studi Ilmu Al-Qur’an
dan Tafsir.