BAB V PENUTUP
B. Saran
1. Bagi pihak Badan Wakaf di Mesjid Al Markaz Al-Islami Kabupaten Maros dapat terus membina nazhir, mengelola dengan baik harta wakaf sebagai salah satu ibadah dalam mengurus harta Allah, serta tetap konsisten dan optimis dalam merubah pola pikir masyarakat yang masih minim pengetahuan tentang wakaf produktif sehingga dapat memajukan kesejahteraan umat.
2. Bagi pihak yang akan melakukan penelitian tentang wakaf agar memperluas wawasan guna untuk memutakhirkan hasil penelitian yang dilakukan sehingga dapat dijadikan acuan dalam penelitian selanjutnya.
3. Bagi pihak masyarakat agar lebih percaya terhadap badan wakaf dan nazhir supaya harta benda yang diwakafkan dapat dikelola dan dikembangkan secara tepat dan sesuai dengan undang-undang yang berlaku.
4. Pengelolaan dan pengembangan wakaf produktif di Mesjid Al Markaz Al- Islami Kabupaten Maros masih sederhana dengan menejemen tradisional. Oleh karena itu pemerintah harus lebih giat lagi dalam mensosialisasikan dan membina nazhir agar wakaf produktif yang telah
51
ada dapat terus berkembang dan memberikan manfaat yang luas kepada kesejahteraan umat islam.
5. Pengelolaan wakaf produktif di Mesjid Al Markaz Al-Islami Kabupaten Maros diharapkan dapat segera merealisasikan rencana pengadaan lahan peternakan dan kios-kios untuk pedagang sehingga dapat membantu perekonomian masyarakat.
52
DAFTAR PUSTAKA
Atabik, Ahmad. 2014. Strategi Pendayagunaan dan Pengelolaan Wakaf Tunai di Indonesia. Jurnal Zakat dan Wakaf (ZISWAF). Vol. 1, No. 2, Hal. 315 -335.
Badan Pusat Statistik. 2020. Badan Pusat Statistik Republik Indonesia : Jakarta.
Badan Wakaf Indonesia. 2020. Wakaf Produktif Bisa Mandirikan Masyarakat Secara Ekonomi, (https://www.bwi.go.id/4713/2020/04/08/wakaf-produktif- bisa-mandirikan-masyarakat-secara-ekonomi/).
Beik, Irfan Syauqi. 2016. Ekonomi Pembangunan Syariah. Raja Grafindo Persada : Jakarta.
Direktorat Jenderal Bimas Islam dan Penyelenggaraan Haji. 2004. Undang- Undang Republik Indonesia Nomor 41 Tahun 2004. Departemen Agama Republik Indonesia : Jakarta.
Fahri, M. B. 2018. Strategi Manajemen Pengelolaan Wakaf Produktif di Pesantren Yayasan Arwaniyyah Kudus. Jurnal Ekonomi Syariah Teori dan Terapan. Vol. 5, No. 8, Hal. 695-708.
Ferezagia, D. V. 2018. Analisis Tingkat Kemiskinan di Indonesia. Jurnal Sosial Humaniora Terapan. Vo. 1, No. 1, Hal. 1-6.
Fitri, R., dan Heni P. W. 2018. Analisis Prioritas Solusi Permasalahan Pengelolaan Wakaf Produktif (Studi Kasus Kabupaten Banjarnegara).
Jurnal Al-Muzara’ah. Vol. 6, No. 1, Hal. 41-59.
Hakim, Abdul. 2010. Manajemen Harta Wakaf Produktif Dan Investasi Dalam Sistem Ekonomi Syari‟ah. Jurnal Riptek. Vol. 4, No. 2, Hal. 21-28.
Haura, A., Lukman M. B., Hendri T. Analisis Pengelolaan Wakaf Uang pada Koperasi Jasa Keuangan Syariah (Pendekatan Analytical Network Process). Jurnal Al-Muzara’ah. Vol. 3, No. 1, Hal. 89-105.
Hermawati, dan Abrar. 2017. Implementasi Pengelolaan Tanah Wakaf di Rumah Asuh Dompet Amal Sejahtera Ibnu Abbas (DASI) NTB. Jurnal Hukum Ekonomi Syariah dan Ahawl as Syahsiyah. Hal. 28-46.
Ishak, Ayyub. 2014. Efektifitas Pengelolaan Wakaf di Provinsi Gorontalo. Jurnal Diskursus Islam. Vol. 2, No. 2, Hal. 169-190.
53
Kementrian Agama RI. 2010. Pedoman Pengelolaan Wakaf Tunai. Direktorat Jenderal Bimbingan Masyarakat Islam. Direktorat Pemberdayaan Wakaf.
Kementrian Agama Republik Indonesia :Jakarta.
Megawati, Devi. 2014. Pengelolaan dan Pengembangan Wakaf Produktif di Kota Pekanbaru. Jurnal Hukum Islam. Vol. XIV, No.1, Hal. 104-124.
Mubarok, Jaih. 2008. Wakaf Produktif. Simbiosa Rekatama Media : Bandung.
Munir, A. S. 2015. Optimalisasi Pemberdayaan Wakaf Secara Produktif. Jurnal Ummul Qura. Vol. IV, No. 2, Hal. 94-109.
Nurhidayani, Muaidy Y., dan Busaini. 2017. Pengelolaan dan Pemanfaatan Wakaf Tanah dan Bangunan. Jurnal Kajian Ekonomi Islam. Vol. 2, No. 2, Hal. 163-175.
Pratiwi, E., dan Irfan, S. B. Dampak Zakat Produktif di Kota Serang. IQTISHODIA Jurnal Ekonomi Islam Republika.
Saekhu. 2014. Seputar Persoalan Pelayanan Wakaf di Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Keling Kabupaten Jepara. Economica : Jurnal Ekonomi Islam. Vol. 5, No. 2, Hal. 37-52.
Sukarna. 2011. Dasar-dasar Manajemen. Mandar Maju : Bandung.
Ulfiana, R., dan Yulianti, R. T. 2019. Optimalisasi Pengelolaan Wakaf Produktif di Majelis Wakaf dan Kehartabendaan Pimpinan Daerah Muhammadiyah Kota Yogyakarta. Jurnal Syarikah. Vol. 5, No. 2, Hal. 1-13.
Usman, Nurodin. 2016. Pengelolaan Wakaf Produktif untuk Kesehatan (Studi Kasus Wakaf Masjid Agung Semarang). Jurnal Muaddib : Studi Kependidikan dan Keislaman. Vol. 4, No. 2, Hal. 1-20.
55
LAMPIRAN 1
PENELITIAN TERDAHULU No Nama Peneliti Judul
Penelitian
Jenis
Penelitian Hasil.Penelitian 1. Àgusdiwana
Suarni dan Sri Andayaningsi (2018)
Manajemen Keuangan Masjid se Sulawesi Selatan di Era Industri 4.0.
Kualitatif Penelitian berfokus dalam menganalisis manajemen keuangan masjid se Sulawesi Selatan di era 4.0., dengan menggunakan metode studi eksplorasi dalam bentuk wawancara dan data laporan keuangan. Dalam hasil penelitiannya,
menunjukkan masjid
telah memiliki laporan
pencatatan keuangan
akuntansi yang sangat
sederhana dan belum
ada standar laporan yang
mengatur sehingga audit
internal dan eksternal
belum ada, kemudian
keuangan masjid hanya
terorganisir pada
pendanaan pemerintah
daerah karena memiliki
kewajiban melaporkan
laporan keuangan pada
pemda setempat.
2. Mulyani (2013) Pengeloaan wakaf
Produktif di Yayasan Perguruan Tinggi Nahdatul Ulama‟
Kualitatif Berdasarkan pencarian fakta di lapangan diperoleh bahwa, wakaf produktif di Yapertinus ini ternyata belum bisa dimanfaatkan hasilnya.
Selain karena wakaf tersebut berbentuk wakaf jangka panjang dimana baru akan di petik hasilnya nanti pada tahun 2015, banyak kendala pengelolaan yang dihadapi Yayasan tersebut.
3. Dewi Angraeni (2016)
Pengelolaan Wakaf Produktif Pada Yayasan Wakaf Universitas Muslim Indonesia (Umi) Makassar
Penelitian Lapangan / Kualitatif
Hasil penelitian ini mengungkap bahwa pengelolaan wakaf produktif pada
YWUMI berpedoman berdasarkan konsep manajemen Islam yang bertolak dari
lima prinsip dasar, yaitu (a) Amanah, (b) Fathonah, (c) Tabligh, (d) Shiddiq, dan
(e) Himayah. YWUMI
mengelola aset wakafnya
57
melalui tiga pilar utama, yaitu
pilar pendidikan, usaha, dan kesehatan. Dalam mengelola aset wakaf pilar
pendidikan YWUMI melakukan subsidi silang melalui iuran pendidikan yang
dialokasikan untuk membiayai sarana pendidikan yang berkualitas seiring dengan
kebutuhan dunia pendidikan saat ini.
4. Hasan Asy‟ari (2016)
Pengelolaan wakaf dan pengembang an wakaf produktif di Yayasan Pondok Pesantren Mifhtahul Al- Yasini
Penelitian Empiris
Peniliian ini
menyimpulkan bahwa pengelolaan wakaf produktif di yayasan ini tergolong maju dan produktif.
5. Mutia Ulfah (2019)
Analisis Manajemen Pengelolaan
Penelitian Lapangan/
Hasil dalam penelitian ini
adalah, masjid yang
seharusnya
Wakaf Produktif Dalam
Meningkatkan Kemanfaatan Harta Wakaf (Studi Pada Pengurus Nazhir Wakaf Di Masjid Al- Furqon Kota Bandar
Lampung)
Kualitatif menghasilkan
wakaf yang produktif itu nyatanya belum dapat memberikan kontribusi kepada
masyarakat. Hasil dari wakaf tersebut lebih diutamakan untuk kepentingan
masjid saja atau operasional masjid saja.
Dan pemanfaatan harta wakaf di
masjid tesebut masih sangat belum efektif.
6. Niryad Muqisthi Suryadi (2017)
Strategi Pengelolaan Wakaf Produktif Dalam Rangka Pemberdayaan
Umat Di
Kecamatan Pangkajene Kabupaten Pangkep
Jenis penelitian ini field research/
Kualitatif
Hasil penelitian menunjukkan perwakafan
di Kecamatan
Pangkajene
sebagian besar tanah wakaf belum bersertifikat atau masih dalam proses pendaftaran di Kantor Pertanahan. Adapun
perwakafan di
Kecamatan Pangakejene
dalam pengelolaannya
secara umum peruntukan
wakaf lebih banyak
59
ditujukan
kepada kepentingan ibadah dan masih kurang
wakaf yang
dikembangkan secara
produktif.
LAMPIRAN 2
PEDOMAN WAWANCARA
No Rumusan Masalah Coding
1.1 Berapa jumlah aset wakaf yang terdata di mesjid al-markas ?
TR,MD,I,DA,MAR
1.2 Bagaimana sistem pengelolaan wakaf produktif yang di jalankan di mesjid al markas ?
TR,MD,I,DA,MAR
1.3 Bagaimana pengembangan wakaf produktif di mesjid al-markas ?
TR,MD,I,DA,MAR
1.4 Apakah wakaf disini dikelolah oleh nadzir ?
TR,MD,I,DA,MAR1.5 Apa saja rincian benda wakaf yang terdata di mesjid al-markas ?
TR,MD,I,DA,MAR
1.6 Apa saja permasalahan dalam pengelolaan wakaf produktif ?
TR,MD,I,DA,MAR
1.7 apakah ada pengaruh bwi terhadap pengelolaan wakaf di mesjid al-markas ?
TR,MD,I,DA,MAR
1.8 Apa program kedepan untuk wakaf ini sendiri ?
TR,MD,I,DA,MAR61
LAMPIRAN 3 TRANSKIP
NO CODING TRANSKIP
1
TR kalau Aset itu berupa bangunan dan Wakaf tanah yang luasnya kurang lebih 3 Ha
MD Disini itu dek tanah wakafnya berupa Tanah yang luasnya kalau tidak salah kurang lebih 3 Ha.
I Ada Tanah dan Bangunan DA Tanah dan Bangunan
MAR Yang kami Kelola itu berupa tanah dan bangunan
2
TR
Sistem pengelolaan dikembangkan oleh pengurus sesuai Tyas dan fungsi masing-masing, termasuk pengelolaan Madrasah, Aula dan Perdagangan yang ada dalam lingkup Masjid.
MD Untuk lebih detailnya silahkan ke ketua I Dilakukan dengan sesai prinsip Islam.
DA Dikelola sebaik-baiknya demi untuk kebaikan bersama.
MAR Bagaimana kami mengelola dengan baik agar dapat mendatangkan manfaat bagi masyarakat
3
TR
Pengelolaan wakaf disini kami terus optimalkan seperti pemanfaat masjid sebagai Pusat Syiar, pengembangan Madrasah, dan usaha-usaha produktif lainya.
MD
Kami terus mengembangkan dan selalu menerima saran dari Masyarakat apa ya g harus kami kembangkan
I Untuk pengembanganya itu kami terus mengupayakanya.
DA
kami Masih terus memikirkan inovasi kedepanya untuk pengolaan dan pengembangan wakaf di Masjid ini.
MAR untuk saat ini karena keadaan lagi covid jadi terhambat sedikit perkembanganya
4
TR Wakaf dikelola oleh pengurus tahun 2017 dan pengelolaanya diinisiasi oleh PERDA No. 1 Tahun 2017
MD Pengurus Masjid yang mengelolah semua.
I Kalau itu yang bertanggung jawab adalah pengurus masjid
DA Pengurus Masjid ji dek MAR Pengurus disini dek
5 TR Tanah dan Bangunan Masjid MD Bangunan dan Tanah
I Tanah dan Bangunan
DA Tanah dan bangunan yang terus kami kembangkan MAR Tanah dan Bangunan dek
6
TR
Persoalan utamanya adalah keterbatasan dana sehingga pengembangan unit-unit usaha produktif belum berjalan secara optimal.
MD Mungkin kalau bicara kendala itu yang paling utama sekarang adalah dana.
I untuk kendala itu dek mungkin lebih kepada anggaran yang masih kurang
DA Dana dek
MAR Kurang sekarang dana karena pemasukan berkurang dikarenakan covid
7
TR sejauh ini masih belum ada MD Tidak adaji dek
I kalau persoalan itu mungkin ketua yang lebih tau dek DA Setau saya belum ada.
MAR kalau bicara pengaruhnya belum ada sejauh ini yang saya tahu.
8
TR
pengembangan masjid sebagai pusat wisata religi dan
pengembangan ekonomi syariah melalui bidang-bidang usaha yang akan dirintis kedepannya.
MD Kami terus memikirkan bagaimana agar supaya kedepanya disini itu besih lebih produktif dan bermanfaat untuk Masyarakat I Banyak yang telah kami rencanakan termasuk mendirikan
bidang usaha kecil disekitar Masjid
DA Kami memikirkan inovasi supaya bagaimana masyarakat bisa lebih cinta dan peduli lagi terhadap Masjid
MAR Pengembangan usaha dan bagaimana kedepan Masjid bisa dikelola dengan lebih baik lagi.
63
LAMPIRAN 4 REDUKSI
NO CODING REDUKSI
1 TR,MD,I,DA,MAR Aset Wakaf yang terdapat di Masjid Al-Markaz kabupaten Maros berupa bangunan dan Tanah.
2 TR,MD,I,DA,MAR Sistem pengelolaan Wakaf terus dikembangkan oleh pengurus sesuai dengan Tyas
3 TR,MD,I,DA,MAR
Pengelolaan wakaf produktif meliputi :
a.) Optimalisasi Pemanfaatan masjid sebagai pusat syi'ar di Maros.
b.) Pengembangan Madrasah Ibtidayah, Aula Masjid dan Pemanfaatan wilayah masjid untuk Perdagangan
4 TR,MD,I,DA,MAR Wakaf dikelola oleh pengurus masjid dan terus dikembangkan untuk hal-hal yang produktif 5 TR,MD,I,DA,MAR Terdapat tanah dan bangunan produktif sebagai
Aset Wakaf
6 TR,MD,I,DA,MAR kurangnya Dana menjadi hambatan utama tidak berjalanya usaha produktif wakaf secara optimal.
7 TR,MD,I,DA,MAR
Pengelolaan wakaf di Masjid Al-Markaz Maros tidak dipengaruhi oleh Badan WakafIndonesia (BWI)
8 TR,MD,I,DA,MAR
Pengembangan Wakaf Produktif terus diupayakan
Seperti Pengembangan Masjid sebagai wisata
religi dan usaha-usaha produktif lainya.
Proses Dokumentasi Wawancara
65
67
69
KARTU KONTROL BIMBINGAN PROPOSAL DAN SKRIPSI
Nama : Farid Wajedi
Stambuk : 105741103116
Prog.Studi/Jurusan : Ekonomi Islam Fakultas : Ekonomi dan Bisnis
Pembimbing I : Asriati, SE., M.Si
Judul Proposal/Skripsi : Pengelolaan dan Pengembangan Wakaf Produktif di Mesjid Al Markaz Al-Islami
Kabupaten Maros
No Hari/Tanggal Uraian Perbaikan/Saran Paraf 04/11-2020
Daftar isi perlu di perbaiki Kerangka konsep berikan dasar
hukum pertanda prodi EKIS dan arah panah perlu diperbaiki
Kerangka konsep memiliki
kalimat optimalisasi kenapa berbeda dengan judul?
Makassar, Maret 2021 Mengetahui:
Ketua Jurusan Ekonomi Islam
Agusdiwana Suarni.,SE.,M.Acc NBM: 1005 987
Jl. Sultan Alauddin No.259 Tlpn. 0411-866972 HP. 085230309264 Fax. 0411- 865588 Makassar 90221 Gedung Iqra Lantai 7 Kampus Talasapang Makassar-
Sulawesi Selatan
KARTU KONTROL BIMBINGAN PROPOSAL DAN SKRIPSI
Nama : Farid Wajedi
Stambuk : 105741103116
Prog.Studi/Jurusan : Ekonomi Islam Fakultas : Ekonomi dan Bisnis
Pembimbing II : Agusdiwana Suarni.,SE.,M.Acc
Judul Proposal/Skripsi: Pengelolaan dan Pengembangan Wakaf Produktif di Mesjid Al Markaz Al-Islami
Kabupaten Maros
Makassar, Maret 2021 Mengetahui:
Ketua Jurusan Ekonomi Islam
Agusdiwana Suarni.,SE.,M.Acc NBM: 1005 987
Jl. Sultan Alauddin No.259 Tlpn. 0411-866972 HP. 085230309264 Fax. 0411- 865588 Makassar 90221 Gedung Iqra Lantai 7 Kampus Talasapang Makassar-
Sulawesi Selatan
No Hari/Tanggal Uraian Perbaikan/Saran Paraf 1 26/03-2020
Daftar isi harus sesuai dengan bukupedoman
2
Wakaf di sulawesi bagaimana?3
Berita atau integritas wakaf di Maros4
Penulisannya perlu di perbaiki5
Data kualitatif harus sesuai denganpedoman
71
73