BAB V: PENUTUP
B. Saran
Penyusunan penelitian skripsi ini tentunya masih jauh dari kata sempurna.
Pertama, ayat-ayat sihir yang dipilih dan ditentukan untuk kemudian diinventarisasi dan dianalisis oleh peneliti dari penafsiran Al-Qurtubi dan Al-Alusi dalam masing-masing kitabnya, terbilang sedikit yaitu: (1) surat Al-Baqarah ayat 102, (2) surat Al-‘Araf ayat 111-120, (3) surat Al-Falaq ayat 4, padahal masih banyak lagi ayat-ayat sihir yang belum dibahas dalam penelitian ini. Kedua, penafsirannya pun hanya bersumber dari Al-Qurtubi dan Al-Alusi, padahal masih banyak penafsiran lainnya dari mufassir yang lain, sehingga pembahasan ini masih layak dilakukan penelitian atau pembahasan lebih kritis.
74 DAFTAR PUSTAKA
Ajib, Muhammad. 2017. “Mengenal Lebih Dekat Madzhab Syafi’i”, dalam (https://rumahfiqih.com/fikrah-527) yang diakses pada tanggal 9 Juni 2022.
Al-Athar, Abdul Kholiq. 1996. Menolak dan Membentangi Diri dari Sihir, Bandung:
Pustaka Hidayah.
Al-Baghdadi, Syihabuddin Mahmud Syukri Al-Alusi. tt. Ruh Al-Ma'ani fi Tafsir Al-Qur'an Al-Karim wa As-Sab' Al-Matsani, Beirut: Dar Ihya` At-Turats Al-‘Arabi.
Al-Qurtubi, Abi Abdullah Muhammad bin Ahmad bin Abi Bakar. 2006. Al-Jami' Li Ahkami Al-Qur'an wa Al-Mubayyin Lima Tadhammanahu Min As-Sunnah wa Ayyi Al-Furqan, Beirut: Ar-Risalah.
Al-Wahhab, Muhammad Abd. tt. Mukhtasar Zad al-Ma’ad lil Imam Ibn Qayyim al- Jawziyah, Beirut: Al-Maktab Al-Islami.
Amin, Khil Bin Ibrahim dan Jamal Al-Shawadi. 2004. Sihir Dan Pengobatannya, Surabaya: Karya Agung.
Arikunto, Suharsimi. 2002. Prosedur Penelitian: Suatu Pendekatan dan Praktek, Jakarta:
PT. Rineka Cipta.
As-Syibli, Badruddin bin Abdullah. 1985. Keajaiban Jin Menurut Al-Qur’an dan Hadist, Terj. Yasin Musyafa’ dan Ali Hasan, Semarang: CV. Toha Putra.
Asy-Sya’rawi, Mutawalli. 2000. Dosa Dosa Besar, Jakarta: Gema Insani Press
Bali, Wahid Abdul Salam. 1995. Ilmu Sihir dan Penangkalnya, Tinjauan Al-Qur'an, Hadits dan Ulama. Jakarta: Logos.
Bali, Wahid Abdul Salam. 2001. Sihir Keampuhan Alquran dalam Membentengi Diri Dari Pengaruh Sihir dan Terapi Pengobatannya Pada Penderita Akibat Sihir. Jakarta:
CV. Cendekia Sentra Muslim.
75 Bary, Jamal Abdul. 1992. Al-Badiyl Al-Islami Lifak As-Sihr Cetakan II, Mesir: Jumhuriyah
Misr Al-Arabiyah.
Dzahabi. 2000. Tafsir wa Al-Mufasirīn Cetakan II, Cairo: Maktab Wahbah.
Fayyumi, Ahmad Ibn Muhammad. 1987. Al-Misbah al-Munir: Mu’jam ‘Arabi ‘Arabi, Beirut: Maktabat Lubnan.
Hadi, Sutrisno. 1996. Metode Research, Yogyakarta: UIN Jogya Press.
Hati, Aminah Rahmi. 2013. “Analisa Terhadap Tafsir Ruh al-Ma’ani” Jurnal Universitas Islam Negeri (UIN) Sultan Syarif Kasim Riau, No. 334/ TH. U/ SU. S1/ Januari.
Hidayat, Taufik. 2005. “Exsistensi Sihir Dalam Mendekontruksi Aqidah Muslim”, Skripsi, Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.
Hidayatullah, IAIN Syarif, Ensiklopedia Islam Indonesia, Jakarta: Djambatan.
Ilyas, Hamim. 2004. Studi Kitab Tafsir, Yogyakarta: Teras.
Ismail, Muhammad. 2020. “Al-Qurtubi dan Metode Penafsirannya dalam Kitab Al-Jami’
li Ahkam Al-Qur’an”, Jurnal PAPPASANG: Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Parepare, 2020, Volume 2, No. 2, Juli.
Kemenag Jakarta. 2021. “An-Nihayat, 10 Puncak Tangga Ruhani Sufi Raih Rida Ilahi”
(https://kemenag.go.id/read/an-nihayat-bgbk1) diakses pada 20 Februari 2022.
Kementerian Agama. 2018. Al-Qur’an Cordoba Terjemahan dan Tajwid Berwarna, Bandung: Cordoba Press.
Khoeriyah, Uswatun. 2016. “Sihir Dalam Al-Qur’an (Studi Komparatif Tafsir al-Manar karya M. Abduh dan Tafsir al-Misbah karya M. Quraish Shihab)”, Skripsi, Fakultas Ushuluddin dan Pemikiran Islam UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta.
Mahmud, Mani Abdul Halim. 2003. Metodologi Tafsir, Jakarta: Rajagrafindo Persada.
Mahmud. 2011. Metode Penelitian Pendidikan, Bandung: CV Pustaka Setia.
76 Moleong, Lexy J. 2005. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: PT Remaja
Rosdakarya.
Muzakir. 2000. Studi Ilmu-Ilmu Qur’an, Bogor: Litera Antarnusa dan Pustaka Ilmiyah.
Nashrullah, Nashih. 2020. “Alasan Mengapa Kajian Tafsir Al-Qur’an Sangat Diperlukan”, (https://www.republika.co.id/berita/q5adm2320/) diakses pada 10 September 2021 jam 10.00 wib.
Nasution, Harun. 1992. Ensiklopedi Islam Indonesia, Jakarta: Djambatan.
Nurwulan, Winda, 2019. “Penafsiran Ayat-Ayat Sihir Menurut Al-Alusi Dalam Kitab Ruhul Ma’ani”, Skripsi, Fakultas Ushuluddin Universitas Islam Negeri Sunan Gunung Djati Bandung.
Qasim, Tarmana. 1996. Menolak dan Membentengi Diri dari Ilmu Sihir, Bandung: Pustaka Hidayah.
Rafiq, Abdul. 2004. Studi Kitab Tafsir, Yogyakarta: Teras.
Rancangan Undang-Undang Republik Indonesia Tahun 2019 Tentang Kitab Undang- Undang Hukum Pidana.
Rifaldi, Muhammad. 2021. “Meninjau Tafsir Al-Jami’ Li Ahkami Al-Qur’an Karya Imam Al-Qurtubi”, Jurnal Iman dan Spiritualitas - UIN Sunan Gunung Jati Bandung, Volume 1, Nomor 1 Maret.
Rivaldy, Muhammad Rivky. 2017. “Sihir Perspektif Tanthawi Al-Jauhari Mengenai Ayat- Ayat Sihir dalam Tafsir Al-Jawahir”, Skrpsi, Fakultas Ushuluddin UIN Sunan Gunung Djati Bandung.
Safitri, Ikha. 2001. “Kepercayaan Gaib dan Kejawen (Studi Kasus pada Masyarakat Pesisir Kabupaten Rembang)”, Jurnal Kajian Kebudayaan Sabda 8 No. 1 April.
77 Sartika, Ela. 2019. “Dimensi Bayani Dalam Tafsîr Al-Qur’ân Madzhab Maliki: Studi Penelitian Terhadap Tafsîr Al-Jami’ Li Ahkam Al-Qur’an Karya Al-Qurthubi”, Tesis Bandung: UIN Sunan Gunung Djati.
Satriadi. 2020. “Delik Santet Dalam Konstruksi RUU-KUHP”, Jurnal Hukum dan Politik Islam - Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Bone, Vol. 5 No. 2, Juli.
Setianingsih, Yeni. 2017. “Melacak Pemikiran al-Alusi dalam Tafsir Ruh al-Ma’ani”, Jurnal Kontemplasi, Volume 05 Nomor 01, Agustus.
Sholeh, Moh. Jufriyadi. 2018. “Tafsir Al-Qurtubi: Metodologi, Kelebihan Dan Kekurangannya” Jurnal Reflektika, Institut Dirosat Islamiyah Al-Amien Prenduan Sumenep, Volume 13, No.1, Juni.
Sugiyono. 2009. Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif dan R & D, Bandung: Alfabeta.
Suriasumantri, Jujun. 2001. Penelitian Ilmiah Kefalsafahan dan Keagamaan: Mencari Paradigma Kebersamaan, Bandung: Nuansa.
Tamhid, Aunur Rafiq Shaleh. 1995. Sihir Dan Cara Pengobatannya Secara Islami, Terj.
Jakarta: Robbani Press.
Umar, Nasarudin. 2018. Beda Mukjizat, Karamah, Waqi’iyyah, dan Sihir, (https://republika.co.id/berita/dunia-islam/islam-nusantara/16/10/08/oeoxbi313/) diakses pada 23 November 2021 jam 09.00 wib.
Yakan, Fathi. 1995. Sihir dalam Pemahaman Islam, Jakarta: PT. Arista Brahmatyasa.
Yusuf, Muhammad. 2004. Studi Kitab Tafsir: Menyuarakan Teks yang Bisu, Teras:
Yogyakarta.
Zed, Mestika. 2008. Metode Penelitian Kepustakaan, Jakarta: Yayasan Pustaka Obor Indonesia.
78 DAFTAR LAMPIRAN
Lampiran 1
PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN
Yang bertanda tangan di bawah ini:
Nama : M. Fahrial Ansyori
NIM : U20151066
Fakultas/ Prodi : Fakultas Ushuluddin Adab dan Humaniora
Institusi : Universitas Islam Negeri Kiai Haji Achmad Siddiq Jember Dengan ini saya menyatakan bahwa dalam skripsi ini tidak terdapat karya yang pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan pada suatu perguruan tinggi, dan sepanjang pengetahuan saya, juga tidak terdapat karya atau pendapat orang yang pernah ditulis atau diterbitkan oleh orang lain, kecuali yang secara tertulis dalam naskah ini dan disebutkan dalam daftar rujukan.