• Tidak ada hasil yang ditemukan

DAFTAR PUSTAKA

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2024

Membagikan "DAFTAR PUSTAKA"

Copied!
7
0
0

Teks penuh

(1)

82

DAFTAR PUSTAKA

Al-Ghazali, Kimiya Al-Sa‟adah, Terjemahan Dedi Slamet Riyadi dan Fauzi Bahraesy. Jakarta: Zaman, 2001.

Imam Al-Ghazali, Tahafut Al-Falasifah, Terjemahan Achmad Maimun , Cet 1. Yogyakarta: FORUM, 2015.

Al-Ghazali, Al-Munqidz Min Adh-Dhalal. Istanbul: Husain Hilmi Bin Said, 1983.

Al-Ghazali, Samudera Pemikiran Al-Ghazali (Yogyakarta:

Pustaka Sufi, 2002),

Al-Ghazali, Kimia Kebahagiaan, terjemahan Haidar Baqir.

Bandung: Mizan, 1984.

Al-Ghazali, Ihya Ulum Ad-Din, Terjemahan Ismail Ya‟qub, Juz IV. Jakarta:Faisan, 1962.

Al-Ghazali. Ringkasan Ihya Ulumuddin, Terjemahan Zeid Husen al-Hamid.. Jakarta: Pustaka Amani, 2007.

Syamsul Arifin, Bambang., Psikologi Agama, (Bandung: CV.

Pustaka Setia 2008).

Russell, Betrand, Sejarah Filsafat Barat Dan Kaitannya Dengan Kondisi Sosio-Politik Dari Zaman Kuno Hingga Sekarang dengan judul asli History Of Western Philosophy And Its Connection With Political And Social Circumstances From The Earliest To Present Day, London:George Allen and UNWIN LTD (1946), diterj. Sigit Jatmiko, Imam Muttaqien, Muhammad Shodiq, Agung Prihantoro, Imam Baihaqi, (Yogyakarta:Pustaka Pelajar).

A. Malik, Ridwan, Saputra, Riki, Akhlak Tasawuf (Padang:

STAIN Muhammad Yunus Press, 2009).

Smith, Huston, The Illustrated World‟s Religion: A Guide to Our Wisdom Traditions, (UK: Labyrinth Publishing, 1994). Diterj. FX Dono Sunardi & Satrio Wahono, Agama-Agama Manusia Edisi Bergambar (Jakarta: PT. Serambi Ilmu Semesta, 2015).

Hatta, Muhammad, Alam Pikiran Yunani, (Jakarta: Tutamas Indonesia, 1980).

Tibry, Ahmad, Konsep Bahagia Hamka; Solusi Alternatif Manusia Modern, (Padang: IAIN-IB Press, 2006).

Magnis Suseno, Franz, 13 Tokoh Etika (Yogyakarta : Kanisius, 1997).

Madkour, Ibrahim, Filsafat Islam: Metode dan Penerapan, terj.

Yudian Wahyudi dkk, (Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada, 1996).

Nashr Al-Farabi, Abu, Tahshil Al-Sa‟adah, (Libanon: Dar Wa Maktabah Al-Hilal, 1995).

(2)

83

Mutia Husen, Yeni, Metode Pencapaian Kebahagiaan dalam Perspektif Al- Ghazali, (Banda Aceh Darrussalam: UIN Ar-Raniry, 2018).

Amin Abdullah, M, Antara Al-Ghazali dan Kant, Filsafat Islam (Bandung:Mizan,2002).

Arroisi, Jarman, Bahagia dalam Perspektif Al-Ghazali, Jurnal Kalimah: Jurnal Studi Agama-agama dan Pemikiran Islam (Jawa Timur:Universitas Darussalam Gontor, 2019).

Rosiana, Rina, Pemikiran tasawuf Imam Al-Ghazali dalam Pendidikan Islam, Jurnal Inspirasi – Vol.1, No.3 (Jakarta: STAI PTDII, 2018).

Al-Anshory, Izzudin, Konsep Kebahagiaan Menurut Al-Ghazali Dan Martin Selingman (Surabaya: IAIN Sunan Ampel, 2010).

Sumanta, Insan Kamil Dalam Perspektif Tasawuf (Studi Komparasi Antara Tasawuf Al- Ghazali Dan Al-Jilli) (Jakarta:

Sekolah Pascasarjana UIN Syarif Hidayatullah, 2007).

Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) Kamus Versi online, diakses pada tanggal 11 Maret 2021.

https://google.com/cambridge/dictionary diakses pada tanggal 11 Maret 2021.

https://google.com/oxford-languages diakses pada tanggal 11 Maret 2021.

Ahmad, Attoullah, Diktat Ilmu Akhlak Dan Ilmu Tasawuf, (Serang: Fakultas Syari‟ah IAIN Sunan Gunung Djati, 1985).

Umarie, Barmawie Sistematika Tasawuf (Sala : Siti Syamsiyah, 1966).

Solihin, Muhammad, Anwar, Rosihon, Ilmu Tasawuf, (Bandung:

CV.Pustaka Setia, 2008).

Qasim Abdul Karim Hawazin Al Qusyairi an Nishaburi, Abul, Al- Risalah Al-Qusyairiyyah (Jakarta: Pustaka Amani, 2002).

https://kbbi.web.id/tentang.html, diakses pada tanggal 5 mei 2021.

http://kbbi.web.id/konsep.html, diakses pada tanggal 5 Mei 2021.

https://www.google.com/amp/s/Dosenbahasa.com/fungsi- imbuhan-ke-an/amp, diakses pada tanggal 5 Mei 2021

https://id.m.wiktionary.org/wiki/bahagia, diakses pada tanggal 5 Mei 2021.

Popy Yaniawati, R, Penelitian Studi Kepustakaan Disajikan pada acara “Penyamaan Persepsi Penelitian Studi Kepustakaan”

Dilingkungan Dosen FKIP UNPAS, 14 April 2020.

www.Google.com/Penelitian_Studi_Kepustakaan /PDF. Diakses pada tanggal 8 Maret 2020.

(3)

84

Mudhor, Ali, Kamus Teori dan Aliran dalam Filsafat dan Teologi, (Yogyakarta: Gajah Mada University Press).

Petrus L. Tjahjadi, Simon, Petualangan Intelektual (Yogyakarta:

Petualangan Intelektual).

Al-Ghazali, Kimiya Al-Sa‟adah Kimia Ruhanii Meraih Kebahagiaan Abadi,Diterjemahkan dari The Alchemy of Happiness, karangan Al-Ghazali, terbitan J. Murray, London, 2001, dengan merujuk pada edisi bahasa Arab, Kîmiyâ‟ Al-Sa„âdah, terbitan Dar al-Fikr, t,t. (Jakarta: Zaman, 2001),

Sugiyono, Metodelogi Penelitian Pendidikan (Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D), (Bandung : Alfabeta, 2014).

Soejono dan Abdurahman, Metode Penelitian Suatu Pemikiran Dan Penerapan (Jakarta : Bina Adiak Sara, 2005),

Jauhari, Wildan, Hujjatul Islam Al-Imam Al-Ghazali (Jakarta Selatan: Rumah Fiqih Publishing).

Husaini, Adian, Hegemoni Kristen-Barat Dalam Studi Islam Di Perguruan Tinggi (Depok: Gema Insani, 2006).

Ali Riyadi, Muhammad, Psikologi Sufi Al-Ghazali (Yogyakarta:

Panji Pustaka, 2008).

Sibawaihi, Eskatologi Al-Ghazali Dan Fazlur Rahman, Studi Komparatif Epistemology Klasik-Kontemporer (Yogyakarta: Islamika 2004).

Solihin, Muhammad, Penyucian Jiwa Dalam Perspektif Al- Ghazali (Bandung: Pustaka Setia).

Naseem Rafiabad, Hamid, Emerging from Darkness: Ghazzali‟s Impact On The Western Philosophers, (New York: Sorp &Sons).

Jaya, Yahya, Spritualisme Islam dalam Mengembangkan Kepribadian dan Kesehatan Mental (Jakarta: Ruhana).

Langgulung, Hasan, Beberapa Pemikiran Tentang Pendidikan Islam, (Bandung: Al- Ma‟arif).

Sudarsono, Filsafat Islam, (Jakarta: Rineka Cipta).

Dunya, Sulaiman, Al-Haqiqah Fi Nazhar Al-Ghazali, (t.t.p.:Dar al-Ma'arif, 1971).

Daudy, Ahmad, Kuliah Filsafat Islam, (Jakarta: Bulan Bintang), Syukur, Amin, Masharudin, Intelektualisme Tasawuf, (Yogyakarta: Pustaka Pelajar).

Madjid, Nurcholis, Khazanah Intelektual Islam, (Jakarta: Bulan Bintang, 1984).

Sunarya, Yaya, Pengantar Filsafat Islam, (Bandung: PT. Arvino Raya).

Abidin, Zainal, Filsafat Manusia, (Bandung: PT. Rosda, 2003).

(4)

85

Misrawi, Zuhairi, Dari Tradisionalisme Menuju Post- Tradisionalisme Islam, Geliat Pemikiran Islam Arab (dalam Jurnal Tashwirul Afkar, No. 10, Tahun 2001).

Al-Wafa Al-Ghanimi Al-Taftazani, Abu, Sufi dari Zaman ke Zaman: Suatu Pengantar tentang Tasawuf. Diterjemahkan oleh Ahmad Rofi‟ Utsmani dari Madkhal ila al-Tashawwuf al-Islam.

(Bandung: Pustaka 2003),

Tim Penyusun, Ensiklopedi Islam Jilid 2, 4, 5, (Jakarta: PT Ichtiar Baru van Hoeve, 2002).

Maftukhin, Filsafat Islam (Yogyakarta: Teras.2012).

Al-Farabi, Ihsa Al-Ulum. Ed, Oesman Amine (Cairo: Maktabah Al-Anjlu Al-Misriyyah, 1968).

Al-Syabi, Ali, Mabahits Fi Ilm Kalam Wa Al-Falsafah (Tunis:

Dar Buslamah, 1977).

Abduh, Muhammad, Ar-Risalah At-Tawhid, dalam Major Themes in Modern Arabic Though, ed Trevor J.Le Gassik (Ann Arbor: The Michigan University Press, 1979).

Taimiyah, Ibnu, Minhaj Al-Sunnah Al-Nabawiyah Fi Naqd Kafam Al-Syiah Wa Al-Qadariyah, (Cairo: Al-Mathba‟ah Al-Amiriyah, 1321 H).

Taimiyah, Ibnu, Ar-Raad Ala Manthiqiyyin, diedit dengan pengantar oleh Syed Sulaiman Nadvi (Bombay: Sharaf Al-Din Al- Kutubi wa Awladuh, 1368 H/ 1949 M).

Wolfson. “Kalam Argument for Creation in Saadia, Aveeroes, Maimonides, and St.Thomas” dalam American Academy of Jewish Research (Saadia, Anniversary volume.1943),

At-Ta‟dib, Jurnal Kependidikan Islam, (Volume 3 No. 1 Gontor, Shafar).

Ma‟luf Al-Yasui, Louis, Kamus Al-Munjid Fi Al-Lughah Wa Al- A‟lam).

Farid Dahruj, Ali, Al-Akhlak Dirosah Tarikhiyah Fikriyah Wa Islamiyah, (Bairut: 2008).

Salim, Abdullah, Akhlaq Islam, (Media dakwah, Jakarta: 1986).

Amin, Ahmad, Etika (Ilmu Akhlak), alih bahasa oleh Prof. K.H.

Farid Ma‟ruf, (Jakarta: Bulan Bintang, 1986).

https://www.google.com/amp/s/Dosenbahasa.com/fungsi- imbuhan-ke-an/amp diakses pada tanggal 5 Mei 2021.

https://id.m.wiktionary.org/wiki/bahagia , diakses pada tanggal 5 Mei 2021.

Yunus, Mahmud, Kamus Arab Indonesia (Jakarta: Mahmud Yunus wa Dzurriyah, 2007).

(5)

86

Mudhor, Ali, Kamus Teori dan Aliran dalam Filsafat dan Teologi, (Yogyakarta: Gajah Mada University Press).

Rakhmat, Jalaluddin, Meraih Kebahagiaan (Bandung: Simbiosa Rekatama Media, 2008),

Sofia, Nanum, Puspita Sari, Endah, Indikator Kebahagiaan (Al- Sa‟adah) dalam perspektif Al-Qur‟an dan Hadist (Psikologika: Jurnal Pemikiran dan Penelitian Psikologi).

Raofi‟udin, Konsep Kebahagiaan dalam Pandangan Psikologi Sufistik, dimuat dalam Jurnal Teologia, Vol. 24, No.2, Juli-Desember 2013.

Jusmiati, Konsep Kebahagiaan Martin Seligman: Sebuah Penelitian Awal, Jurnal Rausyan Fikr, Vol. 13, No 2, Desember 2017.

Hamka, Tasawuf Modern , (Jakarta: Republika, 2015).

Slamet Riyadi, Dedi, Bahresy, Fauzi, Kimiya Al-Sa‟adah (Kimiya Ruhani Untuk Kebahagiaan Abadi), (Jakarta: Zaman, 2001).

Stark, J, Maier, J, Faith and Happines: Review Of Religious Research. M. Ahnan, Kebahagiaan Dalam Tasawuf: Komparasi Pemikiran Hamka dan Ghazali (Jurnal Refleksi).

Djuhana Bastaman, Hanna, Integrasi Psikologi Dengan Islam:

Menuju Psikologi Islami (Yogyakarta, Pustaka Pelajar, 1997).

Scoch, Richard, The Secret of Happiness (t.t) Terjemahan Hanif, (Jakarta: Mizan Publika, 2008)

Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qu‟an Badan Litbang dan Diklat Kementerian Agama RI dan lembaga Pengetahuan Umum Indonesia (LIPI), Penciptaan Manusia Dalam Perspektif Al-Qur‟an Dan Hadist, (Jakarta Timur: Kementrian Agama RI, 2010).

Supriadi, Dedi, Pengantar Filsafat Islam; Konsep, Filsuf Dan Ajarannya, (Bandung: Pustaka Setia, 2010).

Safarianto, Budi, Konsep Hati Menurut Imam Ibnu Qayyim Al- Jauziyah Dalam Tafsir Al-Qayyim, (Jakarta: PASCASARJANA INSTITUT PTIQ, 2016)

Bagir, Haidar, Risalah Cinta dan Kebahagiaan (Jakarta: Mizan, 2012).

Ghullen, Fathullah, Kunci-Kunci Rahasia Sufi (Jakarta: Pt. Raja Grafindo Persada, 2001).

Valiudian, Mir, Zikr Dan Kontemplasi Dalam Tasawuf (Bandung:

Pustaka Hidayah, 1997).

Al-Qarni, Aidh, Sentuhan Spiritual Aidh Al-Qarni (Jakarta: Al- Qalam, 2002).

C. Chittick, William, Jalan Cinta Sang Sufi (Yogyakarta: Qalam, 2001).

(6)

87

R Netto, Rian, Revolution of the Alchemy of Happines. Diterj.

Claud Field dalam (jurnal Royal Asiatic Society, 1993).

Gunandi, R, A, Dari Penakluk Jerusalem Hingga Angka Nol (Jakarta: Republika, 2002).

Zahri, Mustafa, Kunci Memahami Tasawuf, (Surabaya: PT. Bina Ilmu, 1998).

Humaidi, Tatapangarsa, Kuliah Aqidah (Surabaya: Bina Ilmu, 1990).

Ash Shiddiqy TM, Hasbi, Al-Islam, Jilid 1(Jakarta: Bulan Bintang, 1971).

Muhammad bin Abdullah Al-Buraikan, Ibrahim, Pengantar Studi Aqidah Islam, alih bahasa, Muhammad Anis Matta, (Jakarta:

Robbani Press, 1998).

Jamal Al-Din Al-Mahalli, Imam, Jamaluddin As-Suyuti, Imam, Tafsir Jalālain, terj. Bahrun Abu Bakar, (Bandung: Sinar Baru Al- Gesindo, 2003).

Ash Shiddieqy TM, Hasbi, Tafsir Al-Qur‟anul Madjied “An- Nur”, (Jakarta: Bulan Bintang, 1970).

Massignon, Louis, Abdur Roziq, Mustofa, Islam Dan Tasawuf, (Penterj. Irwan Raehan dkk., 2001).

Wafa Al-Ghanimi Al-Taftazani,Abul, Sufi Dari Zaman Ke zaman, (Bandung: Pustaka, 1997).

Asmaran, Pengantar Studi Tasawuf, (Jakarta: Raja Grafndo, 1994).

Mustofa, Ibrahim, Al-Mu‟jam Al-Wasîth, Al-Da‟wah (Istanbul:

Cacgri, tth).

Suyuti, Achmad, Percik-Percik Kesufian, (Jakarta: Pustaka Amani).

Mz, Labib, Memahami Ajaran Tasawuf, (Surabaya: Bintang Usaha Jaya, 2001).

Saifulloh Al-Aziz S, Moh, Risalah Memahami Ilmu Tasawuf, (Surabaya: Terbit Terang, 1998).

Abdul Qadir Al-Jailani, As-Syekh, Sirrur Asror, (Terj. Suryalaya, 1996).

Nasution,Harun, Filsafat Dan Mistisisme Dalam Islam, (Jakarta:

Bulan Bintang, 1999).

Simuh, Tasawuf Dan Perkembangan Dalam Islam (Jakarta: Raja Grafindo,1997).

Arberry, AJ, Ajaran Kaum Sufi, terj. Rahman Astuti (Bandung:

Mizan, 1993) .

Bakar M Kalabazi, Abu, Al-Ta‟arruf Li Madzhab Ahlu Al- Tashawwuf, (Qohiroh: Maktabah Al-Kulliyât Al-Azhariyyah, 1980)..

(7)

88

Qayyim Al-Jauziyyah, Ibnu, Tazkiyyatun Nafs, (Solo: Pustaka Arafah, 2004).

Nata, Abudin, Akhlak Tasawuf, (Jakarta: Raja Grafindo 1997).

Nasr Al-Thusi, Abu, Al-Luma‟, (Mesir: Dâr Al-Kutub Al- Hadisah, 1960).

Sukardjo, Komarudin, Ukim, Landasan Pendidikan, Konsep dan Aplikasinya, (Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada, 2009).

Cervone, Daniel, A. Pervin, Lowrence, Kepribadian (Teori dan Penelitian), Terj. Aliya Tusyani, dkk, (Jakarta: Salemba Humanika, 2011).

Fuad Anwar, M, Terapi Eksistensial Humanistik Dalam Konseling Islam (Jurnal Holistik, volume 12 nomor 01, 2011).

Alisuf Sabri, M, Pengantar Psikologi Umum Dan Perkembangan, (Jakarta: Pedoman Ilmu Jaya, 1993).

Yusuf, Syamsu, Juntika Nurihsan, Achmad, Teori Kepribadian (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2011).

Baharuddin, Paradigma Psikologi Islami (Celebon Timur:

Pustaka Pelajar, 2007).

CS. Hall, Calvin, Lindzey, Gardner, Teori-Teori Holistik (Organismik Fenomenologis), (Yogyakarta: Kanisius, 1993).

Faizah, Muchsin Effendi, Lalu, Psikologi Dakwah, (Jakarta:

Kencana, 2006)

Quthb, Sayyid, Tafsir Fi Zillalil Qur‟an Jilid 8, Terj. As‟ad Yasin, dkk, (Jakarta: Gema Insani, 2001).

Az-Zabidi, Mukhtasar Shahih Bukhari, Terj. Azzam Kuwais, Ibnu Abdil Bar, (Jakarta: Ummul Qura, 2016).

Izzuddin Taufiq, Muhammad, Panduan Lengkap Dan Praktis Psikologi Islami (Jakarta: Gema Insani Press, 2006).

Suparman, Sofyan, Al-Majalisuss Saniyyah Syarah Hadits Arba‟in Nabawi, (Bandung: Trigenda Karya).

Shonhaji, Abdullah, Terj.Sunan Ibnu Majah Jilid IV, (Semarang:

CV. Asy Syifa‟, 1993).

Zarnuji, Syaikh, Ta‟lim Muta‟lim, Terj. Abdul Kadir Aljufri (Surabaya: Mutiara Ilmu, 2009).

Referensi

Dokumen terkait

Yatim, Badri, Sukarno, Islam dan Nasionalisme: Rekonstruksi Pemikiran Islam- Nasionalis, Pengantar Fachry Ali, cetakan pertama, Jakarta: Saran Aksara,

Meskipun demikian Imam Al-Ghazali tidak menghendaki dalam pencarian kebahagiaan akhirat sebagai tujuan akhir dengan meninggalkan tanggungan duniawi seseorang,

Dengan melakukan kajian secara teori tentang relevansi konsep pendidikan Islam perspektif Imam Al-Ghazali ketika dikaitkan dalam pengajaran perkuliahan di STAI

“KONSEP PEMIKIRAN POLITIK IMAM AL-MAWARDI TENTANG SISTEM PERWAKILAN (Studi: Pemilihan Ketua DEMA UIN Ar-Raniry Banda Aceh),” Skripsi Fakultas Ilmu Sosial Dan Ilmu

„Subjek Dakwah Islam Dalam Perspektif Al- Qur‟an Jurnal Kopis: Kajian Penelitian Dan Pemikiran Komunikasi Penyiaran Islam Subjek Dakwah Islam ..., Ihsani Jurnal Kopis:

tudingan bahwa tasawuf, terutama setelah hadirnya karya monumental imam al-Ghazali, telah membuat dunia Islam mengalami kelesuan intelektual tampaknya memang tidak dapat

Antara khidmat yang beliau berikan kepada karya tasawuf ialah mentakhrijkan hadis-hadis kitab Ihya’ ‘Ulum al-Din oleh Imam al- Ghazali.. Namun, al-Zirikli hanya menyebut

Kegelisahan dan perasaan terus meliputinya kemudian Imam Al-Ghazali mulai menemukan pengetahuan kebenaran melalui kalbu yaitu tasawuf, ia belum memperoleh kematangan