Alhamdulillah, segala puji hanya milik Allah Tuhan semesta alam karena berkat dan karunia-Nya penulis dapat menyelesaikan skripsi ini. Semoga Allah memberikan balasan yang setimpal kepada semua pihak yang telah membantu dalam proses penulisan skripsi ini.
PENDAHULUAN
Rumusan Masalah
Untuk mengetahui metode proses Memorandum yang sesuai dengan etika komunikasi di Desa Semoyang Kecamatan Praya Timur Kabupaten Lombok Tengah. Untuk mengetahui bagaimana cara melestarikan tradisi Silaq yang sesuai dengan etika komunikasi pada masyarakat di Desa Semoyang Kecamatan.
Ruang Lingkup Dan Setting Penelitian 1. Ruang Lingkup Penelitian
Telaah Pustaka
Di dalam Al-Qur'an juga terdapat beberapa ayat mengenai etika komunikasi menurut Al-Qur'an secara jelas. 25Tafsir Al-Quran Tematik “Komunikasi dan Informasi” Ar-Rahman/55:1-4”, Diterbitkan oleh Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur'an.
Metode Penelitian
Jika peneliti menggunakan angket atau wawancara, maka sumber datanya disebut responden, yaitu orang yang menjawab atau menanggapi pertanyaan peneliti, baik tertulis maupun lisan. Dalam penelitian ini, sumber data adalah informan kunci yang berkompeten dan sangat relevan dengan penelitian ini. Sumber data dalam penelitian ini adalah tokoh adat, tokoh pemuda dan masyarakat di Desa Semoyang.
Oleh karena itu data penelitian ini dapat diklasifikasikan menurut sumbernya berdasarkan jenis datanya, yaitu data primer dan data sekunder. Dengan demikian, sumber data primer dalam penelitian ini meliputi tokoh adat, tokoh pemuda, dan masyarakat di Dusun Desa Semoyang Kecamatan.
Teknik Pengumpulan Data
Sumber yang digunakan adalah buku, buletin, dokumen, formulir, jurnal, tesis, surat dan lain-lain yang berkaitan dan mendukung penelitian ini. Observasi adalah suatu cara pengumpulan data yang dilakukan secara sistematis dan sengaja dengan menggunakan panca indera terutama mata terhadap peristiwa yang sedang berlangsung dan dapat dianalisis pada saat peristiwa itu terjadi. Peneliti mengumpulkan data dari lapangan dengan cara mengamati, mendengar, mencatat, merekam, memotret dan memantau langsung kegiatan yang ada di Desa Semoyang Kecamatan.
Dokumentasi berasal dari kata document yang berarti barang tertulis, metode dokumentasi berarti proses pengumpulan data dengan mencatat data yang ada. Dokumentasi adalah teknik pengumpulan data dengan cara mengumpulkan dokumen-dokumen yang diperlukan terkait dengan masalah yang diteliti untuk dikaji secara intensif sehingga dapat mendukung dan meningkatkan keyakinan dan pembuktian terhadap masalah tersebut.35.
Teknik Analisis Data
Kesimpulan dari awal masih bersifat sementara, bisa saja berubah jika tidak ditemukan bukti yang kuat untuk mendukung tahap pengumpulan data selanjutnya. Untuk membuktikan keterkaitan antara data yang diteliti dengan kenyataan, perlu dilakukan validasi data dan hasilnya agar data tersebut menjadi valid. Salah satu teknik pemeriksaan keabsahan data adalah dengan pemeriksaan rekan kerja yaitu peer discussion dilakukan dengan cara diskusi bersama.
Dengan kata lain peer review dilakukan untuk mendapatkan evaluasi, data dan saran atas apa yang telah dihasilkan oleh seorang peneliti, termasuk dari segi metodologi. Triangulasi adalah teknik pengumpulan data yang menggabungkan teknik pengumpulan data yang berbeda dengan sumber data yang ada 39 Peneliti akan menggunakan teknik triangulasi untuk menguji kehandalan data yang dilakukan dengan cara mengecek data dari sumber yang sama dengan menggunakan teknik yang berbeda.
Sistematika Pembahasan
Kemudian dengan salah satu cara tersebut Anda bisa memaparkan hasil penelitian yang diperoleh melalui hasil diskusi dengan rekan kerja. Dari evaluasi, masukan dan saran dari berbagai rekan, peneliti dapat melengkapi data untuk lebih memperkuat hasil penelitiannya. Setelah latar belakang masalah, terdapat rumusan masalah yang berisi pertanyaan-pertanyaan yang akan dijawab oleh penelitian.
Setelah Anda memiliki rumusan masalah, nyatakan tujuan penelitian, khususnya tujuan yang ingin Anda capai dengan penelitian tersebut. Selanjutnya menentukan literature review yang berisi gambaran sistematis dari hasil penelitian sebelumnya yang relevan dengan masalah yang akan diteliti oleh peneliti.
Gambaran Umum Desa Semoyang
Desa Semoyang merupakan salah satu desa yang dulunya berafiliasi dengan Desa Chang di Kecamatan Praya Timur. Namun Desa Semoyang konon secara administratif dan definitif secara administratif terpisah dari kota utamanya yaitu Desa Gansa pada tanggal 25 April 1968 berdasarkan Surat Keputusan Bupati Lombok Tengah yang ditandatangani langsung oleh H saat itu. Pertanian dan peternakan merupakan salah satu bidang mata pencaharian masyarakat Desa Semoyang Bisa dikatakan sektor pertanian merupakan salah satu sektor yang paling maju.
Walaupun ada yang berprofesi sebagai guru, PNS dan berbagai tenaga kesehatan lainnya, namun masih ada yang namanya pengangguran.
Strukrur Pemerintah Desa Semoyang
Mayoritas mata pencaharian masyarakat di Desa Semoyang Kecamatan Praya Timur adalah sebagai petani dan buruh tani. Usaha jasa angkutan : Angkutan antar kota/provinsi a) Jumlah pemilik : 17 orang .. main 2 unit 1 tipe 37 orang Band/musik/kerja. Pemuda Masjid adalah organisasi kemasyarakatan yang beranggotakan para remaja dan pemuda yang terbentuk di masyarakat, khususnya di lingkungan sekitar atau di dusun dan desa.
Pamuda di Masjid Baital Makmur Sosak 2. Pamuda di Masjid Awaludin Bagik Krongkong 3. Pamuda di Masjid Nurmadani Montong Lisung 4. Pamuda di Masjid Batugulung.
Keadaan Budaya Di Desa Semoyang
Ada yang unik dari bahasa yang digunakan dimana huruf “e” ditambahkan di akhir setiap kata dan penyebutan nama seseorang diawali dengan “tot”, contohnya seperti “Tutik”. Mengetik", dan juga dalam hal bahasa komunikasi ketika Anda menunjukkan arah atau sesuatu, misalnya "nong/neng".
Keadaan Pariwisata
- Proses Tradisi Menyilaq yang sesuai dengan etika komunikasi Pada Masyarakat Desa Semoyang
- Dampak positif dan negatif serta hambatan dalam proses menyilaq dua cara (klasik dan modern)
- Melestarikan Tradisi Menyilaq Yang Sesuai Dengan Etika Komunikasi Pada Masyarakat Desa Semoyang
Proses tradisi Silaq sesuai dengan etika komunikasi masyarakat desa Semoyang pada masyarakat desa Semoyang. Tradisi silaq ini merupakan salah satu yang selalu dilakukan pada saat ritual adat di Desa Semoyang. Dalam hal ini peneliti menuliskan proses silaq yang sesuai dengan etika komunikasi yang berlaku pada masyarakat Desa Semoyang.
Peran media massa sebenarnya sangat berpengaruh terhadap masyarakat atau kehidupan sosial masyarakat, khususnya dalam proses silaq di Desa Semoyang. Mengenai proses silaq, diputuskan oleh semua tokoh di Desa Semoyang bahwa proses silaq sendiri diperbolehkan dengan dua cara, klasikal dan modern. Pelestarian Tradisi Silaq Sesuai Etika Komunikasi Masyarakat Desa Semoyang Komunikasi Masyarakat Desa Semoyang.
Dalam proses pelestarian tradisi Silaq yang sesuai dengan etika komunikasi masyarakat Desa Semoyang ini tentunya perlu diawali dengan kesadaran diri terlebih dahulu.
Etika Komunikasi Tradisi Menyilaq Pada Masyarakat Desa Semoyang Kecamatan Praya Timur Kabupaten Lombok Tengah
Misalnya posisi badan dalam pelaksanaan silaq adalah duduk bersila menghadap orang yang menjadi pesilaq. Dalam hal ini, etika berbusana juga menjadi sorotan ketika pelaksanaan proses silaq berlangsung, karena seseorang dalam silaq akan terlihat santun dan baik apabila menyandingkan unsur komunikasi yang baik, sopan santun dan tempat berpakaian yang baik. Dalam Silaq tidak boleh menggunakan atribut yang tidak sesuai atau yang tidak termasuk dalam unsur etika pelaksanaan Silaq itu sendiri.
Sebagai ciri pakaian atau baju dalam Silaq ditentukan yaitu dengan menggunakan buff (ikat kepala), band anteng atau kembang, sebutan kain tenun khas Sasak sebagai (sabuk), dan tinker atau lingkaran (undercoating). . Simbol-simbol atau syarat-syarat dalam proses Silaq juga penting untuk dihadirkan karena masing-masing memiliki peran dalam kelanjutan proses Silaq atau proses komunikasi dalam menjalankan tradisi Silaq.
Analisis komunikasi interpersonal dalam mendukung efektifitas proses menyilaq sesuai dengan etika komunikasi pada masyarakat
Dalam proses pembuatan silaq, sebelum dilakukan hingga selesai, memiliki tata cara tertentu, baik dari segi etika berbahasa, tindak tutur, penempatan diri dan gerak tubuh, serta kalimat-kalimat yang harus tersusun rapi sebagai pesan yang disampaikan. sangat penting dan harus disampaikan pada saat interaksi komunikasi dalam proses pesilaan. Padahal, aturan tersebut tidak hanya tentang bahasa dan tindakan yang diatur, tetapi juga tentang simbol yang berperan sebagai syarat dalam proses silaq. Simbol yang dimaksud adalah syarat yang harus ada dalam pelaksanaan proses silaq, misalnya diwajibkan membawa sesarah atau lekoq lekes yang terbuat dari daun sirih, kapur koral halus dan buah pinang yang disatukan kemudian diikat.
Tata cara dan bahasa dalam proses silaq yang sesuai dengan positioning yang jelas juga merupakan bentuk efektivitas proses silaq itu sendiri. Dalam proses pelaksanaan tradisi Silaq tersebut tentunya terdapat kendala dalam proses Silaq tersebut berlangsung, baik dari segi seseorang yang bertindak sebagai komunikator maupun komunikan.
Strategi komunikasi dalam pelestarian tradisi menyilaq sesuai dengan etika komunikasi pada masyarakat di Desa Semoyang dengan etika komunikasi pada masyarakat di Desa Semoyang
Betapa gamblang tersaji bentuk bahasa dan tata cara yang dikemas secara apik dalam etika komunikasi dalam tradisi Silaq bagi warga Desa Semoyang. Strategi komunikasi dalam melestarikan tradisi Silaq sejalan dengan etika komunikasi dengan masyarakat Desa Semoyang dan etika komunikasi dengan masyarakat Desa Semoyang. Festival budaya diadakan setiap tahun, bahkan pada setiap hari libur nasional, budaya di Desa Semoyang selalu disuguhkan kepada masyarakat.
Dalam pelaksanaan tradisi Silaq di Desa Semoyang, adab atau etika dalam berkomunikasi lebih diutamakan, baik dari segi tutur, bahasa, perbuatan maupun etika dalam berpakaian. Dalam langkah melestarikan tradisi Silaq sesuai etika komunikasi, pemerintah desa melakukan terobosan dan inovasi melalui lembaga adat desa, paguyuban desa dan tentunya bekerja sama dengan tokoh desa untuk memberikan dorongan atau pemahaman betapa pentingnya menjaga dan melestarikan tradisi tersebut. budaya, tradisi yang ada di Desa Semoyang.
SARAN
Andi Rahmat Abidin, Mustika Abidin, “Relevansi model communication stimulus organism response (SOR) dalam peningkatan kualitas pembelajaran”, Jurnal Pendidikan Agama Islam, vol. Solikatun, Siti Nujannah, Nila Kusuma, “Krisis budaya anak muda di kawasan pariwisata”, “Jurnal Analisis Sosiologi”, April 2021. Ardian Kurniawan, “Pidato Silaq Masyarakat Sasak di Desa Greneng Kecamatan Sakra Timur”, Vol.
Tafsir Tematik Al-Qur'an "Ansir Komunikasi dalam Al-Qur'an" Al-Isra'/17:53" terbitan Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur'an Tafsir Tematik Al-Qur'an "Komunikasi dan Informasi" Ar-Rahman/ 55: 1-4”, diterbitkan oleh Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur'an. Wawancara dengan tokoh Dusun Bareliang, tokoh masyarakat dan tokoh pemuda Masjid Baital Makmur Sosak Desa Semoyang.
Latihan bewacan atau menyanyi bersama tokoh adat, pengelola lembaga dan Paguyuban Pemban Aji Desa Semoyang.
