lap pamannya PE puan
0 mata oewang,
ada sakti, bisa, berboeat segala .apa,
| soeda au alem o
— kirsn dalem £
| selidiki dengen toean-toean pembatja,
£ Te baya cewang ada dari batik koera, |
| F koelit kiong, ksen-kaen, 'moetiara dan
1 mosa,
Ha
EV aa jaga
4 at Dr. Dr. Sun ep Sen.
IL
Perkara medan Ji oewatg boe- kan orang dapet dari batin, hanja gasoela lahir baroe: mendj:di orang poenja kabiassan.
Perkara menggoenaken oewang. Oleh"
orang jang soeda m kasopanan dilakoeken sadari masi moeda sampe | sacemoer hidoep, tida satoe heri “da katioealiannja, &
Bosat makan Dia misti oewang, boeat pskean misti oewang, bosat
beroemah tangga misii oewang, borat
bikin perdjalanan misti oewang, pen- deknja boeat segala apa misti oewang djosga,
Kitaorang jang hari-hari menggoe-
naken oewang pandang itoe soeda |
djadi kabiasain, dan melivken tace,kaloe ada oewang boeat digoenaken, Bemoca perkara berdjslan loeroes dan menjenargken hati : tida ada oewang
boeat dipake, segala apa wendjadi |:
rerat, masdjoe moendoer serba sala.
Dsri itos maka orang djadi katatar- katitir mentjari oswang, sebab melin ken ocwang sadja jang dik osat s
Pergaoslan djadi sem
pertoeksngan dan ernir
kin madjoe, Lama
dalan
a adaat.
oswang ak. pengaroe,
Ini sebab, maka anggepan selatan
. Orang poenja Na ki saos Oewang ada begitoe -rapet Orang pOe-
pja pergoensken oewang 'ada hegitos " Ka tnen betoel, perak dan tembaga biasa dan #pal, — tapi ocwang itos
sabenernia apa, #abenernja basimena kagoen: innja, di ini doenia, ada bra- | patah orang jang mendapet taos? -—
Maka apa sdanja oewang, itoelah djoega baek lebih doeloe saja tjoba
Orarg doeloe bilang, oewang itoe jalah penoekar 'boeat kasi
Sis berdjalan apa jang ada" dezgen jang .Feonoma'e: bajakan Barat bilsng, oen
ng Itoe djoega ada seperti barang, meiinken ia ada bawa doea roepa ka- Koma dang penting sekali,
& & biss djadi perantarsiia
uh
| tegala barang, dan kadoea bisa
|. #pken harganja segala barang.
rang “dengen mengambil ini -agoenain, kita nsmal : pengim-
jaitoe Ke ata boeat Imbangan:
batoe posalam, Kamoedian emas, po- Jak, tembaga, tima AN booat Ban:
tinjs.
Mata oewang seperti jang disoaiaii ken di “Tiongkok pada djsman posr- bakala sampe sekarang poen masi ada
jaitoe oleh bangsa jang jang goenaken,
5 nal “kesopanan, Saperti negri dimana rahajataja hidoop. de ngen memelihara heiwan, dis
pi dan kambing 4d:
mata oewang: dimana penargkepan
“ikan dan pembosroean @tdjadiken | pentjarlan boeat toentoet Len 2 di pa koelit Laba an bang
Ia de aw Ka Tt SeWASN?
djika ame di itoe tempat Rea 245 ai ratef tani, Lg
garam pa ut Wan. bos mata oewang.
Djadi Lae ringkes boleh dibilang
boekan melinken satoe ' da Than
barang Ma boleh d
berpergian :
|
| melinken: dari sebab - k k dioeal | dan membeli barang.
igoenaken 'hoest $
Tentang Sana cewang,
bangsa ambil dan goenaken andja ba- rang sp jang dianggep ada gampang bosat marika.
Tapi menosroet orang ni mengarti ilmoe oswang kata, barang jang boleh didjadiken mata oewang, teroetama misti ada mengandoeng toedjos tabiat jang pentirg.
Pertama satimpal dipake boeat har- ganja, kadoea gampang dibawa boeat katiga tida pampang da- pet diroesaken : kei npat dasernja miz-
ti bersih: kalima harganja misti ada
| mempoenjai katetepan : 1 keainem garu- parg boeat dibikin pembagian, dan katocdjoe gampang boeat dikenslinnjs.
Ini toedjoe roepa misti ada baroa boleh diseboet mata oewang jang sam- poerna haek.
|. Penstepan atoeran di djeman Titoe,
| emas ada djsdi mata oewang paling atas, perak kadoea, tembaga katiga.
. Tatkalah dateng djeman Tjhin atoe:
Tua telah terdjadi bebrapa kali pe- rohahan dalem perkara cewang, tapi poekoel
#mze, psrak dan tembaga djooga jang
&0eda dipergoensken.
Sekarang negri-negri sopan djoega
“ambil ini tiga roepa logam boent
mata cewang.
- Ada jang goenaken emas hoeat ka-
| boeat: pembantoe : » dan ada djoega jang ambil. perak boeat kadoedoekan betoel dengan tembaga sebagi pembantoenja, Mengapa dari doeloe kala sampe sekarang berbagi-bagi negri coeda ms-
ngsmbil emas, perak dan tembaga 'boest mata oewang, inilah ada dari sebab melinken ini logam ada paling setimpal boeat djadi TaNaiNan segala (barang.
— Sabenernja sedalh apa jang satim- (pal boleh digoenaken bosat imbangan 'harganja barang, sebab emas atawa cewang tida lebih dari saroepa barang djosga, tetapi sekarang mengapa me-
linken oewang radja jang ada mem-
'poenjai itoe kasaktisn, bisa berboeat segala apa?
|. Ja, cewang sabetoelnja tida poenja
kamampoean,
Kamampoean oswang sosda terlahir ada perkara
Ssande kata tida sda barang, nis-
Haag 'harganja tida lebih dari pasir Djoega kendati ada barang, tapi II kaloo tida ada perkara djoeal beli, oewang poenja kamamposan djoega djadi 'poena sendiri,
“Bagimana bisa djadi begini, back saja tjoba terangken dengen oendjcek doea perkara.
| Pada bebrapa nk taon doeloe di Bansee dan Biamssy ada terbit bahaja kalaparan heibat sekali, Boleh dikata orang #ampe msz0s memakan orang, dan jang mati ada millioenan djiwa.
Bedeng ini dosa provincie begitoe djaoe
“ada terkenal Remoek betoel dan sangat
& | kaja dengen hasil bosmi,
Pendoedoeknja poen ada banjak jang hartawan besar,
Soedagar-s0edagar oewang di koe- | 2 liling: Tiongkok ampir semoea ada
et | orang dari ini does provincie, danini n | pentjarian ada Pe Nan besar
pada marika,
3 O.wang. tatig saban taon Then:
bawa poelang ka roema djoemblanja 1 | soesa diitoeng,
3 “Tapi tatkala itoe, apa latjoor be
“1 roentoen bebrapa £
| vincie dilanggar
ran mata oewang ditetepken djadi |
Po Pendeknja bofat re
rata boleh dibilang |
! hasil,
| beli,
|
aja katjeklik, Segala tetaneman,
Polowidjo saban hari bertamba, kos rang, katjoesli oawang sadja tida be- : gitoe, :
- Tempo segala 'apa dolan habis se- toch marika poenja oewang masi tida djadi koerang djoemblanja, Antara Orang jang mati KA aan, ada banjak jing bartawan b sar,
Marika boekan- tida mampoe, tapi
kendati “iaorang bra “ bajar salaksa mas bosat saban g tang Kandoem kaloe tida ada | arangnja, toch achir- nja marika miati mati divega seperti
laen-laen orang jang miskin.
Maka djoega dibiling, kaloe tida ada barang |kamamposan tewang poen djadi poena sama sekali,
Dan pembatja, apa kau perna batfa djosga bagimana Robinson poenja
hikajat anjoet-anjostan?.
. 'Tjoba andenja kita itoe tatkala ada di tempatnja, dan dengen membawa banjak oswang beranjoet- anjosian begitoe : sampo di saborah poelo jang tida ada manoesianja, dan di sini kita msos liat sampe brapa djaoe itoe oewarg jang dibawa bisa oendjoek kawamposannja.
Pamandangan di itoe poelo ada sam- be menarik hati, Angin jang adem, segala boenga dan boeroerg boeroeng jang terbang dan mentjlok sana-sini, pemoea ada menjenangken pada. piki- ran. Baboeahan jang mengglantoeng .di poehoen-poshoen, semoea boleh di- petik dan dimakan, Djoega itos aer bening jang mengalir di soeloeran ke- tjll boleh boeat Hlangken xoe8,
Itoe koetika segala apa 25 ada di itoe poelo boleh dikata sgeda djadi poenjanja. Segala aiaha jangada
| di sitoe ia boleh. xoenaken satjoekoep- nja,
Ia boleh bil dang n tida ada jang larang: is boleh pake | moea dengen tida ossa takoet kakoerangan lagi.
Tapi djika sang lapar daterg, ia sendiri misti pergi petik bocah boeat gPandjal peroet, dan kaloe tenggorokan
merasa kering ia rendiri misti pergi ambil aer hosst.ilangken aoes.
a apa Inmisti hidoep dengen tenaga sendiri, Zonder kaloearken tenaga sendiri, ia boleh ka- laparan,
Itos poslo boskannja miskin, hsnjs ada kaja sekali dengen segala barang.
Tapi kaloe tida ada perkara dioeal ada “oewang poen tida ada gse- nanj3, sebab apa jang boleh diandelin bosat hidoep boekannja oewang, ha- nja diri sendiri posnja tenaga.
| Na, kaloa sosda sampe di itos
waktos, di itoe tempat, manakah jang posnja kamamposan ' lebih besar:
oewang, aiawa orang poenja tenaga?
Demikian djadi bisa diselidiki apa jang mendjadi sebab vewang dalem pergaoelan jang soeda sopan bisa ber- pengaros begitos besar, »
Sekarang tjovalah kita selidiki lebih djaos tentang oswang poenja kagoe- nain,
Kaloewasan cewang posrja tenaga betoel ada mengandel pada perkara djocal beli, dan perkara djosal beli sabenernja soeda tirboel dari lanta- ran cewang, diadi sabelonnja kalosar oewang, di dosnia tida ada perkara djoeal beli, tapi toch traboleh tida kita misti oesoet barang apa jang mendjadi oewaing poenja pemboeka djalan, dan perkara apa jang mas- ngandjoerin - hingga ada hal djoceal beli, boeat dapet taoe oewang poenja kagoensin sampe di dasarnja.
Oewang “ poenja .pemboeka djalan, djosal beli poenja pengandjoer, inilah jang misti ditjari taos, Din boest dapet taos ini, tentos sadja kita misti mengoesoet dari itce poko hegimana Orang merajap “ madjos dalem kaso- panan,
“Kita liat gokarang bangsa jang be- lon 'mengenal kaiopanan, kabanjakan tinggal berkoempoel dalem goendoek- goendoekan ketjil di psgosnoengan.
Marika kerdjaken sawa boeat marika sendiri ' makan, msrika menenoen hosst sendiri pake.
Djangan poela djaoe, oepama kata biar di tempat jang sjamnja berkroe- joek dan andjingnja mengonggong masi kadengeran, marika- saoemosr, bidoep -aampe mati belon tzoe bikin
perhosboengan,
Iaorang posnja pengidoonkan dan ka- biaraiia botool mirip dengen apa jang ditestoerkan dalem kita poenja hikajat poerbakala, jaitoe rahajat jang lahir- nja masi kampoerns betoel,
Bangsa jang soeda sedikit madioe, marika mengambillah tempat tinggal di lemba-lemba dan di tepi-tepi soe- ngeti, dimana tanja gamoek, hasil boe-
|'yoinja banjak dan
toe doex 'pro- mengaloearken j
lebih gampang membikin perhoeboengan,
Dan inilah djoaga jang djadi per- moelahan bangsa dari satoe goendoe- kan saling menoekar apa-apa dengen Isen goendoekan.
Djadi dengen memandang pada spa ojang sampe seksrang masi kadjadian
boeat bosktiken perkara do:loe, njata- |.
lah orang poerbakala, di masa kaso- panan belon dikensl, ada toentoat pe:
ngidoepan begitos djoega,
Marika masing-masirg berkoemposl djadi satoe goendoekan. Menjawah boeat sendiri makan, menenoen boeat sendiri pake, 'Tjoekoep ini, marika tida inginken laen,
Koetika soeda mengenal sedikit ka- gopanan, moelailah iaorang saling me- hoekar barang,
Brgitoe perkara saling mencekar djadi mendjalar sampe pada sekali poen jang masi pegeng kekal kadiasa- an.koono, traloepost ada Iskoeken hal saling menoekar, oopame gandoem de- ngen topi, gandoem dengan laen paka- kas dan sebaginja,
Demikian djadi tida bisa disangkal bahosa hal saling menoekar ada diadi pengandjoer dari perkara djoeal beli, Lan bedanja saling menoekar dengen djoeal beli, melinken jang pertama barang ditoekar dengen barang, dan jang belakangan barang ditoekar de- hgen ocwang.
Tempo belon ada oewarg, sebagi- mana soeda dibilang, tioema ada per- kara saling menoekar sadja sebab itoe tatkala ada djeman menjawah bosat sendiri maks», dan menenoen boeat sendiri pake. Maka kaloe satoe Orang atawa gatoe gosndoskan orang misti kerdjaken bebrapa rospa kerdja- han, nistjaja perkara menjawah atawa menenoen holeh djadi terganggoe.
Dari itos tentoelah ada lebih baek dan bisa membri kahasilan lebih besar, bila masing-masirg kerdjaken tatos 'roepa ecadja,
Kerdjaken sawah meloslos kerdjaken sawah, menencen msloeloe kerdjaken bararg tenoenan, Sebab bekardia begini pendapetannja bisa lebih banjak, lantaran tida oesa pake toenda me- noenda membocwang tempo ' boest Osrces kerdjaban laen, :
Demikian djadi kahasilan terdapet semingkin hanjak, dan masing-masing Ialce goensken apa jang lebih boeat saling toekar,
Din inilah menandaken kaidain soeda diadi semingkin madjoe.
Melinken sasoeda- timboel perkara saling toekar, orang djadi Iskoeken dioega perkara dagang, maski dalem pemandangan keliatan masing-masing ijoama bekerdja boest satos roeps sadis.
Sebab orang tani jang ada poenja kalebihan gandoem, tentoe traboleh tida ia misti bawa itoe kalebihan boeat ditoekar dengen laen barang, dan begitos dioaga penencen jang ada poenja kalebihan kaen,
Dengan mengambil ini doea roepa bosat oekoeran, djadi jarg lIaen-laen pyoen, #eperti penangkep ikan, pemboe- roe, pemelihar#? heiwan, toskang po- tong ksjse, pengoesaha pembakaran dan sebsginjs, tentse bawa masing:
masing poenja kelebihan boeat esling menoekar,
Sebab dijika tida begitoe, nistjaja bisa kadjadian perkara lempar barang jang lebih, sedeng orang jang kakoe- rsngan tida bisa dapet itos boest ka-
pentingannja,
Satos: orang memang dioega ada dapat halangan bazar kaloe misti ker- djakon tani dengen merangkep djoega kerdjahan pertoekangan : tapi toch satos pa tani terpaksa mistilakoeken perkara dagang, sebab sedeng begitoe, ia poen masi merasa kakoerangan boekan se- dikit, apalagi perkata saling menoekar memang ada banjak kasoekerannja,
Wilis (dari boenji hoeroef Tionghoa) poenja tjatetan bikin perdjalanan di Lamyang ada bilang, waktoe ia sampo di doesoen-doesoen. jang belon sda
kasopanan, sering kadjadian sampe antero hari ia tida bisa dapst barang makanan,
(Lantaran dari" ini, jalah sebab, sedong Bosmiposira di' itoe' doesoen tida ada lakosken perkara djoeal-hali dan tida mengenal kagoenain oewang, sdalah barang jang is bawa boeat toekaran tida satimpal boeat digoena-
ken di itoe tempat.
Demikian djadi ia tida bisa dapet toekar barang makanan,
Orang di djeman doeloe,: begitoe | djoega dengan itoe Boemipoetra jang masi biadab, memang djooga sering dapet kasoedahan seperti terseboet di bawa ini:
Ospama kata, biar si tani ada poenja kalebihan gandoem, laloe bawa
ma aa Ga Dr ga dan AI, pa gepeng oya Segalanya
0 tatse pat
| DI bikin senang dan mengobati Itoe gata dari goedia dan woedik, pake Korrangsai1 100, saten pat,
Korrengsal paling baik di mengobati temosa koskoal dan loeka di moeka, ' Hatu mai 100,
TAU SA 12
Sina 46 Hindia Nedariana 8 noclas . ... f 5.—
Lecar Hindia Ned. 3 boelam . aa... 9 Gea 1
Advertantie:
1 perkmaln 6 cent.
1 reyei galjard 25 cent.
advertantie paling koerang f 1.50 gakati moeat Beriangganan Iaea harga.,
diminta lebi desioa.
Ini kalebihan pada si panenoen jang ada poenja kaeu lebih boeat saling toekar, tapi kaloe ini orang jang terseboet belakangan tida perloe dengen gandoera, hanja ingin depet kambing, lantas perkara saling toekar mendjadi
| batal dan si tani tida bisa dapetken - kapentingannja.
laloe pergi pada orang jang ada poenja kambing lebih boeat menoekar, tapi kalos dia ini tida maoe kaen, hanja ingin dapet pakakas, perkara saling toekar djoega mendjadi batal dan orang jang ada poenja kalebihan ksen tida bisaa dapetken kaperloeannja,
Sekarang orarg jang ada poenja kambing lebih laloe toentoen ini heiwan pergi pada toekang bikin pakakas, tapi djika dia ini tida ingin dapet kambing, hanja ingin dapet gandoem, lantas jang poenja kambing. misti mengslah napas,
Tapi apa si tockang bikin pakakas rosda tentoe bisa dapet kapsntingan- nja? Ia bawa bandanja pada sitan!, tapi kaloe si tani melinken maoe toekar gandosmnja dengen kaen, si toekang bikin pakakas poen tida hisa berboeat laen dari pada mengoerost dada,
Ini ampat orsng sabenernja masing- masing sda poenja barang lebih boext ditoskar, dan kalebihan itos hermoela melinken penting boeat gatoe orang, tapi kaloe sala ditoedjoekennja, ampat- ampst bisa djadi - terpoeter-poster mendapet rossa,
Sebabnja ini, sdalah oleh kerna orang doeloe dan itos Boemipostra jang masi biadab tida ada poenja poesat bosat teripat saling menoekar barang, dan ini djoega jang membikin djadi ma- rika misti hekerdja banjak dengen dapet hasil sedikit, atawa dengen Isen perkataiin boleh dibilang, marika belon sanggoep bertindak madioe dalem kasopanan.
'. Maka Nabi Sinlong jang weliat ini djadi adjarken rahajat adaken pasar soepaja orang jsng ada poenja barang dan posnja kapentingan bisa dateng berkosmpoel boest saling toekar, dan baroa boebar sasoeda masing-masing dapet kaperlosannja,
Djadi sadjsk diadaken ini 'atoeran pasar, dapetlah disingkirken djorga itos kasoesshan jang bisa terbit dalem perkara saling menoekar barang.
Sahab itoe ampat orang jang mer- poenjai kaper!osan sepsrti tersebost di atas biza berbareng dalam satoe waktoe dateng di itoe pasar dan salirg toekar apa jang mendjadi masing-masing poenja kapentingan,
Dan dengen adania ini sioeran pa- sar sebagi poesrat, djadi perhosboerngan bisa berdjalan beres, sedeng tempo jang digoenaken poen ada ringan sekali,
“Betoel barang jang digoenaken bosat tookaran ada laen dari oeweng, tapi kafasdahan jang didapet boleh dibilang ada sama besarnja:
Maka penoelis (ini brani kata, bahoea itoe atoeran pasar ada djadi cewang poenja pemboeka djolan.
Tapi saja merasa koerang mengarti, hegimana orang jang jakinken perkara Kengtjee (economic) snggep, O-wang poenja pendoeloean ada itos perkara galing menoekar,
Sebab djsman saling menoekar ada poenja' poesat perantarain, begitoe djoega djeman djosal-beli ada poenja poesat parantarsin,
Di djeman djoeal heli oswang dijadi segala barang poenis perantaraip, tapi di djeman saling toeksr pssaran ada djadi segala barang poenja perantarsin, Apa jang orang perloe pake orang bisa dapst dengen tjara saling mence- kar menosrbet kapentingann!a, kerna djika tida begitoe, nistjaja orang mtsti dapet berbagi-bagi kasoekeran,
Djadi pada sabelonnja ada oewang, boeat menggampangken mancesia poe- nja kaperlosan saling toskar, tida sda jang lebih bsek lagi dari pada itoe hari pasar,
Dari itos maka kita bilang, bahosa hari pasar ada mendjidi oewang poa- nja 2 Pee djalan.
Sadjok “diadaken hari pssar, djadi timboei parhoeboengan saling toskar dan kaloear segala barang, Dn se- bagimana memang soeda djadi loem- 1ahnja, kaloe tenaga boleh di Roenaken.
semingkin kosrang, orang posnja ka- maoean djadi bertamba madijoe, sebab itos tenaga jang kalebihan boleh dis goanaken boeat iring kamacean.
Bermoela orang merasa tioskoe5 bosat toekar apa jang perloe sadia.
Tapi sekarang orang mirasa ingin menocokar djoega barang boeat isang- isangan.
Dan tatkala msen toeroet-toerostan moelai ambil kadoedoskannja, lantas djosga perkara caling menoskar barang boeat Isang-irangan berobah mendjadi satos kabiasaiin,
Marika saling toekar doeloe apa jang
parloe, kamoadian baroe goenaken
Jang ada posenja kalebihan kaen
Aa DARA Tm
kslebihannja 'boeat : enoska isang-isangan. oo”
Demikianlah Panam una bala
Re san jang tadinja koerang pentirg,
“sebagi batok koera, koelit kiong dan kerang, giok dan moetiara, perlahan:
perlahan djadi berharga dan srb
diadi. pengimbang dari segala barar
Inilah ada me Na di asal oes
opusun, Ha
0 eh pemeantawstkan Li Na
djalanan aan un
“Tanah-tanah jang perlos bocat bikin |
“ doedosk dangen harga jang pantes, tetapi apabila pindosdoek Boemigoetrs
Inda sadjs pada marika | anah-tanah sebagi perg- Ns djalsnan besar Goe- Pen dan
'Booda disediaken apa jang bin tbaat bikin psrar-pasar di lapangan Kraton Kanoman dan Kasoepoehan. | Boeat oeroesan roema sakit sebrapa
| lekas nanti dibikin sbir, begitoepoen bosat bikin satoe roema RAK orang miskin (bedelaarskolonia).
Boeat bisa sirem djalanan didalem | bagian kemsenteraad Cheribon jang
djoembla pandjangnja kira-kira 16 K.
M, di waktoe moesin panas ssioe hari | doewa kali, voorsiiter dari itoe madjelia ada voorstel aken beli satoe kreta si- reman dengen pake motor.
Dimana djalanan got-got roema:
han boleh disambosng dengen got jang tertoetoep di djalan besar. Got- rot jang masi terbosaka di djalanan- djalanan besar jang penting, dan jang
“boeat sebegitoe djaoe blon djoega diroba dengen got-got -terioetoep, begitos djeega jang di kampoengan, nanti dengen tentoe dibikin bersi dan wak- tos moesin kering itos got-got nanti disiremin minjak. (Ini atoeran haroes ditosroet oleh gemeenterand di Bakayis, Red. EP.)
Satoe vocrstal boeat “bikin TE keadahan pompa-pompa rosma angos8 blon bisa dibikin, lantaran soeloeran aer blon dikerdjahin dengen ramposng, hingga ini oeroesan jarg penting | moesti - tertoenda. Beast oeroesan - sosloeran aer antara Soember dan
$ Pan'ii nanti dibikin tjatetan-tjatetan Dengan bikin Saka dintanan!
baroe antara mana di blakang passi Keijakian soeda dimoslain dan pem- bikinan djalanan orang (trottoir) sooda . ditroesken, sedeng bezitos nanti dibikin djoega bebrapa lapangan-lapangan ke-
“tj dengan roempoet dan kembang.
Di Cheribon banjak ditjari koeli- koeli boeat di onderneming Wandakan arah jang mana soeda dikerdja-
ken atas permintahannja gouverneur- dari Borneo oetara, djadjahan Inggrir,
dan ana oleh an Rn,
disini. :
Tekbaai kasehatan
bisa dapet dari
Anggoer »Soembarwaras”
Boeat penjakit Ha : Malaria dan .. aka
Ir. soexa IT ni
: ang Paya gr tidoer tida ian oeles Tanam senang, orang jang soeka berdjalan malem jang gampang kena emboen dan orang | jang baroe poelang dari perdjalanan fanta djaoe badan merasa tjape. Dengen
— Jantas minoemin Anggoer ..Soomberwaras”.
FN Toean dan Njonja nanti bisa sktiken kamand/joerannja.
Toelislah ini hari soepaja “tida telaat, Jang menoenggoe pesenan : S0EMBERWARAS & Co. G. Commissaries
- 166 J. Tangki, Batavia,
. Telegram adres: YOTEKLIONG Bat.
Agent boeat Praanger : ,
Toko ,,MARIE” Bandoeng. k-338a (List 2 poenja adrertentis hari Samuel
Madioen.
Correspondent dari Lce, Maan 19 toelis:
Pamerenta soeda i'zinken Kenali aken kirim banjak beras kampoengan ka Soerabaia dan Diccja dan djooga 8000 pikoel beras medja ka tempat terseboet doeloehan, Barae jang ter- seboet blakangsn. ada beras No. idan | harganja franso #poor ada F 13.— per
pikosl. Best oeroesan ini kerdjshan kliatan lagi sekali tjaranja orang kerdja di Hindia ada amat poenja bosroek, Dapartement dari 'Landdouw di Bultenzorg maoe oeroes antero kerdja- 'han, ini sampe kirim ' itoe barang ka kreta api, djoega itos departement maoe bikin beres, hingga resident 'banta ini osrosusn, Sampe doewa kali pem-
besar-pembesar negri mossti kawat
boeat tnaja beras matjem apa jang maoe dikirim kloear. Waktoe semoewa
kerdjahan soeda mendjadi bores deng in
pikoel dengen nga moestl dikirim ka . Djocji. :
Dari kabaran “Yaig Widia. atas kliatan dengan teges sakali, bahoewa di Madioen tida ada kekoerangan beras : sabaliknja sabrapa bisa orang
a | rapet,
kampoeng Cheri 2 dibikin |
kerdjahan itoe nanti dibeli dari pen-
mendadak dateng kabar, bahocwa 5000 |
maoe maen s#mokkel dengen beras dari na ini kota (residentle). Akal baroe ada
seperti ditoelis di bawah Ini :
dengen pertoeloengan bebrapa lobang ketjil. Bezoedanja ini itoe klapa did
k | penoe sama beras dan semoes lobang:
Ilobang di tostoep kombali dengen
'Tida koerang dari 7800 perkara jang ata
1919 oleh landrechter Madjoen: Pono-
(rogo. Atas pertanjahan dari corres-
Sa Tatan Tatan ng Tepard pondent Loe, apa jang orang artiken
ea. N. GAN perkara jang blon dipetja, la dapet
| djawaban, jang djikalos dalem eatoe procesverbaal ada tersangkoet lebi dati satoe orang, maskipoen tida ada diseboet jang orang sosda berlakoe bersama-sams, papreksahan dari itoe 4 perkara didjadiken satoe. Dalem sa-
toe prccosverbaal soeda taoe kedjadian (ada 40 orang jang tersangkoet, satoe angka jang paling banjak dalem taon 1919, Boegitoslah djoega soeda kedja- dian jang bebrapa orang prampocan bangsa Bosmipostra sosda dipergokin bakar ksjoe asal dari tjoerian dan itoe semoea pentjoer! dipreksa sekal!an.
Kebanjakan dari penijoerian dan kelakosan “melanggar wat ada dilakoe- ken oleh orang-orang premposan, jang ditinggal oleh ja poenja sosami dan terpaksa moosti oeroes sendiri perkara roema tangga, jang mana jaorang se- ring tida bisa dapet dengen djalan kerdja. Djoega rering kedjadian ke- tjolongan psda orang-orang jang nginep : jang paling aneh dalem hal begini adalah, bahoea dalem bebrapa kedjadian orang jang dibikin roegi, sabionnja kasi taoe ini hal pada jarg berwadjib, soeda bisa dapeiken saksi- saksi dan ketrangan jang perloe. Sa-
| toe krota api, jang dengen plahan soeda mendjadi terkenal, lantaran banjak pentjosri soeda bawa bararg tjolongannja adalah kreta api, jang brangkat djam 5 pagi.
Djala konde.
Baroe sampe lagi, jang pake MOTE item dan poeti, djoega ada jang tida pake mote warnanja : Roos, blouw, koening, idjo, poeti
| danitem. Harga biasa. Pesenan ditoenggoe ana sebab dikosatir nanti keabisan gi.
k-364a-5
Toko MARIKE Bandoeng.
Haroes diperhatit en!
Sala satoe pembatja dari Soer, Hbl.
toslis pada itoe courant, behoewa ia heran sekali kenapa gouvarnement tida kasi taoe dengen djalan apa djoega, 'bahoewa selaennja satoe burgelijce stand ada djoega watoe kantoor rajat kasi taoe dari lahirnja satos baji, ka- winan, meninggal doenia, dateng, brangkat dan pinda roema jang mana dari ia poenja kenalan soeda menda- kasi taoe dari meninggainja ia posnja anak, sedeng satos kenalan laen oleh landreohter fosda dihsekoam denda f 1.50, lantaran tida kasi taos jang ia pinda,
ngen mosat advertentie, advertentie di koerat kabar atawa tempel atosrannja di tempat jang terboska, soepsja pen- doedosk tida mendjadi korban dari itoe alosran jang sebsioalnja brangkali soeda berdjalan dan sda kekoeatannja tetapi orang banjak tida taoe, maka itoe penoelis minta sospaja gouverne- ment nanti zoska perhatiken itoe ka- baran,
Maeliat itoa toelisan dari satoe orang Huropa kita djadi toerost tanja : ,,Apa itos kantoor djoega diadaken boeat orang-orang Tionghoa ?” Dan apabila Isen bangsa, maka itoe kita berseroe, soepaja gouvarnemont nanti soeka par- loeken aken kasi taos pada antaro pondoedoek dengen djalan seperti itoe penoelis Europa ada minta dan #00.
paja djoega tida barjsk orang nanti
| mendiadi korban dari ito atoeran,
Angin riboet mialonja Osaj ba Orang misti taroh kira pada dia- orang poenja pekerdjaain, djikaloe ti- da tentos dengan lekas mendjadi salah.
Kabanjakan manoesia membikin dia- orang poenja pekerdjaan di hawa langit, dan geparoh harie jang panas dia- orang kapaksa misti tinggal pada tem- pat jang basa.
riboet, maka dalam doea seconden dia- orang mendjadi 'pilek oleh sebab de- ngan lekas kringatnja mendjadi me- ladenin maka akan mendjadi penjakit lebih kras, Pada itoe waktoe jang baik obat Pepermin Wood-jang terma- sjhoer kasih kanjatain dari dia poenja atawa doea darie itoe Pepermin soe- dah sampe boewat oesir itoe sakit pilek.
Maka itoe djangan tinggalkan ini obat
“jang berharga besar. Itoe obat ada terdjoewal di masing-masing roemah obat, Harga f 1.25 satoe botol,
Bebrapa hoewa klapa dibikin kosong! |
Lama ini kerdjahan tida bisa berdjalan, lantaran ini minggoe djoega |
|
sa Pai dibeslag “bebrapa klapa herlak |
| beras,
blon dipetja soeda dipreksa dalem taon
dioeroes oleh gameente, hingga satos
yet satoe soerat tegoran, lantaran tida '
Toch ada perloe sekali boat semoewa : orang taoe oerossan itoe kantoor rajat |
dan seharcesnja moesti dikasi taoe de-
kantoor begitos diadaken djsega bosat
Djikaloe dateng angin
roewapken dan djikaloe dia-orang tida
kaboektian dan berharga besar, Satoe
Landraad perkara Wasagan, (81 Januari 1980),
Djam 8.8 president boeka persida-
| ngan dan dipanggil menghadep saksi
| Abdoelab, tjarik dari Kalisat-Midjen
| (Koedoes) jang menerangken pada sosatoa hari Kemii-Waga. persakitan No. 54 Boerham ada dateng di roemah saksi djam 11 siang dan oendang pada sakai begini : Ajo soedara sama sedia serdjata, nanti sore dateng di mena- rah, bakal parang kianat sama orang- |
| orang Tionghoa: akoe soeda dapet
| prentanja Ahdosirasid, Saksi djawab,
|is tida toeroet dan tatkala maoce bor- djalan pergi persakitan itoe masi pe- gen pada saksi aken perloeken sore dateng di Koedoes, Saksi tida tosroet, Ssliwatnja bebrapa hari dari itoe keriboetan, saksi dipanggil oleh assis- tent wadans dan dioetoes boeat oesoet ketrarngan. Ini sadja ada saksi Ab- doelah poenja ketahoean.
Djaksa oelangken ini keraksian (dan persakitan Boerham menjangkal de- ngen ,,boten roemso3”,
Dipanggil saksi Sarkawi, Ainan di soeztoe hari Kernis Wage, tatkala saksi berdjalan poelang ka desa, saksi bar- pazan dengen persakitan Boerham jang sederg membawa pedang dan saksi dioendang aken sore daterg di
“menarrh, bawa sandjata sebab mzoe | dibikin perang kianat pama orang- orang Tionghoa, “Saksi tida loeloesken itoe permintain.
Djakes tanja pada saksi apa ia tida kasi rappoit pada polit'e tentang pe- rang jang is denger dari Boerham dan saksi djawab, ia takost sama per- koempoelan S.I, maka ia tida kasi
lapoeran.
Saksi bilang lebih djaoe jang ma- lemnja dari itoe hari ia denger ken:
tongan rame, tap! saksi tinggal diam sadia di desa.
Djaksa kasi taoe, tatkala doeloean dipreksa, 'persakitan sooda sangkal
saksi poenja omongan. Saksi men- djawab, biarlah itoe Boerham mengo- brol, biar dis mavse mati,
Dipanggil saksi Boerawi, tinggal di desa Midjen dan kasi ketrangan jang ratoe roepa dengen saksi Rarkawi, jaitoe ia dioendang oleh persakitan Bserham bosat datsng di menarah, sebab katanja, maoe dibikin perang kianat sama orangorang Tionghoa,
Saksi djoega tida toeroet itoe andjoeran dan malemnja, selaennja denger ken- tongar, djoegs liat sinar terang dari rosmah terbakar di dioaroesan Koedoes, Dipanggil saksi Djwa Swie Liem, oemoer 41 taon, berdagang di Bitingan Koedoei dan men angken, pada osatoe hari Kemis psg', waktoe saksi maoce pergi ka Poerwogondo, sesampenja di halte disana saksi ketemoeken persaki- tan Abdogirasid dengon sstoe kawan- nja jang saksi tida kenal, itoa perta- kitan sedeng tjerita sama orang banjak disana jang nanti malem aken terdjadji perang sabil antara orang Djawa dan orang Tionghos di Koedoes. Itos hari di Poorwogondo ada diboeka vergade-
ring SI,
Saksi denger kabar itoe persakitan ada djadi lid 8.I, poenja kaoem pe- ngoeroes, 'Bitoel sadja malemnja soeda kedjadian itoe perampasan dan pem- bakaran roemah-roemah di Koedoes.
Sasoeda djaksa oslangken ini kesak- asian, persakitan Abdoelrasid menjang- kal dengen bilang pada itos Kemis- waga ia tida kaloear dari derarja,
Pauzse.
Dipanggil saksi Lim Gek Tioan, oemoer 55 taon, tinggal di Koedoes- toea dan menerangken, pada itos ma- lem keriboetan ia sedeng berada di dalam roemshnja : taoe orang banjak zorong grobak bawa batoe sambil bsrtreak-treak ,,ajo orang Tjina kaloear, nanti diboence remoss”. Rosemah- rcemah ditimposkin dergen batos dan saksi, waking takoet, naek di atas gentevg roemah dari mana saksi liat itoe kawanan perampas di djalan besar,
Saksi kenalin antara itce orang banjak ada Zathari dehgen kawan-k:w.nnja, Zsthari dosloe #oeda dihoskoem denda
£ 15 oleh landgerecht d:n djoega saksi Htag sda persakitan Abdoelrasid jang redeng kepalai kaw.nan perampas sambil bertreak: ,,Ais terosa, ajo teroes”, Saksi liat bagimana itoe kawanan .perampas membikin roerak
| roemah dan bakar saksi poenja roemah pzke minjak tanah. Kamoedian saksi 'baros melariken diri ka roemahnja tosan Liem Bisuw Tjoan. Sebab ini roamah soeda ditoetosp, saksi ambil bamboe, naek di ganteng dan teroes ka roemahnja toean Osi Ing Sios. Tida lama roemahnja Osi Ing Sioe roen ditimpoekin dengen batoe maka kom- bali saksi pardjsi tembok, Kamoedian baroe saksi bawa ansk-istrinja mela- riken diri ka Kerejar, taro anak-istri- nja disana dan saksi sendiri kombali ka rosmah, Itoe waktos saksi liat roemahnja soela terbakar. .
Ini kesaksian poan Tapak oleh persakitan-persakitan.
D'panggil saksi njonja Jo Yong Nto, istrinja toean Ong @wie Tjoan, oemoer 21 taon, sekarang tinggal di Damaran, Simarang, Saksi bilang, ia taoa itos keriboetan, cebab itos malem ia sedeng berada dalem roemahnja, ddeloe di Koedoes-toea dan sebab takoet roerah Idikrojok oleh banjak orang Djawa,
HA Wi uk ag San GR PERAN Bed 2 ON ia MARIA“
| desa Poenden dan menerangkep, pada |
saksi Iari naek tembok dari blakang dengen tinggalnja saksi poenja swami di roemah. Saksi lari dan raasoek dalem Batoe #0emoer, tida taoe di roemah siapa, Kamoadian, soeda djaoa malem, saksi poenja swami dateng bersama commisaris dan begitoo saksi ditoe- loeng, Besok paginja saksi teroes ka Semarang, dimana saksi sakit lima hari lamsnja, Kamoedian saksi balik Isgi ka Koedoes,
Saksi disoeroe kenalin barang boekti dan saksi kenal is poenja kaloeng msts inten dan gelang mas,
Djakea terangken ini kerakelan pada persakitan dan persakitan Saridjah (prampoean) akoe itoe barang ada miliknja sendiri,
Dipreksa saksi Mertodjo, tinggal di desa Prapatar, Koedoes dan menerang- ken, bebrapa hari sasoeda terdjadi itos keriboetan, saksi pergi menjawah dan disana saksi dihampirken oleh
persakitan Saridjah dan disoeroe ga- deken itoe barang, kaloeng rante, dengen dipesen, gade sadja sebrapa lakoenja. Saksi bawa itoe barang ka taksir dan.kamoedian saksi ditangkep
| oleh ops'ener politie. SBobab maoce di- preksa dari mana datengnja barang Itoe, saksi anter orang politis ka roe- mahnja Saridjah dan dibikin gledahan roemah disana, Lebih djaoe saksi tida
taos. $
Persakitan sargkal ini keraksian dengen bilang, orang maoa pitepah padanja bawa itoe barang ka rosmahnja, Samps disini djara 1.15 persidangan ditoetoep.
Politie di Bandoeng,
Maskipoen kota Bandoeng ada lebi besar dari Semarang, toch kesdahan politie di tempat jang tersebost bla- kangan ada lebi bagoes dan tjoekoep dari pada di Bandoeng. Boest kezen- tausshannja pendoedoek di Bsndoeng, itos kota soeda dibagi dalem 45 wijr, tetapi. lantaran kekoerangan agent politie, maka itoe djoembla wijr di- bikin koerang dengan 3 (djadi 42):
kamoedian kota Bandoeng tjoema dibagi dalem 39 wijk dan di itoe wijk-wijr tjoena bisa dibikin pstroulle, spabila agont-agent tida ada jang mangkir,
Soeda di-itoeng bahoea kota Ban- dosng mossti ada mem poenjai banjaknja 600 agenf, tetapi tekarang tjoemaada 405, djika semosa matoek, Tentoe radja dalem begitos banjak ada jang sakit, verlof dan laen-laen poela,
Maka itos diharep voorstel b»eat tamba agent-agent nanti ditrima baek dan dengen lekas nanti dibikin keres itoe oeroesan, Itoe ada amati perloe
#o:na kazantausahannja Bandoeng.
Djoega kita dapet kabar, jang nanti didiriken lagi 4 post politie: satoe di oedjoeng sebla koelon dari djalanan Lengkong ketjil, satoe di Perapatan Idjan, dimana djalanan dari Poengkoer dan Tegallega ketemoe satoe sama laen, aatoe lagi di Pasir Kaliki (djalanan Nieuwe Kerkhof) dan jang satoenja nanti berdiri di Riouwsirsat, begitoe- lah Prb, toelis.
Satoe kawinan jang dibikin goena osroesan politiek.
Bebrapa boelan berselang kita ka- barken, baho:wa Dr. Tjipto ada niatan aken nika sama Nona M. Vogel, Dari keramehan jang nanti dibikin kita blon ada dapet denger szatoe apa. Ke- waren dari fihak jang boleh dipertjsja kita dikasi taoe, bahoewa itoe kawinan pada komaren doelos di roemanja pe- nganten premposan s0oeda dibikin de- ngen pertoeloengannja Hadji Misbach, Sikalian soeda dipili bestuur dari sfdeeling S.H, jang mana terdiri dari:
penganten prempoean (nona M, Vogel)
gebagi presidentes penganten lelaki (toean Dr, Tiipto) sebagi secretaris dan Hadji Misbach sebagi kassier, begitoelah N. Vorst, toalis,
Bestelgoed S. 8.
Baorsrg sobat kita telah kasi oen- .djoak satoe soerai dari familienja di
“Lawang, dalem mans sda diterangken, kiriman bestelgsed dari Batavia soeda dapet ditrima, aken tetapi krandjang- nja soeda djadi banjak berlobang dan isinja banjak jang ilang dan banjak jang antjoer,
Inilah ada menardaken, pada afdee- ling bestelgoed dari 8, S. orang ada na poen, satos krandjang jang dikirim dengen bestelgoed, tentoe tiada bisa djadi berlobang dan roesak send'rinja, zonder ada jarg ganggoe, Apatah itoe bolong soeda terdjadi lantaran perboeatannfa tikose-tikoes kaki am- pat, Inilah ada perkara jarg orang sangsi : tapi boleh djadi itoe ada par- boestannja tikoea-tikoes kaki doea, jang roepa-roepanja masi banjak jang bersarang pada 8. 8., maskidari f:hak pembesar 5. 8, sabrapa boleh hendak ditlegah perboeatan demikian itoe.
Liwat bebrapa hari telah diwarta- ken, onkost bestelgoed hendak dikasi nsek £ 0,10 dari sebagimana itoe biasa diitoeng. Orang harep sekal!, lantaran ini pernsekan onkost pendjagsiin bestel- xoed bian djadi lebi baek, soepsja itoe f 0.10 pertambahan orang bajar dengan renang hati seperti premie assurantie bosat barang-barang jang iaorang
kirim,
“4
penggadean Koedoes dan ditaksir f 10.— |
| Saksi disosroe menocenggoe oleh mantri
bekerdja koerang bnek. Biar begima-.
.. Tjaranja orang di!Hindia bekerdja.
“Lsel sekali 8.9, soeda mendjadi korban dari #atos pentjoerihan di port kreta api di Bcgor, maskipoen oewang jang keilangan di ini kali tida bebrapa besar, Sala satoe djoarostoelis bangsa Olanda pada hari Saptoe j.b.I, soeda keloepahan boeat stort oewang banjak- nja f 300,— dan maskipoen pada
besok, hari Minggoe, ia soeda dateng iIndjek itoe statlon sampe doewa kali, lantaran pada itoe hari ja soeda bikin satoa peplesiran ka Tjibadak, toch masi t'da inget aken stort Itoe oewang jang digletakin sadja, Waktoe hari Senen pagi ja soeda pegang poela kerdjahannja, ia lantes kasi taoe itoe hal pada satgas kawan sedjabat bangsa Boemipoetra, bahoewa pada hari Sap- tos ia soeda loepa boeat stort itoe oswang dan :oeda bikin satoe gerakan seperti ja ada kasi maszoek itoe oewang kertas dari f 300.— kadalem satoe latji.- Djem Ii Iatji itoe socda djadi kosong !
Djadi dengan apa jang terdjadi terseboet diatas roeda “kedjadihan poela gatos keilangsan jang heran sekali dan klistan dari kedjadihan-kedjadihan jang paling blakang sama djoega post kreta sapi Bogor maos pegang monopolie dalem oeroesan ilang oewang dengen tjsra jang aneh,
Sampe ini hari perkara itoe keila- ngan oewang banjaknja f 20,000, — blon ada terdenger satoe apa !
Lagi satoe bank.
Menoeroet Handelsberichten sekarang soeda didiriken lagi satoe bank jang dikasi nsma China and Soujhern Bank, jaitos bank 'Tionghoa-Japan (nama Japannja Kwa-nan Ginko) di Formosa, dengen makesoed boeka peroesahan- perossahan di Hindia Nederland dan Isen-laen poelo di Laostan Kidoel : kapitaal lima .millioen roepia dan kantoor besarnja diboeka di Taihoku (taipeb)
Katanja itoe bank baroe zoeda ada poenja wakil-wakil di Canton, Singa- pors dan Semarang, serta berhosboeng rapet dengen Bank of Formosa.
Tida diterangken, oleh siapa di Sema-
| rang itoe bank roeda diwakilken. Apa boekan oleh peroesahan dimana toean The Tjhoen Hoay djadi pengoeroes besarnja ?
Kita sakedar tanja sadja beritos lantaran pikir dari laen orang Tiorghoa tentoelah itoe bank Japan tida gampang dapet toendjangan.
Kediri.
Hotel atawa ,. ,...f Politis di Kediri memang soeda lama ada doe- gah, bahoewa dalem sala satos hotel poenjanja bangsa Tionghoa sseda se- ring kedjadian keriboetan dan itoe roema roeda digoensken boeat bikin pertemoshan antara orang-orang lelaki dan nona-nona baek dari ini kota djoega, maoepoen dari laen-Jaen tem- pat dan dioega ada dari Soerabaja,
Satoe malem oleh politie soeda di- bikin gledahan di itoe hotel, dari ma- na goeda didapet boekt'-boekti, jang omongan orang diloewaran ada betoel sekali dan tida dilebiken,
Dan sekalian soeda ada di itoe hotel, politis soeda bikin satoe pepreksain roema dari mana didapetken bebrapa sendjata tadjem dan maskipoen jang poenja hotel bilang, bahoewa ia me- mangnja ada satos orang jang roeka koempoelken barang begitoe, toeh apa jang soeda didapetken dibawa ka kan- toor politie,
Apa jang toeda Kudubatan dan ke- djadian di itoe hotel sosda mendjadi alesan tioekoep boeat orang tjaboet permisinja itoe hotel (?),
“5
Kaloe tida ada politis bisa djadi Belon berselang brapa lama Tionghoa totok sosda toedoe sac bangsanja djoega ada ratoe took pembikin oswang palsoe, Lanta.
sela 0 De nh
ini toedoshan semoea tida betosi, .-
maka jang ditoedoe soeda kasi perge- nan bebrapa djotosan pada jang toedos ianja, Sebab jang tersebost blakangan nosda tida sanggoep tandingin moszoe- nja, maka ia soeda ambil poetoesan aken koempoelken temen- "temennja boeat bales sakit hati,
Sebaliknja jang maoe dipoekoel goeda aenger Ini perkara dan ia djoega sosda sediaken temen-temennja boeat bertanding. Waktos politis denger slentingannja dari itoe perkara dengen sigra djsega bersedia boeat djaga ka- pentausahannja kota, jang paling beraa- la, jaitoe jang ditoedoe dan menoadoe, roeda ditahan boest gamentara waktoe dan doewa-doewa soeda ditoetoep da- learu satoe kamar dengan dikasi taoe tospaja itoe perkara dibikin akoer sadja dan akos teross terang satoe sama laen, tetapt diantjem djbega roepaja marika djangan berklai di itoe kamar tahanan, Waktog iaorang dikasi kaloear, marika soeda mendjadi
bersobat kombali dan dari apa jang
mace dikerdjaken soeda djadi linjap dari pikirannja isorang,
Ini moseti diakos betosl ada itoe daja jang paling baek bacat dijaga kasentan'ahan kota dah politie di Kediri haroen dipoedji. (S, H.)
| y
Ta
1 Mg