Pembahasan dalam buku ini antara lain: pengertian zakat, hukum zakat, hukuman bagi orang yang tidak membayar zakat, hikmah dan manfaat zakat, syarat-syarat wajib zakat. Kami berharap buku ini dapat bermanfaat khususnya bagi mahasiswa Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam serta bagi semua orang yang memerlukannya.
DEFINISI ZAKAT
Para ulama mazhab Hanafi mendefinisikannya sebagai: kepemilikan atas sebagian harta tertentu yang dimiliki seseorang berdasarkan ketetapan Allah. Pengertian ini hanya mencakup zakat harta, tidak termasuk zakat fitrah, karena istilahnya ‘harta tertentu’.
HUKUM ZAKAT
Dan orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan, sebahagian mereka (menjadi) penolong bagi sebahagian yang lain. Unsur-unsur yang terdapat dalam pelaksanaan zakat ialah: orang yang mengeluarkan zakat (muzakki), harta yang dikenakan zakat, dan orang yang menerima zakat (mustahiq). Setelah mempelajari bab ini, anda diharapkan dapat memahami golongan yang menerima zakat disebut zakat mustahiq.
Orang miskin adalah orang yang tidak mempunyai sarana (usaha/alat/media) untuk memenuhi kebutuhannya.22. Ukuran kecukupan dapat dilihat dari mempunyai harta yang cukup bagi dirinya dan orang-orang yang menjadi tanggung jawabnya, kemudian tidak. Dan orang-orang yang tidak mampu menikah hendaknya menjaga kesucian (dirinya), agar Allah memampukan mereka dengan rahmat-Nya.
Menurut Sayyid Sabiq dalam Fiqh Sunnahnya, gharim ialah orang yang berhutang dan sukar untuk membayarnya. Dan orang-orang yang menyimpan emas dan perak dan tidak menafkahkannya pada jalan Allah, maka beritahukanlah kepada mereka (bahwa mereka akan mendapat) siksa yang pedih. Sesungguhnya beruntunglah orang yang menyucikan dirinya (dengan iman) dan mengingat nama Tuhannya, lalu sembahyang].
HUKUMAN TIDAK MEMBAYAR ZAKAT
SYARAT WAJIB ZAKAT
Tidak ada bagian zakat bagi orang yang kaya dan tidak bagi orang yang kuat untuk bekerja].24. Oleh karena itu, bisa jadi orang yang wajib mengeluarkan zakat karena hartanya sudah mencapai nisab, berhak menerima zakat pula. Yaitu orang-orang yang hatinya melunak untuk memeluk Islam (dalam arti positif), dan orang-orang kafir yang hatinya takut atas kejahatannya terhadap umat Islam.
Dan orang yang sentiasa dalam kedudukan tertentu, kadang-kadang dikaitkan dengan sesuatu dengan hubungan zaman kanak-kanak. Imam Syafi'i berkata: Amil zakat ialah orang yang dilantik oleh wali/pemerintah untuk memungut zakat]. Amil zakat adalah semua pihak yang bertanggungjawab terhadap kutipan, merekod, penyelenggaraan dan pengagihan zakat kepada orang yang berhak.
Tidak ada satu pun bagian zakat untuk orang yang berkecukupan dan tidak pula bagi orang yang kuat untuk bekerja.59. Menurut pendapat Mazhab Syafi’i yang juga dianut oleh Ibnu Hazm berpendapat bahwa zakat fitrah diberikan kepada golongan orang yang berhak menerima zakat yaitu sebagaimana yang dinyatakan dalam QS. Ia juga berpendapat bila yang diberikan orang yang berzakat itu berupa gandum, maka cukup setengah sha’.122.
HIKMAH DAN MANFAAT ZAKAT
MUSTAHIQ ZAKAT
FAKIR DAN MISKIN
Orang yang tergolong welas asih adalah orang yang hidupnya sangat sengsara, kekurangan harta benda, tenaga dan fasilitas yang dapat dijadikan sarana untuk memenuhi kebutuhan pokok/basicnya. Masyarakat miskin adalah masyarakat yang mempunyai kemampuan untuk mencari nafkah, namun tidak mempunyai cukup kebutuhan dan berkekurangan.
RIQAB
Ada tiga orang yang diwajibkan Allah untuk menolongnya, orang yang berperang di jalan Allah, hamba yang mempunyai perjanjian, yang berniat menunaikan janjinya, dan orang yang berkahwin dengan tujuan menjaga kesucian diri daripada zina] .31 . Hadis mengajarkan bahawa tiga perkara adalah perkara yang sukar, sehingga jika Allah tidak menolong seorang hamba, maka dia tidak akan mampu melakukannya.
GHARIM
Beliau mengumumkan kebijakan ini dengan mengatakan: “Saya adalah orang pertama yang mengurus permasalahan umat Islam. 31 Kedua, karena berkaitan dengan orang yang memberinya pinjaman dan membantunya dalam proyek tersebut.
MUALLAF
Maka dari segi bahasa, al-muallafah qulubuhum bermaksud orang yang dijinakkan, ditakluki dan dilembutkan hatinya, kerana yang ditakluki adalah hati mereka, maka caranya ialah mengambil simpati secara halus seperti memberi sesuatu atau berbuat kebaikan, bukan dengan kekerasan seperti peperangan, mahupun secara paksaan. Ulama tafsir Ibnu Katsir dalam tafsirnya mendefinisikan muallaf ialah orang-orang yang lembut hati terhadap Islam daripada orang yang tidak benar-benar menolongnya, untuk memperbaiki diri dan keluarganya, seperti Abu Sufyan bin Harb, Uyainah bin Badr, Aqra' . bin Habis dan ketua kaum seperti mereka.41 Selain itu, Al-Qurtubi mentakrifkan muallaf sebagai orang yang yakin dengan hatinya. Dalam tafsir Al-Qurtubi, pendapat al-Zuhri menyatakan tentang muallaf, iaitu orang yang memeluk Islam daripada Yahudi dan Nasrani, walaupun mereka kaya 42.
Kata mualaf secara harafiah berarti orang yang telah dijinakkan, sedangkan menurut istilah fikih zakat, mualaf adalah orang yang hatinya telah dijinakkan dengan tujuan agar ia mau memeluk Islam atau tidak mengganggu umat Islam atau agar ia mau menerima Islam. . 33 Tekad dan keteguhan mereka terhadap Islam atau dari kekuasaannya akan menarik minat non-Muslim untuk memeluk Islam.
FISABILILLAH
Yusuf Kardavi memberikan alasannya dengan mengatakan bahwa pemberian zakat kepada mualaf sebenarnya ditujukan bagi mereka yang diharapkan tumbuh kecenderungan atau keyakinannya ke arah Islam. Ia juga menambahkan bahwa dalam perspektif Islam, zakat bukan hanya sekedar amal baik yang bersifat kemanusiaan dan bukan sekedar ibadah pribadi, namun merupakan tugas dari penguasa atau pihak yang berwenang dalam mengelola zakat, khususnya masalah zakat. tujuan. untuk kelompok mualaf ini yang menurut adat tidak mungkin, dapat dilakukan secara perseorangan. Para penguasa atau sejenisnya lah yang mempunyai kemampuan untuk menentukan perlu atau tidaknya kelompok mualaf ini dan menentukan kriteria serta pemberiannya sesuai dengan kemaslahatan Islam dan kebutuhan umat Islam. .
Banyak ulama yang mendefinisikan fisabilillah sebagai perang bela diri dan memperjuangkan agama Allah, termasuk bela Islam dan umat Islam. Perbedaan ini terletak pada ijtihadnya yang cenderung muwassain (makna lebih luas) dan mudhayyiqin (makna sempit).
IBNU SABIL
40 perjalanan, artinya orang yang telah kehabisan bekal, sehingga tidak mempunyai bekal untuk perjalanan pulang ke daerahnya]. Adapun orang yang berada di dekatnya dan ingin melakukan perjalanan, maka ia belum disebut Ibnu Sabil. Ibnu Sabil diberi zakat untuk memenuhi kebutuhannya, dan tidak menjadi syarat bahwa ia harus menjadi orang miskin di daerahnya).49.
Para ulama sepakat bahwa jika ada seseorang yang hartanya terbatas, kemudian ia kehabisan bekal selama perjalanannya, maka ia termasuk orang yang berhak menerima zakat. Namun jika melihat penjelasan sebelumnya, para ulama berbeda pendapat apakah orang yang kehabisan harta adalah orang yang berkecukupan di tempat asalnya.
AMIL
Para ulama sepakat bahwa zakat fitrah atau biasa juga disebut shadaqah al-fithr diwajibkan dalam Islam. Seseorang mengeluarkan zakat fitrah untuk dirinya dan keluarga muslim yang menjadi tanggungannya sebesar satu sha' makanan pokok. Besarnya zakat fitrah yang wajib dikeluarkan berdasarkan hadits adalah satu sha' makanan pokok.
Zakat fitrah adalah zakat peribadi setiap muslim yang dikeluarkan setahun sekali sebelum hari raya atau pada hari-hari terakhir Ramadhan berupa makanan yang mengenyangkan hingga satu sya'at kepada yang berhak menerimanya. . Dari sudut waktu pembayaran zakat, terdapat perbezaan antara zakat maal dan zakat fitrah.
JENIS HARTA YANG WAJIB DIZAKATKAN
ZAKAT TANAMAN DAN BUAH-BUAHAN - 62
Zakat (pertanian) hanya untuk empat perkara: Burr (gandum halus), jika tidak ada kurma, maka kurma, jika tidak ada kurma, maka zabib (kismis), jika tidak ada zabib, maka sya'ir (gandum kasar). )." 25. Tidak ada (wajib) zakat bijirin dan kurma sehingga mencapai 5 ausâq (lima wasaq)]. 28. Dari Amr bin Syuaib, dari bapanya, atas kuasa datuknya, Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam -tentang harta tersembunyi yang ditemui seseorang di reruntuhan Jahiliyah-, “Jika dia mendapatinya di kampung yang ramai penduduk atau di jalan yang dilalui orang ramai, maka hendaklah dia mengumumkannya.
Adapun syarat wajib zakat hewan ternak adalah sebagai berikut. a) Jenis hewan yang telah ditentukan syara yaitu hewan peliharaan berupa unta, sapi, dan kambing. Waqash ini hanya berlaku untuk zakat hewan ternak dan tidak berlaku untuk zakat harta lainnya. 46.
DEFINISI ZAKAT FITRAH
Selain terdapat dalam al-Quran, kewajipan zakat fitrah juga terdapat dalam hadis seperti berikut. Zakat fitrah disyariatkan pada tahun kedua Hijriah, pada masa yang sama disyariatkan puasa di bulan Ramadhan. Bagi siapa yang diwajibkan zakat fitrah, kita boleh merujuk kepada hadis berikut.
Menurut Jumhur Ulama, Zakat Fitrah wajib dibayarkan dengan bahan pangan pokok setempat dan tidak halal jika dibayarkan secara tunai. Menurut mereka, yang wajib dibayarkan adalah satu sha'.129 Sedangkan kelompok Hanafi terpisah dari mazhab Jumhur yang membolehkan pemberian Zakat Fitrah dengan uang sebesar sembako yang harus dibayarkan. .
ATAS SIAPA DIWAJIBKAN
UKURAN ZAKAT FITRAH
Sebagian ahli mengatakan bahwa untuk segala sesuatu zakatnya satu sha’, kecuali gandum, maka cukup setengah sha’. Para peneliti menyebutkan bahwa satu sha' adalah 1/6 liter Mesir atau 1/3 wadah Mesir, yaitu ukuran berat 2.167 gram. Satu sha' menurut ijma' setara dengan 4 (empat) lumpur beras, yaitu kurang lebih 0,6 kg, kemudian dibulatkan menjadi 2,5 kg.
Jadi besarnya wajib mengeluarkan zakat fitri yaitu satu sha’ adalah empat kali lipat lumpur. Pertama, berat satu sha’ empat jenis makanan yang dikeluarkan zakatnya berbeda-beda pada masa Rasulullah SAW.
MASA PEMBAYARAN ZAKAT
Seperti namanya, zakat fitrah diberikan pada hari raya aidilfitri iaitu hari raya aidilfitri pada 1 syawala. Adapun pendapat al-Hasan bin Ziyad, salah seorang ulama dari mazhab Hanafi telah mengeluarkan fatwa bahawa zakat fitrah boleh ditunaikan satu atau dua tahun sebelum Ramadan. 133. Para imam sependapat bahawa zakat fitrah tidak putus sah dengan bertangguh dari waktu wajib, tetapi menjadi hutang yang menjadi tanggungjawab seseorang sehingga dilunaskan, walaupun sepanjang hayatnya.
Mengenai tarikh akhir, kebanyakan ulama termasuk mazhab Maliki, Syafi'i, dan Hanbali menyatakan bahawa tarikh akhir penyampaian Zakat Fitrah adalah sebelum berakhirnya solat Idul Fitri. Rasulullah s.a.w. telah memerintahkan zakat fitrah untuk membersihkan orang yang berpuasa dari gurauan dan perkataan yang keji, serta memberi makan kepada orang miskin.
