Agama
->
An-Nikahi
:Perjunjian Seran terima
->
Hukum asal Pernikahan SUNAH-
>SAYYID SABIQ
-
> Hukum asal Perhikahan WAJIB- > AHMAD ZAN
->
Hutum asal Pernikahan MUBAH-MOH RIFA'I HUKUM MENIAH
WAsIB
-> Sudah Mampu Clahir & batin) Natsuya
telah Mendesak dan takut terjerumus
kedalam Perzinaan
SUNNAH- > Natsunya felah Mendesak lagi mamp
Karin , felah masain dapat Menahan dirinya dani berboat zina
.HARAM
-> orang tang mampe memench natkan Datin dan kahirnys Serta natsunya
tidak mendesak
·MAKRUH-
>Seorang Yang Leman Syahwat Man tidak
mampu memberi belange Istrings
,walaupun tidak Merugia Istrings
MUBAH- > Bag Laki-laki tidak terdesat Oleh alasan-alasan tang Mewajiskan segura
Kawinatan karma alasan yg mengharaman
untuk kawin
LLAMA HANIFIYAH
I
."Yang menjadi rukun Perkawinan hanyaiah akad
nikah Yang dilakukan olen dua Pinak Yang Melang Sungkan Perkawinan
,Sedangkan Yang Kain dikeom Pokkan Kepada Syarat Perkawinan"
2
. "Akad nikan its Sama dengan Perjanjian atau
Kontrak Yang tidak memerlukan Wali Selama Yang bertindak telah decasa dan memenus
syarat"
ULAMA MALIKIYAH
"Memperbolenkan terlamfatnya jat Rabul davi ucapan
1546
,bil keferiambatan its hanya dalam waken Yang
Pendek"
Suami Yang Mencerai Itrinya Sebelum ber campur
->Seperdua
50%suami tang mencerai Istring Setelah bercamper
->sepenny
100%Mahar Yang Sesuai d Yang Perhan diferima Keluurga
↳
Mahar MISIL
Mahar diberikan Istri telas ditetapkan Jumlahaya
↳ Mahar al-Musamma
Menurut Jumhur Klama
"Hukum walimtul 'Urusy" ->
SUNAH
"Imam
Asy-Syatil
: "&
Imamhandal
,Menghadiri Undangan
walimatel uruss ->Fardhu
airTalak
Talak
Sunni
->Talak Yang disumantan atau diajarken
Rasulullah
SawTalak
Jain Sugra
->Hilangaya hak beas Swami natuk
Merusuk Jekas Istri back dalam
masa"iddah atay Setelah habig
masa iddah
,Kecuali akad nikah dan manar tans bare
talk Jain Kubra-Hilangnya had rujuk kepada
Istri Walaupun Kedua bekas
Suam ; ister ingin Melakukanya back diwakth 'iddan atay
Sesudah aga
