KEPERCAYAAN MASYARAKAT DESA DEPOK KECAMATAN DEPOK KABUPATEN CIREBON TERHADAP TRADISI MUDUN LEMAH

(1)

KEPERCAYAAN MASYARAKAT DESA DEPOK KECAMATAN DEPOK KABUPATEN CIREBON TERHADAP TRADISI MUDUN

LEMAH

SKRIPSI

Diajukan Sebagai Salah Satu Syarat Untuk Memperoleh Gelar Sarjana Agama (S.Ag)

Pada Program Studi Akudah dan Filsafat Islam

Fakultas Ushuluddin Adab Dan Dakwah IAIN Syekh Nurjati Cirebon

Oleh:

HAFI ABDULBARI NIM: 1708303024

JURUSAN AKIDAH FILSAFAT ISLAM FAKULTAS USHULUDIN ADAB DAN DAKWAH

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI SYEKH NURJATI CIREBON

2022 M / 1443 H

(2)

i

HALAMAN SAMPUL

LEMAH

SKRIPSI

Diajukan Sebagai Salah Satu Syarat Untuk Memperoleh Gelar Sarjana Agama (S.Ag)

Pada Program Studi Akidah Dan Filsafat Islam

Fakultas Ushuluddin Adab Dan Dakwah IAIN Syekh Nurjati Cirebon

Oleh:

JURUSAN AKIDAH FILSAFAT ISLAM FAKULTAS USHULUDIN ADAB DAN DAKWAH

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI SYEKH NURJATI CIREBON

2021 M / 1442 H

(3)

LEMBAR PERSETUJUAN

LEMAH

SKRIPSI

Oleh:

Menyetujui,

Pembimbing I Pembimbing II

H. Bisri, S.Ag, M.Fil.I NIP:197607062003121 002

Risladiba, M.Pd NIP:199310242019032 018

Mengetahui,

Ketua Jurusan Akidah dan Filsafat Islam

Dr. H. Mustopa, M.Ag NIP: 1966815 200501 1 003

(4)

NOTA DINAS Kepada,

Yth. Ketua Jurusan Akidah dan Filsafat Islam IAIN Syekh Nurjati Di Cirebon

Assalamualaikum wr.wb

Setelah melakukan bimbingan, telaah, dan koreksi terhadap penulisan skripsi berikut ini :

Nama : Hafi AbdulBari NIM : 1708303024

Judul Skripsi : Kepercayaan Masyarakat Desa Depok Kecamatan Depok Kabupaten Cirebon Terhadap Tradisi Mudun Lemah

Kami berpendapat bahwa skripsi tersebut sudah dapat diajukan kepada Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah IAIN Syekh Nurjati Cirebon untuk dimunaqosahkan.

Wassalamualaikum wr.wb

Cirebon, 8 Juni 2022 Menyetujui,

Pembimbing I Pembimbing II

H. Bisri, S.Ag, M.Fil.I NIP: 197607062003121 002

Risladiba, M.Pd NIP: 199310242019032 018

(5)

PERNYATAAN KEASLIAN Bismillahirrahmanirrahim

Saya yang bertanda tangan di bawah ini:

Nama : Hafi AbdulBari

NIM : 1708303024

Fakultas / Jurusan : Ushuluddin Adab Dan Dakwah / Akidah Dan Filsafat Islam

Judul Skripsi : Kepercayaan Masyarakat Desa Depok Kecamatan Depok Kabupaten Cirebon Terhadap Tradisi Mudun Lemah

Dengan ini menyatakan bahwa:

1. Skripsi ini merupakan asli hasil karya ilmiah penulis sendiri yang diajukan untuk memenuhi salah satu persyaratan untuk memperoleh gelar sarjana (S-1) di IAIN Syekh Nurjati Cirebon.

2. Apabila skripsi ini sudah di munaqosahkan dan diwajibkan untuk melakukan perbaikan, maka saya bersedia melakukan perbaikan sesuai dengan jangka waktu yang berlaku.

3. Apabila dikemudian hari skripsi ini merupakan karya plagiat, maka penulis bersedia menanggung resiko dan sanksi sesuai dengan peraturan yang berlaku.

Cirebon, 8 Juni 2022

Hafi AbdulBari NIM: 1708303024

(6)

LEMBAR PENGESAHAN

Skripsi yang berjudul: “Kepercayaan Masyarakat Desa Depok Kecamatan Depok Kebupaten Cirebon Terhadap Tradisi Mudun Lemah” oleh Hafi AbdulBari NIM 1708303024, telah dimunaqosahkan pada hari Selasa tanggal 14 Juni 2022 di hadapan dewan penguji dan dinyatakan LULUS.

Skripsi ini telah memenuhi salah satu syarat untuk memperoleh gerlar Sarjana Agama (S.Ag) pada jurusan Akidah dan Filsafat Islam (AFI), Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah (FUAD) Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Syekh Nurjati Cirebon.

Panitia Munaqosah Tanggal Tanda Tangan Ketua Jurusan

Dr. H. Mustopa, M. Ag NIP: 19660815 200501 1 003 Sekertaris Jurusan

Dr. Fuad Nawawi, M. A, M. Ud NIP: 19812027 200912 1 001 Penguji I

Dr. Hajam, M.Ag

NIP: 19670721 200312 1 002 Penguji II

Dr. Fuad Nawawi, M. A, M. Ud NIP: 19812027 200912 1 001 Pembimbing I

H. Bisri, M. Fil. I

NIP: 19760706 200312 1 002 Pembimbing II

Risladiba, M.Pd

NIP: 199310242019032 018

Mengetahui,

Dekan Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah

Dr. Hajam, M.Ag NIP: 19670721 200312 1 002

(7)

vi

(8)

vii ABSTRAK

Hafi AbdulBari. NIM: 1708303024, Kepercayaan Masyarakat Desa Depok Kecamatan Depok Kebupaten Cirebon Terhadap Tradisi Mudun Lemah.Skripsi. Program Studi Akidah Dan Filsafat Islam (AFI), Fakultas Ushuluddin Adab Dan Dakwah (FUAD), Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Syekh Nurjati Cirebon. 2022.

Skripsi ini bertujuan untuk (1) Bagaiman prosesi dalam tradisi mudun lemah di desa Depok kabupaten Cirebon (2) Bagaiman kepercayaan masyarakat desa Depok pada tradisi mudun lemah dan (3) Bagaimana makna simbolik dalam tradisi mudun lemah di desa Depok kabupaten Cirebon.

Penelitian ini menggunakan jenis penelitian lapangan Field Research. Dan mengunakan metode pendekatan symbol Clifert Gerrtz, penelitian ini bersifat deskriptif analisis, yaitu penelitian yang menggambarkan keadaan suatu objek untuk memahami makna yang terkandung. Sebagai bentuk penelitian ini mengumpulkan data melalui metode wawancara, observasi, dan dokumentasi. Untuk mencapai hasil penelitian tersebut peneliti ini menggunakan metode Deskriptif, interpretasi, heuristika, dan analisis yang mana metode tersebut mendeskripsikan/ menggambarkan sebuah objek. Hasil analisis memperhatikan bahwa tradisi Mudun Lemah yang dilakukan oleh masyarakat Desa Depok masih mengadopsi ajaran Islam.

Adapun hasil penelitian yang diperoleh bahwa menurut beberapa masyarakat Mudun Lemah ini adalah sebuah tradisi atau budaya yang sering dilakukan ketika anak baru lahir ke dunia agar mendapat kemuliaan, kesejahteraan, kemakmuran ketika hidup di dunia. Tetapi bagi sebagian masyarakat dalam menjalankan tradisi ini terdapat beberapa kepercayaan seperti, jika tradisi ini tidak dilakukan maka akan terjadi hal-hal negatif yang tidak diinginkan. Beberapa masyarakat percaya bahwa tradisi ini harus dilakukan agar tidak menimbulkan hal-hal yang tidak diinginkan

Kata kunci: Tradisi Mudun Lemah, Desa Depok

(9)

viii

PEDOMAN TRANSLITERASI

Pedoman transliterasi Arab-Latin yang digunakan dalam buku iniadalah ALA-LC ROMANIZATION tables yaitu sebagai berikut:

A. Konsonan

Initial Romanization Initial Romanization

ا A ض D{

ة B ط Ţ

ت T ظ Z{

ث Th ع „

ج J ؽ Gh

ح H{ ف F

خ Kh ق Q

د D ك K

ر Dh ه L

س R ً M

ص Z ُ N

ط S ة،ٓ H

ش Sh ٗ W

ص S{ ي Y

B. Vokal

1. Vokal Tunggal

Tanda Nama Huruf Latin Nama

Fatḥah A A

---/ Kasrah I I

ُ Ḑammah U U

2. Vokal Rangkap

Tanda Nama Gabungan

Huruf

Nama

ي … َ Fatḥah Dan Ya Ai A Dan I

و ... ُ Fatḥah Dan Wau Au A Dan U

(10)

ix Contoh:

ٍِسح :H{usain ه٘ح :H{aul 3. Vokal Panjang

Tanda Nama Gabungan

Huruf

Nama اــ FatḥahDan Alif a> a dan garis di atas

Kasrah dan Ya ī I dan gars di atas Ḑammah dan wau ū U dan garis di atas

C. Ta’ Marbūţah

Transliterasi ta‟ marbūţah (ة ) di akhir kata, bila dimatikan ditulis h. Contoh:

ةأرم: Mar‟ah

(ketentuan in itidak digunakan terhadap kata-kata Arab yang sudah diserap ke dalam bahasa Indonesia seperti shalat, zakat dan sebagainya, kecuali dikehendaki lafaz} aslinya)

D. Shiddah

Shiddah/Tashdīd di transliterasi ini dilambangkan dengan huruf, yaitu huruf yang sama dengan huruf bershaddah itu.

Contoh:

انّبر :Rabbana>

E. Kata Sandang Alif + la>m

Apabila diikuti dengan huruf Qamariyah, ditulis al.

Contoh:

ٌيقىا : al-Qalam

(11)

x

PERSEMBAHAN

Bismillahirrahmanirrahim

Alhamdulillahirobil’alamin dengan iringan doa dan rasa syukur atas nikmatdari Allah Swt yang teramat besar. Karya berupa Skripsi yang sangat

sederhana ini ku persembahkan kepada : Kedua orang tua

Sebagai tanda bakti, hormat dan rasa terimakasih yang tiada terhingga kupersembahkan karya kecil ini kepada Bapak Kurdi Mufrodi (alm) dan Ibu Rodiah AbdulBariyang telah memberikan kasih sayang, dukungan, ridho dan

cinta kasih yang tiada terhingga. Untuk Ibu dan bapak yang selalu membuatku termotivasi dan selalu menyirami kasih sayang, selalu mendoakanku, selalu menasehatiku serta selalu meridhoiku melakukan hal

yang lebih baik,

Terima kasih Ibu… Terima kasih bapak…

.

Sahabat-Sahabat Terkasihku

Untuk sahabatku, Albar, Riko AB, Deni AG, Chairul A, Riki R.N dan Naily Farhah S. Terimakasih sudah selalu memotivasi dalam segala hal, mendengarkan keluh kesah dan selalu menyemangati. Semoga kalian selalu

ada dalan lindungan Allah Swt, aamiin Teman-Teman Seperjuangan

Terimakasih kepada keluarga keduaku di AFI 2017.

Dosen Pembimbing Tugas Akhir

Bapak H. Bisri, M. Fil. Selaku dosen pembimbing I dan Ibu Risladiba, M.Pd selaku dosen pembimbing II skripsi saya, terima kasih banyak sudah membantu selama ini, sudah dinasehati, sudah diajari, dan mengarahkan saya sampai skripsi ini selesai.

(12)

xi MOTTO

“KITA HIDUP HANYA MENIKMATI PROSES. BUKAN MENUNGGU HASIL”

-Hafi AbdulBari-

(13)

xii

RIWAYAT HIDUP

Nama lengkap penulis adalah Hafi AbdulBari lahir di Cirebon pada tanggal 10 Desember 1997. Penulis merupakan putra terahir dari Bapak Kurdi Mufrodi (alm) dan Ibu Rodiah AbdulBari. Saat ini penulis berdomisili di Desa Depok, Blok Mingkrik, RT/RW 007/003 Kecamatan Depok Kabupaten Cirebon. Penulis merupakan mahasiswa jurusan Akidah dan Filsafat Islam IAIN Syekh Nurjati Cirebon tahun 2017 sampai 2022.

Adapun riwayat pendidikan penulis, sebagai berikut:

1. SD Negeri Depok tahun 2004 – 2010 2. SMP KHAS Kempek tahun 2010 - 2013 3. MA KHAS Kempek tahun 2013 - 2016

4. IAIN Syekh Nurjati Cirebon Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah Jurusan Akidah dan Filsafat Islam tahun 2017 – 2022

Pengalaman organisasi

1. Pengurus Himpunan Mahasiswa Jurusan Filsafat (HIMAFIL) Anggota Divisi Sosial dan Kekeluargaan tahun 2017-2018, Ketua Divisi Sosial dan Kekeluargaan tahun 2018-2019.

2. Pengurus SEMA FUAD IAIN Syekh Nurjati Cirebon 2019-2020 3. Ketua Ranting GP Ansor Desa Depok 2021-2023

4. Pengurus GP Ansor PAC Kec. Depok 2021-2023

(14)

xiii

KATA PENGANTAR

Assalamualaikum, Wr. Wb.

Puji dan syukur atas kehadirat Allah SWT, berkat rahmat dan hidayah-Nya, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi yan berjudul

“Kepercayaan Masyarakat Desa Depok Kecamatan Depok Kabupaten Cirebon Terhadap Tradisi Mudun Lemah” yang disusun untuk memenuhi salah satu syarat guna memperoleh gelar S-1 (Sarjana Agama) pada Program Studi Akidah dan Filsafat Islam di IAIN Syekh Nurjati Cirebon. Sholawat serta salam senantiasa tercurahkan kepada Nabi Muhammad Sw. Beserta kepada keluarga, kerabat dan sahabatnya.

Keberhasilan penulis dalam menyelesaikan skripsi ini tidak lepas dari bantuan, bimbingan, serta dukungan dari berbagai pihak. Sehingga penulis dapat menyelesaikan penyusunan ini tepat pada waktunya. Untuk itu penulis ucapkan terimakasih kepada:

1. Bapak Dr. H. Sumanta, M.Ag selaku Rektor IAIN Syekh Nurjati Cirebon.

2. Bapak Dr. Hajam, M.Ag selaku Dekan Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah.

3. Bapak Dr. H. Mustopa, M.Ag selaku Ketua Jurusan Akidah dan Filsafat Islam.

4. Bapak Dr. Fuad Nawawi, M.A, M.Ud selaku Sekertaris Jurusan Akidah dan Filsafat Islam.

5. Bapak H. Bisri, S.Ag, M.Fil.I dan Ibu Risladiba, M.Pd selaku dosen pembimbing skripsi. Saya ucapkan terimaasih atas bimbingan, nasihat, dan masukan yang membangun dalam penyusunan skripsi ini.

6. Seluruh dosen Jurusan Akidah dan Filsafat Islam IAIN Syekh Nurjati Cirebon.

7. Kedua orang tua Bapak Kurdi M (alm) dan Ibu Rodiah Abdulbari, beserta keluarga besar

8. Teman-teman seperjuangan Jurusan Akidah dan Filsafat Islam IAIN Syekh Nurjati Cirebon.

9. Dan semua pihak yang tidak bisa saya sebutkan satu-persatu, yang telah berkontribusi pada penulisan skripsi ini.

(15)

xiv

Penulis menyadari bahwa skripsi ini masih banyak kekurangan baik dari isi maupun sistematika penulisannya. Oleh karena itu untuk penyempurnaan skripsi ini penulis dengan sangat mengharapkan kritik dan saran dari semua pembaca. Semoga skripsi ini bermanfaat dan menjadi sumbangan bagi ilmu pengetahuan. Penulis juga mohon maaf jika terdapat banyak hal yang kurang berkenan di hati.

Wassalamualaikum, Wr. Wb.

Cirebon, 8 Juni 2022

Hafi AbdulBari

(16)

xv DAFTAR ISI

HALAMAN SAMPUL ... i

LEMBAR PERSETUJUAN... ..ii

NOTA DINAS ... iii

PERNYATAAN KEASLIAN ... .iv

LEMBAR PENGESAHAN ... ..v

PLAGIARISM CHECKER ... .vi

ABSTRAK ... vii

PEDOMAN TRANSLITERASI...viii

PERSEMBAHAN ... ..x

MOTTO ... .xi

RIWAYAT HIDUP... xii

KATA PENGANTAR……….xiii

DAFTAR ISI………...xv

BAB I PENDAHULUAN ... ..1

A. Latar Belakang ... ..1

B. Rumusan Masalah... ..5

1. Identifikasai Masalah ... ..5

2. Batasan Masalah ... ..5

3. Pertanyaan Penelitian ... ..5

C. Tujuan Penelitian ... ..6

D. Kegunaan Penelitian ... ..6

E. Kajian Pustaka ... ..6

F. Metode Penelitian ... 13

G. Sistematika Pemabahasan ... 17

BAB II………..………. TRADISI MUDUN LEMAH KEPERCAYAAN MASYARAKAT JAWA ... 18

A. Tinjauan Mudun Lemah Masyarakat Jawa ... 18

B. Tinjauan Kepercayaan Masyrakat ... 24

BAB III……….. DESA DEPOK DALAM PERSPEKTIF SEJARAH ... 31

A. Sejarah Desa Depok... 31

(17)

xvi

B. Keadaan Geografi ... 32

C. Jumlah Penduduk ... 33

D. Keadaan Sosial ... 33

E. Keadaan Ekonomi………...35

F. Kondisi Pemerintahan Desa………....36

1. Pembagian Wilayah Desa………... 2. Struktur Organisasi Pemerintah Desa Depok………. 3. Lembaga Kemasyarakatan……….. G. Kondisi Sosial Desa Depok………37

BAB IV………... Kepercayaan Masyarakat Desa Depok Pada Tradisi Mudun Lemah .... 39

A. Prosesi Tradisi Mudun Lemah Desa Depok Kecamatan Depok Kabupaten Cirebon ... ..39

B. Kepercayaan Masyarakat Terhadap Tradisi Mudun Lemah Di Desa Depok Kecamatan Depok Kabupaten Cirebon………...49

C. Makna Simbolik Pada Tradisi Mudun Lemah ... 54

1. Simbol Ritual……….. 2. Simbol Perlengkapan Ritual………... 3. Simbol Nyayian……….. D. Tradisi Mudun Lemah yang Dianjurkan Agama Islam……….57

BAB V PENUTUP ... 64

A. Kesimpulan ... 64

B. Saran ... 65 DAFTAR PUSTAKA ... … LAMPIRAN-LAMPIRAN ... … A. Lampiran Foto ... … B. Lampiran Transkip Wawancara... …