KONSEP DAN PRAKTIK PUASA DI MASA PANDEMI COVID-19 DI PURA KARYA DHARMA SANTI DESA BESOWO KECAMATAN
KEPUNG KABUPATEN KEDIRI SKRIPSI
Ditulis untuk memenuhi sebagian persyaratan guna memperoleh gelar Sarjana Agama (S. Ag)
Disusun Oleh : SITI INA SRISUSANTI
9.331.030.18
PROGRAM STUDI AGAMA-AGAMA FAKULTAS USHULUDDIN DAN DAKWAH INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN) KEDIRI
2022
MOTTO
مُكَّلَعَل مُكِل بَق نِم َن يِذَّلا ىَلَع َبِتُك اَمَك ُماَي ِ صلا ُمُك يَلَع َبِتُك ا وُنَمٰا َن يِذَّلا اَهُّيَا ٰي َن وُقَّتَت
“Wahai orang-orang yang beriman! Diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu
bertakwa”.
(Qs. Al-Baqarah ayat 183)
HALAMAN PERSEMBAHAN
Alhamdulillaahirobbil Aalamiin...
Puji syukur kepada Allah SWT, berkat rahmat-Mu ya Rabbi, Kau jadikan aku manusia yang senantiasa berfikir, berilmu, beriman dan bersabar sehingga tulisan ini dapat terselesaikan, semoga keberhasilan ini menjadi satu langkah awal untuk meraih cita-cita besarku.
Dengan rasa bangga dan terima kasih kupersembahkan karya sederhana ini untuk:
Ayah, Ibu, Bapak, Mamak, Adek, Om, Tante. Yang selalu mendukung dan mendoakan kelancaran kuliahku selama ini.
Teman-teman satu angkatan Studi Agama-Agama ’18 yang hobinya
“jajan”, “ngopi”, “nongkrong”, 4 tahunku ASIK berkat kalian.
Terakhir, Untuk KAMU, Calon Suamiku (kelak). Gelar ini tidak untuk menyaingimu tetapi untuk mendampingimu.
ABSTRAK
Siti Ina Srisusanti, 2022 “Konsep Dan Praktik Puasa Di Masa Pandemi Covid-19 Di Pura Karya Dharma Santi Desa Besowo Kecamatan Kepung Kabupaten Kediri”, Provinsi Jawa Timur, Skripsi, Prodi Studi Agama-Agama, Fakultas Ushuluddin Dan Dakwah, IAIN Kediri, Pembimbing (1) Maufur, M.A Dan Pembimbing (2) Jati Pamungkas, M.A
Kata Kunci: Puasa, Hindu, Pandemi Covid-19
Penelitian ini membahas tentang konsep dan praktik puasa di masa pandemi Covid-19 di pura karya dharma santi. Puasa dalam agama Hindu disebut dengan upawasa, puasa dalam Hindu tidak hanya menahan lapar dan haus, tetapi untuk menebus dosa dengan janji surga. Setiap agama pasti memiliki cara atau ajaran tersendiri untuk mendekatkan diri kepada Tuhannya. Puasa bukan hanya menahan haus, lapar dan menahan hawa nafsu, tetapi puasa memiliki tujuan yang baik bagi kesehatan daya tahan tubuh dimasa pandemi Covid-19, baik kesehatan mental maupun kesehatan fisik.
Dalam penelitian ini, metode yang digunakan adalah jenis penelitian lapangan (field research) yang didukung oleh studi kepustakaan (library reseacrh) dengan pendekatan kualitatif. Pendekatan yang dugunakan dalam melakukan penelitian adalah pendekatan atropologi. Teknik pengumpulan data pada penelitian ini menggunakan teknik observasi, wawancara, dan dokumentasi.
Kemudian teknik analisis data yang digunakan adalah teknik deskriptif.
Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa puasa tidak hanya semata-mata menahan lapar dan haus, tetapi juga banyak manfaat dari segi spiritual dan kesehatan, dari segi spiritual puasa bisa untuk lebih mendekatkan diri kepada Tuhannya, sedangkan dari kesehatan baik secara mental dan fisik karena saat tubuh berpuasa sama halnya mengistirahatkan organ dalam dan mampu meningkatkan imunitas tubuh.
KATA PENGANTAR
Segala puji bagi Allah SWT. Yang telah memberikan taufik, hidayah dan Inayah-Nya kepada kita semua khusunya kepada saya sehingga dapat menyelesaikan skripsi ini yang berjudul “KONSEP DAN PRAKTIK PUASA DIMASA PANDEMI COVID-19 DIPURA KARYA DHARMA SANTI DESA BESOWO KECAMATAN KEPUNG KABUPATEN KEDIRI”. Saya berharap semoga Allah senantiasa memberikan ilmu yang bermanfaat kepada kita semua khususnya bagi saya di dunia dan akhirat Aamiin Aamiin Aamiin Ya Roballalamin.
Sholawat dan salam semoga tetap tercurahkan kepada junjungan kita Nabi Muhammad SAW, yang telah membawa umatnya dari jalan kesesatan menuju jalan yang penuh berkah dan diridhai Allah dengan ajaran yang dibawanya, yaitu agama Islam. Dalam menyelesaikan skripsi ini, saya banyak mengalami kesulitan.
Namun dengan kesabaran dan kemauan menyelesaikan skripsi ini, saya akhirnya mampu menyelesaikan dengan tepat waktu. Ucapan terima kasih senantiasa saya sampaikan kepada pihak yang telah memberikan bantuan kepada saya selama proses pengerjaan skripsi ini, terutama kepada:
1. Bapak Dr. Wahidul Anam, M. Ag selaku Rektor IAIN Kediri, yang telah memimpin dengan bijaksana dalam meningkatkan kualitas mahasiswa dan mahasiswinya.
2. Bapak Dr. K. A. Halil Thohir, M. HI, selaku dekan Fakultas Ushuluddin dan Dakwah Institut Agama Islam Negeri Kediri.
3. Wakil Dekan I Bidang Akademik, Kemahasiswaan, Kelembagaan, dan Kerjasama Fakultas Ushuluddin dan Dakwah Bapak Dr. Moh. Zaenal Arifin, M.HI. Wakil Dekan II Bidang Administrasi Umum, Perencanaan, dan Keuangan Fakultas Ushuluddin Ibu Dra. Robingatun, M.Pd.I.
4. Bapak Dr. Mohammad Arif, M. A selaku ketua Prodi Studi Agama- Agama, dan Bapak M. Thoriqul Huda, S. Th. I, M. Fil. I selaku sekretaris Prodi Studi Agama-Agama IAIN Kediri yang telah memberikan pelayanan terbaik.
5. Bapak Maufur M. A selaku Dosen Pembimbing saya yang telah meluangkan waktu dan pikirannya untuk membimbing dan mengarahkan dalam penulisan skripsi ini.
6. Bapak Jati Pamungkas M. A selaku Dosen Penguji Proposal saya dan Dosen Pembimbing Kedua yang telah memberikan masukan dan arahan yang sangat membangun skripsi saya ini.
7. Bapak Prof. Fauzan Saleh, MA, Ph. D selaku Dosen Penguji skripsi saya yang telah meluangkan waktu dan arahannya untuk menguji skripsi saya.
8. Seluruh dosen Fakultas Ushuluddin dan Dakwah, dan para staff Akademik Fakultas Ushuluddin dan Dakwah terima kasih sudah memberikan ilmu dan infomasi kepada saya.
9. Pempimpin perpustakaan dan seluruh staf yang telah memfasilitasi saya dalam hal literasi guna menyelesaikan skripsi ini.
10. Kepada Orang Tua saya Ayah saya Bapak Sabarno, dan terkhusus untuk Ibu saya Binti Choirul Mastutik yang telah mendoakan saya dan mensuport saya setiap hari, untuk kakek dan nenek saya Bapak Nur Ali dan Ibu Siti Subandiyah yang selalu menyemangati saya dan mendokan saya tiada henti. Terimakasih telah membesarkan saya dan mendidik saya dengan sabar dan penuh kasih sayang dan selalu memberikan suport do’anya untuk saya. Dan untuk adek saya tercinta Indra Yuana yang selalu memberikan saya semangat dan mendo’akan saya.
11. Teruntuk keluarga besar saya yang telah memberikan do’a dan semangat dalam segi apapun untuk kelancaran kuliah dan mengerjakan skripsi saya.
12. Teman-teman saya yang selalu ada dan mendukung saya mendo’akan saya dalam hal apapun dari segi materi dan lainya, yang selalu siap sedia mendengarkan keluh kesah mengerjakan skripsi ini. Terkhusus teman saya Ana Nur Laila teman dari maba sampai sekarang terima kasih sudah banyak membantu penulis, yang sering mendengarkan keluh kesah penulis terima kasih sudah selalu meminjami saya laptop untuk mengerjakan skrispsi ini sampai selesai tanpa dia mungkin skripsi saya tidak akan pernah selesai, dan yang selalu memotivasi penulis dan menyemangati penulis. Irena Chofifah Dwi Siswanti, Tama Pustika Sari, Priyanti Waskito Mukti, Intan Nadhifatul Jamilah, yang selalu memberikan saran, semangat, dan Do’a untuk saya.
13. Teruntuk teman seperjuangan Studi Agama-agama angkatan 2018, kelas A khususnya yang selalu memberikan motivasi dan semangat dalam
menyelesaikan skripsi ini, menemani melewati perkuliahan dari awal hingga akhir. Kepada Sofi Ringga Rahmadani, Ely Nur Azizah Hakim, Muhammad Ghozali, Tamim Asrofi, Irhas Muhammad Najib, Muhammad Juniar, dan semua yang tidak bisa disebutkan satu persatu oleh penulis.
Semoga kita semua dapat segera memperoleh gelar S.Ag yang sedang diperjuangkan.
14. Teman KKN kelompok 079 yang tentunya juga sama-sama berjuang dalam mendapatkan gelarnya masing-masing.
15. Kepada dulur-dulur UNIKMOR yang telah menyemangati penulis dan mendo’akan penulis dalam hal apapun.
16. Kepada sahabat sahabati PMII, juga kepada kakak tingkat yang sudah membantu dan mengarahkan penulis.
17. Kepada yang terhormat Bapak Eko Mahwanto selaku Sekretaris Desa (Carik) Besowo yang telah mengizini saya untuk penelitian dengan baik dan kepada Ibu Widia selaku Bendahara Desa Besowo yang telah banyak saya repotkan untuk menanyakan Infomasi dalam penelitian saya.
18. Kepada Bapak Pemuka agama Hindu Bapak Sunarto dan Pemangku doa di Pura Bapak Gunawan, terima kasih sudah meluangkan waktunya untuk saya wawancara.
19. Kepada Mas Ikromuddin Jalil terima kasih sudah menemani penulis dari tahun 2018 akhir sampai sekarang, terima kasih sudah sering penulis repotkan untuk menemani penelitian, yang dengan sabar selalu penulis
tanyai tentang skripsi penulis, mengarahkan, mendo’akan dan menyemangati penulis untuk segera menyelesaikan skripsinya.
20. Dan kepada semua orang yang penulis kenal maupun yang mengenal penulis yang tidak bisa penulis sebutkan satu persatu, terimakasih atas semua kebaikan, ilmu dan pengalaman yang telah diberikan. Berdasarkan peran-peran beliau, semoga mendapatkan limpahan rahmat dari Allah SWT.
Begitu banyak proses, kesulitan dan halangan yang penulis lalui untuk bisa mendapatkan gelar (S. Ag). Atas segala jasa dan budinya, saya tidak bisa memberikan balasan hanya bisa memberikan doa “Jaza Kumullah Ahsanal Jaza” semoga kebaikannya di balas oleh kebaikan yang setimpal. Akhirnya penulis sadar skripsi ini jauh dari kata kesempurnaan dan tentu masih banyak kekurangannya. Oleh karena itu, penulis mengharapkan saran, kritik, pengarahan dan bimbingan yang membangun untuk penyempurnaan skripsi ini. Selanjutnya saya memohon kepada Allah SWT, semoga skripsi ini bisa memberi manfaat bagi saya pribadi selaku penulis dan pembaca dan dapat mempertanggung jawabkan semua ilmu dan gelar yang sudah penulis dapatkan dari menimba ilmu dikampus tercinta
Kediri, 13 Juni 2022 Hormat Saya
(Siti Ina Srisusanti)
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ………i HALAMAN PERSETUJUAN ... Error! Bookmark not defined.i NOTA DINAS ... Error! Bookmark not defined.i HALAMAN PENGESAHAN
………Error! Bookmark not defined.v
MOTTO ... Error! Bookmark not defined.
HALAMAN PERSEMBAHAN ... Error! Bookmark not defined.i ABSTRAK ... Error! Bookmark not defined.i KATA PENGANTAR ... Error! Bookmark not defined.i DAFTAR ISI ... 14ii DAFTAR GAMBAR ... Error! Bookmark not defined.
DAFTAR TABEL ... Error! Bookmark not defined.i BAB I PENDAHULUAN ... Error! Bookmark not defined.
A. Konteks Penelitian ... Error! Bookmark not defined.
B. Fokus Penelitian ... Error! Bookmark not defined.
C. Tujuan Penelitian ... Error! Bookmark not defined.
D. Kegunaan Penelitian... Error! Bookmark not defined.
E. Telaah Pustaka ... Error! Bookmark not defined.
BAB II KAJIAN TEORITIK ... Error! Bookmark not defined.
A. Agama ... Error! Bookmark not defined.
1. Definisi Agama ... Error! Bookmark not defined.
2. Definisi Agama menurut tokoh-tokoh AntropologiError! Bookmark not defined.
3. Agama Yang Sacred (Sakral) Dan Profan Teori Emile Dhurkheim Error!
Bookmark not defined.
B. Puasa ... Error! Bookmark not defined.
1. Puasa Perspektif Sacral Emile Durkheim Error! Bookmark not defined.
2. Puasa Menurut Agama Hindu ……….…26 3. Perbedaan Puasa Agama Hindu Dan Agama Yang Lain …
………….34
4. Hubungan Puasa Dan Resilensi ………..43
BAB III METODE PENELITIAN ………....48
A. Pendekatan Penelitian ………...48
B. Kehadiran Penelitian ………49
C. Lokasi Penelitian ……….50
D. Sumber Data ………51
1. Data Primer ……….51
2. Data Sekunder ……….52
E. Metode Pengumpulan Data ……….52
1. Interview Atau Wawancara ………52
2. Observasi ………53
3. Metode Dokumentasi ……….54
4. Kepustakaan (library) ……….54
F. Metode Analisis Data ………..57
1. Reduksi Data ………..58
2. Pemaparan ………..59
3. Penarikan ………59
G. Pengecekan Data ……….61
1. Perpanjangan ………..61
2. Ketekunan ………..61
3. Triagulasi ………...61
H. Tahap-Tahap Penelitian ………..62
1. Tahap Pra Lapangan ………..62
2. Tahap Lapangan ………63
3. Analisis Data ……….63
4. Tahap Penulisan Laporan ………..64
I. Outline Penulisan ………64
BAB IV PAPARAN DATA DAN TEMUAN PENELITIAN ……….67
A. Gambaran Umum Desa Besowo ……….67
1. Kondisi Geografis Desa Besowo ……….67
2. Demografi Desa Besowo ……….68
B. Temuan Data ………...77
1. Konsep Puasa Dalam Agama Hindu ………77
2. Pelaksanaan Puasa Di Masa Pandemi Covid-19 ………..80
3. Puasa Menjadi Pengaruh Daya Tahan Tubuh ………..84
BAB V PEMBAHASAN ………..88
A. Pandangan Masyarakat Hindu Tentang Puasa Selama Pandemi Covid-19 ...88
B. Pengaruh Puasa Terhadap Daya Tahan Tubuh Selama Pandemi Covid-19 ..93
C. Analisis Makna Puasa Dalam Agama Hindu ……….96
BAB VI PENUTUP ………105
A. Kesimpulan ………..105
B. Saran ………107
DAFTAR PUSTAKA ……….108
LAMPIRAN-LAMPIRAN ……….114
PEDOMAN WAWANCARA ………115
LAMPIRAN FOTO ………124
RIWAYAT HIDUP ………130
Lampiran 1
PEDOMAN WAWANCARA
Dari pihak kepala Desa Besowo
NO Nama
Narasumber
Pertanyaan Hasil Wawancara 1. Bapak Eko
Mahwanto
1. Bagaimana sejarah awal Desa
Besowo?
2. Dimana letak geografis Desa Besowo?
3. Ada berapa agama yang ada di Besowo?
4. Ada berapa tempat ibadah di Desa Besowo
Dari pihak pemuka agama Hindu
NO Nama
Narasumber
Pertanyaan Hasil Wawamcara 1. Bapak Sunarto 1. Bagaimana
awal sejarah agama Hindu di Besowo?
.
2. Bagaimana awal sejarah berdirinya Pura Karya Dharma Santi?
3. Bagaimana konsep puasa dalam agama Hindu?
4. Bagaimana pelaksanaan puasa dalam agama Hindu?
5. Waktu pandemi Covid-19 apakah umat Hindu tetap melakukan ibadah dipura atau dirumah masing-
masing?
6. Apa saja larangan- larangan dalam melaksankan puasa?
7. Bagaimana agama Hindu disini
mempertahank an daya tahan tubuh dimasa pandemi Covid-19?
8. Apakah di dalam agama Hindu ada puasa wajib dan puasa sunnah?
9. apakah ada pengaruh puasa dalam kehidupan pribadi?
Terutama dalam kehidupan
sehari-hari dalam masa pandemi Covid-19?
Dari pihak pemangku Do’a di pura
NO Nama
Narasumber
Pertanyaan Hasil Wawancara 1. Bapak Mangku
Gunawan
1. Bagaimana konsep puasa dalam agama Hindu?
2. Bagaimana pelaksanaan puasa dalam agama Hindu?
3. Apa saja larangan- larangan dalam melaksankan puasa?
4. Bagaimana agama Hindu disini
mempertahank an daya tahan tubuh dimasa pandemi Covid-19?
5. apakah ada pengaruh puasa dalam kehidupan pribadi?
Terutama dalam kehidupan sehari-hari dalam masa pandemi Covid-19?
6. Apakah ada bulan-bulan atau Hari-hari
tertentu dalam melaksanakan puasa agama Hindu?
Dari pihak wakil PHDI ( Parisada Hindu Dharma Indonesia) Kecamatan Kepung
NO Nama
Narasumber
Pertanyaan Hasil Wawancara 1. Bapak Agus
Budiono
1. Bagaimana konsep puasa dalam agama Hindu?
2. Bagaimana pelaksanaan puasa dalam agama Hindu?
3. Apa saja larangan- larangan dalam melaksankan puasa?
4. Bagaimana agama Hindu disini
mempertahank an daya tahan tubuh dimasa pandemi Covid-19?
5. apakah ada pengaruh puasa dalam kehidupan pribadi?
Terutama dalam kehidupan sehari-hari dalam masa pandemi Covid-19?
6. Apakah ada
bulan-bulan atau Hari-hari tertentu dalam melaksanakan puasa agama Hindu?
Dari Pihak ketua Dharma Santi Wanita
NO Nama
Narasumber
Pertanyaan Hasil Wawancara 1. Ibu Widya
Ningrum
1. Bagaimana konsep puasa dalam agama Hindu?
2. Bagaimana pelaksanaan puasa dalam agama Hindu?
3. Apa saja larangan- larangan dalam melaksankan puasa?
4. Bagaimana agama Hindu disini
mempertahank an daya tahan tubuh dimasa pandemi Covid-19?
5. apakah ada pengaruh puasa dalam kehidupan pribadi?
Terutama dalam kehidupan sehari-hari dalam masa pandemi Covid-19?
6. Apakah ada bulan-bulan atau Hari-hari tertentu dalam melaksanakan puasa agama Hindu?
Dari pihak Masyarakat Hindu
NO Nama
Narasumber
Pertanyaan Hasil Wawancara 1. Ibu Dewi
Maharini
1. Bagaimana konsep puasa dalam agama Hindu?
2. Bagaimana pelaksanaan puasa dalam agama Hindu?
3. Apa saja larangan- larangan dalam melaksankan puasa?
4. Bagaimana agama Hindu disini
mempertahank an daya tahan tubuh dimasa pandemi Covid-19?
5. apakah ada pengaruh puasa dalam kehidupan pribadi?
Terutama dalam kehidupan sehari-hari dalam masa pandemi
Covid-19?
6. Apakah ada bulan-bulan atau Hari-hari tertentu dalam melaksanakan puasa agama Hindu?
7. Apakah ada perbedaan antara puasa dimasa pandemi dan masa normal?
8. Apakah puasa dapat
berpengaruh dalam kesehatan mental dan fisik?
2. Bapak Prayudi 1. Bagaimana konsep puasa dalam agama Hindu?
2. Bagaimana pelaksanaan puasa dalam agama Hindu?
3. Apa saja larangan- larangan dalam melaksankan puasa?
4. Bagaimana agama Hindu disini
mempertahank an daya tahan tubuh dimasa pandemi Covid-19?
5. apakah ada pengaruh
puasa dalam kehidupan pribadi?
Terutama dalam kehidupan sehari-hari dalam masa pandemi Covid-19?
6. Apakah ada bulan-bulan atau Hari-hari tertentu dalam melaksanakan puasa agama Hindu?
7. Apakah ada perbedaan antara puasa dimasa pandemi dan masa normal?
8. Apakah puasa dapat
berpengaruh dalam kesehatan mental dan fisik?
3. Bapak Gusti Agung
1. Bagaimana konsep puasa dalam agama Hindu?
2. Bagaimana
pelaksanaan puasa dalam agama Hindu?
3. Apa saja larangan- larangan dalam melaksankan puasa?
4. Bagaimana agama Hindu
disini
mempertahank an daya tahan tubuh dimasa pandemi Covid-19?
5. Apakah ada pengaruh puasa dalam kehidupan pribadi?
Terutama dalam kehidupan sehari-hari dalam masa pandemi Covid-19?
6. Apakah ada bulan-bulan atau Hari-hari tertentu dalam melaksanakan puasa agama Hindu?
7. Apakah ada perbedaan antara puasa dimasa pandemi dan masa normal?
8. Apakah puasa dapat
berpengaruh dalam kesehatan mental dan fisik?
LAMPIRAN
Dokumentasi mengurus
surat izin ke kantor KecamatanKepung
Dokumentasi mengurus surat izin ke kantor
BALITBAGDA Dokumentasi mengurus surat izin penelitian ke kantor Kabupaten
Kediri dibagian BAKESBANGPOL
Dokumentasi mengurus
surat izin dan wawancara dengan Carik Desa
Besowo
Dokumentasi acara bersih Desa di Besowo
Dokumentasi Upacara sebelum hari raya Nyepi
Waduk Siman tempat untuk penyucian benda- benda suci sebelum hari
raya Nyepi
Santhi Puja Suda Mala
(Upacara Dharma Santi setelah hari raya Nyepi)
Upacara hari Saraswati (turunnya ilmu
pengetahuan)
Dokumentasi wawancara dengan masyarakat dan
tokoh agama Hindu
Dokumentasi wawancara dengan pemuka agama
Hindu
Foto bersama dengan
masyarakat dan tokoh agama Hindu di Pura Adhya Jagat
Karana (pura pertama di Besowo)
Foto bersama dengan masyarakat dan tokoh
agama Hindu di Pura Karya Dharma Santi
Halaman luar Pura Adhya Jagat Karana
Halaman luar Pura Karya Dharma Santi
Isi dalam Pura Karya
Dharma Santi (tempat melakukan beribadatan)
Gapura masuk ke Pura Karya Dharma Santi
Kamar tempat penyimpanan prasasti dan benda-benda suci di Pura Karya Dharma
Santi
Tempat dan alat Karawitan di Pura Karya Dharma
Santi
Tirta panglukat (tirta
pembersihan atau air suci sebelum masuk ke Pura)
Gapura depan Pura Adhya Jagat Karana
Kalender umat Hindu yang ada di Pura
DAFTAR RIWAYAT HIDUP
Penulis menyelesaikan pendidikan Taman Kanak-Kanak di TK. Aisyiyah Bustanul Athfal pada tahun 2006, kemudian penulis menyelesaikan pendidikan Sekolah Dasar di SDN Manisrenggo pada tahun 2012, kemudian melanjutkan pendidikan sekolah menengah pertama di MTs Miftahul Falaah Kota Kediri pada tahun 2015 dan sekolah menengah atas melanjutkan di MAN 1 Kota Kediri pada tahun 2018. Setelah itu melanjutkan kuliah S1 dengan mengambil progam studi Studi Agama-Agama (SAA) di IAIN Kediri yang selesai pada tahun 2022.
Skripsi ini ditulis oleh Siti Ina Srisusanti, dilahirkan di Kota Kediri tepatnya di Desa Manisrenggo Kelurahan Manisrenggo Kecamatan Kota Kota Kediri, lahir pada hari Rabu 22 Maret 2000. Anak pertama dari dua bersaudara dari pasangan Bapak Sabarno dan Ibu Binti Choirul Mastutik.
Mempuyai adik laki-laki bernama Indra Yuana.
