LEMBARAN KA-SATOE - KHASTARA

8 ykoean

Un

₂

Cwe

_{? sn}

: “43 Adab aa Nero

(

ABONNEMENT:

Boeat Indonesia 3 boelan . Loear Indonesia 3 boelan .

Pembajaran lebi doeloe.

LEMBARAN

ANRI One mbl 0 Pena ata

PEN

HA a23 Rep Oa Kan Marya,

FP,

DITERBITKEN SABEN HARI SENEN DAN KEMIS

Hoofdredacteur: I, $. KAUW f4—

f 5.—

Redacteuren :

AN EK LIANG & AMINOEDDIN LOEBIS.

Kantoor Redactie & Administratie 16 Ilir — Telefoon No. 402 — Palembang.

an

OLEH DRUKKERIJ ,,HAN PO” DI PALEMBANG.

Directeur: TJIA HAN ENG Plv. Directeur: TJOA HIEN IE

Administrateur : GHO BIAUW TJOAN

KA-SATOE

Han Po ini hari dikaloearken 2 lembar

— Agent-agent: di Java Reclamebedrijf ,,Aneta” Weltevreden, di

aBuropa Publiciteitskantoor ,,De,.Globe” Singel - Amsterdam, di Palembang ONG YOE TJAY.

Actienja pamerentah tentang kadoedoekan dan sikepnja Hoakiauw di Indonesia.

Oleh: Gan Tek Lian.

Sadari dibikin verdrag Tiong-

kok— Nederland dan sawates pa- merentah Blanda kaloearken wet

Nederlandsch Onderdaanschap,

dalem wet mana pamerentah Blan-

da atawa lebi teges di Indonesia

samoelai berlakoenja itoe wet ada

mendjadi rahajat Blanda maka

kadoedoekannja Hoakiauw di sini soeda beroba djadi laen sekali.

Lantaran pamerentah Tiongkok

ampir berselang tida berapa lama

“sedari kaloearnja itoe wet penga- dari pamerentah Blanda m#djoega ada kaloearken satoe ren-

tjana, dalem mana dioemoemken, bahoea sasoeatoe anak kalahiran Tionghoa maoepoen di dalem dan

loear negri Tiongkok ada diakoe termasoek dalem golongan Chi- neesch Onderdaanschap maka

soeda djadi terang sekali, bahoea kita orang Hoakiauw di Indone-

sia masing-masing ada pegang

doea nationaliteiten.

Balem artian soeda terang se- kali. bahoea kita orang Heekisww

peenja hak karahajatan soeda dipersamaken dengen Blanda, ta-

pi roepanja pamerentah Blanda sepoe sasoeatoe Hoakiauw dengen pengakoean dan sabaliknja tida dipersamaken sekalian hak-hak sebagi rahajat dari satoe negri.

Dalem sapandjang itoe koetika,

dan sampe di'ini sa'at, bo- leh dibilang, kadoedoekan atawa

hak-hak dari Hoakiauw, jang

kaloe maoe dianggap sebagi te- tamoe asing dan djoega djika maoe

diartiken mendjadi rahajat Blanda, dengen sasoenggoenja soeda tida diperlakoeken dengen sebagimana

moestinja dan hak dari sasoeatoe Hoakiauw tida bisa dibilang lebi

tinggi dari hak-hak bangsa Boe-

mipoetra di Indonesia.

Kita boekan maoe minta pada pamgrentah Blanda boeat

hak jatan dari Hoakiauw

jang soeda diakoe mendjadi ra-

hajat Blanda soepaja dipersama- ken Sekalian hak-hak — sabagi- mana jang bangsa Blanda dapet — pamerentah perlakoeken' Hoa-

kiauw dan Blanda mendjadi satoe artian sebagi satoe bangsa jang

berlindoeng di bawa satoe ben- dera, dan djoega boekan kita mace bilang jang kendati betoel-

betoel pamerenta Blanda maoe persamaken dalem segala hak ka-

rahajatan Tionghoa mendjadi satoe dengen hak karahajatan Blanda — dalem perboeatan pa-

merentah ada berlakoe dengen

tida memandang sebagi anak tiri dan anak dari kalahiran darah sendiri, toch belon tentoe atawa djaoe dari pasti Hoakiauw bisa trima dirinja disepoe dengen be- gitoe sadja, lantaran memangnja

barang sepoean tida bisa dima-

- djoeken ka moeka apalagi tida bisa awet, tapi hanja sakedar maoe dioendjoek dalem penga-

koean sebagi rahajat Blanda, pa-

merenta soeda tida berlakoe per-

samaken dengen hak jang didapet'

oleh Blanda dan sabaliknja “djika

pamerenta ada anggep sebagi te-

tamoe, tetapi telah tida hormat- ken atawa pandang sabagimana moestinja, jang di bagian atas kita soedah bilang, haknja Hoa- kiauw tida lebi dipersamaken dari pada haknja Boemipoetra, pen- doedoek aseli dari Indonesia, jang haknja masi sanget djaoe boeat boleh dibilang bersamahan de-|

ngen rahajat Blanda aseli.

Mendjadi dengen begitoe lebih

teges kita bisa bilang, bahoea pa-

merenta sepoe Hoakiauw dengen Nederlandsch — Onderdaanschap,

tida laen maksoed soepaja Hoa-

kiauw poenja perhoeboengan de-

ngen Tiongkok bisa mendjadi poe- rentah ada lebih laloeasa boeat berlakoe dalem segala apa oentoek kabaekan fihak sendiri zonder

maoe taoe, bagimana perasahan Hoakiauw dengan berobanja na- tionaliteit dari Tionghoa berbalik

ka Blanda.

Tapi dengen begitoe, apatah sasoenggoenja bisa berhasil ?

Menoeroet kita poenja penda- petan, dengen itoe pengakoean

Nederlandsch — Onderdaanschap,

bagi pamerentah Tiongkok dalem satoe koerika baek tentang itoe soeal tentoe tida bisa ditelan de- ngen begitoe sadja—apalagi saba- gimana jang soeda ternjata kendati dalem kadoedoekan sekarang —

IFiongkok soeda kasi liatubnjang-

bajangannja, bahoea samingkin hari jang mendatengin bertamba lebih Tiongkok poenja perhatian terhadep pada bangsa Tionghoa jang tinggal di loear negri.

Samentara bagi Hoakiauw sen-

diri poenja actie atawa sikep da- lem oeroesan politiek di sini —ber- hoeboeng dengen itoe wet kara- hajatan—koetikabaroe-baroe sadja kaloearnja itoe wet, bangsa Tiong- hoa soeda njataken tida setoedjoe-

nja. Terboekti koetika pameren-

tah maoe djalanken kawadjiban

militie, kaloe kita tida salah inget kira ada sapoeloe taon berselang,

dengen soerat pernjataanjang setoe-

djoe dan tida moefakat jang de- ngen perantara'an Sin Po, saba-

gian besar bangsa Tionghoa soeda

njataken tida setoedjoe dengen itoe kawadjiban. Dengen begitoe, da-

pet dinjataken bahoea Hoakiauw ada sanget tida moefakat dengen

itoe wet karahajatan jang dari Tionghoa maoe disepoe mendjadi Blanda.

Tapi sabagitoe djaoe kita moesti mengakoe dan oendjoeken panje- selan, jang bangsa Tionghoa se- dari doeloe ada kaliatan ting - gal adem sadja dengen ini oeroesan, apalagi ampir bersama- han dengen actienja pamerentah Blanda, djoega Hoakiauw poenja

tindakan selaloe berada dalem

keada'an sebagi orapg boeta jang meraba barang jaitoe sakena-ke- nanja sadja barang apa jang di-

dapet zonder bisa taoe, itoe ba-

rang ada berharga atawa tida

bagi iapoenja diri.

“ Sabagimana baroe-baroe ini, Hoakiauw soeda riboetin sanget tentang pengiriman wakil . dalem madjelis-madjelis perwakilan, di mana dalem Chung Hwa Congres oem intellectueelen soeda diambil poetoesan boeat adaken perwa- kilan dalem madjelis-madjelis per-

| wakilan. Dengen begitoe sbhgi djoega Hoakiauw ada traferdoeli atawa tida maoe ambil ing tentang kadoedoekan dani tida me-

ngarti apa jang moestinja kita

berlakoe atawa tida mempoenjai soeatoe pengartian dalem kadoe- jaogkan di mana jang sekarang ki- ta berada. Kaloe saande ada orang bilang atawa Hoakiauw

beranggepan, _jang ji kita poenja ₂ Idiri di Indonesia tida lebi dari

sebagi tetamoe, toch kita boleh

'

toes, dan dengen begitoe pame-|

litoe soeal.

Pa jang laen ber

jang diadaken oleh sagolongan ka-| dibilang ada sanget bertentangan Ja bisa meroegiken bagi kita

| antara laen-laen toean Khoe Woen

$

1

tracesa tjampoer dengen oeroesan:

nja tocan roemah dan hatip kita boleh bantoe dengen tenag atawa oewang boeat kaperloeaii- nja tocan roemah berhoeboeng

dengen beradanja kita di sitoe,

Dengen 'begitoe, soeal tjahi-

poer politiek disini dengen dja- lan mengadaken wakil dalem madjelis-madjelis perwakilan, toch ada sanget tida bergoena

sabaliknja ada berarti jang kita sendiri tida bisa pegang kahor:

matan diri sendiri sebagi tetamoe, Djoega kita boleh seboet, jang kita di sini poenja kadoedoekan

soeda teritoeng atawa soeda trim4 dengen sadjoedjoernja itoe wef

pengakoean Nederlandsch Ona derdaanschap, tapi sabagimang

ternjata kita-poenja soeara ada

sanget sedikit dibanding denged

banjaknja soeara dari laen-laeri

golongan sebagi bangsa Blanda—

apalagi memangnja kita poenja kadoedoeken di Indonesia tidas

mempoenjai hak-hak jang lebi

tinggi dari bangsa Boemipoetra, Mendjadi dengen begitoe, toch'

djoega tida bergoena dengen dja-l

lan mengadaken wakil-wakil da-

lem madjelis-madjelis perwakilan.

Samentara dengen goenaken alesan, tida djahatnja dan zonder ada karoegian boeat Hoakiauw

tjampoer dalem madjelis perwa-

kilan lantaran masi bisa gaboeng- ken diri dengen Tiongkok, jaitoe

ada satoe bagian mana jang di- djadiken alesan jang diambil oleh

Chung Hwa Congres di Semarang.

Tapi dengen begitoe, sasoeng- goenja,kita .bilang boekan satoe

alera aim ha filio adam

Dengen djalan pemboekaan soeara sebagi dalem Volksraad, jang ada banjak kans soeara wa- kil Hoakiauw di fihak kalah lan- taran sedikitnja wakil-wakil Ti-

onghoa di dalem itoe persidangan,

toch boleh dibilang ada karoe- gian besar jang mendjadi terta- waannja pamerentah sendiri jang

djoega ada berarti samingkin pan- dang renda deradjatnja Hoakiauw

di sini, djika dengen satoe soeal

jang dibitjaraken kalah dalem itoe raad tapi kombali orang-orang

moesti adaken pergeraken tentang itoe soeal di loear dari itoe raad.

Mendjadi soeda terang sekali, bahoea ada sanget tida bergoena

dengen mengadaken itoe perwa- kilan dalem segala madjelis-ma- djelis perwakilan !

t x x .

Di bagian paling atas kita soeda terangken, jang kadoedoekan Hoakiauw berada dengen doea

nationaliteiten, jaitoe di satoe fihak

pamerentah Blanda kaloearken Nederlandsch — Onderdaanschap dan di laen fihak pamerentah Tiorigkok djoega oemoemken Chineesch Onderdaanschap, jang

semoeca ada mempoenjai tali me-

ngiket Hoakiauw poenja kadoe-

doekan dalem soeal kabangsahan,

dan itoe soeal sasoenggoenja tida boleh dipandang ada satoe soeal jang ringan, lantaran atas nasib siapa ada bergantoeng. dengen Tapi sabegitoe djaoe roepanja Hoakiauw soeda tida maoe ambil poesing'atawa kaliatan maoe maen memandang kadoedoekan di sini paling ka Ti- ongkok. Dengen begitoe boleh

—

orang Hoakiauw poenja diri sen- diri. Hal mana dalem Sin Po,

Sioe baroe ini ada toelis:

Banjak orang djikaloe bi-

tjaraken soeal Ghineesch atawa

Nederlandsch Onderdaanschap

pada kata, soeal karajahatan

Tionghoa tida oesa direwel- ken, sebab ia selaloe berada, maskipoen passief, di kita poe- nja diri. Kapan sadja kita poe- lang kombali ka Tiongkok, kita

dengen ampat mata jaitoe doea|

aken djadi rahajat Tiongkok

kombali. Ja soenggoe satoe alesan - tegoe, sebagi djoega wet Tiongkok atas karahajatan

tida bisa diroba, sebagi djoega

Nederland tida bisa roba ia

poenja wet begitoe roepa,

hingga mengiket lebih kentjeng.

Tiongkok selaloe moesti per-

hatiken kita, si Hoakiauw, poenja kapentingan! , Kapan sadja kita merasa perloe

Tiongkok soeda moesti

bersedia dengen “ia poenja onderdaanschap, djikaloe kita tida perloe, kita boleh djoega

maen mata dengen laen onder-

daanschap boeat bikin penoe kita poenja sakoe, sedengan

onderdaanschap Tionghoa kita boleh boeang' di samping. Soeng-

goe satoe sikep, jang aken ditrima dengen tangan terboeka

oleh 'Tiongkok!? (vraagtee-

ken dari kita) Djikaloe kita

maoce djadi onderdaan Tiong-

kok kita moesti djadi itoe de-

ngen satoeloesnja hati, dengen tida perdoeliken Tiongkok poe- nja keadahan. Djikaloe kita tida maoce djadi onderdaan Tiong-

kok, kita moesti berboeat itoe djoega dengen djoedjoer dan tida perdoeliken lagi pada itoe

negri, biarpoen di blakang kali

ia djadi koeat, Tapi djikaloe kita maoe mengindjek doea prahoe dengen pikiran, djikaloe

prahoe jang satoe kaleboe,

kita masi ada poenja laen prahoe, djangan-djangan boe- kannja kita djadi lebih slamet, kita djadi katjemploeng dalem

laoet. 2

Orang pada bilang, wet Bian-

da telah bikin kica djadi onder-

daan Blanda dan maskipoen

kita maoe, djadi rahajat Tiong-

kok, toch pertjoema sadja. Ini ada betoel sedikitnja, bahoea

kita moesti menoeroet wet Blan-

da di sini. Tapi dalem batin

kita masi bisa mengakoe djadi

rahajat Tiongkok dan kapan ada koetika kita bisa minta pame-

rentah Tiongkok bikin perhoe- boengan diplomatie dengen Ne- derland boeat bikin, hingga kita

bisa pilih sendiri kita poenja nationaliteit. 'Djikaloe dalem

“batin tida anggep diri ada djadi

tetamoe, boeat apatah dalem oeroesan politiek kita moesti tjampoer? F

Oleh dikaloearkennja itoe wet atas jus sanguinis oleh Ti- ongkok, soeda lebih dari njata Tiongkok ingin rapetken iapoenja hoeboenganstaatkundig dengen bangsa Tionghoa jang

idoep di loear negri. Dan dji- kaloe kita betoel hendak anoet

haloean Taij Tionghoa, (semoea pemimpin Tionghoa ,,anoet"

haloean ,,Taij Tionghoa"), ke- napatah kita tida kasiken toen- djangan moreel pada Tiongkok, hingga itoe Groot-China bisa

terdjadi ? Salaennja djikaloe kita

dapet trima mandaat dari itoe

negri bahoea kita moesti tje- boerken diri dalem badan-badan perwakilan disini, boeat goe-

nanja Tiongkok. Inget, haloean Taij Tionghoa boekan meloeloe inget kapentingan Hoakiauw,

tapi kapentingan antero bangsa

Tionghoa. Tida ada pranakan,

tida ada totok, tapi tjoema ada

satoe roepa bangsa Tiong-

hoa.

Sakean boenjinja jang kita koetip. Tapi kita merasa satoedjoe sekali denger maksoednja itoe toelisan, kerna dengen pegang itoe

doea nationaliteiten boekan sadja

kita tida bisa dapetken hasil soe- atoe apa, malah ada banjak sekali kans jang kita bisa menanggoeng

karoegian oleh salah satoe antara

itoe doea nationaliteiten, lantaran memang itoe doea praoe tida bisa bergandeng dalem tempo jang

lama—apalagi dengen saparo hati

—kendati bagimana, Hoakiauw teritoe tida bisa dapetken sekalian hak? kabangsahan sapenoenja—

atawa tida sabagimana kaloe kita

4

BAROE TRIMA.

MESIN NJANJI tjap POLY- PHON pake tjorong dan tida pake tjorong. APPARAAT- APPARAAT BOEAT BIKIN KFOTO pake film, plaat dan filmpak tap CON TESSA NETTEL, moerah dan mahal poenja. LONTJENG West-

|

minster, enz., enz.

Heca etc., etc.

BISMARCK

PASSAR 16 ILIR

berada dengen sadjoedjoernja zon- der indjek kaki di doea praoe, jaitoe pegang salah satoe natio-

naliteit dengen tida maoe kenal

laen, salaennja dari satoe roepa kabangsahan.

Dengen djalan indjek itoe doea praoe, bagi pamerentah Tiongkok tentoe tida maoe kenal ten- tang kapentingan — bagimana jang ada diminta oleh kita Hoa-

kiauw, sedeng djoega boeat pa-

merentah di sini soeda tentoe tida bisa kasi hak apa-apa jang sape- noenja sabagimana jang didapet oleh rahajat aseli, lantaran satoe

kasangsihan katjoeali dengen

banjak boekti-boekti jang njata

sekali kita ada lepasken perhoe-

boengan dengen Tiongkok, jang tentoe tida bisa terlepas dalem tempo pendek. Dan dengen begi- toe apatah boeat kita poenja hak, bisa lebi tinggi dari Boemipoetra

di sini ? ,

Samentara sekarang telah ter-

njata sekali, bahoea pamerenta

Tiongkok ada sanget ingin boeat Hoakiauw di sini, teroetama se- karang telah terboekti dengen

sabrapa bisa maoe lekas roba

tractaat Tiongkok — Nederland

jang soeda sampe temponja dan djoega tentang itoe perkara pa-

nembakan di Samarinda, pa-

INDONESIA

PANGKAL-PINANG

Dari sana kita poenja pemban- toe toelis :

Oewang didjoediken dibilang ilang ? Pembatja dari ini soerat kabar tentoe belon loepa tentang

satoe kabaran jang belon berse- lang lama ada dimoeat dalem ini

courant jaitoe Joesoef dalem per- djalanan telah kailangan oewang

nja jang ditaro dalemsoetoe band

pinggang sadjoembla f 1.800.—

dan soeda dirapportken pada po-

| Jitie di sini

Sekarang roepanja itoe hal da-

pet dinjataken oleh politie, ba-

hoea itoe oewang boekannja ilang

hanja dikalahken berdjoedi oleh

Joesoef sendiri.

Publiek dan politie bermoela ada kaliatan sanget kasian me- mandang keada'annja Joesoef jang di itoe koetika merapportken dan waktoe toeroen dari auto soeda ditoentoennja, lantaran kaliatan

sanget lemes iapoenja badan jang didoega kerna terlaloe kesel de-

ADVERTENTIE:

Saben 1 regel dari 1 kolom .

Satoe kali mocat paling sedikit. . . Berlangganan boleh 'berdami.

GUITAAR, MANDOLIN, LAUTEN.

HORLODJI-

Cyma, Election, Wyler,

HORLODJI.

Wilka, Aegis,

116 2

HANDEL MI). SCHULTE8Co,, |

AFDEELING :

IMPORT, PALEMBANG

TELERF. No. 46.

merenta Tiongkok dalem tempo jang begitoe lekas soeda oen-

djoeken tida senangnja dengen itoe hal, maka ada penting sekali

djika Hoakiauw bisa lekas men-

doesin boeat samingkin rapetken

diri dengen Tiongkok.

Mendjadi soeda terang, bahoea kita orang Hoakiauw poenja ka- doedoekan di sini ada bergan- toeng dengen kadjaja'annja Tiong- kok. Dan ada satoe hal jang bo- leh dibilang, tjapeken diri per- tjoema djika kita selaloe bergerak

dengen maoe bersender atas pe- ngasian atawa sebagi kittjia boeat

dapet kasiannja pamerentah Blanda.

Dengen toelisan di atas, boekan kita maoe maksoedken, bagi:

pamesentahan di ini djadjahan ada tida ingin boeat kasi segala kalonggaran dalem kadoedoekan-

nja Hoakiauw di Indonesia, malah

kaliatan pamerentah Blanda sa-

boleh-boleh maoe berboeat -apa-

apa goena kabaekan tentang be- radanja Hoakiauw di sini. Tapi

perbaekin kadoedoekan kita orang" tjoema sedikit kasangsian, lan-

staran memang keada'an Hoakiauw boleh dibilang sebagi orang ber- tindak serba sala, maka dengen

ini dioendjoek soepaja masing-

masing Hoakiauw bisa mengarti hal jang sabenernja bagimana

moesti berlakoe !

cewang jang sanget banjak. Be-

gitoelah politie jang terima itoe rapportan dengen lekas laloe-per-

gi serepin boeat dapet taoe siapa

pentjoerinja jang betoel dari itoe oewang ?

Tapi dengen mendadak berse-

lang tida berapa hari dari linjap

nja itoe oewang, Joesoef soeda

diparamin oleh politie dan diba- wa ka sectie jang laloe didjeblos ken dalem doos item.

Dari katerangan - katerangan

jang kita dapet, bahoea dalem pe njelidikan politie jang dibikin ter- njata, itoe oewang boekannja

ilang hanja ada dikalahken oleh

Joesoef dalem medja djoedi, dan lebi.djaoe dapet dinjataken, ba-

hoea Joesoef memangnja ada ter- kenal sebagi orang dagang jang

tida loepaken saban sa'at boeat

berdjoedi. Samentara itoe sadjoem bla oewang katanja ilang, boekan ada mendjadi kapoenjaan Joesoef sendiri dan hanja ada mendjadi kapoenjaan saorang dagang di Muntok, jang dengen berlakoe begitoe soepaja dalem doegaan- nja Joesoef bisa maen kongkali- kong dengen itoe oewang, jaitoe

ngen ilangnja itoe sadjoembla dengen djalan merapport pada politie, orang jang poenja itoe

5 Bak Ma bip Sab: #5 Sa Bts 5 SEA " Pns Mane ii Naa ma aa tu As x PA IG Sea ain 3 Ska N ea nba oat BA SU

La AN INA

EM

ae Dab is

#

- Kal aa Biksu

ana kai ye TA et FA in

-oewang bisa pertjaja jang itoe

| ilan

oewang betoe .

. Sekarang ae jang soeda

teng, tapi ada satoe kadjajaan

djika ia bisa kasi boekti tjoe-

| #koep koeat, bahoea itoe betoel ilang. Dn dengen begitoe, ada harepan bisa terbebas. Tapi itoe- lah boleh dibilang ada djaoe se- kali, kerna soeda dapet dinjata-

ken tjoema belon begitoe pasti,

jang itoe oewang tida ilang.

Kenapa dibiarken? Soeda sa-

kean lama roepanja djalanan kampoeng Gabek di sini jang ba- njak sekali mempoenjai lobang

besar dan tjeglak-tjeglok soeda ti da dirawat oleh B.O.W. jang boe

kan sadja orang-orang berdjalan

kaki ada sanget djengkel dengen djalanan jang begitoe mesoem,ta pi djoega orang jang berkanda-

ran auto ada sanget mendongkol jaitoe digontjang sebagi ombak

di laoet.

Sakaloearnja ini toelisan, lanta-

ran apalagi menginget jang itoe djalanan ada satoe straat jang

penting, maka kita harep pada

BO.W. soeka lantas bikin betoel

soepaja pendoedoek -pendoedoek

jang liwat di sitoe tida terlaloe

mendongkol lantaran kliwat djeleknja djalanan.

— 9 —

Orang pendek.

Apa jang dibilang “orang pen-

dek” atawa “sedapa” sekalian pembatja tentoe tida loepa lagi, kerna ini soeda sering ditoelis da- lem soerat-soerat kabar, teroeta- ma pada satoe dan satenga taon

jang laloe koetika dikirim satoe

expeditie ka Poelo Rimau di ini bilangan Palembang aken me- nangkep itoe machloek jang di kalangan orang-orang berilmoe dipandang sebagi koentji boeat memboeka asal-oesoelnja manoe-

sia, kata Dj. T.

Tjerita tentang adanja orang

pendek atawa sedapa sebenernja soeda lama sekali disiarken oleh pendoedoek di sebla oedik-oedik- an dari Palembang, tapi sakean lamanja itoe dianggep sebagi dongengan sadja, maskipoen tjerita tentang hal itoe jang disiarken dari banjak fihak ampir

boleh dikata tjotjok satoe sama

laen. Bebrapa orang Europa jang tinggal dideket oetan besar dan satoe “pemboeroe djoega telah toetoerken halnja itoe machloek

jang sEbegitoe djaoe masi tinggal

tersia bagi manoesia jang sopan. |

Koetika di bebrapa tempat di- dapetken tanda-tanda bekas kaki- nja sedapa, orang moelai taro kepertjajaian atas kabenerannja tjerita jang bersifat dongeng itoe.

Tanda-tanda tapakkaki itoelah jang menoentoen sampe dalem

pertengahan taon 1925 dilakoe-

ken pemboeroean besar jang sabagimana pembatja soeda taoe, tida membawa asil jang baek.

Ini kasoedahan jang gagal telah membikin orang-orang jang doe-

loenja bergiat lakoeken pengoe-

soetan djadi dingin hatinja dan dengen tida sengadja anggep

kabar-kabar tentang sedapa sa-

soenggoenja tida lebi dari satoe dongengan, maskipoen dari sebla- sebla oedik di Sumatra selaloe moentjoel tjerita baroe jang me- negoeken anggepan atas adanja itoe sadjenis machloek aneh, ma-

lahan ada diboektiken dengen penoetoeran-penoetoeran bagi

mana orang telah katemoeken

itoe manoesia monjet. Sasoeda

sakean lamanja orang tinggal diam, atawa lebi betoel itoe soeal tida dioesil lagi mendadak toean K.W. Dammerman di Bogor toelis dalem tydschrift ,,Mensch en

Maatschappy", toetoerken hal-

nja orang pendek di Sumatra.

Toean itoe toelis pandjang sekali, jang isinja tida berarti laen dari sangkalan atas adanja orang pen- dek, kerna menoeroet ia poenja pengataoean, jang dikata orang kate (dwerg) jang memang soeda dikenal lama sekali, malahan da-

lem abad ka 13 orang soeda bi- tjaraken itoe, sebab itoe waktoe telah dibawa masoek “orang pen- dek“ ka Europa. Marco Polo,

itoe pendjadjah doenia jang ter- kenal, jang koetika kombali dari

perdjalanannja ' ka Tiongkok mampir djoega di-Sumatra, telah

tjerita. hal itoe sebagi berikoet :

»Orang moesti taoe, badan manoesia ketjil jang dibikin ke-

ring dan dikasi dateng dari Hin-

dia itoe tida lebi dari penipoean.

Itoe badan kering jang ada di-

seboet. manoesia, dibikinnja di- Sumatra s€tjara begini:. Di sana ada sematjem 'monjet jang roepa- nja mirip dengen manoesia. Ini mendekem dalem kamar tikoes, | ba biarlah ia bisa pikirken perdjala- |

“ mannja lebi djaoe jang aken da-

nja, tjoema ditinggalken di Idjanggoetnja dan di laen

gian di mana jang manoesia lada mempoenjai Siiboet

Satelah itoe bangke terseboet lantas didjemoer dan ditaroken kamfer. Kapan ini binatang soeda didandanin begitoe roepa hingga keada'annja mirip dengen manoe- sia biasa, sasoedanja - kering lantas dikasi masoek dalem peti boeat didjoeal pada soedagar soedagar. Tentoe sadja ini ada penipoean, sebab baek di Hindia

maocepoen di laen-laen bagian dari

doenia tida bisa didapetken orang

kate jang begitoe ketjil sebagi

ini monjet.“

Toean Dammerman lebih djaoe kata, Marco Polo soeda lama

ian

diloepaken, tapi tjerita - tjerita enteng sedapa. masi tersiar troes. Ja oelangin tjeritanja toean

Van Herwarder jang mengakoe

telah dapet katemoeken sedapa dan dengen goenaken alesan alesan jang masoek akal ia bantah

kabenerannja itoe tjerita.

Djoega banjak kabar laen

tentang halnja sedapa dibanta,

kerna dari ia

soetan jang di lakoeken lebih djaoe dengen itoe bekas-bekas kaki di Poelo Rimau jang telah disiram

bisa dibawa ka Bogor, ada me- ngoendjoekin tida laen bekas

kakinja biroeang Indonesia.

Alesan alesannja toean Dam- merman ada begitoe tegoe hing- ga banjak orang anggep ini ka- ttangan ada jang paling betoel.

Djadinja orang banjak moelai membiloek djoega ka itoe ang-

gepan, bahoea orang pendek sa-

benernja tida perna ada.

Tapi, toean Roelof di Moeara Bliti telah boeka ini soeal dengen mempoenjai bewijs jang amat tegoe, kerna toean itoe telah beroentoeng ambil gambarnja

orang pendek jang ia pergokin

dan moeatken gambar itoe dalem

Koloniaal Weekblad.

Toean Roelof toelis dalem

weekblad itoe sebagi berikoet :

Toelisan-toelisan tentang orang

pendek atawa sedapa jang dalem taon-taon 1924 dan 1925 dimoeat dalem Koloniaal Weekblad telah membikin saja djadi sanget ketarik hati pada itoe machloek anak di

| Sumatra.

Saja poenja pakerdjaan memak- sa saja seringkali sampe berming- Igoe-minggoe tinggal di tenga Irimba jang soenji. Toean bisa me- ngarti sendiri, koetika taon jang laloe saja kembali di Hindia dan

|bekerdja di Palembang saja telah

|perhatiken lebi banjak dan banjak masoek ka dalem rimba jang le- bat dengen harepan bisa dapet

katemoeken orang pendek. 'Fer-

njata soesa paja tida pertjoema, kerna di soeatoe pagi dari boe- lan Februari j.l., di tempat jang betjek dan ada banjak loemoet, di tepi solokan ketjil jang letak-

nja di antara Kakitan dan Klingi,

saja telah katemoeken banjak bekas tapak kaki, jang banjak mirip dengen itoe tapak-tapak

kaki jang soeda dikatemoeken

oleh laen-laen orang dan banjak dipitjaraken. .

Saja lantas menjingkir dari itoe

tempat dan ambil poetgesan aken mengintip di sitoe. Beroentoeng

saja tida tinggalken bekas-bekas

kaki di itoe tempat, kerna itoe waktoe saja djalan dengen ber-

djingke-djingke. Koetika sampe di bivak, saja tida tjeritaken pada

koeli-koeli apa jang saja telah dapetken, kerna koeatir koeli-koeli itoe nanti bikin takoet itoe mach-

loek aneh jang saja ingin liat, maka prentah koeli-koeli boeat samentara waktoe djangan ber- laloe dari bivak. Besoknja pagi-

pagi saja dengen bawa camera telah menoedjoe ka itoe selokan

ketjil di tengah rimba dan sem- boeniken diri di dalem gombolan poehoen jang pernahnja tida se- brapa djaoe dari itoe solokan.

Sampe poekoel tiga lohor saja menanti dengen pertjoema sadja,

tapi saja poenja kasabaran boe- kannja sia-sia, koetika boeat jang

kasakian kali saja satengah ber- jang terboeka, jalah di itoe solo- kan, saja telah dapet, liat doea badan jang bergerak dengen

tida bersoeara.

mandang

ambles lagi dibl gegombolan

dan dengen bersedia sama saja

poenja pengoe-|

dengen lilin hingga bekas itoeig

diri boeat rheliat keada'an tempat |

Pemandangan jang aneh itoe te-|telah wartaken baroe ini

lah membikin saja djadi kamemek | pada maleman ddo. 17 jang ba- tapi saja pikir perloe berlakoe se-|roe laloe pa Dalam telah maen bat, kerna itoe machloek telah ka- (kongkalikong

liatan seperti mendoesin dan me-| Karto di Karang-Moentjol. Sa- koeliling. Sablonnja | bagimana

machloek itoe meliat saja, soeda| malem djoega

PUMP TDP TT

Pe

monjet ditjoekoer boeloe badan-|itoe saja lantas kasi bakerdia|tapi poen toestel. Koetika saja mendatengin,

moeda dan prampoean soeda lari, tapi' jang satoenja kaliatan bi- ngoeng pandang saja, maka saja bisa ambil gambarnja.

Begitoelah ringkesnja toelisan-

nja toean Roelof jang ada moeat-

ken djoega reproductie dari gam-

bar jang ia telah berasil ambil.

Dari itoe gambar, bisa diliat se- depa itoe ada banjak lebi mirip pada marioesia dari pada bina- Itang monjet, sekalipoen di badan- nja ada toemboeh banjak ramboet.

Toean Roelof kata, djalannja dan larilah tida berbeda dengen

kita manoesia.

Apakah ini hal nanti mem- boeka djalan aken dilakoeken lagi expeditie baroe ?

Tentoe sadja, ditangkepnja ini machloek aneh ada perloe boeat

petjahken soeal, apa betoel kita

manoesia ini toeroenan sedapa

atawa sedapa itoe sebenernja

tioema misanan jang soeda kliwat

| djaoe terpisanja dari kita manoesia.

—O—

SLAWIE.

,Sir Gunting” kabarken

Toebroekan.. Kemaren

tanggal 21 dezer,

sore

satoe fietser oemipoetra jang kandarain fietsnja dari djoeroesan wetan menoedjoe

ka Kemanglen, sasampenja di de-

pan pasar itoe fietser djadi sanget bingoeng oleh banjaknja kandaran auto, docar dan laen-laen poela jang mendadak telah rapetin dja-

lanan di mana itoe fietser aken lintasin, Tapi kendati begitoe ia masi teroes djalanken fietsnja de- ngen memoeter ka samping kiri.

Apamaoe satoe akang - opas

jang djoega naek fiets aken ka wetan dengen plahan dan ambil dialan di sitoe djoega, telah di saroedoek oleh itoe fietser jang galak, sebab tida kaboeroe di-rem

boeat tjega terdjadinja toebroekan

hingga doea-doea roeboe saling tindi dengen masing-masing fiets-

nja. Doea-doea dapetken loeka

heibat ditoeboenja serta sang fiets

djadi roesak, dan boleh djadi dianggep jang doea-doea bersalah maka ini hal tjoema berachir be-

gitoe sadja.

Diratjoenin? Pa Djaja di Doe- koewringin ada mempoenjai satoe

istri dengen Ridoep dami dalem

sakean banjdk taon. Entah apa

sebabnja, lambat laoen Djaja dja- di beroba pikiran dan kamoedian

telah menika poela" pada satoe

prampoean bangsanja di Slawie Koelon jang baroe beroesia kira- kira 30 taon lebih, sedeng Djaja soeda beroesia ampir setenga abad.

Itoe istri pertama jang memang ada satoe prampoean berhati ba- ek, poen tida merasa djengkel atawa tida ambil open dirinja dima-

doe. Malah terkadangia sering me-

lantjong di roemahnja sang ma-

doe dan saling mengobrol be- gitoe roekoen.

Begitoelah ini lelakon berdjalan

sampe bebrapa taon blakangan

dan tida kadjadian apa-apa.

Sadari itoe waktoe, lantaran

satoe dan laen sebab, itoe istri jang toea tida maoe koendjoengin roemah ,,madoenja" boeat me-

ngobrol sabagimana biasa.

Tapi sakira- satoe boelan ka-

mariin toe madoe terserang

saroepa penjakit heibat. Boe- kan djarang ia ini moentah-moen- tah dara dan boeang aer. Hingga saperti djadi kabiasahannja: be-

brapa doekoen Djaja laloe di panggil boeat mengobatin itoe

listri moeda sekalian di ,,ramalken

pokonja itoe penjakit. Salah sa-

toe dari itoe doekoen ternjata ada jang paling ,,taoe” pokonja

itoe penjakit dengen bilang itoe penjakit ada dari djampenja satoe doekoen laen, jang Djaja poenja istri pertama, sebab merasa irih

dan penasaran jang dirinja di-

madoe, maka minta pertoeloe- Ikirin djiwanja sang madoe?

Lebih djaoe ini'doekoen bilang jang itoe penjakit asal moelanja ada dari ratjoen boeboek dari

si istri toea oleh voorstelnja itoe doekoen dan sampe di ini sat boleh

dibilang: kaadahannja itoe istri moeda ada begitoe paja.

Soedah dibekoek. Seperti kita

jaitoe

dengen istrinja

taoe, diitoe rto laloe tjari da Dalam tapi tida katemoe.

brapa hari berselang beroen-

Or.

poenja pekakas potret saja laloe|toeng Karto bisa tjekel batang bertindak madjoe ka depan ditem-|lehernja Dalam jang

pat jang terboeka dan berbareng | sadja terkenal djago ,,prampoean” | nja goena masoek dalem sekola- boekan

ngannja itoe doekoen boeat sing- |

djago berklai, koetika ia ini aken

toe

waktoe, lantaran belon ilang ma- rah, Karto maoe bikin peritoengan pada moesoehnja, tapi kamoedian sebab dateng orang jang damiken, maoe itawa tida Karto seret Da-

lam ka kantoor politie.

—O-—

——

Semarang.

Dari sana kita poenja speciale

correspondent toelis :

Djangan maen enteng tangan, sobat! Sabagimana orang taoe, di moeka erf regent di aloon- aloon saben hari orang tentoe dapet nampak banjak sekali orang Tionghoa jang pada tjari pengi- doepannja dengen djoealan balang.

Marika itoe lantaran. soeda tida kebagian tempat di pasar, maka kepaksa dasarken barang-barang-

nja di tempat terseboet, jang ma-

na doeloe perna timboel bentro- kan lantaran gemeente dan toe- kang balang, sahingga burgemees- ter jang doeloe, toean de Iongh soeda perloeken dateng menjak- siken sendiri, dan lantaran betoel- betoel tempat di pasar adas koe-

rang loeas, maka marika boeat samentara ini di'idzinken men- djoealan di sitoe.

Aken tetapi heran baroe ini kombali itoe toekang-toekang ba-

lang dapet poela ganggoean dari fihak politie, tapi ini kali itoe

agent, jang sapatoetnja moesti

kasi tegoran dengen atoeran, soe-

da maen lakoeken kakerasan de-

ngen goenaken kaki serta ta- ngannja boeat poekoel atawa ten- dang. Salagi itoe agent jang ter-

njata ada pake No. 505 poekoel

salah satoe anak jang oemoernja koerang lebi baroe 15 taon, dan bernama Liem Djeng Joe, 'itoe perboeatan telah dapet dikatahoei oleh toean Tan Hok Kiong, toean

mana lantaran merasa kasian, ma-

ka soeda tegor agent terseboet.

Itoe agent jang dapet tegoran

dari toean Tan tida tamba maoe mengarti, hanja berbalik djadi marah sama toean Tan, jang ma- na toean Tan djoega tida kating- galan boeat rasaken poekoelan dari itoe agent jang enteng tangan.

Anak jang dipoekoel tadi itoe

hari terogs dateng ka kantoor politie boeat adoeken itoe agent,

tapi heran itoe anak laloe disoeroe

poelang sadja. Besok harinja ba-

roe toean Tan toeroet adoeken

lantaran dapet loeka di bagian

tangannja, dan salah satoe politie-

opziener jang denger itoe penga-

doehan, antara laen-laen ada bi-

lang, bahoea di sitoe memang

tida boleh boeat mendjoealan, dan

kaloe sabegitoe lama di'idzin-

ken adalah atas kamoerahannja

politie sendiri. Lebi djaoe ia bi-

lang jang politie ada hak boeat oesir orang-orang jang djoealan

di sitoe, dan kaloe satoe kali di- tegor ia belon maoe pergi, ke-

paksa digoenaken kakerasan de-

ngen maen poekoel. (?) Samen- tara toean Tan Hok Kiong di- tanja, kenapa hari kemarennja ia tida toeroet dateng mengadoe

berbareng dengen 30 orang jang laen aken tetapi itoe politie-gp-

ziener berdjandji aken panggil madep itoe agent No. 505.

Dari omongannja itoe politie

opziener kita tida bisa mengarti,

bagimana politie dikasi kakoe-

asa'an boebt kaloe kadoea kali tegorannja tida diladenin lantas digoenaken kakerasan dengen ma-

en poekoel. Kita ingin tanja, dari

mana ia dapet itoe kakoeasa'an,

kerna maski kita tida aken sang-

kal, bahoea betoel politie ada HAK boeat oesir orang-orang jang mendjoealan di sitoe akemte- tapi politie sama sekali 'TIDA mempoenjai kakoeasain boeat goenaken kakerasan, katjoeali

kaloe orang-orang jang ditegor

melawan, jang dalem ini perkara tida kedjadian. .

Salaennja toean Tan Hok Kiong dan Liem Djeng Joe, poen ada 30 orang toeroet dateng mengadoe, itoe menoeroet kita poenja pikiran soeda tjoekoep boekti tentang kwaliteitnja itoe agent politie, dan pada jang berwadjib soekalah kasi sedikit pengadjaran pada itoe agent no 505 agar bisa diboeat toeladan oleh laen-laen colleganja,

soepaja di laen kali itoe perboe-

atan enteng tangan dan kaki, tida dilakoeken poela.

Military School Whampoa tida

trima moerid lagi. Maski sering- | kali dalem soerat-soerat kabar ada diwartaken, jang pamoeda- pamoeda djangan maen semba- rangan dateng angsoerken djiwa-

Pemandangan dalem doenia Islam”

Marokko. .

Maskipoen Abdel Karim, pang- lima prang mana, jang boekan asing lagi dalem ia Islam, disebabken pergerakannja tempo hari boeat lepasken bangsanja dari tangan bangsa asing, soeda di- asingken dari tana aernja, jalah Idi boeang ka poelo Rheunion, toch itoe soemanget boeat dapet- ken kamerdikaan bangsa dan ta- nah aer sampe di'ini sait roepa- nja masi belon lagi ilang dari badannja bangsa Marokko. Sa- soedanja sabegitoe lama kita tida ada denger apa-apa lagi dari negri itoe jang mana tempo hari soeda mendjadi boeah toetoernja

sagala bangsa ini di doenia ba-

roelah sekarang menoeroet kata Isoerat kabar Daily Telegraph itoe bangsa soeda moelai lagi liatken iapoenja gigi pada bangsa

Spanjol. Sateroesnja soerat kabar

itoe ada bilang, jang marika itoe

(Ryff Marokko) bakal bertaroeng heibat dengen bangsa Spanjol pada moesim panas jang aken

dateng, sedeng sakalian per-

sediaan boeat itoe soeda disiap-

ken. Sekarang djoega soeda moe- lai terdjadi serangan-serangan pa- da soldadoe Spanjol di Ryff Ma-

rokko, oleh kaoem-kaoem jang soeda tida bisa tahan lagi iapoe- nja ati. Dengen begitoe orang tentoe bisa liat, bahoca bangsa Ryff ini tida moeda kaloe tida

maoe dibilang soesah boeat dita'

loeken maski poen dari bangsa- nja sendiri marika ada djoega dichianat.

Salaen dari ini, djoega itoe Hanan Moor jang soedah lama ditaloeken oleh bangsa Fransch di Rabat dan provincie Wazaan soeda berontak poela dan melawan pada pamerentah Fransch.

Tentang ini kita tida bisa bilang

apa-apa melaenken akoei sadja,

bahoea sasoeatoe bangsa itoe tida

haroes diprenta oleh bangsa asing,

Tida goena diboeat heran kaloe

marika itoe tida soengkan boeat toempaken dara oentoek dapetken

kamerdika'an tana aernja. Begitoe djoega dengen Indonesia kita ini,

maskipoen sampe sekarang ada

dalem tangannja laen bangsa, aken

tetapi dikamoedian hari, ja belon

dikatahoei berapa lama lagi, itoe

pergerakan boekan tida boleh

djadi aken dateng.

Afgan.

Menoeroet boenjinja soerat ka- bar Jttihadi el Masriki, itoe radja

di negri Afgan, Emir Amanullah Khan, sedeng bergiat boeat boe-

ang bebrapa adat-adat koeno jang tida lagi tjotjok dengen dje-

man sekarang ini. Di antara radja-

radja Islam, boleh dibilang radja

Afgan sendiri jang membri nase-

hat satjara berchotbah pada tiap-

tiap sembajang hari Djoemahat

han militair, dan maski djoega oleh Yi Yung Thoan soeda di-

bertaoeken, jang sekarang sekola- han militair boeat samentara wak-

toe ditoetoep boeat anak-anak

moeda, toch masi sadja banjak

Hoakiauw jang pada deteng de-

ngen ongkosnja sendiri goena masoek di itoe sakolahan.

Dari sebab itoe maka perkoem- poelan Lam Yang Tjong Tji Poh

jaitoe perkoempoelan boeat oeroes kapentingannja sekalian Hoaki-

auw di Tiongkok merasa perloe

boeat siarken pemberian . taoe, soepaja pamoeda-pamoeda -soeka

berlakoe ati-ati dan djangan da- teng lagi ka Tiongkok sabelon-

Inja marika dapet kabar jang pasti,

kerna sekolahan Whampoa ada-

Iken atoeran keras terhadep pada kasehatan dan oekoerannja pamoeda-pamoeda jang masoek dalem itoe sakolahan.

Dengen adanja ini, kita harep sekalian pamoeda jang ingin per-

gi boeat korbanken marika poe-

djiwa, soeka perhatiken dan le-

bih baek minta katrangan lebih doeloe pada itoe perkoempoelan di Whampoa, sabelonnja brang-

kat soepaja marika tida djadi ter-

lantar di sana' kerna sampe ini

waktoe masi banjak sekali Hoa- kiauw jang berdiam di itoe roe-

mah perkoempoelan lantaran tida

katrima' di sakolahan militair

Whampoa.

ILoear Indones

^.

IRolnja oewang dalem kalangan sport

an lem

dalem mesdjid besar di kota pada sakalian rahajatnja jang teng sembajang di hari itoe. D boleh dibitang satiap

ia dateng perloeken

boeat kabaekan dan kaslametan T

rahajat serta negrinja. Dalem oe- roesan onderwijs banjak sekali diadaken perobahan sabagimana

moestinja menoeroet ini waktoe, djoega econome diperbaeki serta ceroesan perniaga'an dan tani

diatoer dengen beres. Meliat jang negri itoe ada diwatesin, oleh Inggris dan Rusland, maka marika djoega tida katinggalan boeat per-

baeki marika poenja balatentara satjara modern.

Atoeran - atoeran pengadilan djoega soeda diatoer dengen rapi, sahingga sekarang tida ada lagi terdenger perkara aniajahan di-

antara rahajat-rahajat.

Syrie. :

Kaoem Druzen, jang mana djoega boleh diitoeng sebagi sa-

toe bangsa jang taoe aken arti

kamerdika'an dan harga negri, .

disebabken sampe sekarang masi teroes-teroesan melawan pada Fransch, soeda kaloearken mah-

loemat satjara laki-laki. Dalem mahloemat itoe marika ada beri taoe, jang marika aken berperang teroes melawan Fransch ... sam- pe pada tenaga marika jang pa-

ling pengabisan. Boeat menjera- ken diri marika anggep tida ber- goena disebabken soeda banjak marika poenja bangsa jang soeda mati. Marika pandang moelia, kaloe mati dalem medan papera- ngan boeat melawan moesoe, lantaran sampe sekarang belon lagi kaliatan jang marika bakal

Fransch.

dapet perobahan jang baek “

Toerkie.

Negri jang terseboet diatas,

jang mana sekarang banjak sekali

dibitjaraken orang, disebabken

iapoenja pergerakan boeat robah

sama sekali adat-adat jang koeno

dalem atoeran baroe menoeroet kamaoeannja djeman,sekarang da-

lem negri-negri Islam soeda di-

boesoeken oleh propaganda Griek, Armenie dan temen-temennja de-

ngen mengataken, jang Toerkie

bikin perobahan boeat deker-sa-

ma agama Kristen. Ipi propagan-

da-propaganda kosong sekarang tida lagi berapa diindahken kerna sSoerat-soerat kabar dari Toerkie selamanja ada toelis, bahoea ma- rika itoe tida bisa tjotjok dengen laen agama salaen dari pada Is- lam, jang mana sampe sekarang

djoega marika ada anoet. Maski-

poen marika ada bikin bebrapa

perobahan aken tetapi semoeanja

ada menoeroet sari'atnja Islam.

Ateha.

hal-hal jang tida enak. Begitoe- lah seringkali di Engeland spelers

jang pinter dan pande dibajar dengen oewang, jang mana be- roepa seperti pembelian.

Ada dikabarken bahoea Ever- ton Club soeda djadi begitoe me- rosot namanja hingga dalem tem-

po jang paling achir ini, itoe club soeda kaloearken 20 atawa

30 riboe pondsterling boeat bisa dapetken spelers baroe. Ini senan-

tiasa membikin merosot namanja

itoe perkoempoelan sport. Ber-

hoeboeng dengen ini kedjadian

jang djelek, ,,Sporting Life” me-

noelis seperti berikoet :

Everton Club, sedari diberdiri- ken bond ada djadi anggota,dan elftalnja belon perna bermaen boeat klas doea. Itoe record jang didapetken oleh Everton Elftal

memang ada terpoedji, dan boeat pegang itoe record, maka seka-

rang itoe club moesti tjari spe- lers jang ternama dan pande. Ini ada mengoendjoeken bahoea na-

manja itoe club dipegang teroes

dengen mengaloearken oewang

jang berdjoemblah boekan ketjil.

Apakah itoe perboeatan ada djoe-

djoer terhadep pada laen-laen

club jang tjoba dengen sebrapa bisanja boeat angkat marika poe- nja nama, sabagimana djoega Evefton Elftal soeda kaloearken oewang dari 20 sampe 30 riboe pondsterling.

Itoe ada satoe perboeatan ren- da boeat kalangan sport semoea- 1 dsinja boecat bikin perniaga'an da-

hal jang seroepa itoe, dan . sekarang soeda sampe temponja, kata itoe soerat kabar, bahoea Pemberian oewang jang ber-|Footbal League dan Footbal As- djoemblah besar pada spelers di|sociation ambil tindak-tindakan Engeland soeda menimboelken (jang perloe boeat bikin abis pada

It

€