PENGELOLAAN WAKAF PRODUKTIF UNTUK MENINGKATKAN KESEJAHTERAAN MASYARAKAT. Studi di Desa Sinar Banten Kecamatan Bekri Kabupaten Lampung Tengah). Desa Sinar Banten merupakan salah satu desa yang juga banyak didirikan bangunan di atas tanah wakaf. Dengan demikian, penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana optimalisasi pengelolaan wakaf produktif untuk meningkatkan kesejahteraan masyarakat di desa Sinar Banten.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa Desa Sinar Banten untuk pengelolaan wakaf khususnya TK Nurul Hidayah cukup baik. Tn. Haryadi selaku Kepala Desa Sinar Banten yang telah memberikan izin untuk melakukan penelitian sehingga peneliti dapat menyelesaikan skripsi ini. Masyarakat Desa Sinar Banten yang bersedia memberikan informasi yang peneliti butuhkan sehingga peneliti dapat menyelesaikan skripsi ini.
DAFTAR LAMPIRAN
- Latar Belakang Masalah
- Pertanyaan Penelitian
- Tujuan dan Manfaat Penelitian
- Penelitian Relevan
Wakaf tanah yang kemudian dibangun sebagai tempat pendidikan menjadi fokus penelitian ini sebagai salah satu upaya untuk meningkatkan kesejahteraan penduduk. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui pengelolaan wakaf produktif untuk meningkatkan kesejahteraan masyarakat Desa Sinar Banten Kecamatan Bekri Kabupaten Lampung Tengah. Ada pula penelitian yang dilakukan oleh Ahmad Fahrudin dengan judul “Wakaf menurut UU No.
41 Tahun 2004 dalam perspektif Islam “Jenis penelitian ini adalah pencarian literatur, tujuan penelitian ini adalah untuk menemukan wakaf menurut UU No. Jenis penelitian ini adalah kualitatif yang menyimpulkan bahwa pengelolaan wakaf di Kecamatan Yosomulyo tidak produktif dan tidak sejalan dengan teori produktivitas dan Undang-Undang RI Nomor 41 Tahun 2004 tentang Pasal 5 Wakaf yang menyatakan bahwa harta benda wakaf hanya digunakan untuk Berdasarkan hasil penelitian diatas dapat dilihat bahwa penelitian yang dilakukan memiliki kajian lain, fokus kajian dalam penelitian ini lebih ditekankan pada makna produktif dan mekanisme pengelolaan wakaf produktif dalam upaya meningkatkan kesejahteraan umat. makhluk.
LANDASAN TEORI
Wakaf
- Pengertian Wakaf
- Landasan Hukum Wakaf
- Rukun dan Syarat Wakaf
- Macam-macam Wakaf
Mazhab Maliki berpendapat bahwa wakaf tidak mengecualikan harta benda wakaf dari kepemilikan, melainkan wakaf. Syafi'i dan Ahmad berpendapat bahwa wakaf membebaskan harta benda wakaf dari kepemilikan wakif, setelah prosedur wakaf selesai. Waqif menyalurkan manfaat harta wakaf kepada mauquf a'laih sebagai sedekah yang mengikat, dimana wakif tidak dapat melarang penyaluran sumbangan tersebut.
Artinya, wakaf untuk memberikan pelayanan langsung kepada orang yang berhak, seperti wakaf masjid yang diwakafkan sebagai tempat shalat, sekolah, rumah sakit, dan lain-lain. Wakaf tersebut dimaksudkan untuk memberikan manfaat langsung kepada semua orang yang berhak atas wakaf tersebut. Artinya, wakaf berarti yang digunakan untuk tujuan produksi, seperti di bidang pertanian, industri, perdagangan dan jasa, yang manfaatnya bukan objek wakaf secara langsung, melainkan dari keuntungan bersih yang diperoleh dari pengembangan wakaf yang diberikan kepada umat. yang berhak. sesuai dengan tujuan wakaf.
Wakaf Produktif
- Pengertian Wakaf Produktif
- Pengelolaan Wakaf Produktif
- Strategi Pengelolaan Wakaf Produktif
Berdasarkan penjelasan di atas, wakaf produktif adalah wakaf yang barang pokoknya digunakan untuk kegiatan produktif dan hasilnya diberikan sesuai dengan tujuan wakaf tersebut. Fasilitas wakaf yang digunakan dalam kegiatan produksi digunakan oleh penerima wakaf sesuai dengan kesepakatan antara pemberi wakaf dan penerima wakaf. Selain itu, benda wakaf tidak dapat dimiliki secara pribadi atau perseorangan, melainkan benda wakaf adalah milik Allah SWT.
Jika dalam paradigma lama wakaf selama ini lebih ditekankan pentingnya pelestarian dan keabadian benda wakaf, maka dalam perkembangan paradigma baru wakaf lebih menitikberatkan pada aspek kemanfaatan yang lebih nyata tanpa kehilangan eksistensi benda wakaf itu sendiri. Undang-Undang Nomor 41 Tahun 2004 menetapkan bahwa pihak yang menerima harta wakaf dari wakaf untuk dikelola dan dikembangkan sesuai peruntukannya disebut nazhir atau nadir, yang merupakan salah satu unsur atau rukun wakaf. Tugas dan kewajiban pokok nazhiren adalah mengelola dan mengembangkan wakaf secara produktif sesuai dengan tujuan, fungsi dan peruntukannya, yang dilaksanakan sesuai dengan prinsip-prinsip syari'ah.
Pengelolaan dan pengembangan benda wakaf yang produktif dilakukan antara lain dengan cara pengumpulan, penanaman modal, penanaman modal, produksi, kemitraan, perdagangan, agrobisnis, pertambangan, industri, sarana pendidikan atau sarana kesehatan dan usaha yang tidak bertentangan dengan syariat. 'ah. Jadi nazir adalah pengelola harta wakaf yang tugasnya mengelola dan mengembangkan harta wakaf sesuai dengan peruntukannya. Di Indonesia masih sangat sedikit masyarakat yang memberikan tanahnya dalam bentuk wakaf produktif, dan jika ada masih membutuhkan biaya yang besar untuk mengelola tanah tersebut.
Jika kita melihat pengelolaan harta wakaf yang berlebihan yang dikelola oleh nazir non-profesional, maka banyak harta wakaf yang tidak berjalan maksimal dan sama sekali tidak memberikan manfaat yang diharapkan, bahkan banyak harta benda wakaf yang dialihfungsikan atau dijual kepada orang yang tidak bertanggung jawab. , karena Nazhir tidak dapat mengelola harta wakaf secara profesional.30 Untuk itu diperlukan strategi yang nyata agar dapat segera memberdayakan wakaf yang ada untuk kepentingan seluruh masyarakat. Strategi yang tepat dalam mengembangkan wakaf produktif adalah kemitraan. lembaga pengawas harus menjalin kemitraan usaha dengan badan lain yang memiliki modal dan kepentingan usaha sesuai dengan posisi strategis yang ada, dimana nilai komersialnya cukup tinggi. Lembaga tersebut dapat berasal dari lembaga lain di luar wakaf atau lembaga lain yang berkepentingan dengan pengembangan tanah wakaf yang dianggap strategis.
Pelaburan individu ini boleh dibuat oleh lebih daripada satu pihak dengan komposisi penyamaan mengikut kadar loji.
Kesejahteraan
- Pengertian Kesejahteraan
- Indikator Kesejahteraan
Tanda-tanda kehidupan masyarakat masih belum sejahtera adalah jumlah dan distribusi pendapatan yang mereka terima. Kesejahteraan masyarakat tercermin dari kemampuan mereka mengakses pendidikan, serta kemampuan mereka menggunakan pendidikan itu untuk memperoleh kebutuhan hidup. Kemakmuran mengacu pada kondisi yang lebih baik, kondisi manusia, dimana orang berada dalam keadaan sejahtera, sehat atau damai.
Berdasarkan informasi tersebut, maka indikator kesejahteraan berdasarkan objek atau kekayaan yang dimiliki dapat diklasifikasikan sebagai berikut: 35. Dari tabel di atas dapat diketahui bahwa kesejahteraan seseorang dapat dilihat dari segi kemampuan untuk memenuhi kebutuhan primer, sekunder dan tersier. . Kesenjangan antara kelas menengah ke atas dan kelas menengah ke bawah juga dapat dijadikan ukuran kesejahteraan sosial.
Indikator kesejahteraan lainnya dapat dilihat dari salah satu pendapat salah seorang ulama besar, yaitu Imam Ghazali. Imam Ghazali telah memberikan kontribusi besar bagi perkembangan dan pemikiran di dunia Islam, salah satunya adalah fungsi kesejahteraan. Imam Ghazali menegaskan bahwa menurut tuntunan wahyu, “kebaikan dunia dan akhirat” adalah tujuan utama.37 Meskipun keselamatan adalah tujuan akhir, Ghazali tidak ingin pencarian keselamatan ini melalaikan kewajiban.
Indikator ini juga dapat digunakan untuk melihat sejauh mana suatu lembaga sosial dapat dikatakan berhasil dalam menjalankan tugasnya.
METODOLOGI PENELITIAN
- Jenis dan Sifat Penelitian 1. Jenis Penelitian
- Sifat Penelitian
- Sumber Data
- Sumber Data Primer
- Sumber Data Sekunder
- Teknik Pengumpulan Data
- Wawancara
- Dokumentasi
- Teknik Penjamin Keabsahan Data
- Teknik Analisa Data
- Deskripsi Umum Lokasi Penelitian 1. Profil Desa Sinar Banten
Sifat penelitian bertujuan untuk mendeskripsikan pengelolaan wakaf yang dilakukan di Lembaga Wakaf Desa Sinar Banten Kecamatan Bekri Kabupaten Lampung Tengah. Sumber data didefinisikan sebagai informasi yang diperoleh tentang suatu fakta atau fenomena empiris, bentuknya dapat berupa seperangkat ukuran (kuantitatif, angka) atau berupa kata-kata (verbalisasi) atau kualitatif. Sumber data primer adalah sumber data yang diperoleh peneliti langsung dari sumber primer atau asli.
Sumber data primer dalam penelitian ini diperoleh peneliti melalui pihak-pihak yang terkait dengan pengelola wakaf di Desa Sinar Banten, antara lain Nadzir Wakaf, Wakaf, tokoh agama, tokoh masyarakat, dan warga setempat. Menurut Moloeng, sumber data tambahan yang berasal dari sumber tertulis dapat dibedakan menjadi sumber buku dan jurnal ilmiah, sumber arsip, dokumen pribadi dan dokumen resmi.9 Sumber data sekunder adalah sumber data yang diperoleh dari pihak lain yang tidak berkaitan dengan penelitian utama. sumber . . Teknik pengumpulan data adalah cara mengumpulkan data yang diperlukan untuk menjawab rumusan masalah penelitian.10 Teknik kualitatif menghasilkan deskripsi verbal untuk menggambarkan kekayaan dan kompleksitas peristiwa yang terjadi di lingkungan alam dari sudut pandang partisipan.11 Data Metode pengumpulan yang biasa digunakan dalam penelitian kualitatif adalah wawancara, observasi dan diskusi kelompok terarah.
Triangulasi adalah teknik pemeriksaan keabsahan data yang menggunakan sesuatu selain data itu untuk keperluan pengecekan atau sebagai pembanding data 19 Peneliti dapat menggunakan berbagai sumber data, teori, metode dan peneliti agar informasi yang disajikan konsisten. Kemudian juga dapat membandingkan wawancara dengan dokumen terkait 20 Dengan teknik ini, peneliti akan membandingkan data yang diperoleh dari teknik pengumpulan data sebagai jaminan keabsahan data yang akan digunakan. Analisis data adalah proses penyederhanaan data menjadi bentuk yang lebih mudah dibaca dan diinterpretasikan 21 Dalam penelitian ini peneliti menggunakan teknik analisis deskriptif yaitu teknik analisis yang dilakukan secara terus menerus agar data yang diperoleh baik melalui wawancara,.
21 Masri Singarimbun, Sofyan Effendi, Metode Penelitian Survei, (Jakarta: LP3ES, 1995), hlm. 263. dokumen dapat menarik kesimpulan yang konkrit dan valid.22 Data yang telah dikumpulkan dianalisis secara induktif dan dikembangkan selama pengumpulan data lapangan secara terus menerus. Analisis data yang dilakukan meliputi reduksi data, penyajian data, penyajian data, penarikan kesimpulan dan melakukan verifikasi 23 Untuk mendukung analisis tersebut, peneliti menggunakan metode berpikir induktif yaitu menjauhi data spesifik dan fakta empiris di lapangan kemudian menggambar secara umum kesimpulan tentang pengelolaan wakaf pada lembaga wakaf di Desa Sinar Banten Kecamatan Bekri Kabupaten Lampung Tengah. Desa Sinar Banten adalah sebuah desa yang terletak di sebelah utara Kecamatan Bekri, Kabupaten Lampung Tengah, Provinsi Lampung.
Luas Desa Sinar Banten adalah 5314 Ha. Luas Desa Sinar Banten terdiri dari: pekarangan/bangunan, ladang dan sawah tadah hujan.
KEPALA DESA HARYADI
SAMSUDIN
MUSLIHIN
WALUYO
- Objek Wakaf Di Desa Sinar Banten
- Pengelola Wakaf Di Desa Sinar Banten Bekri
- Temuan Khusus dan Analisis Data
- Produktifitas Pengelolaan Wakaf di Desa Sinar Banten untuk Meningkatkan Kesejahteraan Masyarakat
- Kesimpulan
- Saran
Di desa Sinar Banten terdapat 13 bangunan wakaf yang diperuntukan untuk pembangunan masjid, mushola, TPA dan sekolah. Sebagian besar wakaf di desa Sinar Banten belum memiliki AIW (Aktta Janji Wakaf) dari 13 fasilitas wakaf, hanya setengahnya yang memiliki AIW.4. Informasi tentang harta benda wakaf di desa Sinar Banten adalah sebagai berikut: 5. 5 Hasil dokumentasi arsip wakaf Kantor Urusan Agama Kabupaten Bekri.
Berdasarkan data wakaf di atas, terlihat ada tiga belas wakaf yang memberikan wakaf di desa Sinar Banten. Berdasarkan wawancara dengan Bpk. Iwan sebagai nadzir yang sudah 2 tahun menjadi nadzir di desa Sinar Banten. Di desa Sinar Banten terdapat 13 wakaf yang semuanya diperuntukkan untuk pembangunan masjid, mushola, TPA dan sekolah.
Hampir seluruh harta benda wakaf di desa Sinar Banten dikhususkan untuk mesjid, mushola, TPA dan sekolah. Masyarakat desa Sinar Banten banyak merasakan manfaat dari banyaknya wakaf wakaf. Jumlah wakaf di desa Sinar Banten cukup banyak dan hampir setiap dusun memiliki bangunan yang dibangun di atas tanah wakaf.
Dari sekian banyak wakaf yang ada di desa Sinar Banten, salah satunya adalah wakaf yang dibangun oleh sebuah taman kanak-kanak. Wakaf di desa Sinar Banten belum mampu mendukung peningkatan kesehatan masyarakat karena wakaf masih hanya untuk tempat ibadah. Pengelolaan tanah wakaf di desa Sinar Banten khususnya TK Nurul Hidayah sudah cukup baik.
Melihat hasil penelitian, peneliti memiliki beberapa saran untuk permasalahan pengelolaan wakaf produktif di Desa Sinar Banten.
DAFTAR PUSTAKA
KESEJAHTERAAN UMAT
LANDASAN TEORI A. Wakaf Produktif
Wawancara
- Wawancara dengan Nadzir Wakaf di Desa Sinar Banten Kecamatan Bekri Kabupaten Lampung Tengah
- Wawancara dengan Wakif di Desa Sinar Banten Kecamatan Bekri Kabupaten Lampung Tengah
- Wawancara Dengan Tokoh Agama Desa Sinar Banten
- Wawancara Dengan Tokoh Masyarakat Desa Sinar Banten a. Bagaimana sejarah berdirinya Desa Sinar Banten?
- Wawancara Dengan Warga Desa Sinar Banten a. Apa saja wakaf yang ada di Desa Sinar Banten?
Interview med Nadzir Wakaf i Sinar Banten Village, Bekri District, Central Lampung Regency, Central Lampung Regency. Interview med Wakif i Sinar Banten Village, Bekri District, Central Lampung Regency, Central Lampung Regency.
