PENDAHULUAN
Latar Belakang
Di antara shalat sunnah yang jarang kita ketahui dan kerjakan adalah shalat sunnah isyraq. Berdasarkan latar belakang tersebut, penulis melakukan penelitian dengan judul “Implementasi Sholat Sunnah Isyraq Dalam Pembentukan Disiplin Akhlak Santri Di Pondok Pesantren Nurul Azhar Sidrap”.
Rumusan Masalah
Tujuan dan Manfaat Penelitian
Penelitian ini berjudul Penerapan Sholat Sunnah Isyrak Dalam Pembentukan Disiplin Akhlak Siswa Di Pesantren Nurul Azhar Sidrap. Sholat Sunnah Isyraq di Madrasah Ibtidaiyah Nurul Azhar Sidrap dilaksanakan setelah salat subuh berjamaah.
Fokus Penelitian dan Deskripsi Fokus
TELAAH PUSTAKA DAN LANDASAN TEORI
Telaah Pustaka
Faktor penghalang pembentukan akhlak/disiplin belajar adalah waktu pelaksanaan dan ketiadaan sanksi bagi yang tidak melaksanakan shalat sunnah Isyraq dan Dhuha. Pembentukan disiplin akhlak/pembelajaran akhlak melalui kebiasaan solat Hasbanah dan solat Sunat Isyraq di Pesantren Putri Thohiriyyah Karangsalam Purwokerto.
Landasan Teori
Para santri Pondok Pesantren Nurul Azhar awalnya melaksanakan salat sunah Isyraq karena aturan dan takut akan hukuman dari pembimbingnya. Sholat Sunnah Isyraq merupakan salah satu kegiatan di Pondok Pesantren Nurul Azhar yang sangat baik untuk ditanamkan di hati santri maupun santri. Sholat Sunnah Isyraq merupakan kegiatan rutin yang dilakukan di Pondok Pesantren Nurul Azhar Sidrap dan sangat efektif dalam membentuk akhlak santri putra dan putri khususnya akhlak kedisiplinan.
Menurut Dwi Anugrah Husni, salah satu santri Pondok Pesantren Nurul Azhar Sidrap. bahwa shalat sunah isyraq merupakan salah satu amalan yang paling utama. Sebelum dilaksanakannya salat Sunnah Isyraq di Pondok Pesantren Nurul Azhar Sidrap, sangat sulit bagi santri dan santri untuk berorganisasi, apalagi setelah salat subuh. Sholat sunnah isyraq dapat membentuk karakter santri dan siswi, apalagi yang terbentuk adalah kedisiplinan dalam beribadah.
Sholat Sunnah Isyraq merupakan salah satu kegiatan di Pondok Pesantren Nurul Azhar yang sudah tertanam sangat baik di hati para santri dan santri. Santri dan santriwati memanfaatkan waktu selepas salat subuh dengan baik. Pembentukan karakter belajar disiplin melalui pembiasaan melaksanakan shalat Hasbanah dan shalat sunnah Isyraq di Pondok Pesantren Putri Ath-Thohiriyyah Karangsalam Purwekerto. Sholat sunnah isyraq senantiasa dipanjatkan di Pondok Pesantren Nurul Azhar Sidrap, sehingga lambat laun dapat membentuk akhlak pada diri santri, khususnya akhlak kedisiplinan.
Pembentukan kedisiplinan belajar akhlak/karakter melalui pembiasaan sholat Hasbanah dan sholat Sunnah Isyraq di Pondok Pesantren Putri Ath-Thohiriyyah Karangsalam Purwokerto.
Kerangka Teoretis Penelitian
METODE PENELITIAN
Jenis dan Pendekatan Penelitian
Deskripsi situasi lapangan dilakukan melalui wawancara dan pengamatan langsung terhadap perilaku individu yang diteliti.131 Penelitian kualitatif adalah penelitian yang menafsirkan situasi sosial dengan menggunakan kata-kata suatu fenomena pada objek penelitian yang berkaitan dengan persepsi, perilaku, tindakan dan motivasi. dari mereka yang terlibat dengan tema penelitian.132. Pendekatan pedagogi digunakan untuk memahami relevansi pelaksanaan kegiatan shalat sunnah Isyraq dengan proses pembelajaran nilai-nilai dan akhlak/akhlak Islam pada peserta didik. Sedangkan pendekatan psikologis digunakan untuk memahami gejala psikologis yang timbul dari interaksi guru dan santri di lingkungan pesantren.
Paradigma Penelitian
Dengan kata lain, paradigma adalah cara memandang, memikirkan, menilai suatu objek yang diteliti.133 Menurut Mulyana, paradigma pada dasarnya adalah persepsi seseorang terhadap fakta sosial yang nyata. Paradigma juga memberikan arah ke arah validitas dan rasionalitas, sehingga paradigma bersifat normatif, yang menuntun seseorang terhadap perilaku yang akan dilakukan.134 Secara garis besar paradigma digolongkan menjadi dua, yaitu: (a) paradigma ilmiah, yang sangat positivis. , mencari fakta dan penyebab fenomena sosial dan kurang mempertimbangkan keadaan subjektif individu. b) Paradigma naturalistik (paradigma naturalistik) menggunakan cara pandang fenomenologis untuk melihat tingkah laku manusia dari pikiran dan tindakan yang dibayangkan oleh orang itu sendiri.135. Paradigma penelitian ini menggunakan paradigma natural (naturalistik) untuk melihat proses dan dampak kegiatan shalat sunnah Isyraq di Pondok Pesantren Nurul Azhar Talawe Kecamatan Sidenreng Rappang terhadap pembentukan akhlak/akhlak Islami pada diri santri dari sudut pandang santri. diri mereka sendiri dan persepsi para tokoh, kiai atau ustaz., yang membangun pesantren.
Waktu dan Lokasi Penelitian
Alasan yang penulis teliti pada situs ini adalah Pondok Pesantren Nurul Azhar mengalami kemajuan yang cukup pesat baik dari segi penambahan jumlah santri maupun fasilitas yang ada didalamnya. Sekolah Islam Gizi ini juga mengamalkan berbagai macam shalat sunnah, termasuk shalat sunnah isyraq, sehingga relevan dengan apa yang ingin penulis teliti.
Sumber Data
Instrumen Penelitian
Petunjuk observasi; Dalam penelitian ini metode observasi yang digunakan peneliti adalah metode observasi langsung. Dimana peneliti akan mengamati kondisi santri dan santri Pondok Pesantren Nurul Azhar Talawe serta aktivitas yang dilakukan para santri mulai dari bangun salat subuh, membaca Al Quran, salat Isyraq hingga membersihkan lingkungan pondok pesantren dan sekolah. serta kegiatan yang dilakukan oleh pengawas dalam pembentukan moral di Asrama Islam Nurul.Azhar Talawe. Instruksi dokumentasi; Panduan ini memuat unsur-unsur dokumen yang penting bagi peneliti dalam proses penelitian.
Dengan menggunakan metode tersebut peneliti dapat mengetahui profil dan gambaran kediaman Islam Nurul Azhar Talawe, sejarah berdirinya, struktur organisasi serta aktivitas para santri dan santri.
Teknik Pengumpulan Data
Teknik Pengolahan dan Analisis Data
Salah satu teknik pengolahan dan analisis data yang digunakan dalam penelitian ini adalah teknik yang dipopulerkan oleh Miles dan Huberman. Teknik yang dikemukakan Miles dan Huberman terdiri dari tiga tahap, yaitu: reduksi data; tampilan data; dan penyelesaian/gambar/verifikasi Reduksi data (reduksi data); Tahap reduksi data merupakan kegiatan memilah data, merangkum data, memfokuskan data sesuai masalah penelitian, dan menghilangkan data yang tidak relevan dengan penelitian. Proses reduksi data akan memudahkan peneliti dalam memahami data yang ditemukan di lapangan, sehingga data yang awalnya sulit dipahami dan masih kompleks dapat dianalisis dengan baik dan sistematis.138.
Representasi data (penyajian data), penyajian data dapat dilakukan melalui uraian singkat, grafik, hubungan antar kategori, dan lain sebagainya. Miles dan Huberman menekankan dalam Sugiyono bahwa dalam penelitian kualitatif penyajian data lebih sering dilakukan dalam bentuk teks naratif.139 Setelah penyajian data dilaksanakan, peneliti mulai menemukan gambaran dan dapat memahami permasalahannya, sehingga pada saat berikutnya ia dapat memahami permasalahan yang ada. dapat merencanakan kegiatan untuk mempertajam data, tetapi juga menarik kesimpulan. Sebaliknya jika tidak ditemukan bukti-bukti yang mendukung kesimpulan awal, maka kesimpulan tersebut tidak dapat dinyatakan kredibel pada saat pengambilan kesimpulan akhir.
Teknik Pengujian dan Keabsahan Data
Hasil Penelitian
Antaranya, beliau mempunyai amalan solat sunat Israq dan solat sunat Dhuha yang wajib dilakukan oleh santri. Seseorang yang mengerjakan solat sunat Israq mendapat pahala daripada Allah swt sebagaimana pahala orang yang mengerjakan haji dan umrah dengan sempurna. Pembentukan akhlak/disiplin pembelajaran dengan memanfaatkan solat Hasbanah dan solat sunat isyraq di Putri Pesantren Ath- Thohiriyyah Karangsalam Purwokerto Zahra Sukhma Hidayah Nim.
Beliau menjawab bahawa solat Sunat Israq tidak termasuk dalam solat Dhuha sebagaimana yang dijelaskan oleh Imam Al-Ghazali. Cukupkah solat Sunat Israq untuk solat Dhuha? (Jawapan): "Solat Sunat Israq ialah Solat Dhuha. Saya mula belajar tentang solat sunat israq ketika berada di pondok ini.
Solat sunat ishiraq juga dapat membentuk akhlak yang berdisiplin dalam ibadah.Sejajar dengan itu, tambah Irzam. Solat sunat sunat dilakukan selepas pengajian subuh di mana pelajar dan santriwati tidak diingatkan untuk meninggalkan masjid sebelum solat sunat sunat dilakukan dengan tujuan. Sukkara ra. pengasas kediaman Nurul Azhar Sidrap dalam kitab bahawa orang yang mengerjakan solat sunat israq adalah sama dengan mengerjakan haji dan haji dengan sempurna.”161.
Menurut Irzam, salah satu siswa laki-laki di kelas tersebut Ada beberapa perbedaan karakter siswa yang melaksanakan shalat sunnah isyrak, bahkan kepuasan pun dirasakan oleh orang tua. Di Pondok Pesantren Nurul Azhar, santri dan santri tidak hanya dihimbau untuk menunaikan shalat wajib, namun juga dihimbau untuk menunaikan shalat sunnah.
Pembahasan
Mereka akan patuh dan patuh dalam menjalankan peraturan yang ada di Pondok Pesantren Nurul Azhar Sidrap meskipun dalam keadaan terjaga. Hari yang bermanfaat bagi para santri Asrama Nurul Azhar Sidrap karena setelah selesai salat subuh berjamaah seluruh santri diwajibkan mengikuti tata tertib Pesantren Nurul Azhar Sidrap yaitu salat sunat isyrak berjamaah ketika matahari terbit seperti matahari terbit. tombak. Faktor pendukung dan penghambat kedisiplinan salat sunah Ishra dalam pembentukan akhlak santri dan santriwati di Pondok Pesantren Nurul Azhar Sidrap adalah kinerja guru, pengawas asrama dan seluruh civitas Pondok Pesantren Nurul Azhar Sidrap. .
Penelitian Tesis Ainur Rohmah, Santri UIN Walisongo Semarang yang Mengamalkan Sholat Sunnah Isyraq di Pondok Pesantren Tullab Jepara: Kajian Living Hadits. Amalan Sholat Sunnah Isyraq di Pondok Pesantren Nurul Azhar sangat unik dan jarang dilakukan di Pondok Pesantren. Pimpinan Pondok Pesantren Nurul Azhar Sidrap sendiri, yang perlu kami tekankan di sini adalah waktu pelaksanaannya. Jika anak terlalu lama menunaikan shalat Isyraq Sunnah, maka aktivitas lainnya akan terbengkalai.
Sholat sunnah Isyraq diakhiri dengan salat yang dilakukan oleh para santri Pondok Pesantren Nurul Azhar Sidrap dengan salat yang telah disahkan oleh pendiri Pondok Pesantren Nurul Azhar Sidrap, AG. Namun berkat tuntunan dan kebiasaan shalat sunnah Isyraq yang dilaksanakan di Pondok Pesantren Nurul Azhar, mereka menjadi terbiasa mendisiplinkan diri terutama disiplin waktu, belajar dan beribadah.
PENUTUP
Simpulan
Berdasarkan beberapa pendapat dari sumber tersebut, penulis dapat menyimpulkan bahwa santri dan santri mengetahui tentang shalat sunnah isyraq ketika pertama kali masuk pesantren. Awalnya mereka melaksanakan shalat sunnah isyraq hanya karena takut dengan aturan dan hukuman dari gurunya. Ada juga yang melakukannya karena sedang bersama teman, bahkan saat salat sunnah ada pula yang bermain-main, tidur, dan pura-pura ke toilet.
Namun menurut pengamatan penulis, salat sunah isyrak hanya sebatas mendisiplinkan siswa setelah salat subuh di luar, namun masih kurang efektif karena masih banyak siswa yang mau salat terlambat, terlambat belajar di sekolah dan tidak bersih-bersih. . halaman gubuk atau asrama bila tidak ada peraturannya dan atas perintah pengawas. .
Penutup
Pembentukan Karakter Tanggung Jawab dan Disiplin Santri Melalui Sholat Berjamaah di SD Negeri 2 Kedungwringin Jatilawang Kabupaten Banyumas Skripsi, Tesis PhD. Peran Strategi Guru Dalam Pengembangan Akhlak/Karakter Islami Anak di Sekolah,” Jurnal Al Bayan Uin Lampung 8, No. Strategi Penerapan Model Pendidikan Akhlak/Karakter dalam Pembelajaran Islam di Fakultas Hukum Universitas Brawijaya.
Strategi Pembelajaran Penegakan Moral/Karakter Keagamaan Santri Melalui Kegiatan Ekstrakurikuler di Min 6 Tulungagung Tahun Pelajaran 2018/2019. Sistem Pendidikan Pesantren Dalam Membangun Moralitas/Karakter Berbangsa dan Bernegara,” Edugama Stain Syaik Abdurrahman Sodik 3, No.1.
