Pengantar Filsafat merupakan salah satu mata kuliah yang wajib diambil oleh seluruh mahasiswa IAIN Parepare. Materi dalam buku ini diadaptasi dari kurikulum IAIN Parepare. Semoga buku ini benar-benar bermanfaat bagi kita khususnya para mahasiswa Fakultas Syariah dan Hukum Islam IAIN Parepare.
PENGANTAR FILSAFAT
Pengertian Filsafat
Berdasarkan penjelasan di atas maka dapat dipahami bahwa filosof hanyalah orang yang memikirkan hakikat sesuatu secara sungguh-sungguh dan mendalam sampai ke akar-akarnya. Dengan kata lain, filsafat adalah ilmu yang mempelajari secara sungguh-sungguh hakikat segala sesuatu.
Filsafat Sebagai Ilmu, Filsafat Sebagai Cara Baerfikir, Filsafat sebagai Pandangan Hidup,
- Filsafat sebagai Ilmu (Fhilosophy as Science)
- Filsafat Sebagai Cara Berpikir
- Filsafat sebagai Pandangan Hidup (Way of Life)
- Filsafat sebagai Metode (Method of Thought)
Ketiga, ilmu yang timbul dari pedoman (hukum) yang dijadikan pedoman. Manusia dengan kemauannya untuk berbuat baik dan buruk, dapat menghasilkan suatu filsafat perilaku (etika).
Beberapa Definisi Filsafat
Filsafat adalah ilmu yang berusaha mencari sebab-sebab terdalam dari segala sesuatu berdasarkan pemikiran belaka. Pengertian filsafat seperti yang telah dijelaskan di atas pada dasarnya menekankan bahwa filsafat adalah ilmu yang menyelidiki dan memikirkan segala sesuatu atau secara menyeluruh (universal) secara mendalam dan sungguh-sungguh, radikal untuk sampai pada hakikat sesuatu.
Ruang Lingkup Filsafat
- Al-Kindi
- Ibnu Sina
- Aristoteles
- Metafisika
- Epistemologi
- Logika
- Etika
- Sejarah Filsafat
Pembagian filsafat didasarkan pada struktur ilmu filsafat yang sedang berkembang dan terbagi dalam tiga bidang, yaitu filsafat sistematika, filsafat khusus, dan filsafat ilmiah. Filsafat etika atau perilaku merupakan cabang filsafat yang membahas tentang perbuatan manusia, dengan penekanan pada baik dan buruk.
Manfaat Mempelajari Filsafat
Fungsi filsafat adalah kreatif, menerapkan nilai-nilai, melaksanakan tujuan, menetapkan arah dan menuntun ke jalan baru. De Vos berpendapat bahwa filsafat tidak hanya sekedar cukup diketahui, tetapi juga harus dipraktikkan dalam kehidupan sehari-hari.
KEDUDUKAN ILMU, FILSAFAT DAN AGAMA
Filsafat Induk dan Ilmu Pengetahuan 1. Filsafat dan Ilmu Pengetahuan
- Perbedaan antara Ilmu, Filsafat dan Agama
Penjelasan lain menjelaskan bahwa: ilmu pengetahuan, filsafat dan agama mempunyai hubungan yang berkaitan dan reflektif dengan manusia. Namun ketiga alat dan kekuatan utama tersebut tidak dapat dikaitkan dengan ilmu pengetahuan, filsafat dan agama jika tidak didorong dan dilaksanakan oleh kemauan manusia yang merupakan kekuatan tersendiri yang ada dalam diri manusia.34.
Hubungan antara Ilmu, Filsafat dan Agama 1. Posisi terhadap agama dan ilmu pengetahuan
- Hubungan antara Ilmu, Filsafat dan Agama
Itulah sebabnya filsafat bekerja sama dengan agama di satu sisi dan sains di sisi lain. Hampir semua persoalan yang dibicarakan filsafat merupakan persoalan-persoalan yang tidak dapat dijawab oleh ilmu pengetahuan dan jawaban-jawaban ilmu agama sudah tidak memuaskan lagi. Jadi kebenaran ilmu pengetahuan tetap diterima sebagai kebenaran sampai ada bukti yang lebih kuat.
Dikatakan reflektif karena ilmu pengetahuan, filsafat dan agama hanya dapat dirasakan (dikenal) berguna dalam kehidupan manusia apabila ketiganya mencerminkan (melalui proses refleksi diri) dalam diri manusia.41 Ilmu pengetahuan didasarkan pada akal. melalui pengalaman dan indera, dan filsafat didasarkan pada otoritas, akal murni yang secara bebas menyelidiki realitas dan pengalaman, terutama yang berkaitan dengan kehidupan manusia. Mora Harold Titus dan C.H Kaiser sepakat bahwa seni, ilmu pengetahuan, filsafat dan agama (iman) merupakan empat unsur eksistensi manusia sehingga manusia dikatakan mempunyai eksistensi (kehidupan) apabila keempat hal tersebut diolah dalam diri manusia.
FILSAFAT KLASIK DARI THALES SAMPAI GEORGIAS
Filsafat Yunani Pra Socrates
- Thales (625-545 SM)
- Anaxsimandros (610-547 M)
- Anaximenes (585-494 SM)
- Pythagoras (572 – 497 SM)
- Heraklitos (540 – 480 SM)
- Parmenides (540 – 473 SM)
- Demokritos (460 – 360 SM)
- Zeno ( + 490 SM )
- Gorgias (427 SM)
Dia adalah orang pertama yang menulis risalah tentang kesusasteraan Yunani, dan dia menyumbang dalam bidang astronomi dan geografi. Menurut Heraclitus "Segala sesuatu yang wujud sentiasa berubah dan menjadi, dia percaya bahawa arche (asas pertama alam semesta) adalah api. Yang wujud (jadi) wujud, yang tidak boleh wujud dalam ketiadaan akan hilang, dan yang tidak wujud. tidak wujud adalah mustahil.
Jadi itu satu, umum, tetap dan tidak dapat dibagi-bagi, karena membagi apa yang ada akan menimbulkan banyak hal dan itu tidak mungkin. Hanya akal yang dapat mengatakan bahwa “apa yang ada pasti ada” dan mengakui bahwa “apa yang tidak ada tidak mungkin ada”.
Filsafat Sofisme
Georgias menekankan bahwa meskipun kenyataan ini diketahui, namun tidak bisa diceritakan kepada orang lain.88. Ajaran Sofisme juga memberikan pengaruh positif pada masa itu, sehingga menghasilkan banyak orang yang piawai berpidato. Dengan hikmah seperti itu, dunia pengetahuan menjadi tidak menentu dan hanya berada di tangan orang-orang yang ahli dalam kefasihan; itu dapat mempengaruhi masyarakat.
Dia adalah seorang sofis murni yang percaya bahwa pengetahuannya harus diperluas kepada orang lain. Menurut para filsuf, mereka adalah orang-orang yang kurang berpendidikan baik dalam sains maupun filsafat.
FILSAFAT KLASIK
Perkara yang wujud di dunia ini semuanya adalah contoh cita-cita dalam dunia idea di sana (the world of ideas). Jiwa manusia dipenjara di dunia ini oleh jasad sehingga tidak mengingati perkara yang pernah diketahuinya dalam dunia idea. Dengan kepekaan pancainderanya, kadangkala perkara empirikal membuatkan manusia mengingati apa yang pernah mereka ketahui dalam dunia idea.
Apabila sesebuah negara mempunyai Perlembagaan, bentuk kerajaan yang paling sesuai ialah monarki. Manakala apabila sesebuah negara belum mempunyai Perlembagaan, bentuk kerajaan yang paling sesuai ialah demokrasi.
Pada usia 17 tahun, ia dikirim ke Athena untuk belajar di Akademi Plato selama kurang lebih 20 tahun hingga Plato meninggal. Sepeninggal Plato, Aristoteles dan rekannya Xenocrates meninggalkan Athena karena tidak setuju dengan pendapat Plato di Akademi Filsafat. Dari aliran ini ia melahirkan berbagai macam hasil penelitian yang tidak hanya dapat menjelaskan prinsip-prinsip ilmu pengetahuan, tetapi juga politik, retorika, dan lain sebagainya.
Karya-karyanya yang terkenal antara lain: Anganan (logika), Analisis Priar (Sologisme), Analisis Parterial (Ilmu Pengetahuan), dll. Dari karya-karyanya terlihat pandangannya terhadap beberapa persoalan filosofis, misalnya etika, negara, logika, metafisika, dan lain-lain.
BAB V
FILSAFAT MODERN
Aliran Rasionalisme
- Rene Descartes (1596-1650 M)
- Spinoza (1632-1677)
- Leibniz (1646-1716 M)
Pada tahun 1666, ketika usianya belum genap 21 tahun, ia menerima gelar doktor di Universitas Altdorf, dekat Nuremberg.129. Yang Absolut memanifestasikan dirinya dalam dua potensi, yaitu yang nyata (alam sebagai objek) dan yang ideal (gambaran subyektif subjek terhadap alam). Yang Mutlak sebagai identitas mutlak adalah sumber ruh (subyek) dan sifat (objek) subjektif dan objektif, sadar dan tidak sadar.
Friedrich Holderlin, penyair terbesar Jerman, adalah teman dekat Hegel, yang lahir pada tahun 1770 M, begitu pula penulis lagu terkenal Beethoven. Inti filsafat Hegel adalah konsep Geists (roh), sebuah istilah yang diilhami oleh agamanya. Ia mencoba menghubungkan Yang Absolut dengan Yang Non Absolut.
Empirisme
- Francis Bacon (1210-1292 M)
- Thomas Hobbles (1588-1679 M)
- John Locke (1632-1704 M)
- David Home (1711-1776 M)
- Herbert Spencer (1820-1903 M)
Artinya tidak ada sesuatu pun yang dapat dijadikan gagasan bagi suatu konsep tentang sesuatu yang ada dibalik pengalaman, tidak ada gagasan yang diturunkan seperti yang diajarkan oleh Plato. Tidak ada yang bisa disepakati oleh masyarakat tentang adanya ide bawaan, malah saya jadikan alasan untuk mengatakan bahwa ide itu tidak ada. Saya menggunakan bukti yang mengatakan bahwa ide bawaan itu ada sebagai alasan untuk mengatakan bahwa ide itu tidak ada.
Juga tidak terpatri (melekat pada) jiwa, karena pada anak idiot tidak ada gagasan bawaan, meskipun anak normal dan anak idiot sama-sama berpikir.142 Ia mengatakan bahwa yang dianggapnya sebagai substansi adalah pemahaman terhadap suatu benda sebagai gagasan tentang hal itu. obyek. yang dibentuk oleh jiwa berdasarkan masukan dan indra. Di balik gejala-gejala tersebut terdapat sesuatu yang Spencer sebut sebagai ketidaksadaran besar.
Kantianisme (Immanuel Kant: 1724-1804 M)
Terakhir, Spencer berkata, "Ide ilmiah pada dasarnya adalah representasi realistis dari hal-hal yang tidak dapat dipahami." Pesan-pesan (dari stimulus) disusun menurut ruang (tempat) terjadinya sensasi dan waktu terjadinya sensasi, pikiran sebagai pelakunya, menentukan sensasi dalam ruang dan waktu, mencirikannya dengan ini dan itu, sekarang atau nanti. Karena ruang dan waktu bersifat apriori, maka hukum-hukum yang ada dalam ruang dan waktu harus bersifat apriori, mutlak, tidak boleh mungkin.
Kant bertanya: Jika ilmu pengetahuan dan akal tidak dapat didukung dalam kajian agama, lalu apa? Ini adalah kenyataan yang sangat mengejutkan pada manusia, perasaan yang tidak dapat dihindari, yang menentukan apakah ini benar atau salah.
Pragramatisme
- William James (1842-1910 M)
- John Dewey (1066-1067 M)
Seiring dengan berlanjutnya pengalaman kita dan apapun yang kita anggap benar dalam perkembangan pengalaman itu selalu berubah, karena dalam prakteknya apa yang kita anggap benar dapat dikoreksi oleh pengalaman-pengalaman selanjutnya. Dengan kata lain, William James dan John Dewey adalah orang-orang yang paling bertanggung jawab atas generasi Amerika saat ini. Satu hal yang kita sebut dengan pandangan bahwa tidak ada hukum moral universal, tidak ada kebenaran universal, semua kebenaran tidak final.
Filsafat tidak boleh terjebak pada pemikiran metafisika yang kurang praktis dan tidak ada manfaatnya, sehingga filsafat harus didasarkan pada pengalaman dan pengolahan kritis. Apa yang ada adalah apa yang benar-benar ada; Kata James, menentang Zeno yang mengaburkan arti gerak.
Eksistensialisme
- Martin Heidegger (1905 M)
- J.P Sartre
Gagasan-gagasan yang hanya ada dalam gagasan (seperti gagasan dalam Plato, pengertian umum dalam Socrates, definisi dalam Aristoteles), serta petunjuk tentang realitas objek-objek indera (dalam Descartes), adalah omong kosong bagi pragmatisme. Manusia berada di dunia, manusia menghadapi dunia, mereka menghadapi dan memahami apa yang mereka hadapi. Keberadaan manusia berarti berada di dunia, sehingga ia dapat menempatkan benda-benda disekitarnya, ia dapat bertemu dengan benda-benda tersebut dan orang lain, ia dapat bersosialisasi dan berkomunikasi dengan semua orang.
Karena manusia ada di dunia, mereka satu ibu dengan dunia, mereka mengusahakan dunia, atau mereka memperjuangkan dunia, dan sebagainya, yang dirangkum oleh Heidegger dalam kata bersorgen (melestarikan). Dalam cinta dan kesetiaan ada kepastian bahwa Engkau ada yang tak bisa mati.
Positivisme
Harapan tersebut menunjuk pada keberadaan Sang Maha Engkau (Tci Agung) yang tidak bisa dijadikan objek oleh manusia. Agus Comte adalah seorang pelajar yang keras kepala dan pemberontak yang meninggalkan Ecole setelah pelajar yang memberontak mendukung Napoleon dibubarkan.159. Minat ini mulai berkembang di bawah pengaruh Santo Simon, yang mempekerjakan Agus Comte sebagai sekretarisnya dan bekerja sama erat dengan Agus Comte dalam pengembangan karya-karya awalnya.
Ilmu Simon adalah orang yang rajin, aktif, antusias dan tidak disiplin, sedangkan Agus Comte adalah orang yang metodis, disiplin dan reflektif. Namun tujuh tahun kemudian, pasangan tersebut putus karena perselisihan tentang penulis karya bersama, dan Agus Comte menolak bimbingan tersebut.160.
Matrialisme
- Marxisme
Manusia ada di dunia; dia mengalami berada di dunia itu; orang menyadari dirinya di dunia. Rene Le Senne, seorang eksistensialis, dengan ringkas merumuskan kesalahan materialisme: kesalahannya adalah detotalisasi. Aliran Marxisme lahir dari perjumpaan tempat Karl Marx dalam sejarah gagasan dan suatu momen dalam sejarah perjuangan kelas yaitu lahirnya gerakan buruh.
Pada mulanya masyarakat hidup dalam keadaan komunisme sejati tanpa konflik kelas, dimana alat-alat produksi menjadi milik bersama (tese). Lalu ada kepemilikan pribadi, yang memunculkan kelas pemilik (kapitalis) dan kelas tanpa kepemilikan (proletariat) yang selalu berkonflik (anti tesis).
Anti Theisme atau Atheisme
Pertama; keinginan untuk berkuasa merupakan dasar dan sumber perilaku manusia, keinginan untuk berkuasa memasuki seluruh bidang aktivitas manusia; kesadaran hidup, perwujudan nilai-nilai agama, budaya dan lainnya. Karena keinginan untuk berkuasa ini tidak dapat dipenuhi dengan kekuatan manusia saja, maka manusia menyerahkan upayanya kepada makhluk yang lebih tinggi. Superman akan muncul jika masyarakat berani mengubah sistem nilai, menghancurkan nilai-nilai yang ada, khususnya nilai-nilai Kristiani.
Setelah itu orang kuat akan berani menghancurkan nilai-nilai lama, mereka harus menciptakan dan mengembangkan nilai-nilai baru yang melampaui nilai-nilai sebelumnya. Keinginan untuk berkuasa yang diwujudkan dalam segala nilai akan mengarah pada Superman, akan menjadi personifikasinya.
DAFTAR PUSTAKA
BIOGRAFI PENULIS
