Apabila ternyata naskah skripsi ini terbukti mengandung unsur plagiarisme, maka gelar akademik yang saya peroleh tidak sah. Semoga Allah swt. senantiasa memberikan pahala yang terbaik kepada orang-orang yang terhormat dan penuh keikhlasan dalam membantu penulis menyelesaikan program pasca sarjana di IAIN Parepare dan semoga naskah skripsi ini bermanfaat.
Maddah
Ta marbu>t}ah
Jika huruf ى tasydid berada di hujung perkataan dan didahului dengan huruf kasrah (ى-ا َ----), maka ia ditransliterasikan sebagai huruf maddah (i>). Dalam panduan transliterasi ini, kata sandang ditransliterasi seperti biasa, al-, kedua-duanya apabila diikuti dengan huruf syamsiah.
Hamzah
Huruf besar, misalnya, digunakan untuk menulis huruf pertama nama peribadi (orang, tempat, bulan) dan huruf pertama pada permulaan ayat. Jika nama peribadi didahului dengan perkataan sandang (al-), maka yang dikapitalkan tetap huruf pertama nama peribadi, bukan huruf pertama kata sandang.
ABSTRAK
- Identifikasi Masalah
- Rumusan Masalah
- Kegunaan Penelitian
- Definisi Operasional dan Ruang Lingkup Penilitian 1. Definisi Operasional Variabel
- Ruang Lingkup Penelitian
- Sistematika Penulisan
Adakah hubungan yang positif dan signifikan antara agama dengan kesadaran membayar zakat pertanian di Tiroang Pinrang? Adakah hubungan positif dan signifikan antara hasil panen dengan kesadaran membayar zakat pertanian di Tiroang Pinrang?
Bab I Pendahuluan, diuraikan secara garis besar permasalahan penelitian yang akan dilakukan meliputi latar belakang masalah, rumusan masalah, tujuan
Bab II Tinjaun Pustaka yang diawali dengan menjelaskan secara ringkas dan jelas mengenai berbagai penelitian dan referensi yang relevan dengan pokok
Metodologi Penelitian menjelaskan gambaran proses penelitian di lapangan sesuai dengan teori dan konsep yang relevan yang telah dipaparkan pada
Bab V Penutup yang terdiri dari kesimpulan, implikasi dan rekomendasi
Teori Religiusitas
Agama dan agama merupakan satu kesatuan. Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, religiusitas diartikan sebagai ketaatan terhadap agama. 68. Psikologi Islam; Solusi Islami untuk Masalah Psikologi, hal.78. memperdalam agama dengan membaca kitab suci, membaca kitab agama.82.
Teori Hasil Panen
Beberapa penjelasan mengenai indikator pendapatan yang pertama dikemukakan oleh Reksoprayitno yang mengatakan bahwa pendapatan dapat diartikan sebagai jumlah pendapatan yang diperoleh dalam suatu periode tertentu dan dianggap sebagai gaji/upah.
Teori Kesadaran Membayar Zakat
Dalam buku psikologi kognitif karya Robert Solso, indikator kesadaran seseorang dibedakan menjadi dua, yaitu. Pengetahuan dan pemahaman merupakan hal yang sangat penting untuk mendorong kesadaran masyarakat dalam berbuat sesuatu sesuai hati nuraninya. Kesadaran dalam hal ini adalah kesadaran untuk berbuat baik kepada sesama, yaitu dengan mengeluarkan zakat sesuai dengan peraturan yang telah ditetapkan.
99Indri Sartika, Pengaruh Religiusitas Dan Pendapatan Terhadap Minat Membayar Zakat Dengan Kesadaran Membayar Zakat Sebagai Variabel Intervening (Studi Kasus Muzakki di BAZNAS Salatiga) (Disertasi: IAIN Salatiga, 2019), hal.16. 2) Sikap dan pola tingkah laku (tindakan). Zakat adalah ibadah kepada Tuhan dalam bidang harta, yang mengandung hikmah dan kemaslahatan yang besar dan mulia, baik mengenai muzakki, mustahiq, harta yang dikeluarkan zakatnya, maupun bagi masyarakat secara keseluruhan.100 Dengan demikian, perlu adanya kesadaran akan timbul adanya hak bagi orang lain atas barang yang dimilikinya. Zakat merupakan ibadah dan kewajiban sosial bagi umat Islam yang kaya (aghniya') apabila memenuhi nisab (batas minimal) dan wajib (waktu satu tahun), sehingga jika masyarakat mengetahui dan memahami kewajiban apa saja yang dibebankan Allah sebagai iman dan dilaksanakan dengan benar. cara dan aturan Kita akan benar-benar mendapatkan kebaikan bagi diri kita sendiri dengan melakukan apa yang diperintahkan Allah SWT.
Untuk menciptakan kesadaran dan tanggung jawab mengenai zakat di kalangan individu, maka keterlibatan tokoh informal seperti ulama, tokoh masyarakat, dan pakar dari komunitas muslim harus dilibatkan dalam penyelenggaraan zakat. Peraturan mengenai zakat di Indonesia sudah cukup jelas. Di Indonesia, terdapat banyak pengelola zakat yang dibentuk oleh pemerintah, yaitu Badan Amil Zakat (BAZ) yang terdiri dari unsur masyarakat dan pemerintah di tingkat daerah, dan Lembaga Amil Zakat (LAZ) yang terdiri dari unsur masyarakat dan pemerintah di tingkat daerah. tingkat regional. dibentuk dan dikelola oleh masyarakat yang terhimpun dalam berbagai organisasi massa Islam (Ormas), yayasan dan lembaga lainnya agar masyarakat dapat lebih peka dalam membayar zakat profesi dengan berbagai iklan yang dipasang oleh badan amil zakat. 5) Kesadaran moral. Zakat dapat berkembang menjadi sebuah konsep sosial (muamalah), oleh karena itu kesadaran moral dalam diri kita melihat banyak masyarakat yang perekonomiannya sangat miskin, sehingga zakat merupakan solusi yang diturunkan Allah untuk mengentaskan kemiskinan.
Kerangka Konseptual
Hipotesis
Intinya, survei biasanya mencari informasi yang akan digunakan untuk memecahkan masalah, bukan untuk menguji hipotesis.106. Pendekatan kuantitatif adalah metode pengambilan keputusan manajerial untuk memecahkan masalah yang dihadapi oleh suatu sistem manajemen.
Waktu dan Lokasi Penelitian
Paradigma Penelitian
- Populasi
- Sampel
Populasi adalah himpunan seluruh individu atau objek yang menjadi bahan pembahasan atau bahan penelitian.109 Populasi adalah seluruh data yang menjadi perhatian kita dalam ruang lingkup dan waktu yang kita tentukan.110. N = jumlah penduduk (orang yang mempunyai pekerjaan tetap) e = persentase kelonggaran ketidakakuratan akibat kesalahan pengambilan sampel yang masih dapat diterima atau diinginkan, biasanya 0,01. Instrumen dalam penelitian ini berupa kuesioner yang berguna untuk mengetahui pengaruh religiusitas dan tanaman terhadap kesadaran membayar zakat pertanian di kabupaten Tiroang.
Kesadaran diartikan sebagai keadaan dimana individu mempunyai keterbatasan penuh terhadap rangsangan internal dan eksternal yang berkaitan dengan aktivitas membayar zakat.118 (Imam Malik).
Teknik Pengumpulan Data
- Observasi
- Dokumentasi
- Kuesioner/Angket
- Uji Reliabilitas Data
- Deskripsi Data
Uji ini biasanya digunakan sebagai prasyarat analisis korelasi.132 Dua variabel dikatakan mempunyai hubungan linier jika signifikansinya (deviasi linieritas) lebih besar dari 0,05.133. Analisis regresi linier berganda menganalisis besarnya hubungan pengaruh lebih dari satu variabel independen. Analisis regresi linier berganda merupakan salah satu teknik analisis regresi yang dapat digunakan untuk menguji pengaruh beberapa variabel bebas terhadap variabel terikat.138 Oleh karena itu, persamaan umum regresi berganda adalah sebagai berikut.
Nilai yang mendekati satu berarti variabel independen memberikan hampir seluruh informasi yang diperlukan untuk memprediksi variasi variabel dependen.142. Nilai R2 yang kecil berarti kemampuan variabel independen dalam menjelaskan variasi variabel dependen sangat terbatas. Nilai yang mendekati satu (100%) berarti variabel independen memberikan hampir seluruh informasi yang diperlukan untuk memprediksi variasi variabel dependen.143.
Kondisi topografi kawasan perkotaan Tiroang berdasarkan klasifikasi letak wilayah, yakni tidak berada di wilayah pesisir. Hal ini menunjukkan bahwa kondisi topografi Kabupaten Tiroang bukan merupakan dataran rendah yang rata-rata ketinggiannya 16-17 meter di atas permukaan laut. Sedangkan kondisi hidrologi di Kabupaten Tiroang dipengaruhi oleh sungai-sungai kecil yang tersebar dan irigasi yang digunakan untuk mengairi sawah pada setiap musim. Berdasarkan hal tersebut, Kabupaten Pinrang khususnya Kecamatan Tiroang diketahui berpotensi menjadi sumber pendapatan zakat hasil pertanian berdasarkan jumlah petani dan luas wilayahnya.
Deskripsi Hasil Penelitian
- Deskripsi Responden
- Uji Reliabilitas Data
- Distribusi Jawaban Responden a) Religiusitas
- Statistik Deskriptif
- Uji Linearitas
- Uji Simultan (Uji F)
- Uji Koefisien Determinansi (Uji R2)
Dari tabel 4.3 terlihat responden laki-laki sebanyak 97 orang dan perempuan sebanyak 1 responden. Dari tabel 4.11 diatas dapat disimpulkan bahwa pernyataan tentang variabel religiusitas dinyatakan valid secara keseluruhan, karena seluruh poin pernyataan mempunyai nilai r lebih besar dari r tabel yaitu 0,202. Dari tabel 4.12 diatas dapat disimpulkan bahwa pernyataan mengenai variabel hasil panen dinyatakan valid secara keseluruhan karena bersifat keseluruhan.
Dari tabel 4.14 diatas dapat disimpulkan bahwa setiap variabel mempunyai Cronbach’s alpha lebih dari 0,60 yaitu 0,98 sehingga dapat dikatakan datanya reliabel yang artinya kuesioner yang digunakan dalam penelitian ini adalah kuesioner yang reliabel. . Dari tabel 4.15 diatas dapat disimpulkan bahwa setiap variabel mempunyai Cronbach’s alpha lebih dari 0,60 yaitu 0,97 sehingga datanya . Dari tabel 4.16 diatas dapat disimpulkan bahwa setiap variabel mempunyai Cronbach’s alpha lebih dari 0,60 yaitu 0,97 sehingga dapat dikatakan datanya reliabel yang artinya kuesioner yang digunakan dalam penelitian ini adalah kuesioner yang reliabel. .
Berdasarkan tabel 4.2 diketahui nilai sig Deviasi Linearitas variabel religiusitas dan hasil panen sebesar 0,512 dan 0,153. Kemudian yang diperoleh dari hasil pengolahan data dengan menggunakan Spss 25 adalah sebagai berikut: Hasil uji t pada variabel Religiusitas (X1) menunjukkan probabilitas Sig sebesar 0,000 pada Tabel 4.27 dan 0,000 < 0,05. T-tabel dapat diperoleh dari t-tabel signifikansi 5%. Kemudian yang diperoleh dari hasil pengolahan data dengan menggunakan SPSS 25 adalah sebagai berikut: Hasil uji t pada variabel Hasil Panen (X2) diperoleh probabilitas Sig sebesar 0,00 pada Tabel 4.27 dan 0,00 < 0,05. T-tabel dapat diperoleh dari t-tabel signifikansi 5%.
Pembahasan Hasil analisis Data
- Seberapa baik Religiusitas Petani di Tiroang Pinrang
- Seberapa baik Hasil Panen Petani di Tiroang Pinrang
- Seberapa baik Kesadaran Membayar Zakat Pertanian di Tiroang Pinrang
- Pengaruh Religiusitas terhadap Kesadaran Membayar Zakat Pertanian Di Kecamatan Tiroang
- Pengaruh Hasil Panen terhadap Kesadaran Membayar Zakat Pertanian Di Kecamatan Tiroang
- Yang Paling dominan berpengaruh terhadap Kesadaran Membayar Zakat Pertanian Di Kecamatan Tiroang
- Hubungan antara Religiusitas terhadap Kesadaran Membayar Zakat Pertanian di Tiroang Pinrang
- Hubungan antara Hasil Panen terhadap Kesadaran Membayar Zakat Pertanian di Tiroang Pinrang
Dengan demikian disebutkan bahwa hasil panen berkaitan dengan apa yang diperoleh petani, sangat baik bagi kesadaran petani dalam membayar zakat pertanian. Artinya terdapat pengaruh satu arah antara variabel Religiusitas terhadap kesadaran petani di Tiroang untuk membayar Zakat Pertanian. 158Yusniar dan Trisia Kinsiara, Pengaruh Religiusitas, Pengetahuan dan Keyakinan Terhadap Kesadaran Muzakkai Dalam Membayar Zakat Pertanian (Studi Kasus Baitul Mal Kabupaten Aceh Tengah) (Jurnal Lentera Jurnal Kajian Islam Multidisiplin Indonesia 2, no2, p 2020), hal.
Artinya terdapat pengaruh satu arah antara variabel Hasil Tanaman terhadap kesadaran petani di Tiroang untuk membayar Zakat Pertanian. Pengaruh yang paling dominan terhadap kesadaran membayar zakat pertanian di kabupaten Tiroang adalah zakat pertanian di kabupaten Tiroang. Hubungan Religiusitas Dengan Kesadaran Membayar Zakat Pertanian Di Tiroang Pinrang Pertanian di Tiroang Pinrang.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa terdapat hubungan yang positif dan signifikan antara religiusitas dengan kesadaran membayar zakat pertanian pada petani di kabupaten Tiroang Pinrang. Hubungan Hasil Tanaman Dengan Kesadaran Membayar Sakat Pertanian Di Tiroang Pinrang Pertanian di Tiroang Pinrang. Hasil panen yang diperoleh dengan nilai t hitung sebesar – 14,833 dan nilai sig(2-tail) sebesar 0,000 < 0,05 dan oleh karena itu nilai sebesar 85,1% termasuk dalam kategori sangat baik mengenai kesadaran membayar zakat pertanian.
Implikasi
Berdasarkan hal tersebut juga ditemukan nilai kontribusi β tanaman yang memiliki nilai paling dominan yaitu sebesar 0,578 atau 57,8%. Terdapat korelasi atau hubungan yang signifikan antara Ada korelasi atau hubungan yang signifikan antara
Setiap kali terjadi peningkatan hasil panen/pendapatan maka dapat meningkatkan kesadaran petani dalam melaksanakan zakat. Temuan ini cukup tinggi, namun beberapa hasil yang diperoleh adalah masih terdapat beberapa petani yang menganggap zakat pertanian merupakan sedekah yang lazim. yang mereka lakukan.
Rekomendasi
DAFTAR PUSTAKA
Dampak Tingkat Pendapatan dan Pengelolaan Dana Zakat Terhadap Kepatuhan Masyarakat Dalam Membayar Zakat di Kabupaten Bireuen. Pengaruh Agama dan Pendapatan terhadap Minat Berzakat dengan Kesadaran Berzakat sebagai Variabel Intervening (Studi Kasus Muzakki di BAZNAS Salatiga). Hukum Islam: Asas dan Pengantar Kajian Hukum Islam dalam Sistem Hukum Indonesia Jakarta: Gaya Media Pratama.
KUESIONER PENELITIAN
Identitas Responden
- Berapa Luas Lahan/Sawah Anda garap?
- Apakah Status dari Lahan/Sawah yang anda garap?
- Berapakah Biaya Operasional yang digunakan untuk sekali panen?
- Berapakah Pendapatan yang anda dapatkan perpanennya?
- Dimanakah Tempat Penyaluran Zakat yang anda lakukan?
Petunjuk Pengisian Kuesioner
Daftar Pernyataan Kuesioner Penelitian
8 Ketika hasil panen diterima, Anda mengutamakan pembayaran zakat di atas kebutuhan lainnya. Kesadaran membayar Zakat (Y) 1 Bapak/Ibu mengetahui dalil-dalil mengenai zakat pertanian 2 Bapak/Ibu mengetahui pada harta. 3 Bapak/Ibu pernah mendengar tentang zakat pertanian 4 Bapak/Ibu mengetahui bahwa zakat pertanian adalah zakat.
9 Bapak/Ibu mengetahui bahwa zakat sebaiknya diberikan kepada orang-orang yang khusus (8 kelompok penerima zakat). 10 Bapak/Ibu menyadari bahwa hikmah zakat itu.
