• Tidak ada hasil yang ditemukan

Relevansi Materi Aqidah Akhlak di MTs dengan Nilai- nilai Pendidikan Akhlak dalam Al-Quran Surat Al-A‟raf Ayat 199-202

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2023

Membagikan "Relevansi Materi Aqidah Akhlak di MTs dengan Nilai- nilai Pendidikan Akhlak dalam Al-Quran Surat Al-A‟raf Ayat 199-202"

Copied!
82
0
0

Teks penuh

Pentingnya materi akhlak Aqidah di MTs dengan nilai-nilai pendidikan akhlak pada surah al-A'raf ayat 199-202". Bagaimana pentingnya materi akhlak Aqidah di MTs dengan nilai-nilai pendidikan akhlak? pada surah al-A'raf ayat 199-202. Untuk mengetahui keterkaitan materi akhlak Aqidah di MTs dengan nilai-nilai pendidikan akhlak pada surah al-A'raf ayat 199-202.

Metode Penelitian

Nilai-nilai moral bagi guru dalam buku Mitro Sejati masih relevan dengan nilai-nilai moral bagi guru. Mendeskripsikan nilai-nilai moral yang terdapat dalam buku Mitro Sejati...kajian kritis dan mendalam terhadap bahan pustaka yang relevan.13. Editing yaitu pemeriksaan kembali terhadap data yang diperoleh terutama dari segi kelengkapan, kejelasan makna dan keselarasan makna satu sama lain.

Pendidikan Akhlak

Apapun yang baik menurut Al-Qur'an dan As-Sunnah adalah apa yang baik yang dijadikan pedoman dalam kehidupan sehari-hari. Sebaliknya segala sesuatu yang buruk menurut Al-Qur'an dan Sunnah adalah tidak baik dan harus dihindari. Dalam proses berkomunikasi ketiga aspek tersebut Al-Quran dan As-Sunnah dilandasi akhlak yang baik.41.

Materi Aqidah Akhlak di MTs a. Aqidah Akhlak di MTs

Akidah dan Akhlak di Madrasah Tsanawiyah merupakan salah satu mata pelajaran PAI yang merupakan peningkatan akidah dan akhlak yang dipelajari oleh pelajar di Madrasah Ibtidaiyah/Sekolah Rendah. Peningkatan itu diraih dengan mempelajari rukun iman, bermula dari kepercayaan kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, rasul-rasul-Nya, hari akhir, hingga kepada keyakinan kepada Qada dan Qadar yang dibuktikan dengan naqli dan aqli, serta kefahaman. dan menghayati al-asma’ al-husna dengan menunjukkan ciri-ciri/tanda tingkah laku seseorang dalam realiti kehidupan individu dan sosial, serta dengan mengamalkan akhlak terpuji dan menjauhi akhlak tercela dalam kehidupan seharian. Pada dasarnya, mata pelajaran Aqidah-Akhlak menyumbang dalam memberikan motivasi kepada pelajar untuk mempelajari dan mengamalkan Aqidah mereka dalam bentuk membiasakan mereka mengamalkan akhlak yang terpuji dan menjauhi akhlak yang tercela dalam kehidupan seharian.

Ciri-ciri mata pelajaran Aqidah Akhlak dikatakan sebagai ciri khas mata pelajaran tersebut dibandingkan dengan mata pelajaran lain dalam kerangka pendidikan agama Islam. Jika ingin mendalami ciri-ciri mata pelajaran, bisa dimulai dari pengertian dan ruang lingkup mata pelajaran serta tujuan atau arahnya. Pembentukan aqidah akhlak pada peserta didik berfungsi sebagai upaya untuk menambah pengetahuan tentang aqidah akhlak, mengembangkan atau meningkatkan keimanan dan ketaqwaan peserta didik, memperbaiki keyakinan dan perilaku yang keliru, serta mencegah penghinaan terhadap akhlak.55.

Bab kedua membincangkan tentang akhlak yang ditegur Allah iaitu faham riya’, kufur, syirik dan munafik. Sub selanjutnya mengemukakan dalil aqla dan dalil naqla akhlak tercela (riya', kufur, syirik dan nifaq). Dalam bab ketiga pula, diperlihatkan tingkah laku tercela sesama manusia, maksud marah, geram dan bergaduh, sikap dan tingkah laku orang yang menjauhi perangai tercela iaitu marah, mengamuk dan bergaduh.

Bab Kelima Akhlak Malu terhadap Lingkungan Tumbuhan dan Satwa, menjelaskan tentang pengertian akhlak tercela terhadap lingkungan tumbuhan dan satwa, macam-macam akhlak tercela terhadap lingkungan tumbuhan dan satwa, dalil-dalil terkait akhlak tercela terhadap lingkungan tumbuhan dan satwa, contoh sikap masyarakat yang berperilaku memalukan terhadap flora dan fauna lingkungan.

Surat al- A’raf Ayat 199 -202

Mufrodat 63

Terjemah al- A’raf ayat 199 -202 64

Asbabun Nuzul

Dari sudut sebab-sebab turunnya ayat-ayat al-Quran (asbabun-nuzul), ayat-ayat al-Quran boleh digolongkan kepada dua golongan besar iaitu golongan ayat-ayat yang dapat diketahui puncanya dan kumpulan ayat al-Qur'an yang tidak diketahui puncanya. Atau dalam istilah al-Buthi, terdapat segolongan ayat yang penurunannya dikaitkan dengan rangkaian sebab dan peristiwa di belakang;. Ayat-ayat yang turun tanpa sebab dahulu secara umumnya adalah ayat-ayat yang berkaitan dengan sejarah umat manusia dahulu dan sifat-sifat syurga dan neraka.

Ibn Jarir dan Ibn Abi Hatim meriwayatkan bahawa Yunus memberitahu kami, Sufyan, iaitu Ibn Uyainah, memberitahu kami dari Ubai, dia berkata: "Ketika Allah menurunkan ayat, "Bermaaf-maafan dan menyuruh berbuat kebaikan, dan berpalinglah dari orang-orang yang bodoh" Rasulullah SAW., lalu beliau bertanya,.

ود (

Ayat Pendukung

  • Surat Al-Imran ayat 104
  • Surat An-Nahl ayat 98-99
  • Surat al- Mu’minun ayat 47-48
  • Surat al- Mu’min ayat 27
  • Surat an-Nuur ayat 22

Sesungguhnya syaitan itu tidak berkuasa atas orang-orang yang beriman dan bertawakkal kepada Tuhannya.” (99) (QS. An-Nahl:98-99). Maka (tetap) mereka berdua mendustakan, sebab itulah mereka termasuk golongan mereka, yang musnah.” (48) (QS. Al-Mu'minun: 47-48). Artinya: “Dan Musa berkata: “Sesungguhnya aku berlindung kepada Tuhanku dan Tuhanmu dari setiap orang yang menyombongkan diri yang tidak beriman kepada hari perhitungan”.

Memohon perlindungan daripada mereka yang sombong dan berbohong secara khusus disebutkan di sini dan disertai dengan hukuman, kerana kesombongan dan kebohongan adalah kedua-duanya tanda kekurangan perhatian seseorang. Maksudnya, orang yang tidak beriman kepada hari hisab bukanlah orang yang takut akan azab atas keburukan atau keburukan yang dilakukannya.72. Artinya: “Dan janganlah orang-orang yang mempunyai keutamaan dan kelapangan di antara kamu bersumpah, bahwa mereka tidak akan memberi (membantu) kaum kerabatnya, orang-orang miskin dan orang-orang buangan di jalan Allah, dan hendaklah mereka memaafkan dan berderma.

Janganlah orang-orang yang mempunyai keistimewaan dan harta yang banyak di antara kamu bersumpah bahawa mereka tidak akan memberikan hartanya kepada saudara miskin yang juga berhijrah, seperti Mistha, anak bapa saudara Abu Bakar yang miskin dan dari Makkah berhijrah ke Madinah dan turut serta. . dalam peperangan di Badar. Mereka yang kaya (mampu kewangan) hendaklah memaafkan kesalahan orang lain dan tidak menahan apa yang diberikan kepada mereka sebelum mereka melakukan kesilapan. Mereka yang mempunyai keutamaan mesti mengembalikan apa yang pernah diberikan kepada pesalah.

Allah itu Maha Penyayang dan tidak akan mengazab orang yang berdosa yang telah memohon ampun dan bertaubat.

Tafsir Kandungan ayat

Sesungguhnya saudara-saudara syaitan, orang-orang bodoh yang tidak takut kepada Allah, memberi peluang kepada syaitan untuk menyesatkan mereka. Dapat disimpulkan bahawa ayat 199 ini mengandungi nilai-nilai pendidikan akhlak, iaitu memaafkan orang lain yang melakukan kesalahan kepada mereka dengan bersikap pemurah dan lemah lembut. Kemudian nilai pendidikan akhlak tentang perintah berbuat ma'ruf atau kebaikan bagi semua manusia dan perintah untuk berbangga kepada manusia.

Nilai pendidikan akhlak pada ayat 200-202 surat al-a'raf adalah perintah memohon perlindungan kepada Allah dari bisikan dan godaan syaitan dan saudara-saudaranya. Perintah berbuat baik ini termasuk dalam nilai pendidikan akhlak, kerana matlamat pendidikan akhlak adalah untuk melahirkan insan yang cemerlang khususnya akhlak dalam setiap situasi dan tingkah laku. Maka berbuat ma'ruf atau ihsan merupakan salah satu cara untuk mencapai tujuan pendidikan akhlak.

Kemudian pada ayat berikutnya yaitu ayat 200-202, surat al-A'raf secara umum memerintahkan kita untuk berpaling dari setan dan mencari perlindungan kepada Allah dari godaan dan bisikan setan. Dalam surat al-A'raf ayat 199-202 banyak terdapat nilai-nilai pendidikan akhlak yang dapat diterapkan dalam kehidupan individu dan juga masyarakat. Menurut analisa penulis, nilai-nilai pendidikan akhlak yang berkaitan dengan memberi ampun, berbuat kebaikan atau kebaikan, menjauhi orang-orang jahil dan bersaing melawan setan dengan mencari perlindungan kepada Allah sesuai dengan pengertian pendidikan akhlak itu sendiri, yaitu sebagai proses menuju terwujudnya sikap dan perilaku Perilaku terbaik yang sesuai dengan Al-Qur'an dan As-Sunnah kemudian diamalkan dalam kehidupan sehari-hari.

Kesesuaian materi akhlak Aqidah MT dengan nilai-nilai pendidikan akhlak dalam QS al-A'raf : 199-202.

Relevansi Materi Aqidah Akhlak di MTs degann Nilai-nilai Pendidikan Akhlak dalam QS al- A’raf: 199 -202

Dan juga sesuai dengan matlamat pendidikan akhlak untuk melahirkan manusia yang berakhlak mulia, yang dapat membezakan kebaikan dan keburukan, kemudian diwujudkan dalam kehidupan seharian dengan berpegang teguh kepada kebaikan selaras dengan al-Quran dan as-Sunnah. Berdasarkan pembahasan tentang nilai-nilai pendidikan akhlak yang terkandung dalam surah al-A’raf ayat 199-202 di atas, maka disini penulis menganalisis kepentingan atau hubungan material Aqidah Akhlak di MT dengan nilai-nilai pendidikan akhlak yang terkandung. dalam surah A'raf ayat 199-202. Pendidikan akhlak yang terkandung dalam Surah A’raf ayat 199 mengandungi tiga perintah iaitu perintah memaafkan, perintah berbuat ma’ruf atau kebaikan, dan perintah menjauhi orang Jahiliah (orang bodoh).

Ketiga, perintah berbuat ma’ruf (berbuat baik) pada ayat 199 juga relevan dengan materi Aqidah Akhlak dalam MT yang tujuannya adalah membiasakan perilaku terpuji yaitu husnudzon, tasamuh dan ta’awun. Kemudian pada surat al-A'raf ayat 200-202 juga relevan atau berkaitan dengan pengembangan materi Aqidah Akhlak pada MT. Pengaruh ayat 200-202 dalam pengembangan materi Aqidah Akhlak di MT terutama pada mata pelajaran ketaatan.

Pemahaman Aqidah Akhlak di MTs selaras dengan pengertian pendidikan akhlak dan juga dengan tujuan pendidikan akhlak untuk membentuk manusia yang lebih mengutamakan sikap dan tingkah lakunya dalam kehidupan sehari-hari, baik secara individu maupun sosial, dan yang juga dapat membedakan antara baik dan buruk. Oleh karena itu, materi Aqidah Akhlak di MTs menitikberatkan pada Tawadhu’, sabar, pembiasaan kepada tingkah laku yang terpuji, akhlak terpuji dalam pergaulan remaja, ketaatan, akhlak terpuji terhadap Tuhan, dan kepercayaan kepada malaikat dan makhluk ghaib lainnya, semuanya menurut pengarang. analisis berkaitan dan sesuai dengan nilai: nilai pendidikan akhlak dalam al-Quran surat al-A'raf ayat 199-202. Nilai-nilai pendidikan akhlak perlu diajarkan agar para pelajar khususnya yang dipelajari oleh pengarang Madrsah Tsanawiyah Zaman membiasakan diri mengamalkan akhlak yang terpuji dalam kehidupan seharian.

Berdasarkan penjelasan analisis di atas, penulis dapat menyimpulkan bahawa materi Akide Akhlak di MTs, mengenai topik tawadhu, sabar, mengajar dengan tingkah laku yang terpuji, akhlak terpuji dalam masyarakat remaja, ketaatan, akhlak yang terpuji terhadap Tuhan, keimanan kepada malaikat dan makhluk lain yang ghaib serta tawakkal adalah penting atau sesuai dengan nilai-nilai pendidikan akhlak yang terkandung dalam surah al-A’raf ayat 199-202.

Kesimpulan

Saran

Referensi

Dokumen terkait

Maka dari itulah dukungan dari semua orang untuk memperhatikan permasalahan remaja akan membantu mereka untuk dapat hidup secara mandiri dan dapat berinteraksi

Kisah Kehidupan Nabi Adam di Surga Ayat-ayat yang berbicara tentang tema ini terdapat dalam surat al-Baqarah ayat 31, 35 dan al-Al-A‟raf ayat 19 yang maknanya : “Dan Dia mengajarkan