• Tidak ada hasil yang ditemukan

retorika dakwah dalam tayangan stand up comedy show

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2023

Membagikan "retorika dakwah dalam tayangan stand up comedy show"

Copied!
73
0
0

Teks penuh

PENDAHULUAN

Penegasan Judul

Judul skripsi yang penulis angkat adalah RETORIKA DAKVAH DALAM KOMEDI METRO TV EDISI MAULID 23 JANUARI 2013. Maka berdasarkan penjelasan istilah-istilah pada judul tersebut, penulis kembali menegaskan apa yang dimaksud dengan Retorika Ajakan dalam Tayangan Stand Up Comedy Metro TV Maulid Nabi Edisi 23 Januari 2013 merupakan penelitian tentang seni berbicara.

Latar Belakang Masalah

Hal inilah yang menjadi daya tarik dan ciri khas tayangan stand up comedy dibandingkan dengan tayangan komedi lainnya. Salah satu topik keislaman yang penulis angkat adalah Pertunjukan Stand Up Comedy yang bertema Maulid Nabi.

Rumusan Masalah

Tujuan Penelitian

Manfaat Penelitian

Dapat menambah pengetahuan dan referensi terkait penggunaan bahasa dalam ilmu retorika dakwah yang digunakan dalam dunia hiburan. Penelitian ini diharapkan bermanfaat dalam memberikan kontribusi terhadap implementasi dakwah khususnya mengenai penggunaan bahasa dalam retorika dakwah di Acara Stand Up Comedy Metro TV.

Tinjauan Pustaka

Hasil yang diperoleh adalah program Stand Up Comedy Show di Metro TV mempunyai pengaruh terhadap minat menonton pengunjung cafe comedy. 9Priscillia Prilly, Pengaruh Program Tayangan Stand Up Comedy di Metro TV Terhadap Minat Menonton (Studi kasus pengunjung Comedy Cafe Kemang), disertasi (tidak dipublikasikan), (Jakarta: Universitas Bina Nusantara Jakarta, 2012).

Kerangka Teoritik

  • Tinjauan Tentang Retorika
  • Tinjauan Tentang Dakwah dalam Media Televisi

Keempat: Retorika Dakwah Muhammad Nasir dalam acara Tausiyah Rakosa di Radio Rakosa Wanita 105.3 Yogyakarta Edisi Juli 2009. . Maksudnya mendikte sebagai pengajaran hafalan, guru membacanya kemudian siswa menirukan bacaan guru. e) Gaya sentimental. Pesan dapat disederhanakan untuk memperjelas maksud pesan yang ingin disampaikan agar mudah dipahami oleh khalayak (pendengar atau pembaca). 3).

Humor sangat penting untuk menarik perhatian terhadap pesan yang disampaikan sehingga lebih mudah dipahami oleh audiens. Dalam suatu proses komunikasi yang mengandung unsur humor, kadar humor dan fungsi humor tidak hanya ditentukan oleh teknik penciptaan humor, tetapi juga kehadiran humor dalam suatu sistem sebagai unsur pesan, sehingga terwujudnya humor dalam komunikasi tersebut. Proses selalu terjadi bersamaan dengan unsur-unsur tersebut, namun penggunaan humor dalam ceramah keagamaan harus ditempatkan secara efektif dan efisien. Penggunaan humor dalam media televisi atau retorika harus menyimpang dari struktur pesan yang ada.

23 S.Widati Pradopo, dkk., Humor dalam Sastra Jawa Modern, Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa, (Jakarta, tp, 1986), hal. Fungsi humor dalam kehidupan manusia begitu banyak sehingga sebagian orang mengartikan bahwa humor berfungsi untuk memenuhi berbagai keinginan dan tujuan dalam segala bidang. Untuk pesan yang sangat serius biasanya tidak mudah diterima oleh khalayak, dalam kondisi seperti ini humor yang tepat sangat diperlukan karena akan mempercepat pengenalan, memuaskan perhatian dan membantu.

Demikian pula penggunaan humor yang berlebihan akan menyebabkan arah komunikasi menjadi kabur, sehingga forum hanya menjadi ajang bercanda, sedangkan pesan yang ingin disampaikan tidak sampai kepada khalayak. Terlalu banyak humor juga dapat mengakibatkan permasalahan inti pesan yang disampaikan tidak masuk ke dalam kesadaran penonton, sehingga penonton menjadi mati rasa terhadap humor yang disampaikan.

Metode Penelitian

  • Jenis Penelitian
  • Metode Penentuan Subjek
  • Metode penentuan Objek
  • Metode Pengumpulan Data
  • Metode Analisis Data
  • Sistematika Pembahasan

Objek dalam penelitian ini adalah masalah mana yang ingin diteliti atau masalah yang dijadikan objek penelitian yaitu suatu masalah yang harus dipecahkan atau dibatasi oleh penelitian 37 Objek dalam penelitian ini adalah retorika atau gaya bicara ketiganya. ustadz yaitu ustadz Ambiya Dahlan, ustadz Maman Imanul Hak, dan Ustadz Taufiqurrohman dalam tayangan Stand Up Comedy Metro TV melalui seni bertutur atau retorika yang digunakan dalam tayangan humor tersebut. Dalam penelitian ini peneliti menggunakan metode dokumentasi yaitu peneliti hanya mengamati video ceramah pada acara Stand Up Comedy acara Maulid Nabi edisi tahun 2013, dan wawancara dengan ketiga khatib tersebut. Melakukan interpretasi yang cukup terhadap data yang dikumpulkan untuk menjawab rumusan masalah sebagai suatu kesimpulan yaitu analisis penggunaan bahasa berdasarkan gaya dan humor yang digunakan oleh ketiga ustadz Ambiya Dahlan, Kyai Maman Imanul Hak dan ustadz Taufiqurrohman dalam Maulid – edisi Acara Stand Up Comedy Metro TV Nabi SAW 23 Januari 2013.

Bab ketiga menganalisis tentang retorika dakwah dalam Pertunjukan Stand Up Comedy, bahasa yang digunakan, tabel model yang digunakan oleh ketiga ustadz yaitu ustadz Ambiya Dahlan, ustadz Maman Imanul Haq dan ustadz Taufiqurrohman melalui tayangan komedi Stand Up Comedy Show Metro TV. Bab keempat merupakan bab terakhir yang memuat kesimpulan dari keseluruhan pembahasan persamaan dan perbedaan retorika dakwah yang menitikberatkan pada penggunaan bahasa ketiga ustadz melalui tayangan Stand Up Comedy di Metro TV. Bagi para narasumber atau komika dalam Acara Stand Up Comedy Metro TV agar lebih kreatif dalam berceramah terutama dalam penggunaan bahasa agar penonton tidak bosan dan dapat menerima isi pesan yang disampaikan.

Diharapkan kepada penyelenggara Acara Stand Up Comedy khususnya Metro TV dapat menjaga dan meningkatkan kualitas acaranya, baik dari segi waktu tayang maupun metode dan tema, sehingga acaranya menjadi lebih baik, menarik dan berkualitas. . kualitas. Panji Nugroho, Potret Stand Up Comedy "Strategi Menjadi Komedian Handal" Yogyakarta: Pustaka Baru Press, tt. Priscillia Prilly, Disertasi Pengaruh Program Tayangan Stand Up Comedy di Metro TV Terhadap Minat Menonton (Studi Kasus Pengunjung Comedy Cafe Kemang), Tesis Diserahkan ke Jurusan Komunikasi Pemasaran Universitas Bina Nusantara Jakarta.

Biografi Ustadz-Ustadz di Acara Stand Up Comedy Metro Tv Edisi Maulid Nabi 23 Jan 2013. Acara Stand Up Comedy malam ini menampilkan ustadz bertema Maulid Nabi kita yaitu Ustadz Ambiya Dahlan, Kyai Maman Tamanulstadz.

GAMBARAN UMUM STAND UP COMEDY SHOW

Mengenal Stand Up Comedy

  • Sejarah Stand Up Comedy Indonesia
  • Stand Up Comedy Show
  • Istilah dalam Dunia Stand Up Comedy
  • Sinopsis Stand Up Comedy Show

Sejarah Umum Metro Tv

Penggunaan Langgam

Penggunaan Humor

PENUTUP

Kesimpulan

Oleh karena itu, metode analisis data yang digunakan dalam penelitian ini adalah deskriptif kualitatif, yaitu berupa kata-kata tertulis atau lisan dari orang-orang dan tingkah laku yang dapat diamati kemudian diuraikan dengan kata-kata atau kalimat sehingga data yang diperoleh penulis dapat diuraikan secara rasional dan obyektif. yaitu menurut apa adanya, sesuai dengan kenyataan, maka penulis melakukan penafsiran yang memadai sebagai upaya memahami realitas permasalahan yang ada. Bab kedua akan membahas tentang gambaran umum Pertunjukan Stand Up Comedy Metro TV yang meliputi mengenal Stand Up Comedy yang meliputi sejarah Stand Up Indonesia, istilah-istilah dalam dunia Stand Up Comedy, Pertunjukan Stand Up Comedy, sejarah umum Pertunjukan Stand Up Comedy Metro TV, Visi dan Misi Metro TV, Struktur Organisasi Metro TV. Ustadz Taufiqurrohman lebih dominan menggunakan gaya konservatif, gaya teatrikal dan lebih dominan menggunakan humor parodi.

Ketiga ustadz tersebut sama-sama lebih dominan menggunakan gaya konservatif dan gaya teatrikal untuk berkomunikasi dengan penonton dan membuat penonton tertarik. Bedanya, Ustadz Ambiya lebih dominan menggunakan gaya keagamaan, sedangkan Ustadz Maman Imanul Haq dan Ustadz Taufiqurrohman tidak menggunakan gaya keagamaan. Bedanya, Ustadz Ambiya menggunakan humor yang berlebihan dan tiba-tiba, sedangkan Ustadz Maman Imanul Haq menggunakan humor parodi dan permainan kata-kata, dan Ustadz Taufiqurrohman lebih dominan menggunakan humor parodi.

Saran-saran

Idham Syaputra, Skripsi Persepsi Mahasiswa Terhadap Tayangan “Stand Up Comedy” (Studi Deskriptif Persepsi Mahasiswa FIB USU Terhadap Tayangan “Stand Up Comedy”) Tesis diserahkan ke Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Sumatera Utara 2012 Dengan mengalahkan pencurinya. Pulanglah Pencuri itu lapor ke bosnya, bos. Saya dipukuli bos, kenapa dia dipukuli? Wah iya betul bos. Tadi malam saya ketahuan sedang membantu, tapi bos tidak menangkap saya, jadi saya suruh pulang dan lapor ke bos. Lalu kenapa?

Nah kebetulan lagi musim muludan kalau jalan-jalan terpaksa pakai sarung ini, dan yang menarik, hampir di semua perjalanan saya di Pantura, doa-doa terdengar dimana-mana. Saya dari jawa timur, doanya begini Ya Rasulallah Salamun „ alaiik, eh lewat jawa tengah sudah berubah, doakan salamullaaah maha kuasa, masuk jawa barat sudah berubah lagi, Allahumma sholiii wasalim' alaa, wasalim 'alaa, lalu orang bertanya. Ada dua orang, yang satu bahagia dan yang satu lagi tidak bahagia, bahagialah mereka yang bisa dekat denganku, oh kyai itu ganteng ya? Si celaka di belakang, sst, kyai ini ganteng, tapi dia sudah punya istri. Dia menangis namun orang-orang disekelilingnya tertawa bahagia, nah dia adalah orang yang bahagia ketika dia meninggal justru sebaliknya, dia akan tertawa karena dia akan bertemu dengan Tuhan tetapi semua orang disekitarnya menangis, dia adalah orang yang bahagia.

Bangsanya sekarang jungkir balik, muka bangsanya bagai bulan karena gerhana, apalagi di tanggal itu kirimannya belum sampai, sang induk semang sudah marah. Makanya umat sangat mensyukuri kelahiran Nabi, beliau akan selalu menjaganya, wajahnya selalu tersenyum, sungguh luar biasa. Jadi jika ada yang ingin kelahirannya bermakna, tersenyumlah dengan manis dan bersikap baik kepada orang lain. Nabi bersabda anak yatim, laisal yatim allati qod ma ta'buhu walakinal yatim piatu Ilmul adab, anak yatim piatu bukan hanya sekedar anak yang tidak punya ayah, karena saat ini banyak juga yang bapaknya adalah pendeta dan pemukul orang, tapi ternyata mereka juga bebas, tetapi mereka yatim piatu. adalah seorang anak yang kehilangan akses terhadap ilmu pengetahuan dan tidak memberi contoh yang baik kepada orang-orang yang lebih tua darinya, oleh karena itu saya mengajak seluruh generasi muda ini, ayo sekarang, mari kita sambut tahun 2013 dengan semangat Maulid Nabi, agar peradaban ini tidak menjadi cerita peradaban yatim piatu, setuju kan? Peradaban yatim piatu secara historis adalah peradaban yang menegur yang lemah dan membiarkan orang menjadi yatim piatu tanpa ada yang memikirkannya.

Koral kecil makan buram, respon sapanya kurang kompak, kok pas dihadapan orang cantik berhati dingin, mereka ngomong kayak, bawakan buah manggis, pitungu muda makan ketumbar, jamaah disini manis-manis dan selalu ketawa, bikin baper jantung berdebar, wow Bahkan penonton yang masih di rumah pun akan tetap mempelajari banyaknya tontonan daun talas di stand up comedy. Dia tanya ke orang Jepang, eh, kamu orang Jepang, menurut kamu berapa anggaran yang diperlukan untuk memperbaiki pintu surga yang engselnya ketok, oh menurutku, kata orang Jepang itu, kita butuh lima juta, lima juta, bagaimana? ?

Kata Penutup

Referensi

Garis besar

Dokumen terkait

Jika saya diterima menjadi asisten praktikum Labotorium Mekatronika Alat dan Mesin Agroindustri, saya akan melaksanakan tugas sebagai asisten dengan sebaik-baiknya dan penuh dengan