• Tidak ada hasil yang ditemukan

saintek islam Dalam Islam

N/A
N/A
YUNASAR YUNASAR

Academic year: 2023

Membagikan "saintek islam Dalam Islam"

Copied!
2
0
0

Teks penuh

(1)

1. Dalam Islam, sains dan teknologi dianggap berhubungan dengan konsep tauhid. Tauhid adalah kepercayaan tentang keesaan Allah. Sains dan teknologi dilihat sebagai cara untuk memahami kebesaran Tuhan dan hukum-hukum alam yang Dia ciptakan. Sebagai contoh, Surah Ali 'Imran (3:190-191) dalam Al-Qur’an mendorong umat Islam untuk mempelajari penciptaan langit dan bumi, yang bisa diinterpretasikan sebagai pengejaran ilmu pengetahuan, termasuk sains dan teknologi.

2.

a. Khulafaur Rasyidin (632 – 661 M): Masa ini dipimpin oleh empat sahabat Rasulullah SAW, yaitu Abu Bakar As Siddiq, Umar Bin Khattab, Usman Bin 'Affan dan Ali Bin Abi Thalib. Mereka menerapkan sistem demokratis dan mengatur kehidupan umat Islam.

b. Dinasti Umayyah (661 – 1031 M): Masa ini ditandai dengan

penyempurnaan tulisan mushaf al-Quran, pembangunan masjid Al Amawi dan al Aqsha, serta perluasan masjid Nabawi. Ilmu pengetahuan juga berkembang pesat pada masa ini.

c. Dinasti Abbasiyah (750 – 1258 M): Masa ini dikenal dengan penemuan dan inovasi dalam berbagai bidang, seperti konstruksi

bangunan, kendaraan, alat-alat navigasi dan sistem pengukuran. Baitul Hikmah, sebuah perpustakaan besar, dibangun pada masa ini.

3. Dalam Islam, sikap terhadap perkembangan sains dan teknologi seharusnya positif dan mendukung, selama tidak bertentangan dengan ajaran dan nilai-nilai Islam. Al-Quran sendiri mengajarkan manusia untuk memanfaatkan apa pun yang ada di dunia ini, seperti disebutkan dalam QS. Al-Mulk: 15. Islam juga mendukung perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi, seperti ditunjukkan oleh banyak ilmuwan Islam terkenal. Namun, penting untuk selalu menjaga agar perkembangan tersebut tidak bertentangan dengan nilai-nilai dan ajaran Islam.

4. langkah-langkah yang dapat dilakukan oleh mahasiswa teknik lingkungan untuk menjaga kelestarian lingkungan:

Pendidikan: Memberikan seminar atau workshop tentang pentingnya menjaga lingkungan.

Pengelolaan Sampah: Mengajak masyarakat untuk memilah dan mendaur ulang sampah.

Penghijauan: Mengajak masyarakat untuk menanam pohon dan tanaman lainnya.

Penghematan Energi: Mengedukasi masyarakat tentang pentingnya penghematan energi.

Aksi Nyata: Mengadakan kegiatan bersih-bersih lingkungan atau penanaman pohon.

(2)

5. sebagai mahasiswa, saya dapat mendukung pembelajaran digital, membantu penelitian, meningkatkan keterampilan teknologi, membangun jaringan, dan mendorong inovasi. Dengan demikian, saya berharap dapat berkontribusi dalam mewujudkan visi UIN Ar-Raniry Banda Aceh.

Referensi

Dokumen terkait

Maksud dari al- Qur‟an surat Ali Imran ayat 110 adalah agar manusia menjadi umat yang terbaik, karena mereka telah memerintahkan yang baik dan mencegah perbuatan buruk,

Peserta didik pada QS.Ali Imran: 190-191 memiliki prinsip akhlak dan moral yang sempurna lebih berharga dari ilmu, pengagungan ilmu, ulama’, perhatian yang cukup

Implementation of the Interpretation of Social Reality of the Al- Qur'an Surah Ali Imron Verse 190-191 as a Socio-Cultural Education to Prevent Corrupt Actions at

Pelarangan riba tersebut secara eksplisit disebutkan dalam 4 (empat) wahyu yang berbeda di dalam al-Qur’an, yaitu surah al-Baqarah (2): 275-281, surah Ali Imran

Sumber data :Angket Siswa Aplikasi nilai-nilai yang terkandung dalam surah Ali Imran ayat 159. Berdasarkan tabel tersebut di atas memberikan informasi

(tafakkur) yang mana sesuai dengan penjelasan yang ada dalam surat ali- Imran ayat 190-195 yang sudah dijelaskan pada bab di atas. Sedangkan dalam aspek afektif adalah

Penciptaan karya lukisan kaligrafi mengambil terjemahan Al-qur-an Surat Ali Imran: 102: “Wahai orang-orang yang beriman, bertaqwalah kepada Allah dengan sebenar- benarnya taqwa

Dokumen ini mengkaji tentang konsep optimis, ikhtiar, dan tawakal berdasarkan surah Az-Zumar, An-Najm, dan Ali Imran serta hadis yang