• Tidak ada hasil yang ditemukan

Sistem politik islam Slide

N/A
N/A
Fandi M Banti

Academic year: 2024

Membagikan "Sistem politik islam Slide"

Copied!
11
0
0

Teks penuh

(1)

Sistem politik islam

Nama : Dewi Pusvita Is. Dokliwan Nim : 611422008

Kelas : A(Agroteknologi)

(2)

Definisi Sistem Politik Islam

Sistem Politik Islam mengacu pada kerangka politik yang didasarkan pada prinsip-prinsip Islam, di mana agama dan pemerintahan saling terkait. Sistem politik ini didasarkan pada sumber-sumber otoritas Islam, seperti Al-Quran dan Hadis, serta prinsip-prinsip dasar agama Islam.

Tujuannya adalah untuk menerapkan prinsip-prinsip Islam dalam penyelenggaraan negara dan pemerintahan, serta menciptakan keadilan, keamanan, dan kesejahteraan bagi masyarakat Muslim. Prinsip-prinsip inti dalam sistem politik Islam meliputi Tawhid (keesaan Tuhan), Shura (musyawarah), keadilan, akuntabilitas, dan transparansi. Sistem politik Islam juga dapat mencakup institusi khilafah yang dipimpin oleh seorang khalifah sebagai pemimpin politik dan spiritual umat Muslim.

(3)

Sumber otoritas dalam politik Islam

 Al-Quran: Kitab suci yang menjadi sumber utama hukum, etika, dan nilai-nilai politik.

 Hadis: Kumpulan ucapan, tindakan, dan persetujuan Nabi Muhammad yang memberikan panduan politik.

 Ijma: Konsensus ulama dalam masalah-masalah politik.

 Qiyas: Metode analogi untuk membuat keputusan politik berdasarkan prinsip-prinsip Al-Quran dan Hadis.

 Ijtihad: Upaya interpretasi dan penafsiran oleh ulama untuk

mengatasi masalah politik yang baru. Sumber-sumber ini

membentuk dasar hukum dan moral dalam politik Islam.

(4)

Prinsip inti dalam sistem politik Islam:

 Tawhid: Kepercayaan pada keesaan Tuhan.

 Shura: Konsultasi dan musyawarah dalam pengambilan keputusan.

 Keadilan dan Kesetaraan: Perlakuan yang adil dan setara bagi semua.

 Akuntabilitas dan Transparansi: Pertanggungjawaban dan keterbukaan dalam tindakan politik.

 Amar Ma'ruf Nahi Munkar: Memajukan kebaikan dan mencegah kemungkaran.

 Maqasid al-Shariah: Memelihara kemaslahatan umat manusia. Prinsip- prinsip ini membentuk kerangka kerja untuk kebijakan, pemerintahan, dan hukum dalam sistem politik Islam.

(5)

Khilafah: Perspektif Sejarah

Khilafah adalah sistem pemerintahan berdasarkan

kepemimpinan umat Islam. Terbentuk setelah wafatnya

Nabi Muhammad pada tahun 632 M, Khilafah Rashidun

meliputi empat khalifah pertama. Selama sejarahnya,

khilafah mengalami perluasan wilayah, konflik politik,

dan pergeseran dalam kepemimpinan. Pada tahun 1924,

khilafah secara resmi dihapuskan. Namun, sebagian

orang masih mengadvokasi pemulihan khilafah sebagai

bentuk pemerintahan yang ideal berdasarkan prinsip-

prinsip Islam.

(6)

Peran Khalifah

 Kepala negara: Menjadi pemimpin politik dalam sistem politik Islam.

 Pelindung agama: Melindungi dan memperjuangkan agama Islam.

 Penjaga hukum dan keadilan: Menegakkan hukum Islam dan memastikan keadilan dalam masyarakat.

 Pemimpin militer: Bertanggung jawab mempertahankan wilayah dan keamanan negara.

 Wakil umat: Mewakili umat Muslim dalam hubungan nasional dan internasional.

 Pembangunan dan kesejahteraan: Memajukan pembangunan dan kesejahteraan umat Muslim. Peran Khalifah mencakup kepemimpinan politik, spiritual, dan sosial untuk menjaga keadilan, keamanan, dan kesejahteraan umat Muslim.

(7)

Tata Pemerintahan dalam Sistem Politik Islam

Kepemimpinan: Dipimpin oleh seorang Khalifah yang dipilih berdasarkan prinsip syura.

Keadilan: Memberikan perlakuan yang adil kepada semua warga negara.

Syariah: Menerapkan hukum Islam dalam berbagai aspek kehidupan.

Konsultasi dan Musyawarah: Melibatkan masyarakat dalam pengambilan keputusan politik.

Perlindungan Hak Asasi Manusia: Menjamin hak asasi manusia, termasuk kebebasan beragama dan berpendapat.

Akuntabilitas dan Transparansi: Bertanggung jawab dan transparan dalam tindakan dan pengelolaan pemerintahan.

Partisipasi Publik: Mendorong partisipasi masyarakat dalam proses pengambilan keputusan. Tata pemerintahan dalam sistem politik Islam bertujuan menciptakan pemerintahan yang adil, transparan, dan berdasarkan prinsip-prinsip Islam untuk memajukan kesejahteraan dan keadilan dalam masyarakat Muslim.

(8)

Hubungan Agama dan Negara

Negara Sekuler: Agama dan pemerintahan terpisah, agama menjadi urusan pribadi warga negara.

Negara Agama: Negara mengakui agama tertentu sebagai agama resmi dan terlibat dalam pengaturan urusan keagamaan.

Negara Berdasarkan Nilai Agama: Negara mengambil inspirasi dari prinsip-prinsip agama dalam pembuatan kebijakan, tetapi tetap memisahkan institusi agama dan pemerintahan.

Teokrasi: Negara dijalankan oleh otoritas agama yang mengklaim otoritas ilahi. Setiap model memiliki implikasi yang berbeda dalam politik, hak asasi manusia, kebebasan beragama, dan keadilan sosial dalam suatu negara.

(9)

Hukum Islam (Syariah)

Hukum Islam (Syariah) adalah aturan dan prinsip hukum

berdasarkan ajaran agama Islam. Sumber utamanya adalah Al-

Qur'an dan Sunnah. Hukum Islam mencakup ibadah,

pernikahan, waris, keuangan, dan hukum pidana. Prinsip-

prinsipnya meliputi keadilan, keseimbangan, dan perlindungan

hak asasi manusia. Hukum Islam diterapkan dengan sanksi

baik di dunia maupun akhirat. Interpretasi dilakukan oleh

ulama yang terkualifikasi. Penerapan hukum Islam bervariasi

di berbagai negara dan komunitas Muslim.

(10)

Contoh Kontemporer Sistem Politik Islam

 Iran: Republik Islam dengan Ayatollah sebagai pemimpin tertinggi dan pengaruh besar institusi keagamaan.

 Turki: Sistem politik Islam yang lebih sekuler dengan Partai Keadilan dan Pembangunan (AKP) sebagai kekuatan politik utama.

 Mesir: Negara dengan sejarah panjang dalam politik Islam, di mana peran agama dalam pemerintahan berubah seiring waktu.

 Indonesia: Sistem politik yang mengakui keberagaman agama, dengan partai politik Islam aktif berpartisipasi dalam proses politik.

 Tunisia: Mengadopsi model Islamisme yang lebih moderat setelah Revolusi Jasmin, dengan Partai Ennahda sebagai kekuatan politik utama.

(11)

Terima kasih ....

Referensi

Dokumen terkait

formalisasi hukum Islam dalam rangka politik pembangunan hukum (legal development) atau pengembangan hukum Islam (legal building) tersebut ke dalam tata hukum nasional

Program partai tentang penegakan keadilan, kejujuran, amanah dan transparansi, kesejahteraan soslal dan ekonomi bagi publik rakyat yang mayoritas memeluk Islam, akan lebih

konsep ekonomi Islam dan karakteristik ekonomi Islam secara komprehensif dan transparan, dan untuk mengetahui prinsip-prinsip yang terkandung dalam Kompilasi Hukum Ekonomi

politik Yusuf al-Qardhawi. Kedua buku pertama adalah membicarakan secara khusus pemikiran politik dan etika-etika yang menyangkut pemerintahan dan rakyat

Upaya yang di tempuh Partai Politik Islam dalam mewujudkan pemerintahan ideal adalah partai politik Islam haruslah terlibat langsung dalam membangun sebuah komunikasi

Dengan deikian, kebebasan politik merupakan istilah modern , tidak lain kecuali hanya cabang dari pokok kebebasan universal yang diberikan islam, yaitu kebebasan manusia

Dengan deikian, kebebasan politik merupakan istilah modern , tidak lain kecuali hanya cabang dari pokok kebebasan universal yang diberikan islam, yaitu kebebasan manusia

Dalam ajaran agama Islam, keadilan merupakan komponen paling penting terutama dalam sistem politik Islam. Istilah ‘adil’ berasal dari bahasa Arab, yaitu yang berarti tengah atau