• Tidak ada hasil yang ditemukan

SOAL ULANGAN FIQIH

N/A
N/A
Aneuk

Academic year: 2024

Membagikan "SOAL ULANGAN FIQIH"

Copied!
3
0
0

Teks penuh

(1)

SOAL ULANGAN FIQIH

ِن ٰدِلاَوْلا َك َرَت اَِِّمّ ٌبْي ِصَن ِءۤا َسِِنلِلَو ََۖنْوُبَرْقَا ْ

لا َو ِن ٰدِلاَوْلا َك َرَت اَِِّمّ ٌبْي ِصَن ِلا َجِِرلِل ۗ َر ُ

ث َ ك ْو َ

ا ُهْن ِم َّ

ل َق اَِّمّ َن ْوُب َر ْق َ ا ْ

لا َو ا ًض ْو ُر ْف َّم اًبْي ِص َن

٧ /ءۤاسنلا ( :

) 7

1. Pada QS. An-Nisa’ :7 di atas merupakan landasan hukum untuk pembagian warisan dalam Islam, arti dari bagian ayat yang digaris bawahi adalah ….

a. Ibu Bapak dan Kerabatnya b. Harta peninggalan Ibu Bapaknya c. Menurut bagian yang telah ditetapkan d. Hak bagian dari harta peninggalan e. Baik sedikit atau banyak

2. Sebab terjadinya waris mewarisi adalah sebagai berikut kecuali ....

a. sebab pernikahan b. hubungan nasab c. kesamaan agama d. sebab susuan e. sebab wala‟

3. Orang-orang yang karena hubungan darah berhak menerima bagian waris setelah diambil oleh ahli waris dzawil furudh disebut dengan ahli waris ....

a. ashabul furudh nasabiyah b. dzawil arham

c. ashabah nasabiyah d. furudhul muqaddarah e. ashabul muqaddarah

4. Penghalang yang menyebabkan ahli waris tidak mendapat bagian sama sekali karena adanya ahli waris yang lebih dekat kekerabatannya dengan si mayit. Hal ini disebut ....

a. hijab nuqshan b. hijab mahjub c. hijab mardudun d. hijab musawi e. hijab hirman

(2)

1. Harta warisan 3. Pewaris 5. Ahli Waris

2. Wasiat 4. Faraidh

5. Rukun waris yang benar secara berturut-turut ditunjukkan oleh nomor ….

a. 2-3-4 b. 1-2-3 c. 2-3-5 d. 1-3-5 e. 3-4-5

6. Peradilan dalam pembahasan Fikih diistilahkan Qadha yang berarti ….

a. Memutuskan b. Mengambil c. Membelah d. Menunda e. Mengimbangi

7. Hukum mendirikan sebuah Lembaga peradilan di suatu daerah adalah….

a. Wajib b. Mubah

c. Fardhu Kifayah d. Fardhu Ain e. Sunat

8. Di bawah ini merupakan fungsi peradilan kecuali….

a. Menciptakan ketertiban

b. Terwujudnya Masyarakat dan pemerintahan yang bersih c. Mewujudkan keadilan

d. Melindungi jiwa, harta, dan kehormatan e. Menjalankan amar makruf nahi munkar

9. Imam Mazhab yang memperbolehkan Wanita menjadi hakim adalah….

a. Imam Hanafi b. Imam Hambali c. Imam Malik d. Imam Syafi’i e. Imam Thabrani

10. Orang yang diperlukan pengadilan untuk memberikan keterangan yang berkaitan dengan suatu perkara disebut….

a. Hakim b. Penggugat c. Saksi d. Tergugat e. Qadhi

(3)

Essay

1. Jelaskan Pandangan kalian mengenai kedudukan Hakim Wanita !

2. Apakah boleh membagi harta warisan sama rata antara laki-laki dan Perempuan? Jelaskan ! 3. Bagaimana kondisi peradilan Islam di masa sekarang menurut kalian ?

4. Apa yang yang dimaksud dengan konsep adil dalam Islam ?

5. Sebutkan urutan pembagian harta warisan menurut Pendapat Syeikh Said Sabiq !

Referensi

Dokumen terkait

secara jelas dalam pasal 173 tentang terhalangnya untuk menjadi ahli waris adalah perbedaan agama bukan berarti ahli waris beda agama mendapat bagian dari harta pewaris

dzawul arham , tidak mendapat bagian warisan selagi dalam pembagian itu masih terdapat ahli waris dzawul furudl (ahli waris yang mendapat bagian tertentu yang dalam kasus ini,

Seseorang dapat memperoleh harta warisan ( menjadi ahli waris) disebabkan adanya hubungan nasab atau hubungan darah/kekeluargaan dengan si mayit, yang termasuk dalam klasitikasi

Ahli waris pengganti akan mendapat bagian sebesar bagian ahli waris yang ia gantikan, artinya jika ahli waris pennganti itu menggantikan kedudukan anak laki-laki maka ia

11 skripsi yang ditulis terletak pada ahli waris yang akan menerima bagian warisan, dalam skripsi ini praktik dalam masyarakat semua ahli waris mendapat bagian harta

1. Dini Apriliza Nasutian adalah sebagai ahli waris tidak mendapat bagian waris dari si pewaris almarhum Armijn Nasution. Maka Dini Apriliza mengajukan guggatan

Hal itu juga menjadi salah satu rukun dari radd, dengan adanya ahli waris dhawil furud maka harta dapat dibagikan sesuai dengan bagian mereka masing-masing seperti

secara jelas dalam pasal 173 tentang terhalangnya untuk menjadi ahli waris adalah perbedaan agama bukan berarti ahli waris beda agama mendapat bagian dari harta pewaris