정치 지도자들은 어떤 유형의 거버넌스 스타일을 가지고 있습니까? 조지 부서(George Bucer)에 따르면, 성인기에 가시적으로 드러나는 정치적 행위를 설명하기 위해서는 통치방식에 대한 분석이 필수적이다.1) 즉, 특정 상황에서 가시적으로 드러나는 통치방식에 대한 분석이 이루어져야 한다. 리더의 유효성은 일반 대중에게 동기와 정당성을 연결하는 행동에 대한 설명이 최종적으로 제공될 수 있음을 의미합니다.
김정일의 통치스타일
즉, 현실에 존재하는 정치 지도자의 통치 스타일은 이러한 이념적 유형의 변주 또는 혼합인 경우가 많다고 할 수 있다. 김정일은 먼저 조직개편을 단행하고 중앙당에서 지방당에 이르는 모든 지시와 문건이 김정일의 승인을 받아 준비되도록 하여 당조직을 위에서 아래로 철저히 통제하였다.4) 여.
정치체계 운용에 미치는 영향
첫째, 김정일이 의사결정에 압도당하는 이유는 공문서 처리 때문이다. 그러나 김정일은 이에 반대했다.
요약하면, 김정일의 통치방식은 정권을 유지하면서 혁신적인 문제해결에 상응하는 내부투입을 허용하지 않아 체제적응이 지연되는 결과를 낳는다. 때로는 파격적으로 보이는 김정일의 통치방식은 치밀한 계산에만 의존해 혁신적인 결정을 내리지 못하는 결과를 낳는다.
집권과정
이 시기 김정일은 후계자로서의 공식적인 활동을 시작하였고 김일성과 함께 실질적으로 당권을 행사하였다고 할 수 있다. 4단계는 김정일이 1990년 5월 최고인민대표대회 제9기 제1차 회의에서 국방위원회 제1부위원장으로 당선된 것을 시작으로 김정일이 군권을 장악하고 공식적인 계승을 완성하는 시기이다.
집권 과정
김정일은 “우리 당의 유일사상체계건설사업은 당내 유일적령도체계건설사업을 통해서만 성과적으로 실현될 수 있다”고 주장하였다. 3대혁명사회운동은 김정일의 지지기반을 확대하는 데 크게 기여하였다.
김정일 집권과정의 특징
"하급 조직에 대한 상급 당 조직에 대한 체계적인 지도와 검열을 실시하며 하급 당 조직은 정기적으로 당의 최고급 조직에 활동을 보고해야 한다"는 조항을 추가했다. 북한은 “과거 사회주의 국가들이 망한 이유는 로동계급의 중요성만 강조하고 무기를 강조한 1차 군사혁명은 언급하지 않았기 때문에 쉽게 망했다”고 믿고 있다.
즉 “총사령관의 명령을 물이나 불에 뛰어들어 무조건 수행하는 결사적 수행 정신, 늘 높은 목표를 세우고 큰 변화를 만들어내는 담대함, 분노한 일본인”이다. 무슨 일이 있어도 최고 수준의 임무를 수행하는 새, 그것이 바로 우리다."이것은 인민군 병사들에게서 본받아야 할 투지이다." '선군정치'의 영향으로 군 유일통제자인 김정일의 갑작스러운 사망은 정치적 불안을 초래할 가능성이 높다.
리더쉽
이후 김정일은 '강성하고 번영하는 국가'를 건설하기 위해 미국, 남한을 포함한 서방과의 관계 개선에 헌신했다. 또한, 북한 체제의 변화, 김정일 체제의 방향, 김정일 리더십의 안정성 등도 주요 관심사이다. 리더십을 발휘함으로써 북한체제를 지속가능하게 이끌어갈 수 있을 것이다.
그러므로 '지도자의 후계자'인 김정일의 리더십에 대한 연구는 지도자 개인의 특성을 독립변수로 고려한 리더십 특성론에 입각하여 이루어져야 한다.4) 한편, Max 베버는 정치적 정당성을 추론하기 위한 이상적인 유형을 설정했습니다. 합법적 지배에는 전통적 지배, 합법적 지배, 카리스마적 지배의 세 가지 유형이 있다. 두 번째는 가부장주의로 계급적 가부장제와 가부장적 관료제로 나누어진다.6) 북한의 경우 가부장제에 속한다고 볼 수 있다.
김정일 리더쉽의 정당성 문제
즉 김일성은 만경대혁명학원 창립 20돐 기념식에서 "혁명가의 자녀들은 아버지 어머니의 뜻을 따라 계속 혁명의 꽃을 피워야 한다"고 강조하셨다. 즉, 북한에서 후계자의 자질과 자질은 첫째, 수령을 마음으로부터 깊이 존경하고 실천하는 한없이 순수하고 열렬한 사상과 감정을 가지고 있어야 한다. 리더를 위해 최선을 다합니다. ; 둘째, 지도자의 후임자는 예외적인 사람이어야 한다. 셋째, 후계자는 완벽한 사상리론적 안목과 탁월한 령도력, 숭고한 공산주의적 덕성을 갖추어야 합니다. 셋째, 후계자는 누구보다 높은 수준의 완전한 충성심과 선견지명, 리더십과 덕성을 갖추어야 하며, 이 모든 자질과 자질을 예외 없이 완벽하게 결합시켜야 한다. 14) 그러므로 후임자가 리더의 지위와 역할을 승계한다면, 후계자와 역할은 본질적으로 리더와 동일하다고 할 수 있다. 15)
김정일 리더쉽의 실체
한편 김정일은 조직지도부가 그 사업에서 비타협적으로 싸워야 한다고 강조할 정도로 공포에 떨었다.36) 또한 조직지도부의 임무도 엄격히 규정되어 있었다. 그는 “조직지도부는 다른 어떤 부서보다 계급적 우위를 더욱 강화해야 한다”고 강조했다.
사회주의론
우리의 사회주의 체제는 흠잡을 데가 없습니다. 김정일은 많은 나라의 사회주의 붕괴를 '제국주의자들'의 탓으로 돌렸다.
사회주의 강성대국론
그는 “우리는 혁명무력을 4중의 민족위업으로 내세워 혁명무력을 강화하기 위해 많은 노력을 기울이고 있다”며 “전군이 우리 당을 옹호하며 당의 명령과 지시에 따라 하나되어 움직인다”고 평가했다. 예상치 못한 상황에 대처하기 위해 정치적으로 적극적이다"라고 말했다. 그는 “사상적으로, 군사기술적으로 잘 준비되어 있다”고 칭찬했다.46) 그에 따르면 “군은 모든 국사 중에서 가장 중요하며, 방위산업은 부강한 나라를 건설하는 생명선”이므로 “별히” 군수산업과 방위산업에서는 경제강국을 건설할 수 없고, 나라와 국민의 안녕도 생각하지 못한다.” 그게 다야.
김정일이 재정의한 1990년대 '사회주의' 이론은 과거 사회주의 이론의 몇 가지 실질적인 특징과 강조점을 보여준다. 둘째, 김정일의 사회주의론은 전환론이나 사회주의의 총체적 승리론을 언급하지 않고, 대신에 '사회주의'와 주체사상의 다양한 '철학적' 내용을 결합시킨다.
인간관
주체사상의 본질은 사람이 자기 운명의 주인이라는 것입니다. 주체사상은 사람을 중심에 두고 자기 운명의 주인은 사람이라고 말합니다.
사람위주의 철학사상
주체사상은 인간중심의, 인간중심의 철학사상입니다. 그렇다면 왜 주체사상을 인간중심주의의 철학사상이라고 부르는가?
김정일의 인간관
사람은 의식을 통하여 세계의 합법성과 그 운동발전을 깨닫고 자연과 사회를 자기의 요구에 맞게 개조발전시킨다.”13)라고 되어 있다. 사람은 의식을 통하여 세계의 법칙과 그 운동발전을 깨닫고 자연과 사회를 자기의 요구에 맞게 개조발전시키며, 의식을 통하여 사회적존재로서의 인간의 자주성과 창조성이 보장되며 그 목적이 달성됩니다. 인식제고와 실천활동이 보장된다고 할 수 있다.
2장에서는 민족성과 민족주의, 그리고 마르크스-레닌주의 민족 비전이라는 측면에서 서구의 역사성을 간략하게 언급하고 싶다. 3장에서는 김정일 국가비전의 내용을 기술하고, 4장에서는 김정일 국가비전의 특징을 기술한다.
민족‧민족주의에 관한 서구의 역사성과 마르크스‧레닌주의 민족관마르크스‧레닌주의 민족관
민족 문제가 사회주의와 관련하여 이론적으로 체계화된 것은 스탈린 치하에서였다. 사회주의는 부르주아 민족주의를 거부하고 프롤레타리아트를 장려한다.
김정일 민족관의 내용
김정일은 자주성을 민족문제의 본질로 강조한다. 김정일은 민족간관계발전의 기본은 '자주'임을 강조한다.
김정일 민족관의 특징
김정일의 국가 비전의 또 다른 핵심 측면은 민족주의적 사회주의를 강조한다는 점이다. 김정일의 민족주의적 사회주의는 남북관계에서 민족대단결의 원칙을 강화하는 것으로 보인다.
대외관
북한의 개인정부체제는 영주, 독재자, 선지자, 폭군3)의 성격을 모두 갖고 있다. 또한 '주체사상'이라 불리는 지배사상은 정치, 경제는 물론 일상생활 전반에 영향을 미치고 있다. 이데크라시4)의 특징을 가지고 있다. 외교정책의 의사결정과 집행과정에 영향을 미치는 개인수준 요인변수에는 정치적 의사결정자의 성격, 심리적 성향, 재능, 기존 경험, 가치관, 관점 등 개인수준 특성이 모두 포함된다. 5) 김정일의 이름으로 발표된 수많은 문서를 통해 김정일의 외부세계에 대한 인식을 엿볼 수 있다.
지구상에 제국주의가 존재하는 한 전쟁의 위험은 사라질 수 없습니다. 그들은 이 〈승리〉를 마치 사회주의의 ``끝'인 것처럼 이야기한다.
세계질서관
마지막으로 냉전질서 붕괴 이후 세계질서가 어떻게 재편되고 있는지에 대한 인식을 살펴볼 수 있을 것이다. 특히 '세계화'에 대한 인식을 중심으로 탈냉전 세계질서를 살펴본다.
제국주의론에 입각한 세계질서 인식
또한 제국주의에 맞서 자주적인 새 세계를 건설하기 위해서는 '플러블리참여운동'을 강화발전시켜야 함을 강조한다. 김정일은 제국주의의 경제적 환원주의에 기초한 새로운 독립국가의 등장으로 세계질서를 재편하려는 자신의 시도를 설명한다.
세계질서의 기본단위로서의 민족국가와 국제적 연대국제적 연대
사회주의위업은 매개 나라 인민의 민족적위업인 동시에 국제적위업입니다. 위대한 민족주의자들은 혁명과 건설에서 주체를 확립합니다.
그들은 '민족주의', '고립주의'라는 비방의 압박을 받았음에도 불구하고 계속해서 투쟁했다. 즉 주체와 국제주의를 서로 반대되는 것으로 보고 주체를 파괴하려 했으나 굴복하지 않고 싸웠다는 거짓된 대국사상이 있었던 것이다.23)
