이 때문에 한법(生侍曹伍伯, 傳吏朝也)의 정황을 인용하였다. 또한, 정부의 하위직무는 책임단위의 장이 소속 구성원 간의 질서를 유지하는 것을 의미하는 것으로 보인다. 그것에 또한 징발된 사람들의 아이들을 명령하고 감독합니다 (나중에 논의될 것입니다).
職役 담당층의 복무 형태와 봉록 지급의 문제
士人이나 仕宦자는 직무상 공무원이고, 從役자는 지방세를 부담하는 奉公이다. 공무원이 되지 않고 공무원으로 남았다고 할 수 있다. 덧붙이자면, 《원신일규》에 따르면 그들은 진한의 최하급 정부에 복무했으며, 정부가 요구하는 문관으로서 일상적인 노동에 종사했으며, 인민으로부터 강제로 징집되어 봉사했다.41) 그러나 , 복무형태의 운용은 제1대 천황으로부터 50년이 지난 수천황대에만 반복되었기 때문에 고용과 노동과 관련하여 별다른 진전이 없었을 가능성도 배제할 수 없다. 일반적인 금융비용에 추가되는 비용이기도 하므로 사실상 위의 경우와 같은 의미입니다.
그러나 한나라 초기에는 이러한 인물들에 대한 면책전쟁으로 자금을 모으고, 그 자원으로 가난한 사람들을 고용하는 것은 불법이었고, 수십 년이 지나자 금지되었다. 다른 장군 戶이 인계받을 수 없는 것.
下層 員吏의 役과 徒隸層의 役
皁隸을 '徒隸'라고 하는데, 이는 반드시 관직의 노비이거나 그가 속한 계급이어야 한다는 뜻이다. 또한 진우(眞后)는 신분이 잘못된 관원을 일컫는 말로서 실제로 유배된 관직이라고 한다. 그리고 아내는 원래 평민이었으므로 공직에 있는 평민을 집합적으로 불렀으며, 삼국시대 관비 구분의 유래는 삼국시대의 왕자와 소부인, 내학자와 평민의 구분에 있었다. 한 왕조. 72) 이러한 견해는 다소 혼란스럽고, 용어해석의 문제와 겹쳐서 어려운 문제이다.
여기서 문제는 吏戶가 있느냐 吏役이 있느냐 하는 점인데, 황소는 삼국시대 吏戶의 존재를 인정하지 않는다. 한말, 삼국시대에 비로소 형성되었다고 한다. 83) 이러한 상이한 견해를 배경으로 吏라는 계급에는 위에서 설명한 바와 같이 명확하게 두 계급으로 구분되는 계급이 있다. 이에 대해서는 여전히 가족의 모든 견해가 불분명하다는 점을 인정한다.100) 그러나 이 제도가 어머니의 노동력을 신속하고 완전하게 채우는 제도로 작동한다는 점은 어머니 가족 전체가 의존적입니다. 반면에 吏戶에서 태어난 掾史은 기술 분야의 전문가이거나 개인적인 기량이 있는 사람, 또는 비슷한 직위를 물려받은 외교부 직원. 일반 병역을 대신하거나, 서민 중에서 급히 승진하는 경우. 일시적으로 차용을 받은 후 점차적으로 상속에 종속되는 경우도 있고, 정부에 빚진 빚으로 인해 후순위에 있다가 후계자로 남게 되는 경우도 있습니다.
결 언
후한말 삼국시대의 吏과 給吏은 吏戶처럼 평민과 마찬가지로 정부에 예속되어 있었으며 거의 給吏의 구성원들이었다. 유전되었고 吏役에 종사했습니다. 반면 정규근무제와 1년에 1개월에서 수개월만 복무하는 시간제 '교대근무'가 있기 때문에 그런 시간제 하인도 있었을 것이다.107) 생활한 이들에게는 아내를 없애면 작은 아내에 대한 급여도 당연히 지급될 것입니다.
从这一方面来看,他与《无间》中看到的官员有关系。