Неолиберализм

(1)

467

СУЩНОСТЬ СОВРЕМЕННОГО НЕОЛИБЕРАЛИЗМА

Студент группы Э-12: Жусанов.А.А.

Евразийский национальный университет.

Нур-султан , Казахстан Научный руководитель-к.э.н.,и.о, профессор Рыспекова М.О.

Аннотация: Неолиберализм может быть характеристикой политического режима, который обеспечивает гарантированные государством гражданские свободы: многопартийность, свободу слова, состязательный политический процесс, развитие инфраструктур гражданского общества и т.д

Abstract: Neoliberalism may be a characteristic of political a regime that provides state-guaranteed civil freedom: multi-party system, freedom of speech, adversarial political process, development of civil society infrastructures, etc.

Аннотация: Неолиберализм саяси сипаты болуы мүмкін режимін қамтамасыз ету және мемлекет кепілдік берген азаматтық еркіндік:

көппартиялық, сөз бостандығы, даулы саяси процесс, азаматтық қоғамның инфрақұрылымын дамыту және т. б.

Ключевые слова: Экономика, Смит, развитие, свобода, наследие, характер.

Неолиберализм -Этот термин впервые был использован в 1938 году на парижском Коллоквиуме Уолтера Липпмана. Его авторы: экономист французского происхождения Бернар Лавернь и его коллега немецкого происхождения Александер Рюстов.

Большое распространение термин получил в связи со свободной рыночной политикой экономического либерализма и монетаризма, в соответствии с идеями М. Фридмана и Ф. Хайека, внедрявшимися в Чили при диктатуре А. Пиночета, в Великобритании при М. Тэтчер, США при Р. Рейгане, и ставшей господствующей в мировом пространстве экономической моделью в конце двадцатого столетия.[4]

Адама Смита по праву считают основоположником теорий свободного рыночного хозяйства, очевидный анализ его воззрений, и сопоставление их со взглядами современных неолибералов, помогает прийти к интересным выводам. Смит являлся больше «государственником», чем желалось бы современным поборникам идей свободы рынка. Смит сильнее заботился об интересах общества, чем современные адепты самостоятельного регулирования всего. Современный этап в развитии цивилизации получил название

«информационного», «технотронного», «супериндустриального» общества, характеризующегося образованием инновационных технологий для сбора, накопления, сохранения, перемещения, анализа и применения информации, использования громадных баз данных для принятия глобальных решений, в первую очередь, на множестве взаимосвязанных рынков, которые совместно с разнообразными денежными системами и экономиками разных стран

Click to buy NOW!

PDF-TOOLS

w ww

.tracker-software.com Click to buy NOW!

PDF-TOOLS

w ww

.tracker-software.com

(2)

468

представляют собой мировую экономику на современном этапе. В экономико- политической сфере неолиберальная доктрина представляет: Минимизирование государственного участия в экономической сфере; Приватизационные процессы в отношении государственных предприятий; Либерализацию государственной кредитно-денежной системы. Итогом такого курса в последние десятки лет стало: Уменьшение объема социальных гарантий; Яркая поляризация доходов, размытие «среднего класса»; Увеличение мощи авторитаризма, а, следовательно, подрыв основ демократии. Современный неолиберализм в экономической среде Приверженцы неолиберального течения современного периода максимально минимизировали вмешательство государства в экономический процесс: оно только призывается, по их мнению, гарантировать государственную обороноспособность, целостность и надежность денег, содержать полицию и армию, а также формировать законодательные структуры и исполнять функционал по охране частной собственности, осуществлять «правильную» работу рынков. Это все получило наименование «мягкого регулирования» экономических процессов. Но важно учитывать, что неолибералы представляются полноправными последователями А. Смита, часто ссылаясь на его теории для того, чтобы при помощи его идей отказаться от ответственности перед обществом. По факту Смит именует

«невидимой рукой» объективный механизм, который координирует решения продавцов и покупателей. Любой производитель, в соответствии с мнением

«классика», преследуя свою выгоду, удовлетворяет потребность кого-либо.

Отдельный индивид, стараясь при любой возможности применить свой капитал для поддержки отечественной промышленности и так направить данную промышленность для того, чтобы её продукт обрел наибольшую стоимость, обязательным образом оказывает содействие тому, чтобы годовой общественный доход явился максимально большим. Разумеется, он не содействует пользе общества и не осознает, сколько содействует ей, то есть, действуя из побуждений корысти, индивид больше служит общественным интересам, чем когда сознательно он устремлен к этому. Невзирая на то, что Смит рассматривал рыночное хозяйство в форме саморегулирующейся системы, в которой присутствуют взаимно связанные самостоятельные субъекты, он не исключал государственное регулирование из своего концепта.

Целью прагматической политики неолиберализма является не утверждение всеобщего благоденствия, чего желал Смит (недаром первое слово в названии его основного труда “The Wealth of Nation” трактуется как «благоденствие»), а богатство и оптимальное воспроизводство капитала.[2] Выделяются яркие различия во взглядах Смита с постулатами теоретиков "тетчеризма" и

"рейганомики", а с позицией Вальтера Ойкена, являющегося отцом- основателем неолиберальной политики немецкого социального рыночного государства, концепция Смита имеет больше сходства, чем отличия. К примеру, Ойкен имел интерес в сглаживании противоречий в социуме, абсолютной поддержке предпринимательства, формировании условий для увеличения уровня жизни средних расслоек населения. Уравнение стартовых возможностей, невозможное без государственного участия, так как именно оно реализует распределение части продукта общества в пользу социально слабых

PDF-TOOLS

w ww

PDF-TOOLS

w ww

(3)

469

слоев, гармонизация отношений в обществе и укрепление политической и социальной стабильности, противоборство с монополизмом, поддержка конкурентной рыночной среды, уверенность в том, что улучшение жизненных условий бедных общественных слоев сможет вызвать увеличение внутреннего рынка и рост экономики – все это черты, которые объединяют не только неолибералистов и А.Смита, но и иных экономистов либералистской направленности, устремленных к достижению максимума экономического роста доходности и процветанию собственной нации. Неолиберализм является направлением экономической мысли, которое сформировало свой теоретический базис в эпоху глобализации, интеграции и «многопланового развития государств. И каким бы ни являлось данное ускоренное развитие,

«сверхчеловек», о котором мечтал Ницше, и который, пожалуй, на сегодняшний день уже появился, так и остается беззащитным созданием перед громадным миром гигантских мегалополисов, корпораций, технополисов.

Наверняка, если бы А. Смит лицезрел своими глазами мир настоящего дня, который «творчески переосмыслил» мифологему «невидимой руки»[1]

Теоретические основы неолиберализма связывают с монетаризмом, а также трудами Маркуса Флеминга, Роберта Манделла, Александера Рюстова, Вильгельма Рёпке и иных. Его главная идея может формулироваться таким образом: мировое распространение свободного рынка и интенсификация (как экстенсивно — в масштабе мира, так и интенсивно — на все области общественной жизни). Этим образом, неолиберализм проявил принципиальное родство с глобализацией, в особенности в сфере экономики. Социальный концепт неолиберализма основан на рыночной интерпретации всех типов связей в обществе: любой человек должен рассматриваться как свободный предприниматель, который ведет собственную жизнь как предприятие, а каждое социальное взаимное действие — как контракт или договор. Все формы отношений, в их числе взаимные отношения работников одной организации или членов семьи, должны рассматриваться как виды субрыночной конкуренции. В соответствии с теорией неолиберализма, государства и нации на мировом рынке также играют роль предприятий. С философской точки зрения неолиберализма, существование и функционирование рынка имеет самоценность, вне зависимости от его влияния на производство услуг и товаров, а законы функционирования рыночных структур составили фундаментальное этическое основание. Соответственным образом, в неолиберализме нет отличий меж экономикой рыночного типа и рыночным обществом, а его этический концепт возвращен к меркантилизму [3].

Список использованной литературы:

1.История экономических учений Ф.И.Биншток. Учебное пособие. 2 издание.

2.Ядрагов Я.С. История экономических учений:учебник №4, Ядрагов Я.С.-М:ИНФРА-М,2006-С,367-368.

Ссылки в интернете

3. https://spravochnick.ru/politologiya/sovremennyy_neoliberalizm/

4. https://ru.wikipedia.org/wiki/Неолиберализм

PDF-TOOLS

w ww

PDF-TOOLS

w ww