Basuni dalam makalahnya pada Prasaran Seminar Sejarah Kalimantan Selatan berjudul Usaha Menggali Sejarah Masuknya Islam di Kalimantan Selatan pada 1976 mengatakan

Para penyebar keilmuan Islam di pesisir utara Jawa Tengah pada abad ke-15 sampai dengan ke-17 telah berhasil memperlihatkan karakter legalistik dan menghindarkan masyarakat

Berikut adalah di antara beberapa pesantren yang sudah berusia tua dan memberi pengaruh yang sangat besar bagi penyebaran Islam di wilayah Jawa Barat: Pesantren al-Falah-Biru

Karya ini memperlihatkan bahawa Shaykh Abdul Rauf merupakan ulama Melayu pertama yang mengajarkan ilmu falaknya (Abd al-Rauf Ilmu Falak. Manuskrip tidak ada kod, Koleksi

Hasil dalam penelitian ini adalah pertama, Agama Islam sampai di Paatani pada abad ke 10 atau ke 11 masihi di bawa oleh pedagang- pedagang Arab dan Hindustan juga

Kemunculan Ak~ara Sunda Buhun sekitar zaman keraja- an Sunda (masa Pakuan Pa- jajaran-Galuh, abad ke-8 sampai dengan abad ke-16), selain ditemukan peningga- Ian yang berupa prasasti

Begitu juga, ‘Abd al- ṣ amad al-Palimb ā n ī yang dianggap sebagai “pendamai” antara tasawuf falsafi dan Sunni, ternyata tidak pernah berpandangan bahwa dua konsep

 Ditandai dengan berbaurnya genre-genre. Tidak ada satu genre yang dominan. Di samping perkembangan drama dari segi tema, naskah, dramaturgi, juga perkembangan institusi teater

 Negara Islam telah berdiri pada abad ke-13 dan berkembang pada akhir   Negara Islam telah berdiri pada abad ke-13 dan berkembang pada akhir  abad 15 atau awal abad ke-17

Kondisi dalam perekonomian tidak mengalami perubahan yang signifikan meskipun pada masa itu banyak terjadi peperangan dalam negeri seperti yang dipimpin oleh

Di pertengahan ke-2 abad ke-2 agama Kristen sudah tersebar di daerah yang terbentang dari Eropa Barat sampai ke Asia

Teori kedua menjelaskan bahwa Islam di Lombok dibawa dari Jawa oleh Sunan Perapen (1548-1605) putra Sunan Giri atau yang lebih dikenal dengan Sunan Ratu Giri keempat,

Satu di antara beberapa sejarah peradaban Islam yang cukup menarik untuk bahan kajian ilmiah, yaitu masa pertengahan khususnya pada abad ke- 17, karena pada abad

Jika dahulu kebudayaan Islam pernah memberikan andil dalam mengukir perjalanan sejarah dunia selama 7 abad (dari abad ke-7 sampai abad ke-14), dan kemudian

Pada 1999, melanjutkan studi Pascasarjana pada program studi Pengkajian Seni Pertunjukan dan Seni Rupa, Fakultas Ilmu Budaya Universitas Gajah Mada (UGM)

Pada permulaan abad ke -17 Islam telah merata di hampir seluruh wilayah nusantara dan munculnya kerajaan-kerajaan Islam nusantara, kerajaan-kerajan tersebut adalah

Dalam wilayah kajian hukum, tampak dengan jelas walaupun Islam mulai abad ke-3 H sudah menyebar bukan hanya di wilayah Asia Barat, Afrika Utara, bahkan sampai ke Andalusia

Sejak pertengahan abad ke-17 sampai tahun-tahun terakhir abad tersebut terjadi banyak konflik pada kerajaan pribumi Jawa yang tidak dapat diabaikan oleh VOC di Batavia.. Pada