一、國字注音(每題 1 分，共 7 分)
1.以「ㄜˊ」傳ㄜˊ 2.修「ㄑ一ˋ」 3.寒「ㄒㄩㄢ」 4.作法自「ㄅ一ˋ」
5.「嫵」媚 6.「窈」窕淑女 7.「駑」馬十駕
二、解釋：請直接於答案卷作答(每題 2 分，共 20 分) 三、選擇(每題 2 分，共 70 分)
1.下列選項「」中的字音，何者寫成國字後兩兩相同？
(Ａ)「ㄐㄧㄠˇ」猾多詐／銀蟾「ㄐㄧㄠˇ」潔 (Ｂ)孤注一「ㄓˊ」／「ㄓˊ」躅不前 (Ｃ)尸位「ㄙㄨˋ」餐／「ㄙㄨˋ」昧平生 (Ｄ)消滅「ㄉㄞˋ」盡／「ㄉㄞˋ」忽職守 2.下列「」中的形似字，何組字音相同？
(Ａ)逢迎「諂」媚／「掐」指一算 (Ｂ)「苟」且偷安／「佝」僂老人 (Ｃ)「皺」眉蹙眼／胡吹亂「謅」 (Ｄ)交通「壅」塞／體態「臃」腫 3.「不息不汗」的「汗」字在此由名詞轉為動詞。下列「」中的字，何者的詞性
不是
動詞？(Ａ)「秣」不擇粟 (Ｂ)「介」而馳 (Ｃ)「鞭」數十 (Ｄ)「落」英繽紛 4.〈良馬對〉一文中，文句之間的呼應，下列何者配對
有誤
？(Ａ)受大-→日啗芻豆數斗，飲泉一斛 (Ｂ)力裕-→攬轡未安，踴躍疾驅
(Ｃ)寡取易盈-→日不過數升，而秣不擇粟，飲不擇泉 (Ｄ)不求逞 -→介而馳，初不甚疾
5.〈碧翠絲的羊〉一文中提到的，由於碧翠絲在烏干達功課很好，又剛好美國的作家來採訪，美國的學校也願意 提供獎學金，所以她能順利到美國讀完大學。下列文句何者最適合用來說明碧翠絲的成功？
(Ａ)天助自助者，自助者人恆助之 (Ｂ)死有重於泰山，輕於鴻毛
(Ｃ)江海不擇細流，故能就其深 (Ｄ)踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫 6.下列文句「」中成語的運用，何者運用
錯誤
？(Ａ)一個人寄居於天地間，猶如「滄海一粟」，真是渺小得很 (Ｂ)世事難料，有誰能夠「未卜先知」呢？
(Ｃ)眼看邊塞問題日益嚴重，將士們「秣馬厲兵」決一死戰 (Ｄ)她從電話中得知上榜的喜訊，不禁「哄堂大笑」
7.以下關於〈偷靴〉一文的敘述，何者正確？
(Ａ)作者採第一人稱立場，並以順敘法進行寫作 (Ｂ)著新靴者因太過貪心，因此成為歹徒覬覦的目標 (Ｃ)作者善用對話，情節安排緊湊，人物寫得活靈活現 (Ｄ)文中暗寓「莫因善小而不為，莫因惡小而為之」的道理
8.古人對時間有一些特殊說法。有關這些說法，下列說明何者正確？
(Ａ)一日之中，以「天干」計時，每一時辰等於現在的二小時
(Ｂ)「庚」古時也用來指年齡、年歲。詢問他人年齡的敬詞叫「貴庚」
(Ｃ)入夜之後打更報時，俗話說「三更半夜」句中「三更」就是凌晨一時至三時 (Ｄ)岳飛生於宋徽宗 崇寧二年「癸未年」，可知岳飛生肖屬虎
9.「蝴蝶效應」是指看似微不足道的力量卻可以影響全世界，請問下列何者與其意思相同？
(Ａ)一髮不可牽，牽之動全身 (Ｂ)一沙一世界，一花一天堂 (Ｃ)泰山不讓土壤，故能成其大 (Ｄ)路遙知馬力，日久見人心 10. 下列「相」字用法何者
不同
？(Ａ)素不「相」識 (Ｂ)兒童「相」見不相識
(Ｃ)故「相」戲也 (Ｄ)本是同根生，「相」煎何太急 11.下列「」中的量詞，何者屬於古代計算容量的單位？
(Ａ)他每月所得「斗斛」之祿，不足償還債務 (Ｂ)凡事「錙銖」必較，只會徒增自己的困擾 (Ｃ)人窮志不窮，對於非分之財，我分「文」不取 (Ｄ)宮牆萬「仞」，不知禁錮多少孤單的靈魂
12.右列甲、乙、丙三聯依序對應的人物，正確的選項是？
(Ａ)荊軻／岳飛／屈原 (Ｂ)司馬遷／岳飛／諸葛亮 (Ｃ)司馬遷／文天祥／周瑜 (Ｄ)項羽／諸葛亮／劉備
13.我們常借歷史人物來讚美他人。下列成語，何組皆為褒義詞？
(Ａ)班門弄斧、東施效顰 (Ｂ)伯樂相馬、助紂為虐 (Ｃ)智賽諸葛、貌若潘安 (Ｄ)華佗再世、吳下阿蒙
14.「偌大的太陽在牠們後背放射著萬縷的金輝。」展現數大的「壯美」。下列何者 與此情境相同？
(Ａ)一天的繁星，千萬隻閃亮的神眼，從無極的藍空中下窺大地 (Ｂ)月牙清亮而溫柔，把一些軟光輕輕送到柳枝上
(Ｃ)葉子出水很高，像亭亭舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花 (Ｄ)秧針半吐的水田，有一隻白鷺在覓食
15.「陛下」是古代臣民對帝王的尊稱，後來演變成「帝王」的代稱。下列句子中「」內的意思 何者正確？
(Ａ)留取丹心照「汗青」—借代「衣服」
(Ｂ)客從遠方來，遺我「雙鯉魚」—借代「書信」
(Ｃ)「朱門」酒肉臭，路有凍死骨—借代「貧困人家」
(Ｄ)私家收拾，半付「祝融」—借代「酒」
16.「中國歷史上有一個不愛江山愛藝術的皇帝宋徽宗，他當政時經歷了岳飛〈滿江紅〉中所指的『靖康恥』，而 且堂堂一國之君，歸為臣虜。兒時看《岳飛傳》中那被金人扔在井裡『坐井觀天』的皇帝，真不知他是當世偉 大的藝術家，他創造的瘦金體書法及花鳥畫的藝術成就堪蓋後世。他的畫作曾拍出 2530 萬元天價，令人咋舌。
拋開政治不論，我們是否該向這個偉大的藝術家致敬呢？」根據這段文字，下列關於宋徽宗的敘述，何者正確？
(Ａ)受囚的恥辱反而激發他締造卓越的書畫成就 (Ｂ)身為一代帝王，連帶使得其作品受到敬重 (Ｃ)不善於治國，卻在藝術領域表現出眾 (Ｄ)其畫作捨棄江山，獨好花鳥，風格別具 17.
下列何者是這段話中所提到的內容？
(Ａ)袁枚四處品嘗美食後，蒐羅而成《隨園食單》
(Ｂ)古代有完善的烹飪河豚技術，可令人安心品嘗 (Ｃ)藝術家致力於對味覺之美的追求，非美食不吃 (Ｄ)蘇東坡對於美食的講究，遠勝於對藝術的追求
18.下列文句都運用了「感覺移轉」的手法，何者敘述
錯誤
？(Ａ)葉影緩緩移動，移上了我的臉頰，柔軟的撫摸，使我心醉：以觸覺印象表現視覺印象 (Ｂ)好一團波濤洶湧大合唱的紫色：以聽覺印象表現視覺印象
(Ｃ)我的味蕾響起非洲數千隻獅子在奔跑的聲音：以聽覺印象表現味覺印象
(Ｄ)走在春日喧囂的山林小徑上，耳畔清靜，蹲下來，卻能看見熱鬧鼎沸的聲音：以聽覺印象表現視覺印象 19.岳飛是宋朝抗金名將，於作品〈滿江紅〉中：「莫等閒，白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何 時滅？」這句話具有怎樣的心境？
(Ａ)趁年輕謀得一官半職 (Ｂ)及時行樂莫負好時光 (Ｃ)人生到頭來一場空的感慨 (Ｄ)積極洗刷北宋亡國的恥辱
藝術家對美的感覺敏銳，對味覺之美也不例外，所以往往也是美食家。像蘇東坡相傳有特別煨製的東坡肉，
更對竹筍、檳榔筍有特別的嗜愛，有一次吃河豚味美，竟說：「這值得一死！」像袁枚在《隨園詩話》之後，
居然附有《隨園食單》，據說他到別人家裡若吃到一道好菜，就一定叫家中廚子去那裡拜師學習，所以《隨園 食單》中就集存著四十年的各家美食。
──
黃永武〈飲食十美〉心 懸 八 陣 圖
， 初 對 策
， 再 出 師
， 共 仰 神 明 傳 將 略 千
秋 冤 獄 莫 須 有
， 青 山 有 幸 埋 忠 骨 百 戰 忠 魂 歸 去 來
， 白 鐵 無 辜 鑄 佞 臣 剛 正 不 阿
， 留 得 正 氣 衝 霄漢 幽 愁 發 憤
， 著 成 信 史 照 塵 寰
丙 乙
甲
目 擊 三 分 鼎
， 東 連 吳
， 北 拒 魏
， 常 懷 謹 慎 勵 臣 躬
20.杰倫到廟裡抽籤問事，抽到第三十八籤庚寅(右圖)，對此詩的籤意解釋，
下列何者
錯誤
？(Ａ)若想要問懷孕生子的性別，根據此籤的預測會是先有女兒後有兒子
(Ｂ)這首籤詩以日出日落的運行道理，提醒問事之人早出晚歸需注意作息正常 (Ｃ)這首籤詩以劉備三顧茅廬的典故，暗指問事之人持續努力則能成功
(Ｄ)這首籤詩「在中央」三字，示意問事之人須依照中道而行事，自然有所成就 21.「(甲)飯堂裡充滿了白制服的汗酸氣與帆布鞋的溼臭(乙)啾啾啾……小雞銳聲 悲鳴(丙)一口咬下，香香甜甜的滋味，蔓延在嘴裡，說不出的好味道(丁)那黑 雲邊上鑲著白雲，漸漸散去，透出一派日光來，照耀得滿湖通紅」，上述各句 為針對感官加以摹寫的句子，請依眼、耳、鼻、舌等感官排列順序：
(Ａ)丁乙甲丙 (Ｂ)甲丙丁乙 (Ｃ)丙丁乙甲 (Ｄ)乙甲丁丙 22.
根據這段文字，可知袁枚的文學創作主張為下列何者？
(Ａ)詩中有畫，畫中有詩 (Ｂ)詞藻華麗，運用靈活
(Ｃ)意中有景，景中有意 (Ｄ)鍊意鍊辭，深入淺出
23.經過重重推論，〈碧翠絲的羊〉作者認為，人生的最終目的，在於創造自己和他人的不朽價值。其意義與下列 何者最接近？
(Ａ)生命的意義，在創造宇宙繼起的生命 (Ｂ)山高自有客行路，水深自有渡船人 (Ｃ)將相本無種，男兒當自強 (Ｄ)遠水難救近火，遠親不如近鄰
24.《山海經‧ 夸父逐日》：「夸父與日逐走，入日。渴，欲得飲，飲於河、渭。河、渭不足，北飲大澤；未至，
道渴而死。棄其杖，化為鄧林。」若從宇宙自然的客觀立場來看，本則寓言的寓意最近於何者？
(Ａ)女媧補天 (Ｂ)螳臂擋車 (Ｃ)老馬識途 (Ｄ)鷸蚌相爭 25.
根據上文，美味的糯米腸必須具備何種條件？
(Ａ)以人工豬腸灌製 (Ｂ)挑選富含油脂的腸子 (Ｃ)使用前季收成的舊長糯米 (Ｄ)將蒸熟的糯米灌入腸衣中 26.
根據文意，下列敘述何者正確？
(Ａ)起筆採破題法，點出主旨 (Ｂ)運用單一色彩描摹日出的變化
(Ｃ)「厚毳長絨的綿羊」是泰山上特有的生物
(Ｄ)「霧靄溟濛的小島上」指從玉皇頂遠眺大海所見之景
袁枚說：「《漫齊語錄》曰：『詩用意要精深，下語要平淡。』余愛其言，
每作一詩， 往往改至三五日，或過時而又改，何也？求其精深，是一半工夫；
求其平淡，又是一半工夫，非精深不能超超獨先，非平淡不能人人領解。」
好吃的糯米腸首要條件，就是必須以真正的豬大腸來灌製糯米。如今，用人工豬腸充數的糯米腸，坊間 處處可見。挑腸子時，還要盡可能選整段腸子中較細小的部位；前季收成的舊長糯米，用來做米腸格外可口。
須先行調味並炒出滋味，才適合灌入腸衣中，經過蒸熟的糯米腸，油亮光滑，引人垂涎。
──
節錄自胡天蘭《胡天蘭極品美食 100＋》我們在泰山頂上看出太陽。我們無饜的好奇心，當然盼望一種特異的境界，與平原或海上不同的。果然，
我們初起時，天還暗沉沉的，西方是一片的鐵青，東方些微有些白意，宇宙只是—如用舊詞形容—一體 莽莽蒼蒼的。除了日觀峰與我們所在的玉皇頂以外，東、西、南、北只是平鋪著瀰漫的雲氣，在朝旭未露前，
宛似無量數厚毳○1長絨的綿羊，交頸接背的眠著，捲耳與彎角都依稀辨認得出。那時候在這茫茫的雲海中，
我獨自站在霧靄溟濛的小島上，發生了奇異的幻想……
──
徐志摩〈泰山日出〉注釋：○1毳：音ㄘㄨㄟˋ，鳥獸的細毛。
27.
根據這段文章，下列哪一句話可用來形容介郎面對鬼怪的態度？
(Ａ)杯弓蛇影，疑神疑鬼 (Ｂ)見怪不怪，其怪自敗 (Ｃ)抽絲剝繭，明察秋毫 (Ｄ)蜀犬吠日，少見多怪
────→以下為閱讀題組(28.~ 35.題)
28.「一爐的紅焰感念你的殷勤」一句所使用的修辭法，同於下列何者？
(Ａ)有村舍處有佳蔭，有佳蔭處有村舍 (Ｂ)敗草裡的鮮花
(Ｃ)嫵媚的康河也望不見蹤跡 (Ｄ)村舍與樹林是這地盤上的棋子 29.這首詩中表現的意旨為何？
(Ａ)傳遞朋友在久別重逢後的欣喜之情 (Ｂ)透露與朋友之間共同的嗜好與興趣 (Ｃ)表達朋友間最平凡卻最珍貴的情誼 (Ｄ)抒發朋友間陌生到熟識的難忘經驗
30.根據本文，下列說明何者最正確？
(Ａ)祭祀六十尊元辰星宿神始自於道教 (Ｂ)古代的占星術推算出木星為太歲神 (Ｃ)犯太歲是一種自尋煩惱的無稽之談 (Ｄ)安太歲是一種近年興起的民間習俗 31.根據本文，若今年歲次為戊戌年，下列何組生肖需要安太歲，以求逢凶化吉？
(Ａ)兔、雞 (Ｂ)羊、狗 （Ｃ)虎、羊 (Ｄ)狗、龍
介侍郎，有族兄某，性強悍，憎人言鬼神事。每所居，喜擇其素號不祥者而居之。一日，路過山東投 宿旅店，人言西廂有怪，介大喜，開戶直入。坐至二鼓，瓦墜於梁。介罵曰：「若鬼耶？須擇吾屋上所無 者而擲焉，吾方畏汝！」果墜一磨石。介又罵曰：「若鬼耶？須能碎吾之几，吾方畏汝！」則墜一巨石碎 几之半。介大怒，罵詈○1：「鬼狗奴，敢碎吾之首，吾方服汝！」起立擲冠於地，昂首而待。自此寂然無 聲，怪亦永斷矣。
──袁枚《子不語》
注釋：○1罵詈：怒罵詛咒。詈，音ㄌㄧˋ。
難得，夜這般的清靜， 喝一口白水，朋友，
難得，爐火這般的溫， 滋潤你的乾裂的口脣；
更是難得，無言的相對， 你添上幾塊煤，朋友，
一雙寂寞的靈魂！ 一爐的紅焰感念你的殷勤。
也不必籌營，也不必評論， 在冰冷的冬夜，朋友，
更沒有虛矯、猜忌與嫌憎， 人們方始珍重難得的爐薪；
只靜靜地坐對著一爐火， 在這冰冷的世界，
只靜靜地默數遠巷的更。 方始凝結了少數同情的心！
──徐志摩〈難得〉
太歲又稱為「歲星」，實際上指的是天體中的木星，最早起源是在古代占星術的推算中用以紀年，也就是
利用歲星在天上的位置來表示年度，一年一個辰，十二年一循環，後來演變成干支紀年法。關於「太歲神」一 詞的由來，文獻記錄考據在戰國時代之後，才將太歲升格為一個神煞，但通常並不祭祀。不過，在道教之中，
則進一步將干支紀年神聖化，成為六十尊元辰星宿神，輪流掌理人間禍福一年，稱作「值年太歲」，並加以祭 祀。
「犯太歲」意指所屬生肖與當年的歲運相沖，如肖鼠者每隔十二年逢鼠年，當年就是「年沖值年太歲」；
另外，就是當年加上六年後的所屬生肖者，例如：在鼠年之中，屬馬者就為「對沖值年太歲」。民間認為，與 歲運相沖，會因而導致整年運勢低落或遭受無妄之災，所以透過寺廟或儀式來「安太歲」，以祈求一整年的平 安與順利。現今，安太歲多選擇在寺廟中填寫生辰八字等資料之後，交付神職人員代以進行，安了太歲之後，
便可逢凶化吉。
──董珮君〈安太歲〉
32.依據上文的敘述，作者寫作的觀點應該是？
(Ａ)鼓勵青少年趁早離家出走，四處壯遊來體驗人生
(Ｂ)現在青少年喜歡閱讀成長小說，是由於父母期望高和升學主義的桎梏所導致的
(Ｃ)少年往往因孤單、創痛而沉浸在小說虛擬的世界裡，呼籲家長、老師要多多關心他們 (Ｄ)青少年藉由閱讀成長小說，透過小說主角的經歷去理解，能夠自我成長
33.依據上文所述，下列何人的理解是正確的？
(Ａ)甲生：《危險心靈》一書是屬於成長小說，讓這個男學生不再叛逆，並幫助他能靜下心來好好讀書 (Ｂ)乙生：作者鼓勵學生閱讀成長小說，但是不鼓勵他們離開目前熟悉的舒適圈
(Ｃ)丙生：《大家都叫我食蟻獸》一書幫助了另一位女學生，使她跳脫了外貌的框架，重新認識自己 (Ｄ)丁生：作者在「班級讀書會」中替學生導讀了《轉山》和《阿拉斯加之死》這兩本書
34.依高祖的比喻來分類，下列何者
不屬於
「功人」？(Ａ)用兵於幃幄之中者 (Ｂ)決戰沙場的將士 (Ｃ)老闆身邊的顧問團 (Ｄ)鬥智而不鬥力者 35.根據本文內容，高祖封賞蕭何是根據何種道理？
(Ａ)老驥伏櫪志在千里，壯心不已 (Ｂ)運籌於帷幄之中，決勝於千里之外 (Ｃ)披堅執銳，馬革裹屍在所不惜 (Ｄ)戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞
有一天，我走在桃花盛開的校園中。一名男學生用百米衝刺的速度跑來告訴我：「老師，我太喜歡侯文詠了，
太喜歡《危險心靈》了。謝謝你，把這本書擺在最顯眼的閱讀牆上，讓我能找到一本很有力量的書。念高中後，
我一直活在升學的桎梏中，被可怕的壓力縛住了對美好世界的想像。男主角的叛逆，為自由學習而戰的堅強，
看到許多他因而受傷、受困的情節，都不由自主地想流眼淚了。自己的懦弱彷彿在閱讀的過程中，找到一份堅 毅的力量。或許，沒有辦法像主角一樣有挑戰教育體制的能力，但也稍稍減緩自己在課室中不被理解的痛苦。」
孩子說完，我拍拍他的肩膀說：「好精采的一段詮釋，讓我忍不住也想再把《危險心靈》拿出來重新翻讀。你的 解讀，讓我也穿越時空，彷彿變成一個高中生，能換個角色來揣想自己曾在中學時代，是怎樣想像升學主義這 件事，還有幾段我曾漏讀、未曾著眼的片段，因為你的提醒，必須要重新再溫故知新一下了，真的很謝謝喔！」
男孩的臉龐有著因閱讀而開朗的紅暈，他願意分享而被我理解的喜悅，彷彿是掙脫分數羈絆後的雨過天晴。
還有一位很親近的女孩，因為外表的關係，一直和班上同學有著難以跨近的距離。我雖然心疼，卻一直很 難為她卸下心防。直至我推薦她閱讀《大家都叫我食蟻獸》這本書後，某天放學，她突然走到我身邊：「老師，
很謝謝你為我選讀的這本書。長久以來，我被自己的外表框住了對人的熱情，也失去一顆溫暖的心。或許是國 中時代，被同儕笑過我的身材肥胖，所以，我憎恨，我自卑。這本書讓我重拾自信，我應該為愛我的人好好地 生活下去，也希望我能從欣賞自己，賞識自己開始做起，重新愛自己。」聽完她的話後，我忍不住抱住了孩子：
「過去的你辛苦了，請不要在別人錯誤的審美觀中，忘記自己的獨一無二。在老師的眼中，你是如此美善的女 孩，別忘了，我們都愛著這樣的你呀！如果可以，再看看這本《為自己出征》，你會發現，你擁有追尋夢想的能 量，也能成為更好的自己了。」
我的孩子們能在作者溫柔有序的文筆中，找到解決生命困境的方法與經驗，不被了解的蒼涼心境，被撫平
了；一段未竟之旅的追尋，被理解了。成長小說讓他們在文本主角的生命經驗中，學著知道：每一個歷練都會 因勇敢而成長，堅定的意志永遠都不會被現實的困挫而擊敗。……
大學時，我曾閱讀過《阿拉斯加之死》，或許因年輕，在囫圇吞棗，不明就裡下，這本書沒有給我太多感動。
直到我在班級讀書會替孩子導讀謝旺霖的《轉山》後，我才發現《阿拉斯加之死》影響了謝旺霖，而謝旺霖的
《轉山》，用生命經歷溫燙了我的生命，我又重新讀了一次《阿拉斯加之死》。這兩本書是讓我從書本的閱讀推 廣成長到地景閱讀最重要的關鍵。我多麼希望孩子們在成長小說中學會的能力，能在日常生活找到實踐的可能。
因此，我鼓勵孩子離開熟悉的舒適圈，從成長小說盈滿的力量出發，試著靠自己去探索世界，或許未知的
旅途，總有些冒險，但歷經不同生活方式的淬鍊，你會開展自己的視野，能洞察社會的種種面相，為自己找到 為夢想堅持的生命高度，找到自己在世界的位置。
──節選自宋怡慧《大閱讀───讓孩子學會27 種關鍵能力》
高祖封功臣，酇侯 蕭何食邑獨多。諸功臣皆曰：「臣等披堅執銳，多者百餘戰，少者數十合。蕭何未嘗有 汗馬功勞，徒持文墨議論，顧反居臣等上，何也？」帝曰：「諸君知獵乎？逐殺獸者，狗也；發縱指示者，人也。
諸君徒能得走獸耳，功狗也；至如蕭何，功人也。」群臣莫敢言。
──
改寫自司馬遷《史記‧蕭相國世家》答案卷 總分 97 分
一、國字注音(每題 1 分，共 7 分)
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.
二、解釋(每題 2 分，共 20 分)
1.
參差：
2.芻豆：
3.
長「揖」：
4.攬轡未安：
5.
栩栩：
6.持靴「徑」奔：
7.
「褫」鞍甲：
8.何處「去」：
9.
漠楞楞：
10.卻上輕輿趁晚涼：
三、選擇(每題 2 分，共 70 分)
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10.
11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20.
21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30.
31. 32. 33. 34. 35.
請仔細作答，細心檢查。
解答卷 總分 97 分
一、國字注音(每題 1 分，共 7 分)
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.
訛 葺 暄 斃 ㄨˇ 一ㄠˇ ㄋㄨˊ
二、解釋(每題 2 分，共 20 分)
1.
參差： 不整齊的樣子。
2.芻豆： 餵養牲畜的飼料。
3.
長「揖」： 拱手行禮。
4.攬轡未安： 還沒拉好韁繩。
5.
栩栩： 活生生的樣子。
6.持靴「徑」奔： 直接。
7.
「褫」鞍甲： 脫掉、卸下。
8.何處「去」： 往。
9.
漠楞楞： 模糊不清的樣子。
10.卻上輕輿趁晚涼： 最後卻坐上了輕便的 轎子，享受夜晚的清涼。
三、選擇(每題 2 分，共 70 分)
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10.
C D D B A D C B A C
11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20.
A B C A B C A D D B
21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30.
A D A B C A B C C A
31. 32. 33. 34. 35.
