今年為學測國文選擇題獨立施測的第二年，亦是在一○八課綱所強調之「素養導向
」的命題趨勢上調整步伐的一年。相較於去年學測試題大膽嘗試與創新，本年度的試題 則相形穩健、保守，且大致延續去年的試題架構。本年度學測的重心仍落在閱讀題組，
在42題中便占了26題，比例恰與去年學測相同。而在閱讀題組的文本取材上，亦符合「
素養導向」所強調的「跨學科、跨領域選文（多元文本）題型」，「情境化、生活化之 題型」與「整合運用資訊能力題型」，文本大多平易近人卻深具內蘊。
在「跨領域、跨學科」的文本上有小行星命名的天文新聞（ 11-12 題），亦有克羅 斯比《哥倫布大交換：1492年以後的生物影響和文化衝擊》之科普文章（ 18-21 題），
討論玉米如何從美洲擴散至歐洲的過程。看似物種傳播史，但其實細探可發現其融合了 地理學（分布區域）、生物學（玉米產量的變因、玉米的營養價值）、地球科學（16世 紀至18世紀的小冰河時期），實為跨領域、跨學科之優秀選文。此外，尚有王溢嘉〈一 般人物兩樣情〉（ 22-24 題），在科學與文學藝術不同學門的養成背景下，其相關領域 工作者在看待科學家／文學、藝術家的視角竟截然不同──科學工作者重視科學家的實 驗成就與洞見；文學藝術工作者在作品之外，更欲了解文學、藝術家的生命歷程，以期 更貼合文本內涵。此文本不僅合乎跨領域、跨學科之標準，更深入探究不同學科的文化 素養，選文用心，莫過如此。
在「情境化、生活化」的閱讀題組則相當多元，除了有較平易的〈徐霞客遊記序〉
推擴出旅行套裝組（ 15-17 題）外，其他皆是在生活化的文本上提煉出生命哲學，如：
28-30 題，透過分析流行音樂不同的風格、創作手法（羅大佑、李宗盛），了解其生命
情懷──或承攬歷史滄桑，或從凡俗日常提煉出生命哲思，皆在情境化閱讀題組上展現 新高度。亦有比較西方戲劇與東方戲曲之真實、虛擬性（ 25-27 題），讓原屬文本的《
牡丹亭》有血有肉，在看似虛擬的表現空間其實富含生命的成熟之美，亦使演員、觀眾 的青春還魂。或由馬勒與貝多芬的樂曲編排，將其延伸至生命哲學──人生不須完滿亦 能飽富況味。這些看似平易的情境化題目，卻可測出生命厚度，可見命題不易；亦可推 想學生在答題時更為不易，須在短時間內消化、吸收，不單只是資訊檢索，更要在閱讀 時掌握作者蘊含的深意。
在整合資訊能力上，本年度循例有圖表題，如：第4題透過「107～109年重點產 業人才供需調查及推估表」分析國防產業的相關需求，第19題分析玉米產量的變因，但 總體而言，較去年的歷史人物牌卡題容易作答。此外，在9-10題，學生需要掌握「壹」
與「多」之抽象概念，除了應用於出版編輯策略外，更要推衍出生活實例的應用；24題 規劃瓦特的「相對論之旅」，學生必須先理解作者之意念，並依照需求安排、整合行程。
此外，長文閱讀題組已連續兩年出現，可見為關鍵趨勢。本年度的長文題組有二，
分別為《哥倫布大交換：1492年以後的生物影響和文化衝擊》（818字／4題）、〈煙
前 言
國文考科 10 學測試題關鍵解析
8
年
選擇題
花與火焰的種子〉（660字／3題），雖較去年而言，長文閱讀比例不變（去年長文題 組有二，分別為：孫康宜〈揭開陶潛的面具〉749字／4題，《坤輿圖說》、〈國家地 理雜誌中文網〉文白對讀題組706字／4題），但整體而言難度比去年低。本年度的長 文題組多以資訊檢索方式出題，主題亦較為可親，細心閱讀即可在文章中找到對應選項，
在整體上較去年（鱷魚題組須透過文、白對讀，掌握鱷魚習性；〈揭開陶潛的面具〉考 文學批評、鑑賞，以圖片判定作者特色）容易些。
上述四段皆為本年度閱讀題組之重點，皆為素養導向的三大面向，亦是學測的整體 趨勢，宜留意之。
在傳統題型上，三十篇與共同選文仍散見於題目中。除了 13-14 題以〈項脊軒志〉
與張曉風〈這些芒果，是偷來的嗎？〉進行文白對讀，16題以〈醉翁亭記〉、〈晚遊六 橋待月記〉、〈始得西山宴遊記〉、〈蘭亭集序〉驗證徐霞客之遊蹤外，直接援引三十 篇的題目多以字義（1、35題）、文法結構（37題）呈現。但細查試題可發現，以三十 篇為核心，向外推擴之文本閱讀理解題仍占部分比例，而此特點於去年即有之（如：孫 康宜〈揭開陶潛的面具〉、〈王安石三難蘇學士〉）。如：第3題《史記‧項羽本紀》
乃為〈鴻門宴〉之延伸文本，學生若熟悉項羽生平，應可輕鬆作答； 15-17 題潘耒〈徐 霞客遊記序〉的閱讀題組，學生若具備三十篇中「遊記類」之文學基礎，答題實非難事；
40題的詞學常識，若對李煜、蘇軾、辛棄疾之詞風有基本認識，便容易解題；41題的儒、
道二家對「禮」的態度，則須雜糅韓愈〈師說〉、〈大同與小康〉與老子思想方能作答。
上述題目雖然比重僅占不到四分之一，但仍可把握之。
本年度學測的文白比例為21：23（13、14題為文白對讀，故合併計算），文言文試 題仍占二分之一。細查本年度學測試題，無論詩、文都屬淺近平易，尤其古文，或為《
世說新語》、〈雅賺〉，或為〈越巫〉、《老學庵筆記》等，都屬篇幅短小，且容易掌 握的文章。學生若能夠就三十篇、共同選文中累積文言文語感，在面對此類題型時便能 迎刃而解。
在現代文學上，僅有第42題以共同選文中的散文類出題，且測驗目標為修辭；至於 現代小說、現代詩則付之闕如。此外，本年度意外地未有新詩填空題與應用文類題，這 是否為未來考題趨勢，宜再觀察。
壹 外在形式
一、配分分析
今年學測單選題與多選題占分比例為68：32。「選擇題」獨立施測。
108 年
107 年
106 年
105 年
104年 103年 102年 101年
選擇題
單選題 題數 34 34 15
占分 68 68 30
多選題 題數 8 8 8
占分 32 32 24
合計 42 42 23
二、試題式樣
今年試題字數比往年增加，考驗學生理解與閱讀速度。
貳 概念中心
一、測驗目標與試題取材分布
( 一) 測驗目標與試題取材分布雙向細目表
古典文學 現代文學 文化
典籍
應用 文
語文 詩歌 散文 小說 詩歌 散文 小說 資訊
一、測驗學生的語文理解與應用能力
A1.字形之辨識與應用能力 2
A2.字音之辨識與應用能力 1 A3.字義之辨識與應用能力 35 A4.詞語、成語意義之辨識與
應用能力 36
A5.詞性之辨識與應用能力 A6.修辭與文學技巧之辨識與
應用能力 42
A7.文法結構之辨識與應用能
力 37
A8.閱讀與理解作品的能力
3、 5、 6、 7、 14、
15、
16、
17、
31、
32、
33、
34、
38、
41
8、 9、 10、
11、
12、
13、
18、
19、
20、
21、
22、
23、
24、
25、
26、
27、
28、
29、
4
二、測驗學生的文學知識與鑑賞能力 B1. 重要文學流派的常識
B2.重要文學體裁的特質 40 B3.重要作家的地位與成就
B4.重要作品的內涵與價值
B5.重要作品的鑑賞與評析 39 三、測驗學生的文化知識與體悟能力
C1.重要學術思想的形成、內 涵、特質及影響
C2.重要國學及文化常識 ( 二) 測驗目標占分比
測驗目標 占分
一、測驗學生的語文理解與應用能力 92％
二、測驗學生的文學知識與鑑賞能力 8％ 三、測驗學生的文化知識與體悟能力 0％ 二、測驗題型與試題取材分布
古典文學 現代文學
文化典
籍 應用文 語文資 詩歌 訊
散文 小說 詩歌 散文 小 詩 詞 曲 說
字音 1
字形 2
字義 35
修辭 42
詞語成
語 36
閱讀理 解
5、6
、7、 14、15
、16、
17、31
、32、
33、34
、38、
41
8、9
、10
、11
、12
、13
、18
、19
、20
、21
、22
、23
、24
、25
4
、26
、27
、28
、29
、30 文學鑑
賞
3 9
語法 37
重組 3
文學知 識
4 0 文化知
識
● 各題型的占分比例：
● 各題型題數多寡如下：
三、文白比例
今年試題中選擇題的文白分配如下：
文言 白話
詩歌 散文 小說 詩歌 散文 小說
單
選 0 13 0 0 21 0
占
分 0 26 0 0 42 0
多
選 2 4 0 0 2 0
占
分 8 16 0 0 8 0
可看出今年選擇題白話文與文言文比例約1： 0.826
● 選擇題文白所占整體配分比例如下：
● 細分比例如下：
一、單選題
（占68分）說明︰第1題至第34題，每題有4個選項，其中只有一個是正確或最適當的選項，請畫記在答 案卡之「選擇題答案區」。各題答對者，得2分；答錯、未作答或畫記多於一個選項者，
該題以零分計算。
1. 下列「 」內的字，讀音前後相同的是：
(A)詩詠關「雎」／「椎」心之痛 (B) 葦「苕」繫巢／乘「軺」建節 (C) 「綢」繆牖戶／「倜」儻佻達 (D)中道崩「殂」／自邇「徂」遠
【答 案】 (D) 【能力指標】字音的辨識與應用能力
【出 處】南一版第三冊第七課／南一版第四冊第二課／南一版第五冊第二、五課
【試題解析】 (A)ㄐㄩ，「詩詠關雎」指以《詩經‧關雎》篇歌詠美好的愛情，多用以慶賀婚 配／ㄓㄨㄟ，「椎心之痛」指如椎擊胸口，形容極度悲痛。 (B) ㄊㄧㄠˊ，「葦 苕繫巢」指將鳥巢築在蘆葦上，比喻極為危險。出自《荀子‧勸學》／ㄧㄠˊ，
「乘軺建節」指乘坐輕車、持有符節，用以形容身居高官顯位。出自丘遲〈與陳 伯之書〉。 (C) ㄔㄡˊ，「綢繆牖戶」指在沒有下雨前，便修繕好門窗。用以形 容事先做好準備工作，防患未然。出自《詩經‧豳風‧鴟鶚》／ㄊㄧˋ，「倜儻 佻達」用以形容卓越豪邁，灑脫不受約束的樣子。 (D)皆為ㄘㄨˊ。「中道崩殂
」意為建立基業還未成功，卻在中途去世。出自諸葛亮〈出師表〉／「徂」為到 達之意。「自邇徂遠」指從近到遠。出自韓愈〈祭董相公文〉。
2. 下列文句，完全沒有錯別字的是：
(A)公聽會上經過激烈討論後，結果依然莫衷一是 (B) 出人意表、震憾人心的魔術表演，贏得滿堂彩 (C) 社會教育淺移默化的習染力量，常常被人忽略 (D)再接再勵，抑或裹足不前，往往只在一念之間
【答 案】 (A) 【能力指標】字形的辨識與應用能力
【出 處】高中國文即救站第壹篇第三章
【試題解析】 (A)「莫衷一是」指眾說紛紜，無法得到一致的結論。 (B) 震「憾」→「撼」。
「震撼人心」指震驚撼動人的內心。 (C) 「淺」移默化→「潛」。「潛移默化」
指人的思想、性格或習慣，受到環境或別人的影響，於不知不覺中起了變化。
(D)再接再「勵」→「厲」。「再接再厲」指勇往奮進而不頓挫。
3. 下列是一段古文，依據文意，甲、乙、丙、丁排列順序最適當的是：
夫秦失其政，陳涉首難，豪傑蜂起，
甲、三年，遂將五諸侯滅秦
乙、分裂天下而封王侯，政由羽出
試題 詳解與分 析
丙、相與並爭，不可勝數
丁、然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中 號為霸王。（《史記‧項羽本紀》）
(A) 甲丙丁乙 (B) 乙丁丙甲 (C) 丙丁甲乙 (D) 丁乙丙甲
【答 案】 (C) 【能力指標】閱讀與理解作品的能力
【出 處】快易門、學測知試王、古今閱讀博課來
【試題解析】本文描寫秦朝滅亡，陳涉揭竿起義後，群雄並起，項羽一霸天下的歷史。確認主 語為「豪傑」後，宜接「相與並爭」之動作與「不可勝數」之形容，藉此強化「
蜂起」所表之群雄爭霸的時勢，故以「丙」為先。「然」為文意轉折之語，可知 在群雄割據外，項羽以「非有尺寸」的劣勢，崛起於歷史舞臺，故接「丁」。「
甲」言「三年」，可知是自項羽「乘勢起隴畝」後起算；「將」為帶領之意，「
將五諸侯滅秦」的主語正是「丁」所言之項羽；且於文意上，「滅秦」應早於「
分裂天下而封諸侯」，故可判知接「甲」。最後由「政由羽出」可知天下已歸項 羽所有，故接「乙」，以連結題幹項羽「號為霸王」之英武。題幹語譯：秦朝失 去治國的正道，由陳涉首先發難，揭竿起義，而後各路豪傑蜂湧而起，相互爭鬥；
人數之多，無法計數。然而項羽並非擁有尺寸之地，卻能把握時勢，崛起於田野 之中。三年之後，項羽帶領五國諸侯消滅秦國，分割天下領土，以此分封諸侯。
此時天下政令皆出自於項羽，項羽自號為霸王。
4. 下表摘自國家發展委員會於107年彙整的「107～109年重點產業人才供需調查及推估
」報告。依據這份國防類產業需求調查，下列敘述最適當的是：
(A) 國防航太業的三年總需求量最大，但航空業有逐年增量的趨勢
(B) 觀察107～109年的狀況，超過八成的應徵者具有兩年以上的工作年資 (C) 教育程度均須具備大專以上，半數以上的職缺須具工程及工程業專長 (D) 提供給商業管理、法律、語文科系畢業者的職缺較少，但年資門檻也較低
【答 案】 (C) 【能力指標】閱讀與理解作品的能力
【出 處】不純的閱讀、8分鐘閱讀即戰、學測知試王、享讀比非多
【試題解析】(A) 由本表可知航空業確實逐年增量，但就總需求量而言，仍由航空業居首，國 防航太業居次。 (B) 該表之欄目為「工作經驗需求」，意指在國防產業中，需要
年資兩年以上的職缺占八成以上。此為職缺之需求，而非應徵者的年資。 (C) 由
「教育背景需求」的欄目可知，教育程度皆須大專以上；且工業工程業職缺占五 成六，與題幹「半數以上」相合，故選之。 (D)本表僅能看出法律、語文職缺僅 有百分之七，合乎題幹「職缺較少」之敘述，但無法判讀各項學門所需年資的門 檻。
5. 依據下文，鄭板橋所「志」的「憤」最可能是：
（鄭板橋）為秀才時，三至邗江，售書賣畫，無識者，落拓可憐。復舉於鄉，旋登 甲榜，聲名大震。再至邗江，則爭索先生墨妙者，戶外履常滿。先生固寒士，至是益盛 自寶重，非重價，不與索。沈凡民先生代鐫小印，文曰「二十年前舊板橋」，志憤也。
（宣鼎〈雅賺〉）
(A)世人盲從，唯重聲名 (B) 小人當道，懷才不遇 (C) 宦海浮沉，身不由己 (D)聲聞過實，浪得虛名
【答 案】 (A) 【能力指標】閱讀與理解作品的能力
【出 處】快易門、學測知試王、古今閱讀博課來、不純的閱讀、8分鐘閱讀即戰
【試題解析】本文以鄭板橋人生兩階段進行比較，前者為「為秀才時」、「無識者」，後者為
「舉於鄉，旋登甲榜」。鄭板橋的書畫技巧並無二致，但在不同階段卻有「落拓 可憐」、「戶外履常滿」之別。其中變化關鍵乃因鄭板橋「聲名大震」，故可判 知印文「二十年前舊板橋」所志之「憤」，意在批評世人只重視創作者聲名響亮 與否，卻未有鑑賞書畫的能力，足以辨明鄭板橋二十年如舊的書畫技巧，故選 (A)。 (B) 本文未討論小人當道之事，鄭板橋高中科舉，與懷才不遇無關。 (C) 本文主要描寫鄭板橋的畫作在不同時期有銷售情況之別。鄭板橋並未於宦海浮沉，
更遑論身不由己。 (D)鄭板橋的書畫自成一格，所謂聲聞與虛名，皆是群眾盲從 名聲所致。題幹語譯：鄭板橋還是鄉秀才時，曾三次到訪邗江，出售書法字畫，
但卻沒有人欣賞他的作品，處境落魄可憐。後來鄭板橋鄉試中舉，接著很快就金 榜題名，因此聲名大噪。此時鄭板橋再次到訪邗江，爭相購買鄭板橋先生墨寶的 人往往在門外擠得水洩不通。鄭板橋先生本來出身貧寒，自此更加自愛自重，珍 惜自己的書畫，除非出高價購買，否則不賣。沈凡民先生代替鄭板橋鐫刻小印，
印文寫著「二十年前舊板橋」，就是在記錄他的憤慨。
6. 依據甲、乙二文，最符合文意的解說是：
甲、楊德祖為魏武主簿，時作相國門，始搆榱桷，魏武自出看，使人題門作「活」字便 去。楊見，即令壞之。既竟，曰：「門中『活』，『闊』字，王正嫌門大也。」（
《世說新語‧捷悟》）
乙、梁蕭琛醉伏於御筵，武帝以棗投之，琛取栗擲上，正中面。帝動色，琛曰：「陛下 投臣以赤心，臣敢不報以戰慄。」上大悅。（《續世說‧捷悟》）
(A)楊德祖透過文字部件的組合方式，察覺魏武諷其好大喜功 (B) 蕭琛運用諧音雙關，將宴會上失禮的行為解釋為恭敬之舉 (C) 楊德祖與蕭琛皆善於揣摩逢迎，洞悉主上言行背後的暗示 (D)楊德祖急中生智未讓主上失望，蕭琛大智若愚令主上激賞
榱桷：屋椽。
【答 案】 (B) 【能力指標】閱讀與理解作品的能力
【出 處】快易門、學測知試王、古今閱讀博課來、不純的閱讀、8分鐘閱讀即戰
【試題解析】(A) 楊德祖透過文字組合（「門」與「活」合為「闊」）察覺魏武帝嫌棄相國門 太大，故將其毀壞，以投曹操所好，未有諷刺曹操之意。 (B) 蕭琛於宴上酒醉 誤事，投栗擲中梁武帝之面，迨梁武帝變色動怒時，才以諧音雙關（「栗」音同
「慄」）的方式，將「投栗」解釋為「報以戰慄」之恭敬忠忱，藉此取悅武帝，
故選之。 (C) 楊德祖與蕭琛的行為雖皆屬「揣摩逢迎」，但在「洞悉主上言行背 後的暗示」僅楊德祖有之。蕭琛之舉乃為急中生智，出語逢迎，脫險避禍。(D) 楊德祖藉「活」字察覺曹操嫌棄相國門闊大，故毀壞之，屬揣度上意，與「急中 生智」無關；且就甲文而言，無法判斷曹操事後的反應。蕭琛雖然巧言如簧，使 梁武帝大悅，但究其言行，與「大智若愚」相去甚遠。
題幹語譯：甲、楊德祖擔任魏武帝曹操的主簿，當時正在興建相國府的大門。才 架上屋椽，曹操便親自出來看看，叫人在門上寫個「活」字就走了。楊德祖看見 後，立刻下令把門拆了。拆完後，楊德祖說：「門裡加個『活』字，是『闊』字。
魏王正是嫌門太大了。」乙、蕭琛在梁武舉辦的宮廷御筵上喝醉酒，趴在桌上昏 睡。梁武帝拿起一顆紅棗，向蕭琛投去。蕭琛驚醒，抓起一個栗子向梁武帝丟去，
正好打在梁武帝的臉上。梁武帝變色大怒，蕭琛說：「陛下投給臣子（如棗通紅 般）赤誠之關愛，臣子豈敢不以戰慄（音同「栗」）之情回報陛下。」梁武帝聽 了之後非常開心。
7. 依據下文，不符合文意的解說是：
余嘗論畫，以為人禽宮室器用皆有常形。至於山石竹木、水波煙雲，雖無常形而有 常理。常形之失，人皆知之。常理之不當，雖曉畫者有不知。故凡可以欺世而取名者，
必託於無常形者也。雖然，常形之失，止於所失，而不能病其全，若常理之不當，則舉 廢之矣。以其形之無常，是以其理不可不謹也。世之工人，或能曲盡其形，而至於其理，
非高人逸才不能辨。( 蘇軾〈淨因院畫記〉) (A) 畫作成敗的關鍵，往往在於常理得當與否 (B) 常形失誤，較常理失當容易被一般人發現 (C) 欺世盜名的畫作，往往以無常形之物掩飾不足 (D) 高逸者多繪山石竹木、水波煙雲，故能辨常理
【答 案】(D) 【能力指標】閱讀與理解作品的能力
【出 處】快易門、學測知試王、古今閱讀博課來、不純的閱讀、8分鐘閱讀即戰
【試題解析】(A) 由「若常理之不當，則舉廢之矣」可判知為正確。 (B) 由「常形之失，人皆 知之」可判知為正確。 (C) 由「故凡可以欺世而取名者，必託於無常形者也」可 判知為正確。(D) 就本文論點可知，山石竹木、水波煙雲雖無固定的形態，卻有 不變的原理；而繪畫的原理唯有高人逸士能夠辨明。故選之。
題幹語譯：我曾討論作畫的原理，認為人類、家禽、宮殿、居室、器物等，都有 其固定形態。至於山川、岩石、竹林、柴木，流水、海波、煙霧、雲朵，雖沒有 固定形態，但卻有其固定的原理。若形態有所差異，眾人皆能夠知曉；但事物的 原理有所錯誤，就算是通曉書畫的人也無法察覺。所以凡是可以欺騙世人而盜取
名聲的人，一定是憑靠其繪畫主題並非為事物的常態。但縱使如此，形態的失誤，
也僅止於它表面上的失誤而已，並不能以此批評整幅畫的低劣。如果事物的原理 處理不當，那麼整幅畫也就毀壞了。正因形態沒有常規，因此在事物的本質、原 理上，不能不嚴謹對待。世上的畫工，有的能使繪畫的形態千變萬化，但深究繪 畫的本質、原理，除了擁有卓越學識、才藝的人以外，其他的人都無法分辨。
8. 下列敘述，最符合「破碎的雞蛋殼怎麼拼得圓滿光滑呢」的體會是：
馬勒的旋律哀傷又優美，Ａ段完了換Ｂ段，Ｂ段完了換Ｃ段，再回到Ａ或Ｂ，頂多 稍微變化一下，不像貝多芬那樣苦心經營，一小段、一小段往前推，像數學證明題，一 步錯不得。聽貝多芬，你不能分神，錯過一段都不行。聽馬勒，你可以隨時分神，隨時 回來，因為每一段都很動人，而且每一段似乎都很熟悉。馬勒教導我們，不一定要貝多 芬的邏輯和意義，生活可以每一段都很愉快，不一定死要逗成一整塊。我以前太愛逗了，
逗來逗去，怎麼也拼不出一整塊來。破碎的雞蛋殼怎麼拼得圓滿光滑呢？
（改寫自呂正惠〈馬勒拯救我於炎炎夏日〉
）
(A)品味人生，無須求全 (B) 寧為玉碎，不為瓦全 (C) 破鏡難圓，殘缺不全 (D)一絲不苟，責備求全
【答 案】 (A) 【能力指標】閱讀與理解作品的能力
【出 處】快易門、學測知試王、古今閱讀博課來、不純的閱讀、8分鐘閱讀即戰
【試題解析】作者以馬勒與貝多芬為喻，說明人生之理。貝多芬作曲苦心經營，段段推進，不 容錯誤，此種人生充滿高壓且不能分神放鬆；馬勒作曲結構簡單而少變化，可以 分段欣賞，而無須費力接合拼湊，此種人生雖不完美，但卻自在愉快。作者亦於 文末自省過往生命歷程雖然較真求全，卻總是無法拼出「完美」人生。生命如破 碎的雞蛋殼、如馬勒的旋律，雖不盡完美，但恬然自適，自有其況味，故選意義
相近之 (A)。(B)(D)意同，皆屬貝多芬式、逗來逗去之苦行人生。 (C) 僅言破碎
殘缺，未言生命之美。
9-10
為題組
閱讀下文，回答9-10題。
剛開始累積一塊錢、兩塊錢……時，我們很容易說出這筆錢的數目，但當它龐大到某一時點，
便突然有了新的名稱—資本，這就是從量變到質變。
我將從「壹」到「多」的想法帶進報紙副刊和書籍的編輯工作。譬如出版書系，從「類型開 展」起步，最終將可躍升到「領域占有」。一本《縱橫學讀本》孤零零地上市，和將它納入「實 用歷史書系」，哪個生命力長遠？又如副刊總會刊登新詩，但所用版面很小，愛詩者每嫌其零星。
於是我在主編某地區型報紙副刊時，便特別在每個月的最後一天，以整塊版面推出報紙副刊「有 史以來第一份詩雜誌（刊中刊）」，這是大報副刊主編不敢做的。我以一年為期，懇託四位詩人 出任每一季的主編，把不定期選刊的一首首小詩，改成在每月月底集中織成一幅詩繡。在副刊資 源有限的情況下，同性質文稿由「壹」而「多」，反而別具一格，甚獲好評。
逗：接合、拼湊。
（改寫自周浩正〈壹與多〉）
9. 下列敘述，最符合上文觀點的是：
(A) 「壹」意謂專精於本業，「多」意謂多元化發展 (B) 「壹」雖然單薄，其特色有時比「多」來得顯著 (C) 在有限資源下，「壹」與「多」之間須尋求平衡 (D) 由「壹」而「多」，易提高領域占有與品牌辨識
【答 案】(D) 【能力指標】閱讀與理解作品的能力
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【試題解析】本文言「壹」到「多」之理，乃為量變到質變的歷程；而在編輯工作上，「壹」
之孤單伶仃，未若「多」之力道強勢，足以達到別具一格，占有領域，故選意義 相近之(D) 。(A) 「壹」與「多」並非專業與多元之別，而是將同性質的「壹」
合為「多」，藉此開展類型、占有領域。 (B) 就本文而言，「壹」單薄無力，不 如「多」之顯著且別具特色。 (C) 就本文所言在「副刊」的有限資源上，將同性 質的「壹」（零星詩作）合為「多」（詩刊）才是開創新局的方法。
10. 依據上文「多」的概念，下列事例最符合的是：
(A) 購物之前多比價，用最少金錢發揮最大的成本效益 (B) 集中電子產品商家於帶狀街道，打造資訊文化園區 (C) 申辦多張信用卡，以獲得不同發卡銀行提供的優惠 (D) 擁有多個手機門號，供客戶以及群組朋友分別撥打
【答 案】 (B) 【能力指標】閱讀與理解作品的能力
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【試題解析】本文「多」的概念，乃是集合眾多同性質的「壹」，用以強化勢力，以至占有該 領域，開創特色。 (B) 選項將「壹」（同性質電子產品商家）合為「多」（帶狀 街道、資訊文化園區）與本文「多」之概念相合，故選之。(A) 所言之成本效益，
與本文「壹合為多」的概念不同。(C)(D)所提及之信用卡、手機門號，性質看似 相近，但其實截然不同。信用卡、手機門號皆來自不同公司，其優惠各異、客群 不同，並不能合而為「多」。
11-12 為題組
閱讀下文，回答 11-12 題。
2018年9月5日，第278986號小行星正式以「陳樹菊」之名在天空閃耀。
小行星是沿橢圓軌道繞太陽運行的小天體，大小、形狀不一。一顆小行星被發現且確認後，
會獲得一個臨時編號：發現年份加上英文字母。當小行星的運行軌道參數被精確測定後，便會獲 得正式命名：永久編號加上名字。永久編號，是以小行星發現的順序編號，至於名字，小行星是 目前唯一可由發現者命名並得到世界公認的天體。發現者擁有命名權，但須經「國際天文學聯合 會」核准。
直到中央大學設立「鹿林天文臺」，臺灣才在2002年首度觀測到新的小行星。2007年，第
145523號與145534號小行星分別命名為「鹿林」、「中大」，成為首度由臺灣發現並命名的小行 星。目前鹿林天文臺已發現800多顆、正式命名90多顆小行星，如：吳大猷（2008年）、鄒族
（2009年）、雲門（2010年）。
中央大學天文觀測員蕭翔耀為傳遞臺灣美善的人文價值，特別將他在2008年10月發現的小行 星命名為Chenshuchu（陳樹菊姓名英譯），以表彰陳樹菊的善行義舉。從此，最美的人心將照亮 世界。（改寫自中大新聞2018年9月6日）
11. 依據上文，不符合「陳樹菊」小行星的敘述是：
(A)由蕭翔耀於「鹿林天文臺」觀測發現 (B) 發現到正式核可命名，歷時大約10年 (C) 永久編號為278986，名字是 Chenshuchu (D)臺灣首顆以人名命名並經核可的小行星
【答 案】 (D) 【能力指標】閱讀與理解作品的能力
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【試題解析】 (A)由本文末段可判知。 (B) 蕭翔耀於2008年 10 月發現小行星，直至2018 年方才正式核可命名為「陳樹菊」，歷時十年。 (C) 根據首段可判知永久編號，
根據末段可判知小行星之名。 (D)根據第三段可知，在陳樹菊之前，臺灣以人名 命名的小行星尚有2008年的「吳大猷」。
12. 依據上文，關於小行星命名的敘述，最適當的是：
(A)在獲得正式命名前，會有一個以發現順序編碼的臨時編號 (B) 運行軌道確認後，可獲得發現年份加英文字母的永久編號 (C) 發現者如欲命名須經核准，且限用該國特殊貢獻人士之名
(D)145523號小行星由臺灣發現，2007年正式命名為「鹿林」
【答 案】 (D) 【能力指標】閱讀與理解作品的能力
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【試題解析】(A)(B)根據本文所示，臨時編號為發現年份加上英文字母，永久編號為小行星發 現的順序編號。 (C) 發現者擁有命名權，但須經「國際天文學聯合會」核准，且 命名無人名限制，如臺灣有「鹿林」、「中大」、「鄒族」等非人名的小行星名。
(D)由第三段可判知為正確。
13-14 為題組
閱讀下文，回答 13-14 題。
甲
我一面吸吮咀嚼那金色的甘芳，一面流下淚來。我家，因父親的關係，自民國42年至民國 104年擁有一棟宿舍，我們在其間生活成長。然後，父母相繼棄世，我們必須還屋。把這棟曾在 狂風驟雨之夜與我們相依為命的房舍繳交回國防部。而這芒果，就是我跑到屏東故宅—那棟不 再屬於我的故宅—中去摘來的。
這是故宅院子裡西邊那棵樹上的。從前，母親身體安祥時，芒果季節我們若未回家，她常會 打包寄來臺北。「臺北沒芒果賣了嗎？你就不能省點心嗎？」父親咕咕噥噥，然而母親還是照寄。
今朝晨涼中，趁我齒牙猶健，鼻舌尚敏，我來啖我昔日故園中的果實，來重溫我猶暖的對雙 親的感念。（改寫自張曉風〈這些芒果，是偷來的嗎？〉）
乙
余既為此志，後五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑几學書。吾妻歸寧，述諸小 妹語曰：「聞姊家有閤子，且何謂閤子也？」其後六年，吾妻死，室壞不修。其後二年，余久臥 病無聊，乃使人復葺南閤子，其制稍異於前。然自後余多在外，不常居。庭有枇杷樹，吾妻死之 年所手植也，今已亭亭如蓋矣。（歸有光〈項脊軒志〉）
13. 下列有關甲、乙二文中「故居」的敘述，最適當的是：
(A) 二文皆是作者離鄉多年後，偶爾回故居暫住的憶往之作
(B) 二文皆透過作者與親人昔日在故居中的對話，表達對親人已逝的傷懷
(C) 甲文的「重返故居」顯示思親之切，乙文的「室壞不修」暗示作者尚未走出喪妻之 痛
(D) 甲文直接指出作者與家人曾同住故居62年，乙文則以「五年」、「六年」揭示作者 與妻曾同住故居11年
【答 案】 (C) 【能力指標】閱讀與理解作品的能力
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【試題解析】(A) 二文皆未有線索指涉文章為作者「離鄉多年，偶爾回故居暫住」所寫之憶往 作品。 (B) 二文雖有對話，但甲文為父親的咕噥，乙文為妻子歸寧時小妹之語，
皆非「作者與親人在故居中的對話」。 (C) 甲文言「芒果」是親赴屏東故宅摘取 而來，並以啖食故園之果懷想父母身體康泰時之舊事，表達對雙親的殷切思念。
乙文「室壞不修」之因為「吾妻死」，由此可推知作者正處喪妻之痛，毫無心力 修繕壞屋；直至妻死後二年，心境由憂傷轉為「久病無聊」，方才修葺屋宇，故 選之。(D) 乙文所言之「五年」，為寫下〈項脊軒志〉前半部的後五年，亦是與 妻子成親之年；「其後六年」之「其」乃指「吾妻來歸」一事，故可知作者與妻 子同住故居六年。
14. 「樹」在甲、乙二文中的意義，最適當的解說是：
(A) 甲文的芒果樹象徵父母安康 (B) 乙文的枇杷樹象徵思念長存
(C) 二文作者皆於親人亡故後「植樹」紀念 (D) 二文皆透過「樹在人去」領悟生死有命
【答 案】 (B) 【能力指標】閱讀與理解作品的能力
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【試題解析】(A) 芒果樹於父母過世後依然蒼健，可知並非象徵父母安康。由本文可知，「芒 果」為感念父母，懷舊憶往的憑藉。 (B) 枇杷樹為作者於妻子過世該年親手種植，
枇杷樹亭亭如蓋，象徵作者對妻子的思念如樹之生命般長久。 (C) 僅乙文有之。
就甲文第二段可知，在母親身體安祥時就有芒果樹存在。(D) 甲文透過故居繳回 國防部之變動，啖食故居芒果，懷念父母；乙文則透過「樹在人去」傳達對妻子
的思念。二文皆未言及「生死有命」之人生體悟。
15-17 為題組
閱讀下文，回答 15-17 題。
文人達士，多喜言遊。遊未易言也，……淺遊不奇，便遊不暢，群遊不久，自非置身物外，
棄絕百事，而孤行其意，雖遊猶弗遊也。余覽往昔諸名人遊記，驗諸目覩身經，知其皆嘗一臠，
披一節，略涉門庭，鮮窺閫奧。……霞客之遊，在中州者無大過人；其奇絕者，閩粵楚蜀滇黔，
百蠻荒徼之區，皆往返再四。其行不從官道，但有名勝，輒迂迴屈曲以尋之；先審視山脈如何去 來，水脈如何分合，既得大勢後，一丘一壑，支搜節討。登不必有徑，荒榛密箐，無不穿也。…
…記文排日編次，直敘情景，未嘗刻畫為文。……故吾於霞客之遊，不服其闊遠，而服其精詳；
於霞客之書，不多其博辨，而多其真實。……霞客果何所為？夫惟無所為而為，故志專；志專，
故行獨；行獨，故去來自如，無所不達。意造物者不欲使山川靈異久祕不宣，故生斯人以揭露之 耶？（潘耒〈徐霞客遊記序〉）
15. 依據上文，不符合作者想法的是：
(A)便遊、群遊與淺遊，屬嘗一臠披一節式的遊覽 (B) 欣賞徐霞客的邊疆之記，更勝於他的中原之錄 (C) 徐霞客按日期先後記錄，真實與精詳是其優點 (D)徐霞客以華藻曲筆狀寫情景，揭露造物的奇祕
【答 案】 (D) 【能力指標】閱讀與理解作品的能力
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【試題解析】 (A)便遊、群遊、淺遊皆未能深刻體會景點之奇特，亦未能盡情感受自然之美，
與「嘗一臠，披一節」這般淺嘗即止的遊覽方式相同。 (B) 由「霞客之遊，在中 州者無大過人；其奇絕者，閩粵楚蜀滇黔，百蠻荒徼之區」可知。 (C) 由「記文 排日編次」可知徐霞客按日期先後記遊；由「服其精詳」、「多其真實」可知徐 霞客遊記的優點。 (D)由「直敘情景，未嘗刻畫為文」可知徐霞客為文多採白描 直敘，不喜推砌華藻以掩蓋真實之景。
題幹語譯：文人及顯達之士大多喜歡談論旅遊。但旅遊之事並非三言兩語可輕易 道盡的，……淺淡的旅遊未能了解景點之奇特，簡便的旅遊未能盡情享受旅行的 暢快，群體旅遊則時間不夠長久，自己若不能置身世俗之外，拋棄、斷絕生活中 的種種俗事，固執地照自己的意見行事，就算真的去旅遊了，在意義上也像是從 未旅遊。我曾閱覽從前名人的遊記，並親自旅行，透過所見所聞去驗證，才知道 那些遊記不過像是品嘗鍋中的一塊肉、閱覽書中的一節文字般，不過是粗略地踏 入門庭，少有能夠窺探幽深的山林者。……徐霞客的遊記，在中原地區的遊記上 未有過人之處，他的遊記最神奇、吸引人之處，在於記錄福建、廣東、湖北、四 川、雲南、貴州，與中國南方百蠻之地、邊陲之區。這些地方徐霞客一次又一次 地到訪。他的旅行路線皆非走政府開鑿的道路，只要有著名景點，徐霞客必定從 小路曲折迴旋探尋它。徐霞客在旅行之前必先審視山脈的走向、水脈的分布，在 掌握主要地理形勢後，再透過親自踏查一山一谷，層層地搜尋路徑。徐霞客登高
閫奧：幽深的山林。
山時，從不走小徑，縱使身處荒郊野外、草木叢生之處，徐霞客必定能找到出路。
……徐霞客的遊記是以日期編排次序，他行文皆直接描寫該地景色，從未刻意堆 砌詞藻來美化文章。……因此我對徐霞客的遊記，並不是欽佩他的旅行範圍廣闊 遼遠，而是佩服他在景色記錄上的精緻詳細；對於徐霞客的筆法，不稱譽他的多 方面論說，而是稱譽他的忠實紀錄。……徐霞客究竟做了什麼事呢？正是因為他 不刻意做任何事，所以他的心志專一；心志專一，所以能夠獨自旅遊；能夠獨自 旅遊，所以到哪裡旅行都輕鬆自在，而且沒有任何地方是他所不能到達的。我猜 測造物者並不願意讓山川的神靈怪異長久隱密起來，不告訴別人，所以才讓徐霞 客生於世上，讓他揭露自然之美吧？
16. 下列文句，最符合上文「其行不從官道」、「登不必有徑」的是：
(A) 山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然 臨於泉上者，醉翁亭也
(B) 由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十餘里。歌吹為風，粉汗為雨，羅紈之盛，
多於堤畔之草，豔冶極矣
(C) 今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命僕過湘江，緣染溪，
斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止
(D) 暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，脩禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻 嶺，茂林脩竹，又有清流激湍，映帶左右
【答 案】 (C) 【能力指標】閱讀與理解作品的能力
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【試題解析】題幹所言為徐霞客旅遊時不走官方修鑿之道路，且登山時多經由荒榛蔓草，而不 走小徑。此種旅行路線與 (C) 「斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止」相同，故選之。
(A) 為透過剝筍法，以山水交織，層層描寫醉翁亭所在位置。出自歐陽脩〈醉翁 亭記〉。 (B) 為描寫西湖斷橋至蘇堤一帶，桃紅柳綠，遊人如織，豔冶至極的盛 況。出自袁宏道〈晚遊六橋待月記〉。 (C) 為描寫柳宗元首次發現西山的驚喜，
與登臨西山的路線。出自柳宗元〈始得西山宴遊記〉。(D) 描寫暮春時節，王羲 之與親友於蘭亭脩禊之事；既寫眾人雅集，亦繪自然之景。出自王羲之〈蘭亭集 序〉。
17. 某旅行社打算推出仿徐霞客行旅的套裝行程，下列文案最接近其行遊精神的是：
(A) 一步一腳印走入隱世祕境，在人際交流中發現世界，盡嘗家與人情的味道 (B) 沿縣道公路深入風景勝地，登高盡攬海天一色，文青族、背包客一網打盡 (C) 世界上不缺少美，只是缺少發現，專業背包客帶您在田園裡與自我心靈對話 (D) 專攻高端背包客，不走常規景點，壯遊千里探祕勝，在冒險中尋找自我肯定
【答 案】(D) 【能力指標】閱讀與理解作品的能力
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【試題解析】(A) 徐霞客之遊乃為「行獨」，既無人際交流，更遑論人情與家之滋味。 (B) 徐 霞客「其行不從官道」，故無沿縣道公路旅遊之事。 (C) 徐霞客所歷之地多為邊 陲荒蠻之處，故無「田園」之說。且《徐霞客遊記》貴在寫景精緻真實，與「自
我心靈對話」較無關係。 (D)由「其行不從官道」可知徐霞客不走常規景點；由
「但有名勝，輒迂迴屈曲以尋之」可知徐霞客喜愛探訪祕勝；由「志專」、「行 獨」、「來去自如」等語可知徐霞客在旅行中亦修養自我，故選之。
18-21 為題組
閱讀下文，回答 18-21 題。
玉米是印地安人送給世界的禮物。歐洲人初抵美洲之際，那裡已有各型玉米作物。比起舊世 界農作物，玉米恰好位於稻米和小麥的生長帶之間，在稻米嫌太乾或小麥嫌太濕的區域，皆有良 好收成。玉米田單位面積產量幾乎是小麥田兩倍。少有作物及得上玉米，短短一個生長季就能提 供大量碳水化合物和脂肪。
歐洲人接納玉米較晚，或許是1550年代至18世紀，歐洲進入一段相對寒冷期。也或許是多數 歐洲人一向同意英國博物學家蓋瑞德的看法，他在1597年寫道：「雖然印地安民族迫於所需，認 為玉米是很好的食物，但我們仍可輕易判定：它的營養成分有限，不易甚至不利消化，比較適合 當豬食而不是給人食用。」
16世紀的歐洲有許多地方栽植玉米，但做為廣大地區的主食，大約已是下個世紀後期。約翰
‧洛克在1670年代提到：「法國南部好幾處都有玉米田，農民稱之為『西班牙小麥』，他們告訴 我這是給窮人做麵包吃的。」到了18世紀，玉米已經成為法國南部飲食的基本元素。我們姑且大 膽猜測：或許它曾在法國人口重新成長的過程扮演重要角色—18世紀前數十年，法國人口曾明 顯衰減。西班牙人口曾在17世紀減少，18世紀開始回增；在波河谷地種植玉米的義大利，17世紀 下半期人口也曾衰減，之後又回增。這些地中海區人口的消長，應該和玉米有關。
今日，玉米對東南歐的重要性更勝於西南歐。隨著人口增加，玉米及其他美洲作物如馬鈴薯、
美國南瓜的栽種也逐漸擴張。18世紀以前，玉米在羅馬尼亞並無地位，19世紀後幾十年，羅馬尼 亞人投注心力和倚賴玉米幾乎不亞於墨西哥人。他們種小麥也種玉米，前者出口，後者自用。玉 米和小麥搭配輪種，成效良好，使羅馬尼亞成為歐洲一大穀倉。
依賴玉米為主食的程度，正隨著人口壓力降低而一起減低，但過往的影響仍在。美國人類學 者郝平恩在《塞爾維亞一村落》提到，奧拉撒奇當地比較窮困的農民還是吃玉米而非小麥做的麵 包，他們僅有的幾畝地，也是種玉米而非小麥，因為 。順便一提：奧拉撒奇農家菜園 裡那一畦畦的青椒、番茄、四季豆、美國南瓜，應該會讓印地安老兄備感親切。
（改寫自克羅斯比《哥倫布大交換：1492年以後的生物影響和文化衝擊》）
18. 依據上文，下列關於歐洲人栽種玉米的敘述，最適當的是：
(A)法國栽種成功後才傳入西班牙 (B) 早年被認為較適合作為動物飼料
(C)16 世紀時已成為多數地區的主食
(D)羅馬尼亞由出口小麥轉為出口玉米
【答 案】 (B) 【能力指標】閱讀與理解作品的能力
【出 處】快易門、學測知試王、古今閱讀博課來、不純的閱讀、8分鐘閱讀即戰
【試題解析】 (A)由約翰‧洛克之語「農民稱之為『西班牙小麥』」可知玉米應先於西班牙栽 種成功後，才傳入法國南部。 (B) 由1597年博物學家蓋瑞德之語「它的營養成 分有限，不易甚至不利消化，比較適合當豬食而不是給人食用」可判斷正確，故
選之。 (C) 根據第三段前半文意所示， 17 世紀後期，玉米才成為廣大地區的主 食。(D) 由第四段末尾可知，羅馬尼亞以小麥為出口，以玉米為自用。
19. 下列各圖中兩個變項所呈現的關係，最符合上文敘述的是：
(A) (B) (C) (D)
【答 案】(A) 【能力指標】閱讀與理解作品的能力
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【試題解析】由第三段「它（玉米）曾在法國人口重新成長的過程扮演重要角色……這些地中 海區人口的消長，應該和玉米有關」可知玉米的產量與人口數量息息相關，故選 (A) 。 (B) 玉米的單位面積產量為小麥的兩倍，且根據本文羅馬尼亞之例可知，
羅馬尼亞採小麥、玉米輪耕制。在奧拉撒奇更多以種植玉米取代小麥，故二者並 無正相關。 (C) 就第一段可知，玉米生長環境限定在一定的雨量，介於稻米與小 麥產地之間，因此雨量愈多不可能導致玉米盛產。(D) 根據本文所示，玉米多分 布於墨西哥、南歐、地中海沿岸，其生長溫度有一定的區間，因此可判知溫度愈 高不可能導致玉米盛產。
20. 依據上文，下列甲、乙兩項推斷，正確的是：
甲、新大陸發現之前，歐洲人的餐桌上不會有玉米、馬鈴薯。
乙、新大陸發現之後，美洲才開始種植青椒、番茄、四季豆。
(A) 甲、乙皆正確 (B) 甲正確，乙錯誤 (C) 甲、乙皆無法判斷 (D) 甲無法判斷，乙正確
【答 案】 (B) 【能力指標】閱讀與理解作品的能力
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【試題解析】由「玉米是印地安人送給世界的禮物」可知玉米原產於美洲。在歐洲人發現新大 陸前，玉米與來自美洲的馬鈴薯是不可能出現在歐洲人的餐桌上，可判知甲為正 確。其次，由「青椒、番茄、四季豆、美國南瓜，應該會讓印地安老兄備感親切
」可判斷上述作物皆原產於美洲，在新大陸發現前即為印地安人熟悉、常見之作 物，可判知乙為錯誤，故選 (B) 。
21. 上文最後一段 內最適合填入的是：
(A) 玉米是國家主要出口穀類 (B) 玉米產量比小麥高出很多 (C) 玉米可為小麥季預做準備 (D) 玉米是印地安先祖所傳入
【答 案】 (B) 【能力指標】閱讀與理解作品的能力
【出 處】快易門、學測知試王、古今閱讀博課來、不純的閱讀、8分鐘閱讀即戰
【試題解析】就玉米田單位面積產量幾乎是小麥田兩倍可知，在有限的資源（僅有幾畝地）與 經濟條件劣勢（農民窮困的生活），農民選擇種植玉米而非小麥的關鍵，在於玉 米產量豐沛，故選 (B) 。
22-24 為題組
閱讀下文，回答 22-24 題。
大多數的科學工作者和前輩大師有一種相當「疏離」的關係。有人會說，科學是以客觀的方 法來發現潛藏真理、發明可用器物的一門學問，不應有感情色彩和私人成分。對於拉瓦謝，我們 只要知道他以硃砂做實驗，將之加熱而獲得「更純淨、更適於呼吸」的空氣（即氧）的成果，知 道他「燃燒不是假想的燃素之釋放，而是燃燒物質與氧的化合」之洞見就可以了。至於拉瓦謝是 何方人士，他的童年生活、求學經過、有沒有結婚生子……，都跟氧氣無關。在科學的殿堂裡，
若談拉瓦謝在法國大革命期間因受誣告而被送上斷頭臺，不僅無補於科學，而且是「搞錯了方向
」。於是，一個化學系學生和拉瓦謝的關係成了「他跟氧氣」的關係，「人」與「人」的關係在 不知不覺間被「人」與「物」的關係所取代。
文學藝術工作者則是一種完全不同的取向。不少人在讀過《紅樓夢》後，因深受感動而想去 了解「是什麼樣一個人，在什麼樣的情況下，竟然能創造出這樣的不朽傑作？」他的好奇很快就 能獲得滿足，因為早有同好寫了很多關於曹雪芹生平及其家族的專書，有些學者甚至從研究《紅 樓夢》轉而研究曹雪芹「這個人」。如果讀者渴望親臨現場，也有「曹雪芹紀念館」或「紅樓夢 之旅」供人流連憑弔。這完全得助於將「創造者」（作家）置於「創造物」（作品）之上的心思。
學科學的我若能參加「相對論之旅」，希望能探訪愛因斯坦不同階段所停留過的地方，特別 想看看他心愛的小提琴，至於它是不是愛因斯坦用的那把並不重要，重要的是它所代表的人味和 精神。（改寫自王溢嘉〈一般人物兩樣情〉）
22. 下列關於上文「 」所強調的意思，說明最適當的是：
(A)有一種相當「疏離」的關係：強調一般人不易理解科學知識 (B) 而且是「搞錯了方向」：強調科學人才的培育應重視基礎研究
(C) 成了「他跟氧氣」的關係：強調科學家的貢獻常取代對科學家的認識 (D)轉而研究曹雪芹「這個人」：強調《紅樓夢》研究的真正核心課題所在
【答 案】 (C) 【能力指標】閱讀與理解作品的能力
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【試題解析】 (A)「疏離」的關係：意指科學工作者僅重視前輩大師的研究成果與洞見，至於 前輩大師的背景、生命歷程則多略過不論。 (B) 「搞錯了方向」意指在科學殿堂 中，探究科學家（如：拉瓦謝）的生平，不僅對科學研究無益，甚至悖離科學的 客觀性。 (C) 「他跟氧氣的關係」；意指「人」（科學工作者）與「人」（前輩 大師）的關係被「人」（科學工作者）與「物」（前輩大師研究成果）的關係取 代，如：拉瓦謝的生平事蹟往往被其研究貢獻──「氧氣」所取代，故選之。
(D)轉而研究曹雪芹「這個人」：意指在文學藝術的研究上，對「創造者」（作 家）的生平研究，有時更勝於「創造物」（作品），如：閱讀《紅樓夢》後，使 學者轉而對曹雪芹生平事蹟產生好奇，並對其進行研究。
23. 關於科學工作者和文學藝術工作者的差異，最符合上文觀點的是：
(A) 文學藝術工作者敬重前輩大師，科學工作者通常不然
(B) 科學工作者追求以「物」取代「人」，文學藝術工作者通常不然 (C) 科學工作者注重「創造物」的客觀考證，文學藝術工作者通常不然 (D) 文學藝術工作者留意「創造者」的創作心靈活動，科學工作者通常不然
【答 案】(D) 【能力指標】閱讀與理解作品的能力
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【試題解析】(A) 二者皆敬重前輩大師，只是文學藝術工作者重視前輩大師的作品與生平事蹟，
而科學工作者僅重視前輩大師的研究成果。 (B) 根據本文，科學工作者在「人」
與「物」的關係上，其過程並非刻意追求，而是不知不覺而然。 (C) 根據本文，
「創造物」意指「文學藝術作品」，而非科學研究成果的客觀考證。(D) 由本文 所舉之曹雪芹、拉瓦謝之例可知，文學藝術工作者在創造物之外，亦關注創造者 的生平事蹟，好奇創造者的心靈狀態；科學工作者則對前輩大師的心靈活動略而 不論，甚至認為研究前輩大師生平與心靈活動為「搞錯了方向」。
24. 今年是工業革命代表人物瓦特（James Watt）逝世200周年，下列是某高中紀念展覽 的內容，其中與作者期待參加的「相對論之旅」理念最接近的選項是：
甲、「瓦特」是國際單位制的功率單位 乙、瓦特是蘇格蘭造船工人之子 丙、瓦特在格拉斯哥大學開的小修理店 丁、瓦特設計的蒸汽機運轉模型
戊、瓦特與英格蘭製造商博爾頓長期合作 己、瓦特如何阻止他人獲得專利
(A) 甲乙丙戊 (B) 乙丙戊己 (C) 甲丁戊己 (D) 乙丙丁己
【答 案】 (B) 【能力指標】閱讀與理解作品的能力
【出 處】快易門、學測知試王、古今閱讀博課來、不純的閱讀、8分鐘閱讀即戰
【試題解析】根據本文所提及之「紅樓夢之旅」可推斷「相對論之旅」的目的，是為了更了解 瓦特的生平事蹟與心理活動，故選擇乙（瓦特出身）、丙（瓦特的生平）、戊（
瓦特的商業行為）、己（瓦特阻止他人獲得專利的過程與心理活動）。至於甲、
丁則屬於瓦特科學成果與貢獻，與「相對論之旅」的目的無關，故選 (B) 。 25-27 為題組
閱讀下文，回答 25-27 題。
西方的傳統戲劇多透過具象而逼真的動作與場景，才能達成對真實的模擬與再現。而中國戲 曲的舞臺時空，卻是要以抽象化的象徵手法「虛擬」實境，從服裝、道具、舞臺裝置到人物塑造，
都是一以貫之的虛實相生，讓「心境」永遠比「物境」重要，「情境」比「環境」重要，「意境
」比「實境」重要。故而《牡丹亭》的寫景傳情、依心取境的美學形式，本身就是「虛構」大於
「現實」，包括舞臺設計、服飾道具，也包括演員的唱作念打。因此演員的年齡與角色的年齡，
就有更為流動開放的虛擬表現空間，年齡不再是單點直線的真實數字，反倒是多點如星群散布的
生命樣態，「心境」、「情境」與「意境」的交疊組合。
看老演員「虛擬」杜麗娘才真是難得，老則老矣，神韻動人，比看年輕演員演出的「懷春慕 色之情」，更讓人動容。對年輕的演員而言，她們的青春不是夢而是現實，只有對生理年齡不再 年輕的演員而言，她們的青春才是夢，是綺夢迷夢春夢，一場虛實難分、惺忪難醒、纏綿難捨的 遊園驚夢。杜麗娘的一縷幽魂附在她們身上，像是前世今生的輪迴與翻轉，讓她們的表演具有層 次。小兒女的青澀嬌態疊印在成熟風華的唱腔與身段上，她們是女人與女孩的綜合體。時間不再 是線性，青春總不曾消逝，只是悄悄折疊進身體的記憶裡，呼之欲出。看她們的表演讓人覺得驚 心動魄，不是因為歲月不饒人，而是深深感念那藏在女人身體中的女孩，從來不曾死去。在《牡 丹亭》中生而復死、死而復生的，不僅只是愛情，更是青春。
（改寫自張小虹〈我們都是青少年〉）
25. 依據上文，下列甲、乙兩項關於《牡丹亭》演出的推斷，正確的是：
甲、因「心境」比「物境」重要，舞臺不必然出現代表男主角柳夢梅的梅樹。
乙、因「意境」比「實境」重要，杜麗娘的深情不必以服裝和唱作念打表達。
(A)甲、乙皆正確 (B) 甲、乙皆錯誤 (C) 甲正確，乙錯誤 (D)甲錯誤，
乙正確
【答 案】 (C) 【能力指標】閱讀與理解作品的能力
【出 處】快易門、學測知試王、古今閱讀博課來、不純的閱讀、8分鐘閱讀即戰
【試題解析】本文先以以西方戲劇重視具象逼真的場景，對比中國戲曲的舞臺時空，多以抽象 化、象徵式的「虛擬」實境表現。若以《牡丹亭》為例，柳夢梅的「心境」為實，
為表演重心；「物境」為虛，梅樹（物境）出現與否並非本劇之重點。「心境」
優先於「物境」，故可判斷甲為正確。其次，雖然中國戲曲認為「意境」比「實 境」重要，「虛構」大於「現實」，但仍需透過舞臺設計、服飾道具、演員的唱 作念打表現其「虛實相生」的特性，故可判斷乙為錯誤，答案為 (C) 。
26. 上文提及「年齡不再是單點直線的真實數字，反倒是多點如星群散布的生命樣態」，下 列關於這句話的解說，最適當的是：
(A)透過象徵化的表演，演員與角色的生命交織，展現歲月與技藝的淬鍊 (B) 不同年齡層演員相互切磋，突破生理年齡限制，讓戲劇演出發光發熱 (C) 演員實際年齡象徵飽經世事的成熟，由其演出的角色將如星芒般耀眼 (D)演員能揣摩各種表演藝術，跨越年齡侷限，將實境與物境提升至意境
【答 案】 (A) 【能力指標】閱讀與理解作品的能力
【出 處】快易門、學測知試王、古今閱讀博課來、不純的閱讀、8分鐘閱讀即戰
【試題解析】中國戲曲的抽象化象徵手法、虛擬實境亦包含人物塑造，因此演員的年齡不必與 飾演角色年齡相仿，其關係具有流動、開放性。當老演員「虛擬」杜麗娘時，其 虛實交錯，演員的「心境」、「情境」、「意境」與角色疊合，更可凸顯經淬鍊 後，唱腔身段的成熟，故選 (A)。 (B) 本文旨在討論中國戲曲的抽象、虛擬性，
演員與角色本身的虛實相合，而非不同年齡的演員切磋演技。 (C) 演員透過歲月 淬鍊技藝，故實際年齡愈大，技藝愈成熟，而非心智上的成熟圓融；熟齡演員扮 演青少年的角色更能凸顯其純熟演技。 (D)演員揣摩各種表演藝術，跨越年齡侷
限屬於「心境」、「情境」、「意境」的疊合，與虛擬「物境」的舞臺表現形式 無關。
27. 上文以「我們都是青少年」作為篇名的理由，最可能是：
(A) 老演員逝去的青春因杜麗娘而被喚醒，觀眾內心的青春悸動也甦醒過來 (B) 舞臺時空虛實相生的效果，讓觀眾得以一代一代延續杜麗娘的青春綺夢 (C) 《牡丹亭》的青春特質不分你我，可藉由戲劇的感染力開拓新的觀眾群 (D) 《牡丹亭》藉杜麗娘還魂，召喚演員與觀眾靈魂裡不曾有過的青春情懷
【答 案】(A) 【能力指標】閱讀與理解作品的能力
【出 處】快易門、學測知試王、古今閱讀博課來、不純的閱讀、8分鐘閱讀即戰
【試題解析】由本文「時間不再是線性，青春總不曾消逝，只是悄悄折疊進身體的記憶裡」可 知，老演員的青春因杜麗娘的角色而重生，演員成為女孩、女人的綜合體。此外，
觀眾欣賞戲曲時的驚心動魄，亦是對老演員心中的青春未曾消亡而感動，並與之 共鳴，故選(A) 。 (B) 觀眾得以代代延續杜麗娘的青春綺夢，乃是透過演員純熟 的演技，貼合杜麗娘的青春嬌澀，使其心境死而復生，與舞臺時空虛實無關。
(C) 本文僅言觀眾受《牡丹亭》的青春特質所感動，並未討論傳統中國戲曲透過 虛實相生以開拓新客群。(D) 演員與觀眾心中皆有青春情懷，只是隨著年齡老去 而逐漸隱匿。透過《牡丹亭》杜麗娘的角色，不僅使老演員的青春還魂，亦使觀 眾共感，發現自己的青春情懷從未死去。
28-30 為題組
閱讀下文，回答 28-30 題。
1982到1985年是羅大佑的「黑潮時期」，那個一頭捲髮、黑衣墨鏡的孤傲身影，以一人之力 把臺灣流行音樂從「天真」帶向「世故」。他的歌充滿時代感，沉鬱滄桑的歌詞語言，一洗「校 園民歌」的學生腔、文藝腔，展示著一個深沉抑鬱的「大人世界」，從青春情愛到歷史國族，勾 引了所有自命早熟的青年。他對歌詞與旋律的「咬合」極為在意，常說「歌是語言的花朵」，文 字化為唱詞，在唇齒舌間吞吐滾動，必須與旋律的收放起伏密密吻合。
就在羅大佑掀起「黑色旋風」的時刻，另一位出身「校園民歌」的音樂人李宗盛也嶄露頭角。
情歌向來是歌壇主流，一不小心，便會跌入陳腔濫調、無病呻吟的醬缸。李宗盛擅以作論方式寫 歌，總能找到獨特的切入角度，短短篇幅便唱盡你堵在心頭的感歎。1986年的個人專輯《生命中 的精靈》，是華語樂壇少見的「內省」之作，深深挖掘生命內在的惶惑與悲歡，坦誠真摯。他對 歌詞意象結構之銳意經營，對詞曲咬合之殫精竭慮，簡直有鐘錶師傅般的耐心。他獨特的語言質 地，直白而不失詩意，語感鮮活，乍看像散文，唱起來卻句句都會發光。
羅大佑始終沉鬱而孤傲，時時把整個時代挑在肩上，連情歌都滿是滄桑的傷痕。李宗盛則擅 長從柴米油鹽的日常生活提煉詩意，煽情卻不濫情，輕盈卻不輕佻。他們二人示範了創作、製作 的精湛手藝。羅大佑的歌承載著大時代的悲壯情緒，和那個集體主義、理想主義的時代有著千絲 萬縷的糾纏。李宗盛的歌則幾乎都是個人主義式的內省，那些百轉千迴的辯證同樣只屬於「大人 世界」，你得見識過江湖風雨才能體會。羅大佑的滄桑尚屬於一個猶然年輕的時代，李宗盛的世 故則是一代人集體告別青春期的儀式。（改寫自馬世芳〈煙花與火焰的種子〉）
28. 依據上文，關於羅、李二人歌曲的內容，敘述不適當的是：
(A)羅大佑的歌，反映理想主義時代對歷史國族的關切，深沉抑鬱 (B) 李宗盛的歌，往往契入人心，讓聽者的悲喜彷彿都能獲得傾吐
(C) 羅大佑的「大人世界」，把整個時代挑在肩上，省視個人生命內在的惶惑 (D)李宗盛的「大人世界」，擅長從柴米油鹽的日常中，提煉老於世故的省察
【答 案】 (C) 【能力指標】閱讀與理解作品的能力
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【試題解析】由「李宗盛的歌則幾乎都是個人主義式的內省」可知，省視個人生命內在的惶惑 為李宗盛歌曲的特色，而非羅大佑「大人世界」的特質，故可判知 (C) 為錯誤。
(A)由「他的歌充滿時代感，沉鬱滄桑的歌詞語言」的風格、「從青春情愛到歷 史國族」的主題、「羅大佑的歌……理想主義的時代有著千絲萬縷的糾纏」的特 色可知。 (B) 由「總能找到獨特的切入角度，短短篇幅便唱盡你堵在心頭的感歎
」可知李宗盛的歌極具感染力，使聽者的生命中的悲喜得以宣洩。 (D)由「李宗 盛則擅長從柴米油鹽的日常生活提煉詩意」、「百轉千迴的辯證同樣只屬於『大 人世界』，你得見識過江湖風雨才能體會」可知。
29. 依據上文，關於羅、李二人的歌詞創作，敘述最適當的是：
(A)二人均銳意經營歌詞的意象結構，直白而不失詩意 (B) 二人均極為在意歌詞與旋律的「咬合」，故精心琢磨
(C) 羅大佑擅長以「校園民歌」的文藝腔，寫作沉鬱滄桑的歌詞，充滿時代感 (D)李宗盛長於以作論方式寫歌，將邏輯辯證融入詩化的語言中，煽情而輕盈
【答 案】 (B) 【能力指標】閱讀與理解作品的能力
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【試題解析】 (A)銳意經營歌詞的意象結構，歌詞直白而不失詩意為李宗盛之特色。羅大佑則 對歌詞與旋律的「咬合」極為重視。 (B) 李宗盛除了經營歌詞的意象結構外，亦 對詞曲咬合殫精竭慮，此點與羅大佑相同，故選之。 (C) 羅大佑一改「校園民歌
」文藝腔，其民歌充滿時代感，歌詞沉鬱滄桑。 (D)根據本文可知，李宗盛的歌 曲擅長以作論方式寫歌，煽情卻不濫情，輕盈卻不輕佻。惟其千迴百轉的「辯證
」乃屬於個人生命、「大人世界」的自省，與邏輯無關。
30. 下列羅、李二人歌詞中，最符合上文所謂「歷史國族」情懷的是：
(A)黃色的臉孔有紅色的污泥／黑色的眼珠有白色的恐懼／西風在東方唱著悲傷的歌曲 (B) 我所有目光的焦點／在你額頭的兩道弧線／它隱隱約約它若隱若現／襯托你／襯托
你靦腆的容顏
(C) 不捨你那黑白分明亮亮的眼睛／只是你年紀還小／無從明瞭我的心情／時間不停／
時間不停／原諒我依然決定遠行
(D)烏溜溜的黑眼珠和你的笑臉／怎麼也難忘記你容顏的轉變／輕飄飄的舊時光就這麼 溜走／轉頭回去看看已匆匆數年
【答 案】 (A) 【能力指標】閱讀與理解作品的能力
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【試題解析】(A) 羅大佑以黃色、紅色、白色、黑色、西風、東方，隱喻中華民族的近代史。
「黃色的臉孔」代表中華民族，「紅色的污泥」借喻共產主義的赤色恐怖與威脅。
「黑色的眼珠有白色的恐懼」，暗示白色恐怖時期人民生命的驚危。「西風」代 表著現代文明，「東方」指古老的中華文明，「唱著悲傷的歌曲」，指中華民族 接受西方文明、制度時的陣痛。歌詞盡寫「歷史國族情懷」，故選之。出自羅大 佑〈亞細亞孤兒〉。 (B) 歌詞為「我」對「你」的面目觀察，且由「靦腆的容顏
」可見「我」與「你」的愛戀情懷，屬情歌類。出自李宗盛〈生命中的精靈〉。
(C) 歌詞中的「我」展現大人世界的悲嘆與滄桑，這是「年紀還小」的「你」所 無法了解的沉鬱，屬生命況味的描寫。出自李宗盛〈遠行〉。(D) 歌詞描寫縱然 時光匆匆逝去，作者仍無法忘懷「你」的容顏，屬情歌類，亦屬感時傷逝的主題。
出自羅大佑〈戀曲1990〉。
31-32 為題組
閱讀下文，回答 31-32 題。
越巫自詭善驅鬼物。人病，立壇場，鳴角振鈴。跳擲叫呼，為胡旋舞，禳之。病幸已，饌酒 食，持其貲去，死則諉以它故，終不自信其術之妄。恆誇人曰：「我善治鬼，鬼莫敢我抗。」惡 少年慍其誕，瞷其夜歸，分五六人棲道旁木上，相去各里所，候巫過，下砂石擊之。巫以為真鬼 也，即旋其角，且角且走，心大駭，首岑岑加重，行不知足所在。稍前，駭頗定，木間砂亂下如 初，又旋而角；角不能成音，走愈急。復至前，復如初，手慄氣懾不能角，角墜；振其鈴，既而 鈴墜，惟大叫以行。行聞履聲及葉鳴谷響，亦皆以為鬼號，求救於人甚哀。夜半抵家，大哭叩門，
其妻問故，舌縮不能言，惟指床曰：「亟扶我寢，我遇鬼，今死矣！」扶至床，膽裂，死，膚色 如藍。巫至死不知其非鬼。
（方孝孺〈越巫〉）
31. 依據上文，對於越巫形象的描寫，最適當的是：
(A) 仗恃靈力，脅制鄉里 (B) 惡行易改，心魔難除 (C) 設壇召魅，作法自斃 (D) 無知自是，誤人害己
【答 案】(D) 【能力指標】閱讀與理解作品的能力
【出 處】快易門、學測知試王、古今閱讀博課來、不純的閱讀、8分鐘閱讀即戰
【試題解析】(A) 越巫並無靈力，只不過是一介騙徒。其行屬於詐欺牟利，與「脅制鄉里」不 同。 (B) 越巫並未改其惡行，終於自食惡果。 (C) 越巫設壇乃為除魅，其自斃之 因乃是受鄉里少年惡整而心生恐懼，驚嚇而死。(D) 越巫無知無能，卻堅信自己 有驅鬼之術，屬「無知自是」。其驅鬼術不僅延遲病人救治時間，使其枉死，亦 使自己受驚嚇而死，屬「誤人害己」，故選之。
題幹語譯：越巫假稱自己善於驅逐鬼怪。有人生病時，就設立法壇，吹號角，搖 銅鈴，跳躍擲物，大聲呼叫，如同跳胡旋舞般，以此祈福消災。若病情僥倖好轉，
越巫便享用酒食，拿了別人的財物離去；如果病死，就用別的理由推諉責任，從 不相信自己法術為虛妄。越巫經常向人自誇說：「我善於懲治鬼怪，鬼怪都不敢 對抗我。」鄉里內的不良少年對越巫的荒誕作為相當惱怒，便在夜裡偷看他回家。
禳：祈福消災。 瞷：窺伺。 岑岑：煩悶。
