TERI NJA.
I.Birjara padanja dengan hor-mat.
2. Djangan maki-rnaki atau hi.
nakan pad anja, 3. Berlaku setia padanja.
4.Kasih pad a itu isteri kekua, saan akan pegang prentah atas segala miliknja.
5.Brikan padanjaperhiasandan la in-lain bar ang menurut ke-mampuannja,
Dad ini lima Kewadjiban ora ng bisa Iihat jang aturan dari Buddha tentangperlakuan dari satu suami pada isterinja 68.
tidak kalah halus danmulianj a dengan agama jang rnana dju-ga, SMu sua mi bukan sadja harus berse tia, hanja djuga di-mestikan akan bitjara dengan hormat pada isterinj a, jang se-kalipun ada berbua t kesala ban tidak harus dihina dan dimaki-maki karena oran g dapat me-nego; dan memberi peringetan den gan halus da.n manis. pan jang paling pentt~g aka~d iper-hatikan adal a h SI sua mi harus brikan pad a isterinja keku asaan akan pegan g prent a h dalam ru-ma h ta ngganja , dengan men urut iapunja kemampuan ia harus kasih pada isterinja barang per-hiasan dan lai n-lain kaperluan jangdisuka in oleh orang perem-puan dan jang biasa dipake menurutad at kebiasaan. Dj adi-nja apa jan gBuddha tundjuk se-bagi kewadj iba n ada perlakuan leljara practisch, hingga satu isterijang suaminja mendjalan
-ka n dengan betul itu Iima ke -wadjiban••paatilah akan merasa sangat ue ru ntllng .
Soa l polygamie tidak dibitja-rakan, teta pi dengan adanja ke-wadjiban no 3 berlaku set ia pada isteri, sud a h tjuku p aka n ada kan rillta ngan pada Iela ki jan g mat a kera lldjltllg dengan tida k perduli perasaan hati is-terinja, Tetap i anta ra kaum Budd hist ada banj a kjang ber-isrer i lebi h da ri sa tu, sebab menurut anggepa n bang a T'i-mur itu systee m polyga mie bu -kan bera rti tidak menjinta pa-dan isterijang per ta ma, jang ke-dudukanuj a dun kekuasaa n njati.
da k terganggu ataup un ters ia-sia , bah ka n itu isteri jan g mudaan lia r us menghorma t dan mela -jani padajang tua, Sepert i orang sud a h tahu, ajahnja Buddhaada punj a dua ister i, dua saudara ja ng didjadikan permeisuri, jaitu Mayadewi clan Pradjapati, 70.
X KEWADJIB AN ISTER I TERHADAP SUAMINJA . Lakukan pekerdjaau rumah -tangga setjara pandei, 2. Berlaku manis budi terhadap
suami punja sahabat-saha ba t dansa na k,
:{.Bersetia kepadanja.
", Mendjaga miliknja,
5 Undjuk kepint erandalam men djalankan kewadjiba n-ke wa-djibannja,
Berbeda den gan anggepan ata u kebiasaan dari lain.lain agarna dan ntu rau adat. Bud-dha tidak mewa d ji b ka n pada sa tu iste ri aka n bertunduk dan tUTUt prentah suam inj a, dan pada kedua fiha k tidak disebut perkataan "mesti tjinta" jang sebetulnja mema ug tida~.perlu ditetapkan lagi sebab djikalau mereka mendjalankan dengan
71.
.~...
betul masing -mllsin g punja ke-wodjib an , pr ikatjintaan sudah pasti akan meli p u ti penghidu-pannja,: Itu kewadjiban no 4-mendj a ga miliknja suami, ada sebagi pembalesan dari fihak hteri uutuk itu kekuasaanjang ia dapat akan pegang pre n ta h atas milik suaminja, Dalarn hal mengu r us rumah-tangga setjara pandei, dan undjuk kapin tera n da la m mendjalankan kewadji-bannja, ada terdapat djuga ka-hirna tan, kaberesan, kabersihan, katente ra man dan la in.lai nsifa t jang bisa ditjiptakan oleh se-sua tu ister i ja n g pandei. .
Djuga ada pentin g akan di -perhat ikan itu kewadjiban no 2, jan g menjuru satu isteri undjuk manis budi terhadap aah abat-snha bat dan familiedari suami-nja, Berbeda dari ad at kebia-laall Tion ghoa, itu isteri tidak dimest ikan akan pandang mer-tuanja seb a gi ibu ata u ajahnja
jang kudu dihormaldan diturut sega la titah nja, hanj a sudah tju ku p den gaulIIewlIdjilJkan itu isteri undju k manis budi pada mereka, sifat ma n. sudah pasri ada sampe menjen cng kall pa da orangj.lI~berfrkiran seh at, Da n ini sikap akkuan (sema nak) ing in rnenoloug dan rnerawat pa da sua minj a punj a familie atau saha bat nanti membuat perh u-bungannj a itu sua rni ister i dja-di begitu rnanis dan sempurn a , hinggadalarn rumahtangga akan ter rj ip ta ketentemman dun ke-berka ha n, Dal a m itu perka ta a n
"saha ba t-sa ha bar" ntau "sana k"
da r i sua mi, ten tu djuga ada lermasuk la ng suam i punja Inin ister i kalau seanduinja ads .
Dari ini berb agl-bagi kewa -djiban dalam urusan sua t u is-teri dan lain-lain perhubungall lagi jang ditundjuk oleh Bud-dha, orang pun bisu mengerri jang Buddhjsme BUKAN
pela-73
djaran untuk mengandjurin ma-nusiadjangan menika, djangan tjnri kekajaan, djauhk:m harta dunia, pergi menjingkirke tem-pat sunji, danlain-la insangkaan jang biasa didongengkan oleh oran g-ora ng jang ha njata~1U se-dikit dari seb ela h lua r, Biarl ah sesu da hdisiarkanini keterangau, itu matjam omongan kliru dan njasar ten tang Buddhisme selan-djutnj a tidak sering terde ngar la g i I
XI.- KEWADJIBAN MADJI